48 TVSCVL. QVAESTIONVM

fic animutn tibi tuum notum effe oportdrg,etiam fi ejus iguores & locum, & formam.ln animi autem cognitione dubitare non pof-fumus, näü plane in phyficis plumbei fumus,quin nihil fitanimis admixtum, nihil concre-tum, nihil copulatum, nihil coagmentatum,nihil duplex, Quod cum ita fit, certenecfe-Cernt, nec dividi, nec difeerpi, nec diftrahipoteft; nec interire igitur. Eft enim interitusquafi difceffus, & fecretio, ac diremtus ea-tum partium, quae ante interitutn junftionealiqua tenebantur.

His & talibus rationibus adduftus Socra-tes, nec patronum qusefivit ad judicium ca-pitis, nec judicibus fupplex fuit; adhibuit-que liberam contumaciam, amagnitudineani-tni duftam, non a fuperbia ; & fupremo vi-te die de hoc ipfo multa differuit; & paucisante diebus, cutn facile poffet educi e cufto-dia, noluit; & cuna paene in manu jam mor-tiferum illud teneret poculum, locutus itaeft, ut non ad mortem trudi, verum in coe-lom videretur afcendere. Ita enim cenfebat,72 itaque differuit, duas eflevias, duplicesquectirfus animorum e corpore excedentium.Nam qui fe humanis vitiis contaminaviffent,& fe totos libidlnibus dedidiffent, quibus cse-

cati