LIBER V.

36 ?

ignoratnm eft quippiam, non plus incommo«di eft 1 quam quanti quaeque earum rerumeft, in quibns negleftum eft aliquid: fum-mum autem bonum ft ignoretur, vivspdi ra-tionem ignorari necefle eft; ex quo tantuserror confequitur, ut, quem in portum fe re-dpiant, fcire non poflint. Cognitis autem re-rum finibus, cum intelligitur, quid fit & bo-! norum extremum & malorum, inventa vitae, via eft, eonformatioque omnium officiorum.

Eft igitur, quo quidque referatur ; ex 16quo, id quod omnes expetunt, beate viven-di ratio inveniri & comparari poteft: quodquoniam, in quo fit,magna diffenfio eft; Caf-neadea nobis adhibenda divifio eft, qua no-j, fter Antiochus libenter uti folet, Ille igi-

, tur vidit, non modo quot fuiffent adhuc phi-

1 0

j, lofophorum de furomo bono, fed quot omnino( effe poffent fententiae, Negabat igitur ullameffe artem, quae ipfa a fe proficifceretur. etenimfemper illud extra eft, quod arte comprehen-ditur. Nihil opus eft exemplis hoc facere Ion«

, gius: eft enim perfpicuutn, nullaro artem inj. ft verfari, fed effe aliud artem ipfam, aliudt quod propofitum fit arti, Quoniam igitur,ut medicina valetudinis, navigationis gnber-, Wtio, fic vivendi ars eft prüder.tia; necefle