LIBER II.

«4?

memoria & caritas amcitiae, fummorum of-ficiorum in extremo tpiritu coniervatio, in-dicat innatam effe homini probitatem gratui«tarn, non invitatam voluptatibas, nec prae-miorum mercedibus evocatam. Quod enimteftimonium majus quaerimus, quae honefta& refta fint, ipfa effe optabilia per fefe, cumvideamus tanta officia morientls? Sed, nt iooepiftolam laudandam arbitror eam , quammodo totidem fere verbis interpretatus fum:(quamquam ea cum fumma ejus phllofophinullo modo congruebat: ) fic ejusdem te-ftamentum non folum a philofophi gravi-tate, fed_ etiam ab Ipfius fententia judi-co difcrepare. Scripfit enim, & multis fae-pe verbis, & breviter apteque, in eo libro,quem modo nominavi, mortem nihil ad nospertiner e. quod enim diffolutum fit , id effe fi-ne Jenfu ; quod antem fine fenju fit, id nihilomnino ad nos pertinere, Hoc ipfum elegan-tes poni meliusque potuit. nam quod itapofitum eft, quod diffolutum fit, id effe finefenfu, id ejusmodi eft, ut non fatis plane di-cat, quid fit diffolutum. Sed tarnen intelli- 101go, quid velit. quaero autem, quid fit, quodcum diffolutione, ideft, morte, fenfusomnisexftinguatur; & cum reliqui nihil fit omni-

Q 4 ‘