54 ACAD. QUAESTIONUM

ut es vel falfa effe poffent, neque ea poffetulla notio difcernere: qui modo qnempiamaut conclufiffe aliquid, aut inveniffe direre-mus? aut quae effec conclufiargumenti fides?Ipfa autem philofophia, quae rationibus pro-gredi debet, quem habebit exituro ? fepien-tiae vero quid futurum eft? quae nequt defe ipfa dubitare debet, neqne de fuis decre-tis, quae philofophi vocant Äoy/tar«: quoruraixullumiine fcelere prodi poterit. Cum enimdecretum proditur, lex veri reftique prodi-tur. qua e vitio & amicitiarum proditiones,&rerum publicarum nafcifolent. Non pot-eft igitur dubitari, quin decretum nullunifalfum poflit effe, fapientique fatis non fit,non effe falfum, fed etiam fiabile, fixum,ratum effe debeat: quod movere nulla ratioqueat. Talia aute» neque effe, neque vide-rl poffunt eorum ratione, qui lila vifa, equibus omnla decreta funt nata, negat quid-*8 quam a falfis intereffe. Ex hoc illud eft na-tum, quod poftulabat Hortenfius, ut id ip-fum faltem perceptum a fapiente diceretis,nihil poffe percipi. Sed Antipatro hoc idempoftulanti, cum diceret, ei, qui affirmarttnihil poffe percipi, confentaiieun* effe unumtarnen illud dicere percipi poffe, ut alia non