Obadias.

ZIS

geseßt hat (V. 17-21). Endlich merkwürdigist es, daß Obadias unter allen Propheten, dievon dem Exilium der Juden sprachen, der ein-zige ist, der die Exulanten ->-,222 nennt(V. 20).

Das Rasche und Feurige, das im Vortragdes Obadias herrscht, war ganz gegen den Cha-rakter des Jeremias. Daher nimmt dieser da,wo er ienen austragt und seine Worte beibehalk,bald die Fragen (Ierem.XI.IX. 9 vergl. Obad.5), bald die Exclamation weg (Ierem. xnx.10 vergl. Obad. 6); vermeidet den Sprungvon einer Person auf die andere (Jer. X 1 .IX.16 vergl. Obad. z) und zieht ins Kurze, wasObadias mit einem Aufwand von Worten undvon mehreren Seiten dargestellt hatte.

§. 572.

Geschichte dieses Fragments.

Zwei Propheten, Jeremias und Ezechielhaben den Inhalt dieses Orakels des Obadiaswiederhohlt, jener zum Theil mit denselbenWorten (Ierem. X1.IX) , dieser wenigstens derGedankensolge nach (Ezech. XXV). Denn daßObadias nicht aus jenen geschöpft habe, laßtsich mit mehreren Gründen wahrscheinlich ma-chen. Im Jeremias kommen im Buch gegenauswärtige Staken mehrere Orakel vor, die ermit andern Propheten bis auf die Worte ge-