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Lamberts Jahrbücher.

keine bestimmte Reihe von Menschenaltern oder Zeiten begrenzt,sondern endigt wie das hinfällige Alter mit dem Tode'der ganzenZeitlichkeit.' Die Zeiträume bestehen aus Generationen und heißendaher Folgezeiten, weil sie einander folgen. Denn wenn die eine»abgehen, kommen andere, deren Ablauf nach Generationen undKönigthümern so beschrieben wird.

Das erste Alter begreift die Erschaffung der Welt. Dennam ersten Tage schuf Gott unter dem Namen des Lichts die Engel.Am zweiten unter der Benennung des Firmaments die Himmel.Am dritten unter dem Worte der Scheidung die Arten der Ge-wässer und der Erde. Am vierten die Leuchten des Himmels.Am fünften die Thiere aus dem Wasser. Am sechsten die Land-thiere und den ersten Menschen Adam.

Adam zeugte im 130. Jahre den Seth, von welchem dieSöhne Gottes. Seth zeugte im 105. Jahre den EnoS, welcheranfing den Namen des Herrn anzurufen. Euos zeugte im90. Jahre den Cainan. Cainan zeugte im 70. Jahre den Mala-lehel, welcher Name übersetzt wird: Pflanzung des Herrn. Mala-lehel zeugte im 72. Jahre den Jareth. Jareth zeugte im162. Jahre den Enoch. Dieser hat, wie der Apostel Judas be-zeugt, einiges von göttlichen Dingen geschrieben. Enoch zeugteim 65. Jahre den Mctnsalem, nach dessen Geburt er von Gottzu sich genommen wurde. Metnsalcm zeugte im 187. Jahre denLamech. Damals wurden die Riesen geboren. Und es begehrte»die Söhne Gottes, daS ist des Seth, die Töchter der Menschen,das ist Kains. Lamech zeugte im 182. Jahre den Noah, welcherdie Arche baute. In Noah's 600. Jahre kam die Flut. Eswaren aber von Avanr bis zur Uebcrschwemmnng, das ist bis zurSündflnt, 1656 Jahre.

Das zweite Alter enthält 292 Jahre. Sem zeugte im zwei-ten Jahre nach der Flut den Arfaxat, von welchem die Chaldäer

1) Leoulnm, alles Irdische, Zeitliche; an die andere Bedeutung des Wertes knlipstdie setzende Erklärung an, nach der ini Mittelalter angenommenen Ableitung desselbenDon seliui) folgen.