' Mahl der gnade. (Lap.y.) an die Römer. Der Hei den beruff. -i-
> z. Ich habe'gcwünschet verbannet z»' fign von Lhristo'iur meine brüder, diemeine gefreundle smd nach dem steisch:
! 4. Tie da sind von'Zsrael, welchen ge-I höret die'stindschaft, iinddieherrlichkeir,md der bnnd, und das gcscß, und der got-
17. Denn die schrist'sagt mDWrao:Eben dar um Hab ichchjch mMkekst dastich an üirmein^mN'cr-eige; auf dastmein name verkündiget werdest! allen lan-den.»itx.t»»<^ »^LMos. 9 ,is. c.14,4.17.13. So erbWUs easich nun, welches er
nnoocrv»no,unooasgcics,unooergoi- undWrM, welchen erwili>^.«dienst,
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Melcher auch sind die väter, a»Swelche» Lhristns ' herkommk nach demfieisch, der da ist K'Dtt aber alles, gelo-tet in cwigkcik. Kmen. ' Matth.1,1 - 2z.
6. Mer nicht sage ich solches, 'dasi ^ .
Mles wors darum aus scm Sennes ster: Marum machst du mich also?s,r.d i ttichl alle lstlraeliter. die von Mrael „' Ar nichttÄiPsmmV gusÄ-i.
digcl er denn uns ? Mer kann seinem wis»"'«^len wiederstchcn?
20. Za,lieber mcusch,'wer bist Dudenn, dast du mit HStt rechten wilst?
Hpricht auch ein wcrck zu seinein s inei-
smö s nicht alle Zsraelitcr, die von IsraelDd: '4Mos.2z,iy. sZoh.«,W. Rom.2,23.
7. Mich nicht alle, die Abrahams sa-nicn sind, sind darum auch ktnder; son-dern in'Zlaac soll dir der same genennelsenn. ' 1 Mos.21,12. Kai.4,28. Ebr.11,18.
3 . Das ist, nicht sind dasKStleskin-
nem klumpen zu machen ein kan zu ehren,
MWWÄLW'AtzL
erzeigen, und kund thun seine'machk, hater mit groster'geduld getragen hiesgl' '
sür samcn gerechnet. / Kal.47?. Denn dis ist ein wort der Verheißung,'da er spricht: Um diese zeit will ich kom-men, und Äarah soll einen sohn haben.
* i Mos.i 8 ,ro.
10. Nicht allein aber ists mit dem al-so, sondeim auch, da' Rebecca von dem"eimKlWaac, ünscrm vater, schwangerward
11. Ehe die nnüergevokenmiaren, und
weder gutes noch böses aethan hatten, ausst der vorsah ASttcs^best'
rhuni seiner Herrlichkeit an den gefasten^ä^ r nder barmherhigkeik, die er bmiiet hgfi^s« /-zur Herrlichkeit, ' Eph.1,4.7. Lol-i^EA24. Welche er berußen hat, »rmliA/-«,uns, nicht allein aus den Züdcn, sondern^'auch aus dcißheiden.
2;. Mie er denn auch durch Sseam' spricht:'Zch will das mein volckheistcn,das nicht mein volck war; und meine lie-_be, die nicht die liebe war.'äU-'lA'HM'
' Hos.2,2^. l Perr. 2, ioHr.
. X ^ l. , . 4». 26. ' Und soll geschehen, an dem ori,
wähl, wardzuihrgesagt,ihncngesM ward, ihr segd nicht12. Nicht aus verdienst E Mreke, Mjch.PW sie Ander des lebendi-sondern aus gnade des bcruffers, also: gL„Kx>rik?, ernennet werden. '-tzos.i,i->.Der'grostexfi soll dlenstbar werden dem ZMaö aber schreget für Iwael:kleinern. 'i Mos.2;,^. 2 Ham.8^i4. -Mxaii die zahl der kinder ZsraelwürdeMw dcnn geschrieben stehet: Za- stg„wie der sand am meer, jo wird dochcob Hab ich geliebct, aber Esan Hab ich ^ ^riae selig werden;
^ 28. Denn es wird ein verderben undsteurcn geschehen zur qercchtigkeit, lin-der -HErr wird daffclbige sieurcn lhuaauf erden.
29.Und wie'Zesaias zuvor saget: Me<Muns nicht der ,§Err Zebaoth hatte lastensamcn Verbleiben; so waren wir s wieHodoina worden, und gleich wie Ko-morra. ' Es.i,p. f 1 Mos.iy^n.
jo. Mat
gehastet.
14. IZst dcnn'LDttlerne!
14. Mas wollen wir denn hie sagen? ^
ungerecht? Das seg
';Mos.? 2 , 4 .
1;. Denn'er spricht zu Mose: Mel-chern ich gnädig bin, dem bin ich gnädig;und welches ich mich erbarme, des erbar-
, meichmich.l»Z«ZK»Z '2Mos.zg,iy.
is. Ho liegst'KMNiicht an icinandSwollen oder lausten, sondern an GStlei
-V ^ ^/U
«barmen, z