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Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
373
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.sterob. Hand verdorret.

-mWKLl : und Zcrobeam stund bei, dem»lMjui'Suchern.

Und er riest wieder den altar, durchdasworldesHERRN, undsprach: RI-kar, altar ! so spricht der HERR; Hiehe,cs

mrd ein sohn dem Hause Davids geborenwerden, mit Minen Zosia, der' wird aufdir opser» die pricster der höhe, die auf dirräiiehcrn, und wir- menschenbein auf dirverbrcnnm? -Kon. -z, >6.

z. Und er gab des tage? ein wunder, undsMh e Dasist das wunder, dah solches

(Lap.iz.) von den »Z nigen. Rlter lstgenprophtt.

Ls wohnele aber ein aliefpro^z»

BtthLl: zu dem kam lein sahn und erzeh-lete ihm allewercke, die der inann KStreSgcthanhatte des tages zu BethEI; und diK

istdcrwcg, den er gezogen ist ? Und seinesöhne zeigeten ihm deu weg, SenderniamiÄSttcs gezogen war, der von Zuda kom-men war.

iz. Er aber sprach zn seinen söhnen:Hattell mir den esel. Und da sie ihm den

der-HERR gcrcdl hat; siehe, der altar esel sattelten, ritt erdrauf;wird reisten, und dicascheverschültetwer- 14. Und zog dem mann KStles nach,dm, dicdraus ist. und fand ihn unter ein» eichen Heu, und

4. Ia abcr derkönigdaSwortvondcm sprachzuihm: Bist du Ser mann KStkes,manu ÄSttes hörctc, der wieder den altar der von Züöa kommen ist ? Er sprach: Za.zu ÄethLl riest: reckete er seine Hand auS 1;. Er sprach zu ihm: Komm mit mirbei, dem altar und sprach, greiffct ihn. heim, und ist brodt.

Und leine Hand'verdorret«, dieerwicüer 16. Lrabcrsprach: Zchkannnichkmi«

ihn ansgercckt hatte: und kante sie nicht dirumkehrcn,undmitdirkommen; ichwiüwieder zu sich ziehen. ' Matth. -o. auch nicht brodt esten, »och waster trinckcn

;. Und der altar rih, und die asche ward mit dir an diesem ort.verschöttelvom altar: nach dem wunder, 17. Den» es ist mit mir geredt wordendas der mann ÄSltcs gegeben hatte durch durch das wort des HERRN: ' Du solldaswortdes HERRN. dasclbstwedcrbradteffen, noch waster lrin-

6. Und der konig antwortete, und sprach ckcn; du soll nicht wieder durch den weg ge-zu dem mann KSttcs: ' Bitte das ange- hm, den du gegangen bist. ' 0. p.sich! des HERRN, deines iKDttcs; und iz. Er sprach zu ihm: Zchbinanchcinbitte sör mich, dast meine Hand wieder zu prophct, wie du"; und ein enges hat mit mir

ward, wie sic vorhin war." "-Mos.»,».

7. Und der könig redete mit dem mannASitcs: Komm mit mir heim, und labedich, ichwiildireingcschcuckgtben.

aber.

i?. Und Wretc ihn wieder um: daherbrodt ah, und waster tranck in seinem Hause,ro. Und da lie zu tische fasten, kam dai

l>Lwtt,v»«ngrm,mergkvcn. ro. unooanezu lgaze lagen, ram va»

«. Rbcr da mann ÄSttes sprach zum wort-es HERRN zum Propheten, der ihnkoche: Main du mir auch dein halbes wieder nmgcfükrer hatte;bauSglibest, sokamcichdochmchtmitdir; r,. UndsihricdenmannKSttesan,derdMichwillandiesemorlkeinbrodtcsten, von Znda kommen war, und sprach: HouochMstcr trinckcn. sprich! der HERR, Darum, dahdndem

s- Dem also ist mir geboten durch des munde des HERRN bist ungehorsam gc-«LRRN wort, und gesagt: Du soll kein west und hast nicht gehalten das gebot, das-Ersten, und kein waster trinckcn; und dir der HERR, dein LStt, geböte«

west und hast nicht gehalten das gebot

^ nicht wieder durch de» weg kommen, den hat;

-»gegangen bist. ri. und bist umgckchrct, hast brodtge-

>0. Und er'ging weg durch einen andern gcstenundwastcrgetrunckenan demorhöa-wcg: undkammchtwiedcrdnrchdcuweg, von er dir sagte, du soll weder brodt esten,MergenBethLlkommenwar. noch waster trincke»: so soll dein leichnani

nichtindeincrvatergrab koimnc».

Ra, Und