6 o 2 ii. 23. i. <g. 9Wgem.23örff efoutg frer Verfolgungen

muten durfte. (iß gerade nemftcl) inemanD auf bie@eb<mftit,ob ^atte Die^irdje©Dtteg Darum, Daß man in Den ältejktt ©e«fcfjidjfen nidjt fnDet, Daf fe Don Den Sagen an, Dabecerfedjriflufe .fatfer (£onfantin, im oteiten 3al;if)unbert Das ibet=Dentum abgeffaft, biß in bctß smblfte uub breijefente teneitgraufamfen Verfolgungen -aUer Orten unD befanbig unteraotfwgemefen, aufgefbret bte wafjre 3Ürd)e ju fet;n, oDermdtegwDerffmuuDen, toeif fte Da^ &'rcu| alb Die £iberet; ifjreb jftGürrn,unD um Deswillen fte fo Dorjttg(icf) Die frettenbe.f ircfe fjeif, nid)t$u allen Seiten auf einerlei; 3lit unD 5Beife getragen,rn« £)enn mu ^ e mi ^ Nu, menn atiDerO Die $ 8 ei(fagwt«

einer Seiend) 9 clt r fo in Der Offenbarung Sofantu^ enthalten fttiD, in tfjrei« erholen, Erfüllung gef;en folten. SMefe feilen mWnemlid; Die ^irc^e»d wnnfr @£>rreo itaef; allen UmftdnDen, in melcf;en fe fiel) Don ihrem er«* <w ' fett Anfänge an 6 $ au Da$ ©ttbe Der SBelt Don Seit ju Seit bef \uDen würbe, auf DaS allergenauef e Dor. UnD Da muffe nun auf)alferbingb Die Seit erfüllet werben, in tueldjer fe dufeilid; einigeSKitfje geniefeu fofte, ob fe gleid) Dabet; innerlich nod) immer mitDielen $cutbcn, tef; tDil fugen- mit Der eingerifenen^radf, ©*telfeit unD Dem algemeinen VerDerben, fo gemeiniglich bep gutenSagen ju erfolgen pf egt , ju fdmpfeit haben würbe: tote cß il)rDann and; gen>Wlid; ju eben foldter Seif Der fKufje unD ErholungDon Den oorljergeljenben garten 0d)uf falen, niemals au ©elegemIjeit gefefjlet, ftd; gleid;fam bef anDig in Den ^Baffen ihm* Witter«fd)üft ju üben, Da Der Teufel niemals gefd;dftiger gewefen, ba$ilnfrauf mannigfaltiger St'tumer unter Den reinen ©eiten au^tt*freuen, alb wenn Die aftettfcben gefd)lafen, unD eb and; befon«Derb ju Der Seit mit Defo leidtferer Sftuhe tfjun fbiinen^ Da DieVifdbfe unD Ritten Der ©erneuten, bei; Dett guten Sagen Die feRatten, if;re .piiteufabe in ©olD DenoanDelteu, ofneradttet fte fei«Der Dagegen Ijbf&ern nntcDen. ,

3itDefcn fef;lte eb aber binnen Der Seit Doch auefi nicht ganj*

lieb an «Hem Streit ; 3acob unD Qrfait waren immer wiber ein«

anbar,