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1 (1750)
Entstehung
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4Z0 I-B.26.C. Von dem Alter der Waldensev

zu stopffen, die boshafter Weise die Worte Tertulliani in seinerSchrift äe yrrelcriptione contra ^Lretico8 misbrauchen, undnicht aufhören können uns die Spottfragen ins Gesichte zu speyen:efti8 vos? uncie venittt?? uki tsmäin Iatnltt,8? Wer

seyd ihr? wo seyd ihr hergekommen? und wo habt ihr dennso larrge gesteckt?

1. Aus ihr Den ersten gründlichen Beweis dieser wichtigen WahrheitScknftm" werde ich aus den eigenen Schriften der Waldenser ziehen, da-bey aber mehr auf ihren Inhalt als auf die Zeit sehen darinnensie geschrieben sind. Die Sprache die sie darinnen führen wer-den, soll uns überzeugen, ob sie Asdodisch oder Jüdisch, dasheist, so wie Abrahams Samen reden werden. Vornemlichwerde ich mir dierenigen Schriften zu Nutze machen, die sie beyaller Gelegenheit denen Grossen und Hohen in der Welt mit de-nen sie sich haben einlassen müssen, öffentlich übergeben, und zei-gen, wie sie sich darinnen allemal auf ihr Alter beruffen, ohne daßnur iemals jemand etwas darwider eingewendet.

2 , Aus den Den andern Beweis werden mir die ansehnlichsten LehmB^tekanten ""d Geschichtschreiber unter den Protestanten an die Hand geben.^ Ähre Zeugnisse sollen darthun, daß sie von dem lautem Alter die-ser Leute wahrhaftig überzeugt gewesen, und wir werden sie GOttloben und preisen hören, der dieses kleine glimmende Locht so wun-derbarer Weise zu erhalten gewust: daß in den folgenden Zeitenfast alle Reformirte und Protestantische Kirchen in gantz Europa,theils mittelbarer, theils aber auch unmittelbarer Weise ihre Fa-ckeln an demselben anzünden können.

Aus den Der dritte und letzte Beweis, der alles vollends entscheidenrer^§>!en und aufheben soll, soll so wichtig seyn, daß er dem CerberusWidersacher, selber das Maul dergestalt auf ewig sperren soll , daß er diese ar-me Gläubige nimmermehr wird beissen, ja nicht einmal mehr an-bellen können. Ich werde ihn irr der Menge der wichtigstenZeugnisse und Aussagen ihrer ärgsten Feinde und Widersacher su-chen, und sogar die geistlichen Richter, oder sogcnante Inquisitoren

selber

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