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!. B. r6. C. Der WaldenserLehre

!re Uvsa- Nnd o wie viele hat nicht schon Orr- plulors lperam 1'gju.

mchk- die eitle HoftulNg anderer Hülfe tori lpirituäl, 5on adanäonzzu erlangen, betrogen. GOtt ist per vana speran^a. Careomsa ein gerechter GOtt; danunwir, üio üa jutt, enosüaanonals Sünder uns selbst zu helffen juü, e non lütRciem pernoz,nicht vermögen, so vergibt er uns el meleimo ez peräonaäorselber alle unstre Sünden. Denn per li nottre xeccä, tam pgs.er hat sich selbst dargegeben, zu un- las, come xreseiu. Lar eiserer Erlösung, und sich selbst ge- äone Lmeleime perlano-opfert für unsere Sünden. GOtt llra reäemption, ro es, fohat seines eigenen Sohnes nicht ottia per lagual la peräon-verschonet, sondern ihn darum in nanca es kaüa: Oio tramesdie Welt gesandt, damit die armen 1 o 5so l?il!i psräonaäor xerSünder in ihren Sünden nicht ver- li nollre pesca, e es enaimizweifeln sollen. O, so laßt uns remeäi encontra lo peceä,denn zu diesem Fürsprecher Hinei- <jus nos uon cajam en <le-len, der uns Tag und Nacht bey Operation. I^.o es äs 5^irfeinem himmlisthen Vater vertritt, L LliriN?arron, logusl KZr-bestandig für uns bittet, und nicht äa continuamenr 1a noürrnur allein unser Mittler und Für- cairon, äemanäam al kairsjprecher, sondern auch unser Rich- per nos, loc^ual non lols-ter ist. Dkv Vlltev httt /Ü UllLö ment aven luy per ^ävocat,

Gerichte dem Sohne gegeben : ma per juZe. 6«^ /o

Ist denn, 0 bußfertige Seele, JE- lis/ch ror /o <3/ Mr, ssirs dein Mittler auch zugleich dein per conleguent ä li penitentRichter: 0 mit wie vieler Hosnlmg es Zranä elperan^a, gue !onung kanst dudoch vor seinen Rich- nottrs ^ävocst 6a fair loter-Stuhl erscheinen! Dieser Glau- nollre juZs. ^gueüa kcbe, dieses Vertrauen gründet sich es sonää en Llirist, enaimsauf Christum, als auf einen be- lerma xeira, eu lagusl 1 »wahrten Grund - Stein, auf den compaZnia äs li lanüilleto-sich auch die Heiligen selbst verlas- ta via 5erma, e äreüü, entrosen haben , und der lange unbe- c^us l'ttome äs xeccä receop

weglich xoeüa