7 86 I. B. >4. C. Die Lehre der Walderiser

feine Kräfte werden von Tage zu Tage wieder schwacher. DerHErr bringet diesen Boshaftigcn schon um mit demGeist seines Mundes, indem er hin und wieder Leute erwecket,die thu; und dei; Scinigen mit der Kraft der- Wahrheit entgegengehen, und seinen Sitz, das Babel, darinnen alle Bosheit so lau-ge im Schwange gegangen, wieder zerstören.

Welches sind die Werc^e deö ^ 0 » /n/ «i!?

Wider^Christs?

Das erste §)as erste Werck des Wider- 1° Z prima obra äe l^nts.AnNckrists, Christs bestehet darinnen, daß OklM 68 toller la ve-die Wahrheit dr die Wahrheit bey Seite sthaft, rita, e combiar le^en s-tllet«aus der Welt und ste ii; Lügen, Falschheit, Irr- e en error, e en liereba. l^tverbannen, „,ld Ketzecey verkehrt. Kconäs obra äe

Durch das andere sucht er das (übrill L8 cubrir la salsetä äeFalsche unter dem Scheii; des wah- la Verita, e cle las errorz, erci;, und die Lügen unter dem provar e- eonierlnar le^perMantel des Glaubens und der lal^e, e per la8 vertu;, ä'm-Christlichen Tugenden zu verste- tremenar la kalseta ei; lasffi-cken, ttird seine Betrügereyen un- ritual; al pöble lo^et, s luteraiwern geistliche!; Sachen, dem en lilV4iniüre,o üg lilVlens-ihm unterworftnei; Volrk beyzu-x üier, o 6a en tota la Lleils.briilgen, nnd sich dazu seiner Die- lSagueüaz cloaz obras corue-ner, ihres Amtes, und alles dessen non perkec^a e complia ms-was geistlich ist, gar meisterlich zu licia lagual non poZroa ürbedienen. Diese zwey Arten zu neun ^ran , neun poillsatverfahre;; enthalten mehr Bosheit 6el commen^amenc äe!in sich, als alle Gewalt und Tyran- monä enrro en li temp äeney, vor; Erschaffung der Welt l'^nte-OiM. IVIa Lünikan bis auf diese Zeiten des Anti- non liac aleuna ver aital ea-Christs, zusammer; nicht gethan, nemic äevantagueüguexo-Warlich, niemalen hat es einiger Zue; ensims pervertir 1a viaFeind so weit vor diesem gebracht, 6e veritä «n ialletä, e 1a 5>I-daß er die Wahrheit in Lüger;, 5em en vemä, non semeil-

und laa-