Z4 I. B. 2. Cap. Von dem eigentlichen Ursprünge

phllicvor det, beweiset er mit dem Zeugniß des Philicdorphii, indemph"- ersten Capitel seines Buches.

§. XU.

Gewiß, da die Anhänger dieser Lehre dem Pabste schonim Jahr nzo. so viel zu schaffen machen können, so müssen siewohl nicht erst zu der Zeit aufgekommen, sondern schon eine ge-raume Zeit vorher bekandt gewesen seyn. Ja aus demjenigen,was ob besagter Autor insonderheit von dem Widerstand gedruckt,den sie wegen Anbetung der Bilder geaussert, ist leicht zu schließen,daß sie vielmehr vor Jünger und Nachfolger des grossen Clau-hii, Ertzbischoffen von Turin, und eines andern Waldi, so zugleicher Zeit mit Bereugario gelebt, (als welche sich im achten,und im Ansänge des neunten Jahrhunderts von der RömischenKirche abgesondert,) zu halten; deren Nachfolger, an statt sichin den folgenden zehenten und eichten wieder zu derselbigen zu be-geben, vielmehr ihren Eifer verdoppelt, und alle ihre Kräfte zu-sammen gespannt, dem Satan mit einem Heldenmuth die Stirnezu bieten, angesehen es da die Zeit zu seyn schiene , in welcher dietaufend Jahre zu Ende gehen sotten, in welchen der Teufel nachder Offenbarung Johannis gebunden gewesen, nunmehr aberkos gelassen werden, und der Antichrist sich bloß darstellen würde.Wir dursten uns auch nur die Aufführung des Cardinals Hilde-brandffo nachgehends unter demNamenBregoriides 7tenPabstworden , und auf dem wieder Berengarinm, folglich aber auchwieder dessen besten und vertrautesten Freund, obbeniemtenWal-dum, gehaltenem Concilio, als pabstlicher Legat am heftigsten ge-eifert, vorstellen, so werden wir rn derselbeir gar leichte die Merck-male des losgelassenen Satans , und des geoffenbarten Antichristsantreffen, wie solches unsere Widersacher selber bekennen und zu-gestehen müssen. Wer sich über dieses die Mühe geben wichnachzusuchen, was die Römisch -Catholischen selbst hin und wie-der von der Lehre des Berengarii und seines Gehülffen Waldi,mithin auch der Waldensec angemerckt,/ der wird gar viele und

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