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den Vorwurf des Gemäldes bildet, spiegelt sich in seinen Zügen nocheine andere schmerzliche Empfindung, indem er mit trauriger Resignationdie Worte spricht: »Einer unter Euch wird mich verrathen!« Mit vollsterKlarheit prägen sich auf den Angesichtern der Jünger die Gefühle aus,welche wie der Blitz die Seele eines jeden durchzucken. Judas Ischariotweicht dem Sturme der Fragen aus, welche sich aus den bedrängtenHerzen emporringen. Vorsichtig ist er zur Thür geschlichen und imBegriff, dieselbe zu öffnen, wirft er, nur von Bartholomäus bemerkt, nocheinen Blick voll Schlauheit und Bosheit auf die Zurückbleibenden. Unterdiesen aber hat die Bewegung bereits ihren Höhepunkt erreicht. Na-thanael ist aufgesprungen und hinter den Meister getreten, über dessenSchulter er fragend blickt. Johannes, zur Rechten Christi, kann sichvor Erstaunen und Schrecken gar nicht fassen. Er hat beide Hände aufden Arm des Meisters gelegt und heftet den durchdringenden Blick aufden Mund, aus welchem die nähere Erklärung jener niederschmetterndenWorte kommen soll. Thomas stützt weinend sein Haupt auf die Rechte,während Matthäus ihn zu trösten sucht. Ihm gegenüber sitzt SimonPetrus; die alte Fischernatur regt sich in ihm, und schwer legt er dieFaust auf den Tisch, als wollte er im nächsten Augenblicke dreinschlagen.Der ernsten, getragenen Grundstimmung des Bildes entspricht auch dieFarbe in ihrer tiefen, volltönigen Harmonie.

Das oben erwähnte Reformationsbild erhielt 1874 ein Seitenstückin einer »gelehrten Disputation im 16. Jahrhundert« zwischen vier Per-sonen, drei älteren Männern und einem nachdenklichen Jüngling, welchereinen Folianten auf den Knieen hält, der augenscheinlich den Anlass zudem gelehrten Streite gegeben hat oder doch als Rüstzeug in demselbendienen soll. Es sind Männer aus dem Kaufmanns- und Handwerker-stande , wuchtige, charaktervolle Erscheinungen, welche in nichts densalonmässig zugestutzten Figuren der gewöhnlichen Kostümbilder gleichen.Weder die behäbige, bauschige Tracht, noch die Umgebung, das Mobi-liar und das Geräth des Zimmers gewinnen die Oberhand über dasgeistige Element, den lebensvollen Ausdruck der Köpfe der vier Dispu-tanten, welche die vier Temperamente durch Blick, Gebahren undHaltung vortrefflich verkörpern. Man merkt es diesen Leuten an, dasssie Söhne jenes Jahrhunderts sind, in welchem nach Huttens Ausspruch»die Geister erwachten, die Studien blühten und es eine Lust zu lebenwar.« Derselben Zeit sind auch die Motive zu den Bildern »Ein Refor-mator« , welcher beim Niederschreiben seiner Gedanken mit feurigenAugen in die Weite blickend innehält, während sein Weib ihm liebe- undtheilnahmevoll die gefalteten Hände auf die Schulter gelegt hat und über