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bemerfenb. ©o fonnte iT^tn Slriftophaned, atd Vertreter unb Vertljeibiger ber alten3ud)t unb ©itte, gerabegu bie 9^oHe ber ©o^iften geben unb Braudjte ferne Werfennid>t ettoa barum nur einjufüljren, »eil er einen non jenen, atd gretnben, nidjt auf=treten taffen burfte. ©iefelben Vorzüge, metdje biefer ©id)ter an ber alten nationalen©rjiehung rüt)mt (Nubb. 961 seq.), toünfd)te and) ©ofrated bei feiner Vilbung ber3ugenb $u erhalten unb toieber ju geben, mit ber Sludnahnte ettoa, baff bie ©ptmtaftifettoad juriidtrat. ©ie ißotemif, toeldje bie Äomöbie gegen bie neue ©rjiehung ergebt,atd ein rebenber Vetoeid ber Dppofition ber Partei ber Stltatljener, enbigt bei Iri=ftophaned djarafteriftifdj genug bamit, bafj bie neue Vitbung ben ©ieg baöon tragt(Nubb. 1104). Unb in ber ©hat hatte fie benfelben tängft erfämpft, wenn auch ineljrim ©inne ber ©Driften, als bed ©ofrated, b. h- metjr unb allgemeiner bnrd) 3«=ftörung ber alten nationalen ©rgie^nng ald bnrd) Verbreitung ber neuen bed §u=manidmud.

233ad ©ofrated eben barin erftrebt hatte, tourbe tljeoretifd) unb in bem engerenGreife ber ©djiiler auch praftifd) burd) bie ©d)uten ber f5^itofo^en unb aud) berStatoren toeiter audgefö^rt. SDiefe ©d)ufen finb eben ein ißrobuct ber neuen Sitbnng; ioährenb bie ©tementarfd)ulen ihren Unterridjt toeiter oerfolgten, fo jebodj,baff fie aud) einen genügen 2luffd)toung nahmen unb öfter in bie l^ere ©tufe über=griffen, malten ed biefe fid) jur Aufgabe, ben gorberungen ber Rumänen Vilbmtgnadjjufomtnen.

ißlato unb Striftoteled toibmeten ber ißäbagogif umfo mehr nach allen ©eiten binSlufmerffamfeit, »eil ber ©taat, ben fie looßen, nur bnrd) bie ©r$iehung ber VürgerVeftanb haben lann. -Öft nun audj ber ©taat in ihrem ©inne ber griedjifdje, fo bleibtbennodj bad Element ber Humanität, toelcbed oon ©ofrated in bie Erziehung eingefaßtift, unb ermatt mannid)fad)e ©rtoeitermtg unb Vegrünbung. ©eljr toidjtig tourbe inbiefer Vejieljung and) bie bp^itofD^ie ber ©toifer. ©ie führen ben Slbel bermenfd)lieben Sfatur ( evytvuu ) in iljr ©bftem ein. 3 U ih rer 3 e ^ ift bie Vtütebed nationalen Sehend batiin, fie feljen atfo oon biefem ab unb richten ihren Vlid aufben ÜJtenfcben an fid) betradjtet. ©a oerfdjtoinben bie Untcrfdjiebe ber ©eburt unb bed©tanbed, ed bleibt nur ein Vorgug bed einen ßffettfdjen oor bem anberen, unb bieferbeftel)t in feinem fittlidjen SBerthe, in bem fittlidjen Slbel; biefen ertoirbt er bnrd) bad©tubium ber SBiffenfhaften im allgemeinen unb bad ber iPhiM D PlU e — ber ftoifdjennatürtid) — indbefonbere, inbem er baburd) jur SBeidheit gelangt, ©ie 3fidjtung ;toeldje fie bamit einfdjtagen, l)at bem fpumanidmud nur nod) mehr Veftanb gefiebert,bie nationalen ©lemente ber Vitbung immer toeiter entfernt unb bem fdjon oon ben©bnifern befannten ®odmopolitidmud ©ingang bei ihnen geftattet. ©o tuenig nun biefe©(hüten ber Slfabemifer, ißeripatetifer unb ©toifer im ©tanbe toaren, fortgehenb Stoteöju fdjaffen ober aud) nur bie ©djafse ber SJfeifter treu ju betoahren unb ju überliefern,unb fo fehr ftd) aud) bie ©egenfüfse, bie unter ihnen beftanben, mit ber 3 e ü abfiunt;pfen, ©ind betoahren fie äße giemlitb gteidjmäüig, bad ©treben nadj einer humanen ©rjie=hnng unb Vitbung. 3a mau barf fagen, je bürftiger bie SRittel unb Kräfte finb, biefie aufjutoenben haben, befto gröfjered ©etoidjt legen fie auf bied l)umaniftifd)e ©treben,ed ioirb für mand)en ber einzige fialt in einer hattlofen nnb oermorrenen 3 e it- ®i e=felbe ©enbenj bed Humanismus geht, wenn gleidj, toie and) bei ben ißh'M D P^ ei b ^neinen bürftigen gormalidmud audartenb, burch bie ©djnlen ber ^hetoren. ©ie ^3runl=reben ber Sh^°f D ^ en nnb Sthetoren bienten toenigffend bagu, bad Väd)tein bed $u=manidmud im gtu^ jn erhalten unb gn feiner 3 e it ben Römern jnjuführen.

S55er bie 9fömer in ben erjfen -Sahrljunberten ihtcS Sluftretend betrachtet, foßtenicht glauben, bafj jemals ^mmanidmud bei ihnen ©ingang hätte ftnben fönnen. ©ofehr geht ihn ©idjten unb ©enfen in bem auf, toad gerabeju ben ©egenfah baju bit=bet, in ber ©orge für bie ©pifteng. ©ad SBort bed ©id)tcrd: „tantae molis erat Ro-man am condere gentem“, l)at feine ooße SBahrheit, freilich in einem anberen unbutnfaffcnberen ©inne, als er cd meint, ©enn, toie man and) über bie Slnfänge bed