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[2] (1821) Das Neue Testament unsers Herrn und Heilandes Jesu Christi
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Billiger Ruhm. 2 Korinther 2 . 3 . 4 . Amt des N. Testaments. 4 99

13 . Hatte ich keine Ruhe in meinem Geist,da ich Titum., meinen Bruder, nicht fand, son-dern ich machte meinen Abschied mit ihnen, undfuhr aus in Macedoniam.

i^. Aber " Gott sey gedankt, der uns allezeitSieg giebt in Christo, und offenbaret den Geruchseiner Erkenntnist durch uns an allen Orten.

* i Cor. 13/ 37.

is. Denn wir sind Gott ein guter GeruchChristi, beydes * unter denen, die selig werden,und unter denen, die verloren werden:

* i Cor. i, 18 .

16. Diesen ein Geruch des Todes zum Tode;Jenen aber ein Geruch des Lebens zum Leben.Und * wer ist hierzu tüchtig? * 3 / 3 . 6 .

17 . Denn wir sind nicht, wie etlicher Viele,die das Wort Gottes verfälschen; sondern alsaus Lauterkeit, und als aus Gott, vor Gott,reden wir in Christo.

Das 3. Capitel.

Verteidigung des evangelischen Predigtamts.

1. Hieben wir denn abermahl an, * uns selbst

zu preisen? Oder bedürfen wir, wie Et-liche,^ der Lobebriefe an euch, oder Lvbebriefevon euch? * c. 3 ,12.

2. Ihr seyd unser' Brief in unser Herz geschrie-

ben, der erkannt und gelesen wird von allenMenschen: * i Cor. 9/ 2 . 3 .

3 . Die ihr offenbar geworden seyd, daß ihrein Brief Christi seyd, durch unser Predigtamtzubereitet, und durch * uns geschrieben, nichtmit Tinte, sondern mit dem Geist des lebendigenGottes, nicht in steinerne Tafeln, sondern inHeischerne Tafeln des Herzens. * s-r. 31 , 33 .

(Epistel am 12 . Sonntage nach Trinitatis.)

^.Ain solches Vertrauen aber haben wir * durchChristum zu Gott. * Joh. 14, 6 .

5. Nicht, " daß wir tüchtig sind von uns selber,etwas zu denken, als von uns selber; sonderndaß wir tüchtig sind, ist von Gott:

* c. 2/ 16. Phil. 2/ 13.

6 . Welcher auch uns tüchtig gemacht hat, dasAmt zu führen des Neuen Testaments; nichtdes Buchstabens, sondern des Geistes. Dennder Buchstabe tobtet, aber der Geist macht le-bendig.

7 . So aber das Amt, das durch die Buchstabentödtet und in die Steine ist gebildet, Klarheithatte; also daß die Kinder Israel nicht konntenansehen ' das Angesicht Mosis um der Klarheitwillen seines Angesichts, die doch aufhöret:

* 2 Mos. 34/ 30.

8 . Wie sollte nicht vielmehr das Amt, das denGeist gibt, Klarheit haben?

9. Denn so das Amt, das die Verdammnißprediget, Klarheit hat; vielmehr hat das Amt,* das die Gerechtigkeit prediget, überschwängliche

Klarheit. * Rom. 1 /17. c. 3/ 21 .

10. Denn auch jenes Theil, das verkläret war,ist nicht für Klarheit zu achten gegen dieser über-schwänglichen Klarheit.

11. Denn so das Klarheit hatte, das da auf-höret; vielmehr wird das Klarheit haben, dasda bleibet.)

12. Dieweil wir nun ' solche Hoffnung haben,brauchen wir -t großer Freudigkeit,

* v. 4. 1 - Eph. 6/ 19 .

1 3 . Und thun nicht wie Moses, der * die Deckevor sein Angesicht hing,- daß die Kinder Israelnicht ansehen konnten das 7 Ende deß, der aufhöret;

* 2 Mos. 34/ 33. 33. -f- Rom. 10/ 4.

1^. Sondern ihre * Sinne sind verstockt. Dennbis auf den heutigen Tag bleibt diese.lbe Deckeunaufgedeckt über dem alten Testament, wennsie es lesen, welche in Christo aufhöret.

* Esaj. 6/ 10 .

15. Aber bis auf den heutigen Tag, wennMoses gelesen wird, hängt di? Decke vor ihremHerzen.

16. Wenn es * aber sich bekehrete zu demHerrn, so würde die Decke abgethan.

* Rom. 11/ 23. 26.

17. Denn * der Herr ist der Geist. Woaber der Geist des Herrn ist, da ist Frey-

heit. * Joh. 4/ 24 .

18. Nun aber spiegelt sich in uns allen desHerrn Klarheit, * mir aufgedecktem Angesicht;und wir werden verkläret 7 in dasselbige Bild,von einer Klarheit zu der andern, als vomHerrn, der der Geist ist. * 1 Cor. 13 / 12 . Mm. e 29 .

Das 4. Capitel.

Fruchtbarkeit des Evangelii in den unter dem Kreuz streitendenGläubigen.

i.H>arum, dieweil wir ein solches Amt haben,^ nachdem * uns Barmherzigkeit widerfah-ren ist, so werden wir nicht müde;

* 1 Cor. 7/ 23. 2 Cor. 3/ 6.

-2. Sondern meiden auch heimliche Schande,und gehen nicht * mit Schalkheit um, fälschenauch nicht Gottes Wort; sondern mit Offenba-rung der Wahrheit und beweisen uns wohlgegen aller Menschen Gewissen vor Gott.

* 1 Thess. 2, 3.