ULB Düsseldorf +0492 815 01 >K ! °\ 'l ^ V }3 Deutsche Texte des Mittelalters herausgegeben von der Preußischen Akademie der Wissenschaften. Band XXVII. Das Marienleben des Schweizers Wernher. BERLIN Weidmannsche Buchhandlung 1920. Das iMarienleben des Schweizers Wernher aus der Heidelberger Handschrift herausgegeben von Max Päpke, zu Ende geführt von Arthur Hübner. Mit einer Tafel in Lichtdruck. BERLIN Weidmannsche Buchhandlung 1920. Olj '53& 015 wxiti Einleitung. § 1. Das Marienleben den Schweizers Wernher, von dem bisher nur einige Bruchstücke gedruckt sind, ist eine Bearbeitung der 'Vita beute virginis Marie et salvatoris rhythmica', 1 ) desselben Werkes, dem sich auch Walther von Jihcinau und der Karthäuser Philipp angeschlossen haben und das auch sonst verschiedentlich in Beziehungen zu deutschen Dichtern und Dichtungen steht.' 1 ) Wernhers Marienleben ist uns nur in einer Handschrift, dem Cod. Bai. Germ. 372, überliefert.*) Die Hs. taucht für uns zuerst in Born auf,*) von ivo sie 1816 mit den anderen Bfälzer Hss. nach Heidelberg zurückkam. Hier haben sie Gervinus'*) und v. d. Hagen 6 ) benutzt: auf ihre Mitteilungen und die knappen Beschreibungen *) hg. von Vögtiin als Band 180 der Bibl. d. litt. Ver. zu Stuttgart. Die Anmerkungen unserer Ausgabe bieten unter der Abkürzung 'VB.' eine fortlaufende Vergleichung des Textes mit dieser Quelle. Ergänzungen zu ihr liefert Päpkes Buch: Das Marienleben des Schweizers Wernher. Mit Nachträgen zu Vögtlins Atisgabe der Vita Marie Rhythmica. Berlin 1913 (Palaestra LXXXI). Ihese Nachträge enthalten als wesentlichstes Stück die Glossen, die sich in vielen Hss. der VB. finden; auf sie bezieht sich die Abkürzung 'Gl.', die in den Quellennachweisen des Apparats öfter begegnet. Bas Buch als ganzes, von dem der erste Teil schon 1908 als Berliner Dissertation erschienen ist, wird unter der Abkürzung 'Dies.' zitiert. "-) Konrad von Fußesbrunnen: Singer, Prager Deutsche Studien 8, 303 f.; vgl. Diss. S. 175 ff. Hugo von Trimberg: W. Meyer, Ges. Abb, z. mlat. Bhyihmik (1905) 1, 254K Heinrich von Neustadt: Maria Marti, Gottes Zukunft von H.v.N. (1911) 8. 36 ff. 3 ) Maßmann, der als erster den Stammbaum der deutschen Werke zu entwerfen versuchte, die von der VB. abhängen, gedenkt dabei auch einer Dichtung aus einer Straßburger Hs. von 1396 (Heidelb. Jahrb. d. Lit. [1836] S. 1184); vgl, Diss. S. 30K Ob dies Werk mit Wernhers Marienleben identisch war, ist nicht auszumachen. Die Länge könnte stimmen; aber wenn es Wernhers Dichtung war, sollte man freilich erwarten, daß M. den Namen des Dichters, der so leicht aufzufinden war, ebenso angeführt hätte, wie er es bei Walther von Bheinau tat. Praktisch ist die Frage ohne Belang, da die Hs. 1870 mit verbrannt ist, ') v. d. Hagen, Lit. Grundriß (1812) S. 519. 5 ) Gesch. d. poet, Nationallit, d. Deutschen (1835) 1, 440; 5. Aufl., Bd. 2, 111. Eine gerechte Würdigung war nicht möglich, solange das Quellenverhältnis nicht klargestellt ivar. Das W* erst durch Schönbach, Zs. f. d. A. 17,524 l , geschehen. 6 ) v. d. Hagens Germania 8, 239 ff. (1848). Abgedruckt sind VV. 5733—6132. 6275— 6621. 923—1063. 12579 — 12591. 12895—12940. vi Einleitung. hei Wilken 1 ) und Bartsch 2 ) geht zurück, was man von Wernhers Marienleben ■wußte, bis es von Max Päpke zum erstenmal gründlich durchforscht wurde (siehe S. V, Anm, 1). P. hat auch diese Ausgabe gerüstet und war weit mit ihr vorangekommen, als der Tod ihn abberief. § 2. Der Cod. Pal. Germ. 372 ist eine Papierhs. in 'Folioformat. 3* + 105 + 3* Blätter in 9 Lagen. Lage I 6 Doppelblätter: Bl. 1 — 12; Kustos auf Bl,12 vb : Fro anne. Lage II 6 DU.: Bl. 13—24; Kustos auf Bl.2d vh : es fol ze. Lage III 6 DU.: Bl. 25—36; Kustos auf Bl. 36" b : wan er tut. Lage IV 6 DU.: Bl. 37—4.8; Kustos auf Bl. 48 tb : hie von. Lage V 6 DU.: Bl, 49—60; Kustos auf El. 60 vb : Och wüte. Lage VI 6 DU.: El. 61—72; Kustos auf Bl. 72" b : wan er. Lage VII 5 DU.: Bl. 73—82; Kustos auf Bl, 82 cb : Dar vmb. Lage VIII 6 DU.: El. 83 — 94; Kustos auf Bl. 94 vb : Die wile. Lage IX ursprünglich ebenfalls 6 DU., doch ist der letzte Halbbogen entfernt: El. 95 — 105. Immer eine Hälfte der 6 (5) Bogen, aus denen die einzelnen Lagen zusammengefaltet sind, trägt ein Wasserzeichen. Es steht oft auf dem Kopf: die Bogen der einzelnen Lagen sind also regellos zusammengefügt worden. Das Papier von Lage I zeigt ein Jagdhorn in der üblichen Form, Breitenmaß 7cm; am ähnlichsten sind die Marken bei Keinz, Die Wasserzeichen des XIV. Jhs. in Handschriften der K. Bayer. Hof- und Staatsbibliothek (Abh, d, K. Bayer. Äk. d, Wiss. I. Gl. XX. Bd. III. Abt.) Nr. 179 und bei Eriquet, Les Filigranes Kr. 7724, beide in Manuskripten, die ungefähr oder genau auf 1380 zu datieren sind. Das Zeichen von Lage II — IX ist der Ochsenhopf; doch scheint auch hier nicht alles Papier gleicher Herkunft: es lassen sich drei verschiedene Köpfe sondern, die in Größe, Form der Ohren, glatter oder gebogener zulaufender Form der Schnauze leicht unterschieden sind. Am ähnlichsten sind die Marken Nrr. 14445 und 14446 bei Briquet, die sich in zahlreichen Manuskripten wieder gerade der 80 er Jahre des 14. Jhs. finden. So unterstützt das Papier aufs glücklichste die Datierung der Hs. auf das Jahr 1382, die durch die Subscriptio des Marienlebens (s. unten S. 246) gegeben ist. Die Blätter zeigen das übliche, zweispaltige Liniensystem, und zwar Lage I und V in feinen Tintenrissen, die anderen gröber in Griffel- oder Farbstiftstrichen. Höhe des Blattes 28 — 29 cm, Breite ca. 20 cm; Höhe des beschriebenen Baumes ca. 22 cm, Breite ca. 15 cm. Jede Spalte enthält 34 — 40 Zeilen. Die Reimzeilen sind abgesetzt; fast nur in den Partien mit anderer metrischer Form umschließt die Zeile mehr als einen Vers (s. Anm. zu 1015. 1269. 1409. 2119; vgl. Diss. S. 66 f.). Die Anfänge der ungeraden Verse sind rot (selten blau) gestrichelt. Größere Sinneseinschnitte werden durch Einrücken und mehrfarbige (rote, blaue, goldene) Initialen bezeichnet. Die Vorsatzblätter zeigen nicht nur ein feineres Papier, sondern auch ein viel entwickelteres Wasserzeichen als die des Textes: Lilie auf Dreiberg, über ihrer *) Gesch. d. Heidelb. Büchersammlungen (1817) S. 4SI /'. 2 Die altd. Hss. d. Univ.-Bibl. in Heidelberg (1887) S. 112 f. Einleitung. Vit Spitze ein M, links ein C, rechts ein S; Höhe (mit dem Buchstaben) 5,1 cm. Ahnlich sind die Nrr. 11935 — 37 bei Briquet, nur daß hier die Buchstaben fehlen and eine Umrandung dazukommt; sie begegnen in italienischen Manuskripten aus der zweiten Hälfte des 16. JhsA) In diese Zeil dürfte der einfache glatte ■Pergamenteinband gehören, den die Hs. heute noch zeigt, der jedenfalls nicht ihre erste Hülle ist. Auf dem Bücken mit alter Schrift die Signatur: 372; darunter: Poema | Sacrum | et | Rerum | Creatarum; auf einem aufgeklebten ovalen Papier schilächen gedruckt: Pal. Germ. 372. Auf Blatt l r ältere Signaturen: oben links ganz in der Ecke C 2, in der Mitte des oberen Bandes 374. Eine Paginierung von alter Hand zählt die Blätter 1—105. Außer dem Marienleben, das mit seinen Schreiberanhängen die Spalten 1'" bis 103'" füllt, enthält die Hs. noch eine geistliche Tageweise (Sp.l03 va bis 104 rb ) und den Anfang des Johannesevangeliums in lateinischer Sprache (Sp>. 105""); vgl. dazu Diss. S. 3 f. § 3. Die Hs. ist leicht und sicher lesbar bis auf folgende drei Punkte: Zunächst sind e und o einander öfter sehr ähnlich. Das ist von Bedeutung in der Hauptsache für die alemannischen Verbalformen mit vollvokalischer Endung wie werkon, machot, mochtont, verfluchot u, dgl,: hier ist nicht in jedem Fall eine sichere Entscheidung über den Endsilbenvokal zu treffen. Ziveitens: t und c sind so gut wie identisch; ob man etwa 4303 gapeen oder gapten oder 8481 fchwiclte oder fchwitlte zu lesen hat, ist völlig offen. Das ist namentlich bei der Lautgruppe seh in einigen Fällen mißlich. 12152 ist sicher anderlehwo zu lesen, aber nur deshalb, weil von einer jüngeren Hand der kritische Buchstabe radiert und durch ein zweifelloses c ersetzt worden ist (vgl. § 8). Ebenso könnte man lesen gailchlichen 12582, anglchlichen 8496 (und die einzige Parallelstelle mit der fehlerhaften Form angefichtlichen 7301 spricht beinahe dafür), ernlclilichen 374. 689. 1548 (doch ernltlich 707. 9454. 14049). Indessen ist an einer ganzen Reihe anderer Stellen nur £th möglich: verfthricht 1521, belthrichen 3871, hinder- l'tliechen 4756*, viigelthraffot 5197, fthriftent 5395, ütbrit 6943, Ithacht 10340, zerlthochen 10403, fthraft 10570, Ithraht 11433, gefthmkt 12902, ftharchte 13173. Deshalb hat auch bei den obigen Adverbien das seh, das ihnen im Abdruck gegeben worden ist, wohl das größere Becht.' 1 ) Endlich ist es sehr oft unmöglich, darüber ms Beine zu kommen, ob zivei Worte oder Wortteile zusammengeschrieben oder getrennt sein sollen. Das hat seineu Grund wesentlich darin, daß der Schreiber selber sich sehr häufig nicht klar entschied, sondern zu einem kleinen Spatium seine Zuflucht nahm, namentlich bei mehr oder minder festen Kompositionen und bei präpositionalen Verbindungen, so z. B. in aller Deutlichkeit: ze ain6 1, 22, ') Briquet Nr. 11765 iveist dasselbe Wasserzeichen ohne Umrahmung auch schon in einer btmßburger Hs. von 143S nach, aber wesentlich roher, vor allem mit der altertümlicheren Form des Dreibergs. a ) Abgesehen von der Lautgruppe sth erscheint th nur in einigen fremden Wörtern •»hopasion 928, Throne 14377; außerdem häufig in Eigennamen, s. das Namenverzeichnis. VIII Einleitung. ze gottes 144, in tempel 174, vber al 1179, an die I36W«, msenig valt 179, i'int üüt 436, inseitigerlay 1174, darnach 2296, faenftmüte 3269, ab göte 4036, gotwil- komen 14590. Aber viele Fälle sind zweifelhafter: in diesem Punkte vermöchte nur die Photographie dem Texte voll gerecht zu werden; jeder Abdruck muß hier das Bild der Ms. vergröbern. Immerhin ist P. in dieser Beziehung zuweilen sorgloser gewesen als nötig; so rückt die IIs., um nur die zweifelsfreien Fälle anzuführen, zusammen zeBethlechem 2522, iniungen 4377, inEgypten 4534, ze- argem 4650, Wolrecht 5825, vollesait 6273, indem 6334, inallen 6724, naclierbas 7428, und ebenso deutlich trennt sie über al 4863. § 4. Abkürzungen sind in den ersten Teilen des Textes recht häufig. Sie halten sich, abgesehen von vli, bis ins fünfte Verstausend ziemlieh auf gleicher Höhe, um dann in einer von Schwankungen nicht freien Progression zurückzugehen, und zwar so stark, daß sie im letzten Verstausend nur noch vereinzelt begegnen. Allein die Abkürzung vö bleibt sich von Anfang bis zu Ende an Häufigkeit ziemlich gleich. Es erscheinen folgende Abbreviaturen: Nasalstrieh für m besonders im Auslaut: zeaine 1,22, trurige 186, inline 198, zumal bei fremden Endungen: Maria 722 u. ö., ewangeliü 1675 u. ö., Nazareoru 2120, andiä 2196, Petrti 8421, Johanne 8422 u. a, Dann bei verdoppeltem m im Inlaut: genemet 1,24. 2122 u.a., grime(n) 3694. 8464 u.ö. Biese Geminationsbezeichnung auch bei älterem einfachem m: J!äm 937, fanmunge 738, gelämnot 12476; (ge)i'chemen 312. 10655; frflmen Subst. 4622. 11448; Ichwäm 10611; füm(e)lich(e) 5621. 9625; ime 10681, deme 5312; sogar nach langem Vokal: küra(e) 4300. 12215. 12295, rümen 3212. 7378, füme 7586. Baß hier der Strich nicht bloßer Schreiberschnörkel ist, lehren zahlreiche Parallelfälle, in denen die Gemination ausgeschrieben ist: zel'ammend 32 u. ö., gemainfammet 286, fromme 13299, kummen 78, Lamme 7553, Snmmelich 9621, imme 3951 (: stimme). 4663 u. ö., denime 4751. 8004, kumme (ü) 4117, (ge)l'ummet (ü) 13312. 13865, gezsemment 14836. Nasalstrich für n in bunter Verwendung: vö 1,3. 1,5. 1,8 (der häufigste Gebrauch), Marie 1,9, füne 552, denocht 1,17, begünen 71, mänes 352, den (= denne) 1442, min (= minne) 1695, ordnüg 1,19, wonüge 737, brlge 6394, müeze 8103; sehr gern vor wortschließendem t (nächst vö am häufigsten): Tarnet 719. iemet 1088, mainet 1,25, Gewunnet 635; oft auch über anlautendem Vokal: Tmaanigen 205, Trechter 973, ägeleit 3804, ewart 12590, fro äne 4612, Ime (= lat. in me) 2196. Aus dem Vergessen des Striches erklären sich Fehler wie be- zaichewt 1754, vername«t 7757, Gendiner 10517, zaichens 14051. l ) Geminationsbezeichnung bei üblichem einfachem n erheblieh seltener als beim m: entwuenet 340 ') Dagegen ist fraglich, wie weit das Fehlen des Nasals vor g auf diese Weise zu erklären ist und wie weit man mit nasaliertem Guttural zu rechnen hat. Zwar entspricht es der Pruxis des Schreibers, auch vor g den Nasalstrieh zu verwenden, aber die Fälle fehlenden Nasals sind ivohl zu häufig, um sie durchweg als Versehen zu deuten: mehrfach allermsegklioh u. ä. 1143. 3000. 13560, dazu sigen 11704, Sugent 14117, jugen 4817, waeglü 8845, Ewagelium 13211. P. schwankte in der Behandlung dieser Formen, ich habe ng durchgeführt. Einleitung. - IX (in 11345 scheidet wohl aus, s. Antn.J, ausgesehrieben entwemiet -1333, wennelt 5277; vgl genn (= gegen) 5358. 5379. 5962, brunne (ü) 5790, zwenn (e) 11396; innan (== inen dat.pl.) 11357 vielleicht irrtümlich, ebenso annupciis 7236. In volkumenü 4323 soll vielleicht das m geininiert werden, beilimet 7114 scheint glatter Fehler, genom für genomen 1,26 nur aus Baumnot. 'und' wird abgekürzt als vfi, als vd nur 13315, weil korrigiert aus vo. Zu Anfang des Werkes die häufigste Abbreviatur, bis zum siebenten Verstausemi stetig abnehmend, dann nur noch vereinzelt. Da das Wort ausgeschrieben vnd lautet, bietet der Abdruck nur diese Form. Für 'umbe' begegnet sehr oft vni; ausgeschrieben in der Regel vmb, wenn auch vmbe nicht ganz fehlt (z.B. 377. 1599). Di e Abkürzung ist stets in umb aufgelöst. v-Haken namentlich für die Endsilbe -er nicht selten: müt s 1, 3, i'weltf 1, 7, vb b 1, 3, fund s 1, 6, ind s (= in der) 1,16 u. a. (vgl, dazu £in 9651 statt i'iner, "Villi 11885 statt Vnder, ain 13283 statt ainer); ebenso beim Präfix ver-: vMruchet 1,13, vM erben 1,15 u.a.; seltener im Inlaut: h'cze" 190, h s re 1879, vnf're (= Ünserre) 1,24.33. Nur vereinzelt für ri: p'me 12778. Der v-Haken bezeichnet auch, nicht allzu häufig, einfaches r; es scheint, cds wenn es sich hier öfter um nachträgliche Korrekturen handelt: deite s ichöner 5780, alle'fchlachte 329 (vgl. allel'chlaclit 3924), rundlich 5718, bittelichen 9766, häuslichen 10469, fichelich 12184 (vgl imidehait 1133, vbelut 1771, widekere 3882, vndetsenig 14311), ze s - tailtent 10315 (vgl. zetailtent 3916, zestören 300, zevallen 4053, gewöhnlich zet-), eTchain 12261 (vgl. egie 10744. ewelt 14775), de s weite 9469, iunge s n 12227, a 'ges 865, \va s tind 2642, Vnzerltfobelt 5807. Es fällt auf daß das r zumeist *w vor- oder nachtonigen Silben auftritt; offenbar hat es der Schreiber hier schwach artikuliert. ') Zu Anfang des Werkes erseheint recht häufig wj (== was) 1,17. 1,20. 1,21 u, ö., sowohl für das Verbum wie für das Pronomen, ebenso dj (= das) 1,19. 1,22. 1,23 u. ö. Beide Abkürzungen gehen schnell zurück, wj noch rascher a ls dj, und werden im letzten Drittel des Textes gemieden. Dazu eine Reihe von Abbreviaturen in lateinischen Wörtern und Namensformen: Sanets 699. 2123, Iheronini9 2123, Affricana 2138, Orolis, Phylipps ib., liominiby 2901, Ihei'9 6184. 6228. 12091; Machabeop 843; loquatf (= loquatur) 2196; psonen 3236. 6363, psone 6375, pdefertum 14187; p (= pre) 5758; q (= que) 2158; dns (= dominus) 2196, dne 2194. 8452; xpe (= Christus) 13443, xpö 3023. Endlich, je einmal, padys (= paradys) 13695; JoTies (= Johannes) 2075; irlm (== Jerusalem) 1,14. § 5. Die namentlich im ersten Drittel des Werkes recht ausgiebige Interpunktion der Hs. hat P. weder im Text kenntlich gemacht, noch im Apparat notiert, einige wenige Ausnahmen abgerechnet. Und doch verdient die Inderpunläions- ') Audi im Wortauslaut läßt der Schreiber das r merkwürdig oft aus: greife 330, Imiffe 3901, wide 4505, kaine 664,2, kamere 7213, laide 0751, de 8836. 9766, dazu fü 012. X Einleitung. praxis mittelalterlicher Ilss. aus mehr als einem Grunde Beachtung. Nicht nur daß die Trennungszeichen die Interpretation unterstützen, sie geben oft auch teert- volle Hinweise auf den Satzrhythmus, indem sie vielfach deklamatorische Einschnitte andeuten, von denen unser Interpunktionsgebrauch nichts mehr weiß. Freilich muß man dabei die Zeichen aus ihrem eigenen System heraus verstehen, und das ist von dem uns geläufigen wesentlich unterschieden. Ich gebe im folgenden eine Barstellung der Interpunktion des Textes, die auf der Sammlung des ganzen Materials beruht, sich bei der Kategorie III aber mit einer Auswahl von Beispielen begnügt. Bie rein mechanische Verwendung des Punktes, die weithin neben der Bezeichnung syntaktischer und deklamatorischer Einschnitte auftritt und zum Teil als ihre Vorstufe greifbar ist, sei vorangestellt. I. Der Bunkt dient dazu, um Wörtern, die nur aus einem oder wenigen Buchstaben bestehen, mehr Selbständigkeit zu geben: e ist sehr häufig in Punkte eingeschlossen, namentlich in den InterpunMionsnachträgen, die der Bubrikator lieferte (s. § 7); der warent .V. in Azia 11345; die .XI. junger 12281B; 1 ) auch ein Punkt genügt: du das leben ie. besass 1008; ain I. das ist ... | also vil gesprochen als Got 5011. Bei ja ist deklamatorischer Einschnitt zu erwägen: sü sprachent '.ja.' 9164, ähnlich 12244; aber die Punkte stehen öfter auch bei na. ausschließlich im Beim: über acht tage dar .na. 12165; die junger stündent und sachent .na. 12381; ebenso 12506. 13455; desgleichen bei nach 9895. Gelegentlich wird auch das Beimwort affiziert: dar .na. : .da. 10605 f. Sonst nur vereinzelt und auf den Beim beschränkt: das im mit .war. 13093; was siech tagen ieman hat | und an sinem libe gebresten. üt 13927; dar umb wart gesendet .Seth. | sin sun, zetünd dise .bett. 9525 f. Vgl. auch VII. II. Der Punkt trennt gleiche oder ähnliche Wörter und Wortgruppen (ursprünglich wohl um zu betonen, daß keine fehlerhafte Dittographie vorliegt): e das. das ie wurd also 6345; das riet ir. ir vil trüwer müt 7990; von Gotte. Got ze aim kinde hau 326; wie süllent du kint. das kint verklagen 4545. Dann auch in Fällen wie si hies si. gut getrüwe haben 13082; das laid ir. durch ir hercz gieng 10366 (oder zu VIb?). III. Der Punkt trennt die Glieder einer Kette gleichartiger Satzbestandteile: getrüwe. mute, staeteklich 1688; gunlichi. sterki. wünne 2813; nache. verre. lang und wit 2837; von ir grossen hailikait | ir schöni. ir tugent mamigvalt 1263; dar uf man pflag für ungemach | umb Gottes huld. für sinen zorn | geben opfer userkorn 11305; auch vor und steht der Punkt ■unbedenklich: mit füss. müt. und gute ,2486'; so clar. so schon, und also fin 2496; ebenso cor mit: vaston. wachen, mit gebett | und allü gütü werk si tett 1131; Moyses. Abraham, mit Davide singent 1409. 2 ) Zuweilen sind nur die ersten Glieder der Kette getrennt: mit schelten, fluchen, fraidekait 5065; nüt gaeche. nüt kheffig. ') Ein B hinter der Zahl bedeutet, daß die Interpunktion vom Huhrikator stammt. 2 ) Der Punkt ist kein KeimpunM, wie Päpkes Anm. andeuten will. Einleitung. XI nut balt, mit los 5900; das Umgekehrte ganz vereinzelt: sü wainotent, rüftent. scnrüwen 13535. Andererseits steht öfter der Punkt auch vor dem ersten und hinter dem letzten Glied der Kette: rain und künsch der werde | hielt, wort, werk, und gebärde 1654;*) si. riet. lert. hies. das beste tun alle lüt 5910: frost. hicze. liagel. und regen | blikzen. tonren. uf den wegen 3615f.; sogar: sydun. wollun. und. lyn. | 1185B; edele. arme. und. rieh 1272 II; heben, legen, sögen, baden. | versechen. böten, wol. vor schaden 3251 f. 11; vatter. SM. der. hailig. gaist 6367. Auch zivei asyndetische gleichartige Glieder werden öfter getrennt: fluchen, schelten wart da vil 5119, ebenso 8954. 9777. 14103; Un d. gapten. tapen bar und dar 4303; vereinzelt: trost. mit lere ich sage 6568. Diese Verwendimg des Punktes ist neben IV die häufigste; bis V. 4600 in über 40 Versen, später nur noch selten. IV. Der Punkt tritt ein, wenn Versgrenze und deklamatorischer oder syntaktischer Einschnitt kollidieren. Das ist seine Hauptfunktion. So sind zu verstehen: do für in in gedrate | der tüvel. dar nach vil zehant 8297; dar nach der minnekliche zart | Ihesus. hin us gefüret wart 9942; (ich han) von dir und v °n dinem sun | Ihesu. Wunders vil vermin 13316; kainerschlachte kintlich sitte | wonete. dem kinde mitte 694 (Punkt unsicher); sinnlich sprachent es wsere | Got. oder ain zobrere 5402; gern vor und: der aine die müter und ir kint | trüg, und der ander spise 3599; ebenso 7624. 10370. 10956. 11013. 14172. JJer Punkt tritt um so leichter ein, je ausgeprägter die Pause ist, in die er fällt: an schöni gelichet sich enkains | ir hüfeln. roten rosen glich 945; du wirst en- Pfahend und gebern | ainen sun. doch manne verbern 2232; das sachent frowan ttnd man | von Nazareth. der löwen spil 5397; ähnlich Punkt nach löwen 5428, erde 14122; oder bei Satzgrenzen: der kam und vant an irm gebett | si. do er u ' die botschaft tett 13478; und das du machest alle lüt | gesunt. was ieman Wirret üt 7546; ähnlich Punkt nach belibe 6568, tet er 7268, beschach 14211, geschriben 14891. Am notwendigsten ist der Punkt, wenn mit dem Enjambement der Beginn eines neuen Hauptsatzes verbunden ist: . . . siner müter und dem Werden man | Joseph, aber vache ich an 4756; und wurdent lang und vollent- 1- echt [ du hölezer. des wart fro der knecht 4974; so Punkt nach tett 6390, gerne 10324, wonent 14169. Aber auch hier ist es zunächst nicht die Satzscheide, sondern das Enjambement, das den Punkt bedingt: die natürliche Grenze " e s Satzes und damit die natürliche Interpunktion ist der Verseinschnitt; erst daß die Satzspannung über ihn hinweggreift, macht eine neue Interpunktion nötig. Entsprechend tritt der Punkt auch ein, wo ein Wort syntaktisch zum folgenden Verse gehört: dar umb hies er nemen. das | holez 9582; also mit Wunder eren. wart | si wol enphangen uf der vart 14239; namentlich, wenn es st ch um den Beginn abhängiger Sätze handelt: wan sü . . . | sachent und er- kantent. das | tüch umb si gebunden was 14068; und sprach mit trüwen alles. ') In baidti . rieh . edel. und gut 1329 soll dagegen woJd Sprechpause angedeutet werden. xii Einleitung. das | allen litten nücze was 5907; als wir wol haut veruomen. wie | das alles gar von im ergie 12525; so vor e 13090, vor die 14743 und fast regelmäßig vor der Konjunktion daz 2591. 3243. 7757. 7984. 9955. 10599. 10725. 11261. 11863. 12295. 13671. 14083. Daß es mehr darauf ankommt, die Versgrenze zu üben brücken als den Sinneseinschnitt zu bezeichnen, geht daraus hervor, daß bei umb das der Punkt nicht vor umb steht, sondern vor das: Joseph sich frowte umb. das | er Gottes sun pfleger was 2635; das hau ich geseit umb. das | ir alles merkent dester bas 8515. Dagegen bei neuem Hauptsatz: fünfezehen füsse hoch das erüce was | über sich uf. umb das | müstent sü . . . 11552. Auch und das wird zusammengenommen: und wie sin lip verwundet was | verseret allenthalben, und das | gezerret was flaisch und hut 10392. V. Der Punkt steht zwischen Sätzen. a) Bei Hauptsätzen gern, wenn zwei kurze Sätze einen Vers füllen: der Jude schalt, mit zorne er gie 5284; die schlieffent. zu in er do sprach 8564; ebenso Punkt nach gnüg 8576, nach sprach er 9164. Dann auch zwischen längeren Sätzen: ain ogenblick sin besser was | denn aellü du weit, nu merkent das 10760; und lat es zehochgeziten sechen | ze den barfüssen. das wil ich jeehen 10888; ähnlich nach hereze 11504. Das entspricht also modernem Gebrauch; doch ist zu bemerken, daß der Punkt gern gerade in Fällen eintritt, wo die Versgrenze eine störende Zerschneidung des ersten Hauptsatzes hervorruft, wo also das primäre Motiv für die Interpungierung dasselbe zu sein scheint wie bei IV: und lant och nüt lidig mich | von tich gan. für war ich sprich 9064; du sigist ir sun, und och si dir | ain müter sig. also pflig ir! 10508; ähnlich Punkt nach trinkent 9954, nach Worten 10240. Wie schwer dies Moment wiegt, zeigt sich am handgreiflichsten bei der Behandlung der direkten Rede: der Punkt steht fast nur, wenn Beginn oder Schluß der direkten Bede sich nur um ein Wort von der Versgrenze entfernt: do sprach du werde maget. 'sich | 2260; Ihesus sprach vil demütenklich | ze im. 'war umb . . . 8944; ähnlich Punkt nach also 10335; oder: er sprach: 'dem ich das nasse brot | gib', da mit er von im bot | . . . 8280; ähnlich Punkt nach funden 2230. Sonst nur noch: die Juden aber sprachen! do | . .. | ze dem richter. 'zwivel nüt 9151; 'stand uf, lebe.' das beschach 7430. b) Zwischen Haupt- und Nebensatz steht der Punkt nur vereinzelt, wenn beide im Bahnen desselben Verses Platz finden: wer ist. du von der wüsti gat 14195; doch war. des konde si nüt gesagen 11942. Wo die Sätze über zwei Verse greifen, tritt auch hier wieder der Punkt um so lieber ein, je härter der Versschluß einen der beiden Sätze zerschneidet: als wir vernun | das hant. so bist du Gottes sun 9074; dar umb wart vil grössü bett | umb si. die msenig herre tett 1310; das si doch uppeklichen tut | kain werk, es si doch sunder gut 10652; so Punkt nach lept 336', gevellet 4922, dem 8282, sicherhait 8644, richthuse 9848, inen 13852. Interpunktionen, bei denen dies Moment zurücktritt oder ausscheidet und wesentlich Bezeichnung des Satzeinschnittes beabsichtigt wird, sind ungleich seltener, etwa: und sprachend. das Got sunder | im gnade Einleitung. xm ward erscb.ai.nen 636; das seit in Joseph alles gar | und von ir. die das kint gebar 4262; ob si rürti sin gewant | nüt wan den sftn. si gensese zehant 7448; »gl Punkt nach semit 1182, nach vor 3288. VJ. a) Bei den Interpungierungen innerhalb eines Satzes ist zunächst zu beachten, daß und den Punkt unbedenklich vor sich zuläßt. Auch hier wieder zahlreiche Fälle, in denen durch die Interpunktion ein Wort oder eine Wortgruppe zum vorhergehenden Verse gezogen werden soll: du solt han | Iliesum. und lassen j>arraban 9244; und ander frowen die mit ir bliben | warent. und von Ihesu getriben 9772; was laides wir nu seclien | an ünserre swester. und not 10979. Selbst wo ein neues Verbuni finitum folgt, bleibt dies Motiv in Kraft: Herodes in versmachende wart | mit spot. und Ines der selben vart | . . . 9204; ähnlich Junkt nach geschieht 11514; ohne und: (daß ich) mines vatter ingesinde | sü machte, den tüvel binde 6398; ähnlich Punkt nach staggelonde 4321. b) In anderen Fällen soll lediglich die Sinnespause bezeichnet werden: wiser. me denne alle Kit | was sin klainü kinthait 4352. So öfter beim Vokativ: maister min. Got grüsse dich | 8677, ebenso Punkt nach kint 10201; oder: tröste oinen müt | vil liebü SAvester. und din lait 10991; ähnlich Punkt nach herre 11115. du klarü fin. du Gottes schrin | 14407 läßt dagegen eher an III denken. Bei der Apposition: der werden Cristes geberenden magt | Gottes muter. si gesagt 13306. Doch steht der Punkt auch vielfach in Fällen, wo unsere moderne Interpunktion die Sinnespause unberücksichtigt läßt oder wo wir keine Pause mehr empfinden: ain maget. und an ir arm ain kint 4559; vil gütlich, er sü da enphieng 3816; namentlich vor prüposiüonalen Fügungen, nicht nur in Fällen *»w einem auch für uns fühlbaren Sinneseinschnitt: du bist ir ainer. sunder wan | die Ihesu warent undertan 8971; zesament sü die flachtent | ain ring. «ir kuneges crone fin 9333; sondern öfter auch in andersartigen: du tier. für üch beschaiden sint 5466; und wend. mit fröden din klage .9936; mit gebett | c 'as ich da bi. mit flisse tett 14642; Joachim der werde man | dar. mit sinem °Pier kam 166 (oder soll hier der Lesung damit vorgebeugt werden ?). Gelegentlich auch nach dem präpositionalen Ausdruck: ze conplete. si vollebraehte | gar alles •ms si wolte 12832; mit sünfezen. wainen si began 1925 (vielleicht auch mechanisch nach dem Muster von III); für sterben wirs ir ungemach | was. mit jamer. si (1 ° sprach 9712 (doch vielleicht ein Fehler: nötiger wäre der Punkt nach was;. Leider nicht eindeutig sind ein paar Fälle, in denen der Figennanie eine Pause nach sich zu ziehen scheint: nach Johannes Crisostomus sage | Joseph, fürt an dem driten tage | Mariam 3246 (Punkt unsicher); als Ihesus. vor im saite das 8996 (der Schreiber könnte vor als Präposition genommen haben fs. oben/: 9emeint ist anteaj. c) In manchen Fällen ist fraglich, wieweit der Punkt eine Pause bezeichnen, wieiveit er nur Zusammengehöriges zusammenhalten soll: ain müter der erbsermde genant | und aller gnaden vol. bekant 2070; vgl, der wirt geboren. Vol hailikait 2458; tun als ain lichter, im pin 9142; disen rechten menschen XIV Einleitung. hant ir | als ain unrechten, bracht ze mir 9221; ain ogenblick sin. besser was | denn sellü du weit 10759. Gelegentlich scheint der Punkt eine Art Cäsur- 'pause bezeichnen zu sollen: kain zung ir laid. nit vol saget 9664; und habe me. enkaine pin 1984 (oder zu II?). VII. Beimpunkte im üblichen Sinne verwendet der Schreiber nur, wo mehrere Verse auf einer Zeile stehen (vgl. Anm. zu 1015), dazu in dem fortlaufend geschriebenen Minnelied. Was sonst Beimpunkt scheint, ist Interpunktion: der Punkt nach na 8873. 8973.12222 stellt sich zu I, der Punkt nach das 3317B zu II, der Punkt nach lyn 1185 Ii und nach kinde 4281 zu III; und die Punkte nach VV. 4823 und 9636 gehören zu Va und sollen die rechte Satstrennung unterstützen. Unklar ist: den ich hän an .man. getragen 10812, wo die Interpunktion vielleicht mit dem Fehler zusammenhängt. Auch das zweimal im Beim erscheinende sunder. wan 10663. 11051 weiß ich nicht sicher zu deuten; höchstens hat es in dem nicht seltenen dar .na. (s. I) eine Parallele. Nur ganz vereinzelt dient ein schwarzer Strich zur Interpunktion: künsche / wis an alle maine 104 (vgl. III); der von in da / erlöset was 7412 (wohl zu I). 1 ) § 6. Der Schreiber war leidlich sorgfältig. An Lücken sind ihm nur zwei nachzuweisen: nach V. 303 sind ihm ein paar Verse entglitten; peinlicher ist das Versehen V. 7432, wo einige Dutzend Verse ausgefallen sein mögen. Zahlreiche Selbstkorrekturen zeigen, daß der Schreiber um einen sauberen Text bemüht war. Sie sind im Apparat genau gebucht; doch sei einiges hervorgehoben, das vielleicht Schlüsse auf sprachliche Eigentümlichkeiten des Schreibers oder graphische seiner Vorlage gestattet. Die häufigste Korrektur ist Nachtragung einzelner Buchstaben, unter ihnen wieder wird besonders r verschiedentlich nachgeholt. Das hat zweifellos sprachlichen Grund in ve r £ächend 803; denn ve- als Präfix tvar dem Schreiber ganz geläufig fvefchmachend 1514, velechen 3548, vefach 3818, vegas 6284, velogen 8,575 u.a.); fraglicher, aber neben den in §4 besprochenen Erscheinungen immerhin notierensivert sind fiV'ften 8790 (vgl. fülten 1279), vo r nan 9314, wi r t 333. t ist wiederholt beim Präfix ent- ergänzt: en*hies 1538, erhalten 9865, vgl. lan*- lüte £5,35. Nicht zufällig ist gewiß das doppelte beva'ch 11396 und bevo'chen 13592' 1 ) (wie auch das zwiefache vafchen statt valschen 8068. 8245 nicht glatter Fehler scheint); Bi'de 4557 und bi'gerin 12068 mögen eher schlichte Versehen sein. wand 8004 und wil mit übergeschriebenem viI 10876 vergleichen sich dem ziemlieh sorglosen Durcheinander von V und W (s. § 8), das offenbar aus der Vorlage zu erklären ist, Diese eigentümliche Manier der Korrektur, die den richtigen Buchstaben Mein überschreibt, ohne den falschen zu tilgen, zieht sich mit wachsender Häufigkeit ') Nicht hierher gehör! der Strich, der nur dazu dient, zu nahe aneinander geratene Worte zu trennen; vgl. Anm. zu 3310. 3777. 7118. '-') Für die Sprache des Dichters bestätigt der Heim den Schwund des 1 vor eh; vgl Bisa. S. 90. "Einleitung. XV < urch das ganze Gedicht. Sie ist gemeint in Anmerkungen wie 10426: 'bitteren, x über n korr.' u.a. Es handelt sich hier, wenigstens zu einem Teil, um vorläufige Verbesserungen: die endgültige durch Basur und Umsetzen des Hechten V T ° h der ScJ ireiber auf eine Durchsicht des Textes, die nach der Niederschrift, « 'Ganzen stattfinden sollte. Das scheint hervorzugehen aus einer Stelle wie >4, wo über dein verbesserten den übergeschriebenes und radiertes en noch schwach erkennbar ist. Oder auch 4022: hier steht im Text ernie mit über- mschnebenem cz, aber der Raum für das durch Basur und Korrektur verlängerte vo l tS ! lm Verse ausgespart. Überdies macht ein Punkt am Bande auf die sicT'l l lmde Verhes swung aufmerksam. Solche marginalen Rasurpunkte finden t (urch das ganze Gedicht, gelegentlich zu mehreren; vereinzelt steht der Punkt seh m Versinnern über der *u korrigierenden Stelle. ') Sie sind leicht zu über- ■ wn und doch nicht gleichgültig, zumal in solchen Fällen nicht, wo sie bei der uZ UW r« UnieaChtet geblieien sinä - So mu ? 8 - R 14730 das «" sich durchaus Silb l marteren in Heitereren geändert werden, weil es über der zweiten Daß Bcisurpunkt zeigt, im Sinne des Schreibers also eine falsche Form war. mit jr- 16 nachträ 9 Uc]l c Revision stattgefunden hat, ist an verschiedenen Stellen landen zu greifen; so ist in dem verbesserten verhielt 8266 das ielt auf zu aßp ew Raum .zusammengedrängt, ähnlich 10010 das gehöret. Aber es bleibt S r*, m entscheiden, ob und wieweit die nachträglichen Korrekturen vom ireiber selbst vorgenommen worden sind." 1 ) de fj-.j 7 ' Nm einc ® ru PP e von Korrekturen hebt sich als zusammengehörig ruh' "* raus > das sind die rotgeschriebenen, die doch wohl vom Bubrikator her- 4h' T ■ SCmC Tät ^eit beschränkte sich durchaus nicht darauf, die Initialen von obe7j lmtten Un f Yersen auszuzeichnen, sondern er hat zugleich, wenn auch recht m > eine Korrektur gelesen und dabei nicht nur Kleinigkeiten verbessert (siehe Wort m 2281 ' 6184 ' 9323 ' US77 - U656 - 14861) ' son dem gelegentlich auch ganze pun 1 mdteH und erseM < s - Amn - m 468 °- 7293 - ^386). Zumal die Inter- mJ % a' W y- deS TeXteS ^ e) ' Sich an y eU 9 en sein: dabei hat er freilich zumeist <>ele le .f e f chen des Schreibers durch einen roten Punkt, seltener Strich verdeutlicht, ■^ gentlich aber auch seihständig die Interpunktion bereichert (s. oben S. X ( j e , ' '• Von ihm rühren gewiß auch die mysteriösen Zeichen her, die P. in '" Anm erkung zu 6801 bespricht. Das zweite und dritte scheint ein r plus '541 ma2 Mar 'J inal l^nlle neben 1892. 2105. 2585. 4022. 4195. 4309. 4737 (vgl. Anm) 7293 13299 «9 - 8ä66 ' 8284 ' 836S - 8582 - 911 °- 9601 - 104M - 1136S - U8S0 ("9 l Anm -)- 1^020. 1292(1 staben Imme >hin seien die Stellen notiert, an denen feinere oder abweichend geformte Buchin de °r °" CÄ (lun}dere Tinte mit einer anderen Hand rechnen lassen: es sind die Korrekturen und Ko T H i3 ° 9 ' Gm - 7öil - 7896f - (dk Basurm [ awch Vnd f P ra 7897 s <^< auf Basur!] e *na&n ' Te e " °ff enbar vom Bubrikator; denn die normale Folge der rotgestriclielten Vei-i- betr f 1St hl6r dwc norochen). S2G6. 8582. 9111. 10236. 10365. 10097. 12679. 14621; vgl die ■ Anmerkungen. xvi Bmleitimg. der lateinischen Abkürzung für -rum darzustellen, das erste ist ein reines Hervor- hebungszeichen; es hat mit einem q nicht die entfernteste Ähnlichheit und kann schon darum nicht quaestio bedeuten, weil das bei V. 2131 sinnlos wäre, m dasselbe Zeichen erscheint. Endlich muß wenigstens die Frage gestellt werden, ob der Rubrikator, der doch mit der blauen und roten Tinte umging, nicht auch m\ den blau- und rotgeschriebenen Append.ices der Dichtung zu tun hat. P. geht über diese Möglichkeit vielleicht zu unbedenklich hinweg und münzt den ganzen Anhang ohne weiteres biographisch für den Schreiber aus (Diss. S. 3). Bas liegt auf Grund des ersten Stückes (S. 245,1 — 7) gewiß nahe; immerhin ist zu bemerken, daß nicht nur die Schrift, namentlich in den roten Teilen, einen etwas anderen, ungleichmäßigeren Eindruck macht, sondern daß sich auch einzelne orthographisch Abweichungen zeigen (vor allem das mehrmalige ei für e in eiv, leir). Mißt mak ihnen Gewicht bei, so versperren sie auch den naheliegenden Ausweg, im Schreibet' und im Rubrikator dieselbe Person zu sehen, eine Annahme, gegen die sid< ■übrigens auch sonst noch Bedenken geltend machen lassen. So fällt es auf, dal die rote Interpunktion des Rubrikators, soweit sie selbständig ist, gelegentlich Besonderheilen gegenüber der Praxis des Schreibers zeigt (vgl. die Fälle § 5 III)' In dem blauen Stück begegnet neben roten Reimpunkten auch eine rote Korrektur (s. Anm. zu 245, 7): das scheint noch eine weitere Eventualität zu eröffnen, dal sich nämlich Schreiber und Rubrikator in das blaue und die roten Stücke de$ Anhangs teilen. Aber zu einer sicheren Entscheidung reicht das Material kam« aus. Die Frage hat ja nicht allzu viel auf sich; und wenn auch ins Unsicher^ gerückt ist, wessen Hand die Subscriptio mit dem genauen Datum unter das Gedicht geschrieben hat, so ist damit noch nicht viel verloren. § 8. Bie Handschrift zeigt verschiedene Benutzungsspuren. Ein Leset wohl des 15. Jhs. hat den V. 3424 durch übergeschriebenes dri zehenden verbessert (vgl. Anm.). Germanistisch geschult war der Benutzer des 19. Jhs., der mit den Bleistift in der Hand das ganze Gedicht sorgfältig durchlas und nicht rl, l sant Paulo geseelien Gottes müter, wan sy dennocht uf ertrich was, und och mit allen zwelfbotten die bi ierm end warend (als er selb schribet indem buch Iherachie, von hymelscher Ordnung und gelegenhait'); und sider her wol bevant das ir eben nüt was geschriben samenthaft: do sucht er ainen tail zesament von 20 allen buchen wa üt von ir gescliriben was und von irm sun inmamiger hand spräche, und macht es inlatin zeainem buch, das es alles big ainander waer und man es sament vindet, der es wil lesen oder hören lesen; und hat das buch genemniet 'Marien ünserre frowe leben', und seit och da mit irs sunes leben &W von end üncz end, und mainent och die lerer die es alles von den buchen 25 genomen und geschriben hant und es mit in och bewserent. Zejungst an dem wrd J' 1 — 2 >14 freie Bearbeitung von Gl, 121,1—123,24. 4. antwrt. 5. zwiuelf. ; üher seine Beise zu Maria s - "• v - 13751 f- 25. mainent] . «• nemraet (nemet, in meinet verlesen). 26. geiioin (am Zeilenende). Deutsche Texte des Mittelalters. XXVII. , 2 Prosavorrede. buch sprichet er also: 'Wer dis buch liset oder schribet oder es vor im haisset lesen, oder der es frümet abzesehribent, Gott und siner muter ze lob und ze eren, der stürbet mit unrechtes todes noch an ruw siner sünd.' Und ich wffl wol das er es nüt spreche von sinen wegen, wan das es im von Gottes muter 5 wurd kunt getan, do er sinen flis und sin serbeit durch sy dar an liett vol' bracht; das sy in do lie wissen das es ir danknem waer und iemer ist von allen die es tünd. Wan dis buch nu vil selten V r "\ ist gewesen, dar umb schraib ich ab inlatin, do ich es haben mocht, umb das sin nie wurd: als och beschecha 10 ist. Dar nach über manig jar gadachte ich es ze tusche machen, umb das e> ungelerten luten och nucz möcht bringen umb ir seldenhail, und nucz da von enphachend (das gunde ich mamigklichem wol, wie vil des wurd), und Gottes lop da von genieret wurd. Dar umb ich sin alsus begunnen han und wü beginnen. •-'n 1. vgl. u. V. U887f. 2. I. abgeschriben Y vgl. V. '14891. 3. rw. 5. 9. 1* 13. wrd, 6. iemer] das erste e fast abgerieben. 8. ist ff.] vgl. die Lichtdrucktafel >•»' Schlüsse des Bundes. 11. /. selenhail ? I. Hie liebet sich das buch an und von erst, von der maget Der den hymel zieret, So wunneklich florieret. Mit dem gestirne priset Und iegliches wiset 5 Uff sinen weg nacht und tag, Das es verirren nüt enmag. Der wise och und richte Zedern besten min gedichte Uff sinen weg den rechten leer: \ 10 So wil ich, genant Wernher, Den ungelerten lüten Mit warhait hie betüten Ain buch zetüschem alsus, Das sanetus Dyonisius 15 Beidü schribet und seit Von aller der gelegenhait Gottes und der müter sin Uff erde: liep, laid und pin, Ir tun, ir würken und ir leben, 20 Als es geschriben was gegeben Von maenigen hailigen cristen, Die es für war da wisten. [ J * 6 ] Hortend und sächend, Mit warhait' es verjachend 25 Insprache mseniger hande. Die och von mainigem lande Ze den ziten warend. Inden selben jaren; Der namen och genemet staut, 30 Die es da her geschriben hant. Einer dis, der ander das, Von den zesammend er do las Dis buch von ünserre frowe leben: Den namen hat er im gegeben. 35 Wie das er och von Gotte seit Alters und kintheit; Vil maister inder schrift genant. Den wol du warhait was bekant. Du schrift uns leret und saget 40 Von Gottes müter und maget Und von ir kint Jesu Crist Als vil ieglicher da wist Und och hie nach geschriben stät, Als es der buche maister hat 45 Von in zesamen gelait Inrechter ganezer warhait; Und was die ewangelisten Schribend und wistend, Des ist mit warhait vil da bi, 50 Umb das es volkomen sig Und niemen widersprechen müge Mit warhait und mit rechten zügew, 1 74 = VR. 1 — 46, doch ist die Benutzung sehr frei. 30- Alters und kintheit] temporale Genitive. 44. er. 45. gelait] ai aus ei korr. 51/! müg : züg. Prolog. Joachim u>id Anna. Und er sich selber triege Wer sprichet das er liege. 55 Doch was man sprichet oder seit, So wil ich nüt für warheit Noch für lugi sprechen üt, Allein ich mich dar zu erbüt [■■'"'] Durch die maget und ir kint, 60 Die alles lobes wirdig sint. Doch zeme es vil bas ainem man Der wol schone rede kan. Baidü wort und wise Mit alles lobes prise, 65 Der sich des an nseme Als wol in baiden zaeme: Dem wolt ich gern wünschen heil Und von in lones grosses teil. Aber sid des nüt enist 70 Und also lange sin gebrist, Von kainem nie begunnen wart, So wil ich durch die werde zart Es sprechen als ich beste kan, Sid ich sin ie begunnen hau. 75 Inder stat zeNazareth Was ain man, Ines Dacheth, Dem lande Galylea Kummen von Judea, Us her Davides geschlauchte, 80 Gut, hailig und gerechte Injugende und inalter, Ain stseter behalter Moyses gebotte: Mit flisse dienet er Gölte 85 Baidü spät und frü, 65. an fehlt. 07. wnfche. 75—234 = VII 47—172. 76. Ines Dachetk] l. die es da het? (es hat = frz. il y a, s. DWb. IV\ G8. 69). Der Widerspruch mit V. 93 ist zu kraß, aJs daß ich Allü zit berait dar zu. Er was och edel und rieh. Do lepte nieman sin gelich An tilgenden und an sselikait, 90 Die Got hett gar an in gelait, Als wol von im ward bekant: Joachim was er genant, f- w, J An allen sseliden userweit Und für die besten gar gezelt. 95 Gar an sünd was sin leben. Dem wart zewip gegeben Ein jungfrow, Ines Anne, Die wo] dem selbe manne An allen tilgenden was gelich: 100 Edel, schön, minneklich Was die raine Averde gut, An allen eren wol behut, Demütig, milt, raine, Künsche, wis an alle maine, 105 Der saelden schrin, der eren stam, Für all frowen lobsam ITnd ain vil hocher überswank. Ze Gotte stund aller ir ge- dank: Ir hercz und all ir sinne no Inrehter staeter minne Laite sy mit flisse an Got Und hielt mit trüwen sin gebot Von dem höhstem geschhechte Judas Und von her David sy och was 115 Mit tilgenden alles wandeis tri, Und seile soeld was ir big. Kaines mannes begerte nie Denne also vil: si nüt erlie ihn Wernher zutrauen mochte, ioas bei der DisS 1 S. 18 versuchten Erklärung nötig wäre. 104. zwischen Künlclie und wil Trennung* strich. 112. tnven. 117. inaunes = mannes si? Joachim und Anna. Joachims Opfer. Her Moyses gebotte, 120 Da mit man claine Grotte 155 Selber eren solte, Als er da mit wolte: Durch frucht in Gottes namen Also kament sü zesamment, 125 Und leptend erlich all zit 160 Aue bass und ane nid ■-''"J (Als sü von recht solteilt. [-8"*] Du nüt wan rechtes woltent). Gar an alle schulde. 130 So das si Gottes hulde Alle zit wol behieltend; 165 Mit richeit der sü wieltend, Spisetend die armen diet, Mit allem dem des sü Got beriet. 135 Ton in seit Honorius 170 Und schribet och alsus Das die vil geschlachten Dri gelich tail machten Uss allem das sü besessen: HO Den ainen tail si mässen 175 Mit trüw&a dem armen lüt (Anders behieltend si des nüt); Der ander tail dem tempel wart ZeGottes dienst ungespart. 145 Den man da mitte merte Und zedem besten kerte; Und inselben belaib der drit, 180 Da begiengend sü sich mit Erlich wol mit salikeit: 150 Also was ir gewonheit. Och sainent sü vil jaren An kint waren: Dar umb seit man von in 185 Das ,sy unberhaft wserind Und fruht von in nit kseme, Als Got wol zaeme. Do kament zeainer hohzit Die Juden von den landen wit ZeJerusalem ingevaren Mit vil msengen grossen scharen, Die alle geben wolten Ir opfer als sü solten Nach Moyses lere, Indas tempel here. Joachim der werde man Dar mit sinem opfer kam Und leite es uf den altar Für den priester Ysachar. Der warf das opfer bald hin Und sprach mit zorne wider in Es waer Gotte unmsere, Wan er unberhaft wsere: Da von im och mit zaeme Das er in tempel kaeme; Und hies in bald von der schar Uss gän und nüt me komen dar. Da von er grosse schäm en- phieng, Joachim, und daennen gieng Mit grossem laid niEenigvalt. Trurig und rüweklich gestalt. Sin frowe öch balde erkante das Wie ir man trurig was, Und fragte in der maere Was im beschechen waere. Das tet ir kunt der glitte 119. gebotte Gen. PL, von mit abhängig. 120. claine (nicht gans deutlich, das Papier ist durchlöchert) muß icohl 'sorgfältig' bedeuten, (T Otte muß AkJc. sein (s. Biss. S. Sr>); vielleicht Te xtverderlmis. 135. im. 137. geMilsechten. 141. trwuen den. 154. unberhaft] Papier durchlöchert, s. V. 120. 1G0. nipengen] ' nach g durchstrichen. 173. mit fehlt. 6 Joachims Opfer. Joachim in der Wüste. Annas Gebet. Mit vil trurigem mute. Do du frow das vernam Wa von es was und kam, Des scliampte sich die here 190 Von allem herezen sere, Und baten baide sament Got Das er das laster und den spot Von inen balde naeme, l«>'"'I Als in wol baiden kerne, 195 So das si kint erwurbind Und äne fruch nit sturbind. Da bi gedacht der glitte Mit laid insinem mute Das er von den lüten fluche 200 Und in ain wüsti zuche, Umb das du schmeeche Meiner me beschreite. Do ruft er sinen knechten dar, Die sines viches näment war, 205 Des er vil hette inmsenigen schare«, Und Ines si hin da mit varen Von den lüten verre. Mit in für och der herre Inlaide rüweklich 210 Und lepte trureklich Mit wachende, vastende und gebett, Das er vil staeteklichen tett, Alle zit an underläs. Selten er trank oder äs, 215 Vil krank was och sin spise, An alle hoch wise: Enkain flaisch er versuchte Noch gütter spis gerüchte. Süfczen, wainen, herczelait 220 Das was sin gewonhait: Vil selten er üt zu ieman sprach; Sölich jamer man an im sach Das alles sin gesinde gut Mit im hett laidenmüt 225 Und tröstend in mit trüwen Insinen grossen rüwen. Das was och gar an ende: l''' w '] Er bott sine hende Mit grossem ernst zeGot 230 Das er den schamlichen spot Schier im ab namie Oder in der tod an ka^me. Also lepte er inlaide Uff der vil wilden haide. 235 JDo in sin schäm von huse traib, Vor Anne doch da haim belail) Injamer und inlaide, Trurig umb sü baide: Gar aller fröden si vergas, 240 Laid mit laide si besass, So das du raine werde gilt Mit niwen hette laiden mut. Ir selbes laster tett ir we, Doch hett si laides dennocht vot 245 Umb ieren tugenthaften man, Den si vil laides wiste hau. Mit fliss und ernst was ir gebett (Des sy gar vil ze Gotte tett) Das er ir laster wante 250 Und ir mit fröde sante Wider den getrüwen, Der mit ir was inrüwen. Eines tages gieng sy an ir ge bett 201. fchame. 202. me = ime I?, 205. fchar. 209/'. I. rüwekliche : trurekliche. 225. in fehlt, 235—98 = VR 335—86; Joachims Tröstung ■wird erst 399 f. erzählt (s. Biss. S. 18). Annas Gebet. Der Engel bei Joachi 260 265 270 In ain garten, als sy dike tett, 255 Und sach wie früntliclien was Gezieret lop, böm und grass, Und vogel da aller naeste Äugend Umb ir jungen, die sri zugend. Und alle ding so früntlicli Wüchsend allenthalp gelieh, So schon mit ir gelegenhait, Die ir natur an sü hett gelait. Do si das wol betrahtet, Me laides es ir machet, Umb das si ainig wsere Du der gnaden enbsere Die so gar doch gemaine Hant gross und cl«ine, So das sü bringent ir frucht Von naturlicher genucht. Das machet die zarten rainen Von herezen sere wainen. Uff ze dem hymel si do sach, Mit jamer zu Gotte sprach: 'Almachtiger zarter Got, Der allü ding hat geordnot Mit aller frucht so fruhteclich, Und fruchtelos allain mich Hast gelassen von der schar! Des niin du gütteklichen war Und gerüch dich och erbarmen Über mich gnaden armen, Das ich des lasters werde frig Und inden selben gnaden sig Die du allen dingen liest Gemainsammet an allen brest Mit so völliger genaht: Gib och mir das ich dir frucht Zelob und zeeren bringe, 275 280 285 263 f. 1. betrahte : mähte. 268. oline. 299-306 = Vit 173-224. 03. Die Lücke, die etwa 4 Zeilen umfassen 290 Min hau, min trost, min ginge! Tu an mir genaden schin Und wend min grosse pin, Die ich von schäm dar umb hau Und min getrüwer werder man!' 295 Alsus ruftend sü baide Ze Got in grossem laide [#**] Mit clag, die sü tatend, Und in umb hilfe batend. Nu wolt sü Got erhören, 300 Ir baider laid zestören, Der so gut. so genadig ist, Im kainer milti nit gebrist, Noch siner frunde lobesan . . . Raphahelem zu dem man. 305 Der griiste in und sprach zu im: 'Gegrüsset sigistu, Joachim, Von dem obrosten Gotte! Des bin ich zu dir ain botte. Dir sig mit sselden, fröden er- kant 810 (Dar umb bin ich ze dir gesaut) : Din truren so! ain ende nemen Und solt dich meiner me ge- schemmen, AVan din schäm und din spot Wil gar mit saslden wenden Got, 315 Din laid infröde keren, Dir hail mit saelden meren; Wan des macht du dich fröwen wol: Von dineni samen komen sol mag, ist nicht angedeutet. 306. Gegrüfeft. 309. I. fröd ? Der Engel bei Joachim und bei Anna. Ain tochter hailig und gut, 350 320 Du ir hercz und ir müt Vil gar ze Gotte keret: Hau aller weit si meret. I)ü sol Maria sin genant, Ain maget eweklich erkant 325 Und ain muter äne man, Von Gotte Got ze aim kinde 355 lian. Das würket an ir Gottes gaist Mit siner genaden vollaist, Ane allerschlachte man begir 330 Mit sunder grosser gnad an ir, 360 \i ra ] Und also wunder gensedeclich Das immer belibet sagelich. Si wirt du sseldenriche maget Von der du geschrift uns lange saget 335 Das si versünet Gottes zorn, [■& rb ] Dar umb du weit e was ver- 366 lorn. Und so das kint geborn wirt, So lang lept das es enbirt Sugen siner müter brüst, 340 Entwuennet wirt von der ge- 370 lust. So solt du sy enthaissen Gotte, Zedienst allain sinem gebotte. Nach siben jaren bring das kint luden tempel den priester die da sint. 375 345 Das sy och inder msegte schar Sit/ die also kament dar Umb das si Gotte dientend da Sunder, nie denne anderswa: Mit den sol sin du maget wert. Kaines mannes iemer sy begei't Und wirt och nierner mannes wip: Doch kunt von ir aines manne? lip, Ain sun der Avirt von ir geborii. Zepfleger Gottes volk erkorn, Der ansich nimt gewalteklich Davides sines vatter rieh. Er widerbringet was da brist Und schsedlieh verloren ist, Er richsot iemer mere Gewalteklich, der here, Sin rieh gewalt kain end nina Er wirt gehaissen Gottes kint; Insiner haut vil gar gestät Was hymel und erd begriffen hat. Da von truren hab enkain Und var mit fröden wider hain! Do disü red also beschach, Der frowen laid och Got an sach Und sant ir genaedeklichen trosj Das si da von wart erlost. Nu beschach och mit dem enge! das Der e vor bi Joachim was; Der kam ze ir an ir gebett, Da sy das ernsthlichen tet, Und sprach: 'Got grüsse dich, sselig wip! Du solt mit nie dinen lip Umbe dise sache clöwen. Du solt dich iemer fröweu, Wan Got der hat erhöret dich 327. gotte. 330. grolle. 332. Das = Dass (Das es). 333. So. wirt] r über i nachgetr. 338. dz lept. 346. Sid. 352. ir fehlt. 359. f in rickfot über der Zeile nachgetr. 364. begriffen. 367—420 = VB. S87—364, Der Engel hei Anna. Annas Schwangerschaft. 9 380 (Dar umb hat er gesendet mich Das ich dir das künden sol): Mit fröden sig dir iemer wol! Ain tochter du geberen solt, Der wirt Got selbe holt 385 Und wirt ir sunder gnade geben Umb ir sunder hailig leben. Sü wirt ain muter und belibet magt, Si wirt di'i von der ist gesagt Das allü du weit erlöset wirt 390 Von irm kind, das si gebirt: Ain sun des obrosten genant, Dem allü rieh und allü laut Iemer undertaenig sint Und sin gewalt kain ende nimt. 395 Hailig wirt din kindelin: Maria sol ir name sin. Es wirt mit ir volbracht Das Got vor lange bet gedacht Aller der weit ze gute 400 Insinem werden mute. |:f '' a l Dar umb truren du enbir: Diu man och schiere komet dir Mit fröden umb die getat __ Das üch Got avoI erhöret hat.' 405 Do du rede alsus ergieng, Du frowe fröden vil enphieng. Hin für der engel lobesam: Du werde frow und och ir man Ze grossen fröden kament, 410 Do sü die maere vernament, Er in der wüsti und sy hie; Da von si truren baidü verlie, Joachim mit fröden kam Ze siner frowen und vernam 415 Von ir och die gelegenhait, Als von dem engel was gesait. Des wurdent sü inGotte fro Und loptend in mit flisse do Von allem irme gemüte 420 Umb sin werde gute. Du frowe schiere nach der vart Schwanger eines kindes wart, Das och wart an ir balde schin (Nüt lang mocht es verborgen sin) 425 Durch grössi die von der geschieht Man an den frowen allen sieht: Aber ward ir fröden nie Ze fröden die sü hette/tr/ e. Do du frucht, das leben nam, 430 Du sele zedem libe kam, Mit genaden sü Got übergoss, Das sy ingnaden überfloss, In allen gnaden lepte, Ze genaden also swepte \f vh \ Als Noes ark ;;este gut 436 Tet in der alten sintflüt, Ain sunder aller gnaden vas, Da allain das leben inne was Uff dem wasser wilde; 440 Von ir ain wares bilde Du och in ir das leben trüg, Ze leben uns gab allen füg. Nature wurkt och das best an ir Mit sunderbar der höchsten gir, 445 Als ir würken mochte sin (Mit schönhait an dem kindelin jUnd mit tugendhafter art: iDes belaib an ir nüt gespart, |Och erfulte sy der hailig gaist 450 Mit aller gnaden vollaist 388. du über der Zeile eingefügt, 397. mit über der Zeile eingefügt. 421-54 = VB. 365-94. 428. hett. Vgl. V. GM u, VB. 367. 435. wüite. Vgl, V. 7064. H 620. 445. wüken. 10 Marias Geburt. Dankgebet der Eltern. In ir müter libe, Dem werden raine wibe; Du trug das kint üncz an die frist Als och dar zu benemmet ist. 455 Und do du zit erfüllet was, Du werde müter ir genas I Und gebar die süssen zart, I Der allü weit gefröwet wart. Sunder aber wurdent fro 460 Vatter und müter do, Die saitend Got lop und dank Mit allen trüwen äne wank. Vil lute rufte Joachim Ze Got alsus mit lobes stim: 465 'Vil zarter almsechtiger Got, Iemer sigisdu gesegenot! Du allaine, herre, bist Gewaltig alles des dir ist. Lob und dank sig dir gesait Mit alles lobes wirdekait! Gelobet müsist du iemer sin, Alles lob sig iemer din Mit wirdeklicher stsetekait Indiner ewigen ewekait! Der sin genad hat ze mir Getan nach mines herczen gir, Gelobet sigist du iemer: Din lob verswige ich niemer, Der mich inlaide hat getrost, 480 Von schamlicher rede hat erlost Und erhöret min gebett, Das ich in jamer zu dir tett; Des sig dir lob und dank gesait Stseteklich inewekait 485 Von allem dem das loben kau', Sprach der tugenthafte man. 470 I"5™1 475 Dil frowe gelich das selbe tett, Baidü mit lobe und gebett Von allem hercze flisseklich 490 Si sprach: 'Got herre, ich lobe» dich Mit allem min gemüte Umb din grossen gute. Du schepfer aller dinge, Mit lob sprich ich und singe 495 Wirdeklichen nf das best Was, herre, du geschaffen liest Din gnad hast du getan An mir als ich begert hau. Du vermacht und vergist 500 Das der nature gebrist, Wie du wilt und wenne du wil' ; Kain ding da wider dich verhil' 1 AVan es von dir sin wesen hat Indinem gewalt allain stät, 505 Der es von nüt geschüff gar; [■''''] Und doch den menschen sunder bar Also rechte wirdeklich Hast geschaffen dir gelich Und uns gephlanczet hast also 510 Von im den du geschüfte do, Und och ge«;eret über al, So msenig volk an alle zal; Von den du hast userweit Von ainem volk dir gezelt 515 Unser geschlaechte von alter har, Des nimes£ du sunder war Mit vatterlichen trüwen. Der alten und der nüwen, Als du hast ie erschainet. 455-86 = VE. 39;-,—422. 487-540 = VE. 423 — 48. 499. vergist] vergicht, Über dem h ein i nachgebt: Ist vergist (von vergeben) oder ver- gichst (von verjeken) gemeint? 511. generet. 513. I. hast du? 516. nime. Dankgebet Annas. Wimderzeichen. Darstellung im Tempel. 11 525 530 535 5 20 Von den liest du geniainet Ain sunder Hecht der weite. Das für uns allü gelte Und löse von allem schaden Da mit uns Eva hett geladen: Das ist disü junge magt, Von der es lange ist gesagt. Dar umb lobe ich, herre, dich Und das du hast erlöset mich Von schäme und von laide, Die ich hette baide', Sprach du raine gute Mit andächtigem mute. Uründe und mage kament, Do sy dis vernament, Und bettend mit in fröde gross Sunderbar all ir genos Umb ir kindlin al da Und heissend es Maria, Als in kund der engel tett, Do er sü trost an ir gebett. Des werde« tages userkorn Do Maria wart geborn, Geschachend grossü wunder, Die man sach do sunder, Inaiso grosser schonhait Nie me gesechen noch gesait. Du sunne zwürend liechter wart Denne sü gewonlich ist von art, Und kunte also da mitte das Ain Hecht der weit geborn was. Och wart der man so Hechtes rieh, vil nach an sim schin der sunuen glich. Sin klaines wölken das er treit In im mit gewonheit, 555 540 [5«] 545 550 ° 3 8. heissend = Messend. 341-60 = VR 449 -62. 541 ■ wurdent tag. 556. ni t . 560 565 570 575 ßrt] 580 585 Als man wol dar an cleben sieht, Das wart der nacht gesechen mclit. Es wart den Hechten sternen glich: Indem man doch sunderlich Mit sinem Hechten glast Luchte es mit schine vast. In der zit es solte sin, Do nament sü ir kindelin, ZeJerusalem sy kertend, Als du gebott sy leitend, Die sü erfüllen woltend Mit opfer, als sü soltend. Do sü das volbrachtend Als sü da mit gedachtend, Sü fürend frölich wider hain. Du frowe zoch das kint allain An ieren brüsten wirdeklich Mit trüwen gar begirdeklich, Alse ir fugende wol gezam: Kain ander ammen si genam. Das kint was aber fugenden vol Und tett anallen tugenden wol: Es wainot selten iemer Und gemügte sü och niemer Mit kainer handesachen. Liep kond es sich machen Insiner klaine jugende Mit mamiger grossen fugende. Kainer ungebasrd es pflag Und was senfte nacht und tag, Swigende gedulteklich. Niemer es entrainete sich Und hielt so grosse rainekait "Wider kintlich gewonhait 559. sinem geht auf man. I. glaste : vaste ? 561—98 = VR. 463—86. 562. nament] der letzte m-Strich verloschen. 12 Die dreijährige Maria im Tempel, 590 595 000 605 610 [ßro] G16 620 630 l 635 Alle zit, nacht und tag, Vil me denne iement wsenen mag. An im und aller siner wat Wart nie gesechen unflät, 025 Mäsen, fleken kaine Noch ander ding unraine. Truken, schon man es vand Als man es laite von der haud: Anders ward es nie gesechen, Des müs man im mit warhait jechen. Do das kint drü jaerig ward, Aber tatend sü ir vart ZeJerusalem mit ime, Frow Anne und her Joachime. Ir opfer sü da brachtend, Des sü dar zu gedachtend Indas tempel umb ir kint, Als Moyses gebott sint. Füiiczechen graste sint da vor. 640J Die man uff gät alle enbor, Baidü frowen und man, Die in den tempel Avend gän. Nu fürtend sü das kindelin Mit inen an den hendelin 045/ Üncze bi den nidrosten grät. Do tett es wunderlich getät: Von in ward es wenden Und brach sich von im henden, Gar aller hülfe es sich verzech, [6 rl ] Mit hilffe die im Got verlech, 051 Ute es schnelleklich Die grate uff alle gelich; Mit füssen und mit hendelin Klam es vor in allen hin, Das michel wunder mästend hän Alle die es sächend an. Und do sü ir opfer wollend Geben, als sü soltend, Es bot och bede hende dran Und opfren mit in es began; Ze dem altar es sich naigte. Demüteklich es erzaigte Zegebette andaechteclichen: Das wunderte msenigklichen. So gut was sin gebaren Das alle die da waren, Gewunnent michel wunder Und sprachend das Got sundffl Im gnade wurd erschainen Und es mit sadden maewen. Och alle die priester wunder nam Von sinen sitten lobesam, Und infröden Avarend Mit in die es gebarend, Und lobtend mit ainander Gol Und gabent inen das gebott: Wenne es süben jar alt Rechte Avurde gezalt, Das sü es denn nsemend, Zedern tempel mit im kcemen<| Sü Aveltind es tun in die schal' Der maegte die och also dar Zedienste kament und belibeiit' Als es von in stät geschriben. Nu frötend sü sich aber me Ze fröden die sü bettend e, 599—698 = VR, 4S7~5:'A;. 614. Do] nach o noch ein Grundstrich: \)&? 019/". I. schnellekliche : geliehe? 630. 1, Demütek Cich? 038. mrenien. 645. fü vor füben gefügt. 648. kamend. 650. über der Spalte rot Mich wunde'' (Federprobe). 653. sich] davor Ansatz zu a(ber). Maria in Nasareth. Fahrt nach Jerusalem. 13 655 / V «60 665 670 675 «80 [6 «al Frow Anne und och ir werder man, Und schiedent fröliclien von dan Mit irme kinde gen Nazareth. Vil gar das ieren willen tett. Mit allen trüwen sü es zugent Und lertend es och alle tugent Ze Gotte und allen lüten: Hofart gar vernüten Und alle sünde miden, Gedultig sin in liden, Allain inGotte tröwen sich Und im dienen stseteklich, Ir künschait behalten, Mit allen tugenden alten, Demutig, milt, rechtkait, Warhaft sin mit stsetekait, Würken alle fugende In alter und in jugende, Sich stssteklich erbarmen Mit trüwen über die armen Und halten muten ebendol Mit allen die sint laides vol. Und alles ir leben keren Nach der wissagen leren, Behalten Gottes hulde, Leben äne schulde: ,Also lertend sü flisseklich Das kint zem besten keren sich Mit aller volkomenhait An tugenden und an sauikait. Das kint hört och mit flisse zu Baidü spät und frö: Was man imme Seite, Mit lere für geleite, Des nam es ernsthlichen war «90 Und behielt es och mit flisse gar, So das man alter in ir jugende An ir sach mit aller tilgende. Kainerschlachte kintlich sitte Wonete dem kinde mitte: 695 Als alter übertraft sin jugende Mit zucht, mit aller saelde fugende ; Vor Gotte gross du klaine, Du edel werde raine. Sanctus Epiphanius 700 Von dir nu schribet alsus Das nach süben jaren, Do du vollendet waren, Die fründe aber nament Ir kint und kament 705 Ze dem tempel umbe das Als in vor gebotten was Und ernstlich geraten: Vil gerne sü das taten. Gar schone sü si klaitent 710 Und wunneklich beraitent. Gezieret lobeklichen gar (Des nament sü mit flisse war Anschöner Zierde mamigvalt), Nach wünsch flisse wol gestalt 715 Als ain kaiserlichü brut, Du edel werde Gottes trat; Zarten und die heren. Gotte ze allen eren: Und kament sament also dar 720 Mit ainer loblichen schar. Die priester schone en- phiengent Mariam und giengent Cü 9- l Demüti? ß 9o/. /. jug-end: tugend ? Ü95. Als = alles. 699-720 = VIR, Ö17~6:> 700. dir] l. ix? (oder der? IL). 709. si fehlt 714. wünsch ist Genitiv. 721—818 = VJi. 563—630. 14 Die Tempeljungfrauen. [6 vi] 725 780 740 745 750 Ze der vil werden niaget schar l?''"l Und befulchen si mit trüwen 760 dar. Umb das du gnaden bsere Da ir gespile wsere. Des warend alle die mfflgte fro Die bi dem tempel warend do. 765 Von disen maegten man ums sait Das ain nüwe gewonhait Die Juden hettind erdacht Und nüwelinge voilebracht, Got zelob und ze eren, Sinen dienst da mit meren: 770 Dar umb machotend sü ain hus Nach an dem tempel US, Ain schön wonunge Ainer edelen sammnunge: Zwülf edlen junkfrowen Moclit man da schöwen 775 Nach zal der zwülf geschloschte. Nun merkend es vil rechte: Die warend edel und rieh, Schöne und wunneklich, An allen tugenden userkorn 780 Und von den hosten geborn, Büschoffen und den grösten Herren do, den hosten; Das die da sament warent. Aller sünde enbarent. 785 Künsche und raine, Ze dienste Got allaine Mit wirdiger andacht. Ocli was ir ampt und ambacht Des hailigen tempels hüte 790 Mit nissigem mute Zeversechende, was da was: Tücher, kerczstal, liechter, vas Waeschen, halten raine Das tempel als gemaine Baidu spät und frü, Als ieglichem horte zu; Der altar schone plilegen wol Mit gezierde, als man och sol Die liechter enzünden Und nütem gestünden Was da wandelbere Indem tempel waere: Das söltend sü vil wol ver- sechen Und kainen bresten lan ge- schechen. Das tett mit gutem willen gf" Die userwelte maegte schar Sunder alles wandeis tri Und wurkend edel werk da 1)' Mit der nädel und inder ram, Als wol ierm adel gezam: Sü konden und wistent Was frowelichen listen Mit hochen eren zimet wol. Und warend da bi tugenden V 1 Was man würken solte Und Werkes haben wolte Von golde und och von siden: Beraiten und beschniden, Werken, weben, spinnen (Vollenden und beginnen) Pliellor, waeche borten. Gezieret ze allen orten, Und aller künne bilde, Zames und wilde, Fliegend und fliessen, Das kond in wol erschiessen So vin als ob es lepte 725. bnere punktiert, daneben here. 729. vi. 734. meren = merend; vgl. 791. 741. gefcblacbte. 760. als = alles. 774. 1. wiirktend ? Maria unter den Tcmpeljungfrauen. 15 Und in lebende swepte. L ; "J Die geschrift sy wol kondent verstän, 830 796 Die werden magde lobesan. I '"'•"] Baidü singen und lesen, Andsechtig ze Gotte wesen: (| Und warend flissig och dar zu 800 Baidü spat und frü, Ze allem das sü soltend tun. Das sii des liettent lobes rüm. S35 Die priester sü versuchend wol Mit allem das man haben sol, 805 Vollekliche zealler stund: Kain gebrest was in kunt, Den zarten rainen magden gilt. 840 Ze Gotte was ir aller mixt Und sinem dienst also benant j 810 Als ir da vor vernomen hant, Wele kament zu den jaren Das sü manber waren, Die gabent die priester och ze man, Und was sü dar zu solten hau, Ir lip und zu ir hohgezit, v*on dem tempel ane nid; Und wer ir aine solte hau, Der was zer weite ain sselig man. Bi disen msegden allda 820 Belaib unser mag Maria ' " Und übertraft an aller tilgend Die maegde alle in ir Jugend. 855 Die warend ir gar alle holt: Wurken siden und golt Und was sü taten inder schar, Das lerten sü Marien gar. ^ r il gelernig was och du gute 860 Sic 845 II 850 82, Und behüb avoI in ir mute Was man sy gutes lerte (Irn tliss sy dar zu kerte). Das sy das balde maisterlich Konde, in allen wol gelich. Die schrift sy konde inkurczer frist, Das si marehte und och wol wist Wie man sy konde wol verstau, Inwarhait und ingeliclii han, Als ie du schrift inallen wegen Ist zemerkende gelegen. Allü buch der alten zit, Moyses, Hester und Judith, Job und och Thobyam, Der lichter buch und Esdram, Machabeorum, wie die stritten, Vil me noch anderre buche Sitten, Du Salomones sint erkant, Der künege und wissagen genant, Und alle phylosophie Konde wol Marie. Damascenus und Ignacius Schribent uns och hie alsus Das Maria sunderbar Inder edelen masgde schar Alle tugende an sich nam, Mit allen tugende fürkam Ir gespilen alle gar Sam die nacht ain Sterne klar, Und ain liecht das zündet, Invinsteri sich kündet, Und also für dorne rosen, Für tystel zitelosen, 803. versackend] r über e nachgetr. «lo. zä gehört auch zu Ir lip; vgl. V. 5871. 825 - sü fehlt. «44. an (darüber b) noch (darüber A) den 849—94 = VB. 631—64. 850. hie über der Zeile eingefügt. 850. du. fternen. IG Marias Tugend und Schönheit. I'865 [7»»] 870 875 8*0 885 890 H Für rostig insen vines golt. Sü was och allen lüten holt An allen nid, an allen hass, Aller tilgend ain lobsam vas: Niement sy nt arges gert. Sy was och allen lüten wert, Minnesani und wunesani, Lustsani und lobesam: Also konde sy sich wol halten Und aller tilgende warten. Du hocligelopte werde; Ir tun und ir gebasrde Und alle ir werden Sitten Warend so beschnitten An der werden heren Nach aller zucht und eren. Demütig, wiss und senftemüt Nach Gottes wille was ir müt. Trüwe, ere nie der si wielt. Volkomenhait sy behielt Und was och inder msegde schar Diensthaft in allen gar. Mit trüwen in gemaine. Einkain si altersaine Wolte haben sunderbar: Da mit behüb si sü alle gar Und das si allen umb das Und ieglicher du liepste was; Und butend ir zucht und ere Vil nie den iement mere, Wan si was alles wandeis fri. Ir warent gar all tilgend bi. 895 900 [8ra] 905 910 870. warten. 879. me der] l. beider? B. 895—922 = VR. 660—76. 895. 98. Also ... Also = Sicut ... sie VR. 896. Das = Das si. 902. fy fehlt, icenn es nicht in zwei durch- strichelten Buchstaben steckt, die eher fv bedeuten werden. 907. eilendem] davor Tintenfleck, der einen Milteklich an allen zorn, An sselden, tilgenden userkorn. Also Got mit gnaden si begos Das von gnaden überflos, Für alle werde frowen, Also mag man och schowen Ir sunderliche schönhait, Die nature liett an sy gelait: Mit flisse nach wünsch das beste gut Das sy fürmocht und iement tut Inkainer wise sunderbar, Das tett sy sament alles dar An ir gelide und an ir lip, Vil me deim ie allü wip Si iii eilendem ie getett. Alse Maria sament hett An ir zartem libe dar Für alle fröweliche schar. Schöne und wunneklich ir lip Was, für allü schönu wip, Als die maister sunder Schribent für ain wunder, Und kunnent uf ain ende zil Nut sprechen denn also vil Das du hochgeborne Was glich dem waisenkorne: Das ist wiss und rötelecht, Für alles körn schön und schlecht. Des ich ain tail bewise Von ierm hochen prise. oder zwei Buchstaben verdecken könnte. V«, Text ist offenbar verderbt. L. Vil nie denn > e an allü wip Si in wellenden (= welen ende« 1 ie getett ? vgl V. SS7-1 (R.). 909. zarte. 912. fü. 919. wiss fehlt. rötelecht] ror ch ist ' durchstrichen. 915 920 ' Ir höbet wunneklicli gestalt, ^ Ain kröne für alle bild gezalt, 925 So wunneklicli, so lobelich j Das im kain anders was gelich. 7 Ir fines liär man glichot schon Dem edeln stain thopasion Amvuneklicher vanve glancz, 930 Ungeprait, in zöphen gancz, Mit stolczen här gebenden Gezieret an allen enden Nach werdem sitten lobesam, Als ir wol stund und zam, 935 Uncz uf ir gürtel eben, I , schlecht: ' An dem ende krüselecht, Als samm ain kluger widervalt Ze male wuneklich gestalt. ' Ir stirne vri und schlecht, 40 Fl 'ölich, nit zebrait, ze male recht. ' Zart und fin ir wsengelin Für lylien und für rosen schin, Weder zemager noch zeraiss; An schöni gelichet sich enkains Ir hüfeln, roten rosen glich ß | den lylien wunneklicli: Aiu fines rotes rosen blat An fine lylien gesät Ist dennoch nüt so rechte vin °° Als ierü Hechten wangelin. Ir ögen vin, liecht und dar Als ainem wilden adeZar, Mit frölich milter angesicht [SriJ 94 955 960 1/ \\ 965 Marias Gestalt. 17 Nach prise wol, alse man gicht, Gar züchtig zeallen mässen, Nüt wilde noch verlassen. Der ögen krais saphirin gelich, Schöne, luter, wunneklicli. Swarcz und fin ögsepfellin, Die gabent sunder Hechten schin: Das ander tail, als ich es läss, Snewis, an all masen was. Ir öglider eben und schlecht, An allen bresten, wol gerecht; Ir brawen brun und wol gelich, Krumb ain wenig übersieh. Ob den ögen hoch genug Ir ober brawen, sere klug, Als sü mit listen waerind gar Gemalet an ain bilde dar. Ir nase was gar adellich, Des adelers snabel gelicli Und och inrechter lenge, Nüt vor zewit noch ze enge, Schön und rain ze aller zit, Als da nit unraines inne lit. • Gar lustlich lustsam was ir munt, Vor aller sussi alle stund, Und für aller wurezen nak Gab ir mund gar süssen smak. Ir leffen wunnekliche rot, Als nature in das mit flisse gebot, Mit aller schöne wise, Grösselecht nach prise. 970 // 975 [8»«] /•980 Ge >-mani 1 f°. sind Oeänickl in v. d. Ilagens 943. zewiff. 023 —imf° 9 6 ~' 9 * 5 ' Ein Fmkt J " Hter hüfeln scheint an- ■Anordm, ~ VR ' G77 ~ 7i8 > doch ist die zudeuten, daß der im vorigen Vers begonnene 939 r Wrändert SaU bis h ierher Muß- Zeile Fr'] y! l( i rt hinter vri aus der folgenden 947. Aines. roten. 940 JL« 948 ' ges&t ^ von saj J en ; schwerlich gesät «olit kö zue rst i'chlecht, unter der Zeile von setzen, s. Diss. S. 96. ' ' • nm _ .1 —l___ DeUt9che T <*te des Mittelalters. X 952. aderlar. XXVII. 18 il 98, Marias Gestalt. Marienlob. Ir zene snewis und gerecht, Rain, suber und schlecht, Dem helft'enbain wol gelich. \( Ir kinne och sunder löblich, Sinwel, und enmitten 990 Ain grübli nach klugem Sitten. I> Ir kel, ir nake schöne gar, Lylien wis und wol gevar, Inrechter grössi, vollentschlecht, Ze lang noch kurcg, allain recht. 995 Ir hend wis und wunneklich, Nach allem prise minneklich; Ir viager schlecht, lang und fin; Ir nagel haltend liechten scliin, Sam onichin der edel stain, 1000 Och alle zit schön und rain. Ir lip über al gemain Gelich vinem helfenbain, Ze mal wunneklich gestalt Pur alles das ie wart gezalt. 1005 Man sprichet wol das Maria Gelich schön was als Eva, Du gar du schönste fröwe was Du das leben ie besass, Wan Got an ir vergas da nüt, 1010 Der schön sy machot für alle Kit; Und was so wunnekliche zart, [8't] ir gelich nie me gesechen wart. Dar zu wil ich der künegin Ain sunder lob hie schriben in. 1015 Dm fröwe zart So hocher art, Von der Got wart Der selben art; Du Gottes edel paradys, 1020 Das Gottes fliss In hocher wis Gezieret hett uff allen pris; Du edler stam, Dem aine zam 1025 Der hoste nam Ze paradys ie kam: Ich main das holcz So vin, so stolcz, Dem 'ewig le&en' 1030 Ist name gegeben; Wan das bist du: Das bewser ich nu, Ob icli es sol. Man wais es wol, 1035 Der pris allain An dir erschain, So vin, so rain, Zwen edel daftil, apfel klain, Süss und clar: 1040 Der Got nam war Und kam aldar Durch libes nar, Nam sü zestund Insinen munt || 1045 Mit fröden funt: Da von sin minne wart enzuflt Ich main, ob ich es prisen sol, Din edeln brüst gnade vol, So wol getan, 1050 So lobesam Das sü Got nu selber nam Für alles das er ie gewan, Und sü mit wirdi prisen kan, 1001 f. I. gemaine : helfenbaine ? 1015—60 hat in der VR. keine Entsprechung. Die Verse 1015. 17. 20. 23* 25. 27. 29* 31* 33* 35* 37* 39* il* 43* 49. 55* stehen mit dem jeweils folgenden Verse in einer Zeile, nach den besternten steht ein Reimpunkt. 1015. Du. 102G. ie zu streichen? 'Du Stamm, äeA allein geziemte, daß derhöchsteName (d. i. Gott) " seinen Garten kam' (Cant. 6,1.10; vgl Diss. S. 69A 1029. Ion. 1038. daftil. 1050. lobesam] m auf Rasur von n. Marienlob. Marias Sitten. 19 Wahsen, klsechen wolt dar an: 1055 Wan in gelust Das er si kust, Sich dar an smog, Mit luste sog, Und leite sich indine schöss: 1090 10G0 Da von din lop ist iemer gross! Nu wirt hie sagen nüt ver- mitten Gar von allen iern sitten. Ir gän, ir siezen und ir stan [ 9ra ] Und als ir tun was wandeis an, 1095 1065 Mit allem prise lobesan, Den man nüt vollent sprechen kan: Weder trage noch zebald Ist kain ir wandel nüt gezalt M [9 rt ] Denn nach der beste wise, 1100 1070 Mit alles lobes prise. Ir stim och süsse, milte, hei Vil minneklichen von ir kel. I] Ir aten süss und saenfteklich. Dem aller besten smak gelich. 1075 Ir zung reddelich gnüg, 1105 Ierfi wort beschaiden, wis und klug: Ainvaltig, warhaft und recht, An worten und an werken schlecht 1110 Und gar an alle gevserde 1080 Was du raine werde. Kain lichtes noch kain üppig wort Ist von ir munde nie gehört: 1115 Si überhüb und rümde sich nüt. Selten sprach sy ieman üt, 1085 Ir swigen hielt sy flisseklich Und antwurt gar wiseklich Mit zucht und mit beschaiden- hait Was ir mit fragen iement sait. Si verkert och niement nüt. Mit trüwen maint sy all lüt Und kerte zem besten was sy vernam, Gar an allen argen wän. . Vil selten man si lachen sach, Es wsere denn, ob es beschach, Das sis ze liebe ainer ander tett, Du guter sache lachet: Das tett sy ane kachtel, Mit zucht an allen schachtel. Kainer lichtekait si lachot nüt: Tett aber si es von sachen üt, So hielt si antlüt, ogen, mund also Das es zesechende was fro Und allen frowen heren Ain spiegel ze allen eren. Schimpf und lachter si vermaid Gar erlich und alle uppekait. Ir ogen hieltend rechte schäm, Doch allen lüten minnesam. Kainer müssekait si pflag, Gütü werk nacht und tag AVurchte du raine gute Mit andeechtigem mute: Eintweder umb die altar da Zedienste oder anderswa In dem tempel ze ambacht; Oder an ir andacht Flisseklich mit ierm gebett, Des si vil ze Gotte tett; 1061-1164 = VE. 749—880. 1064. als == alles. 1107. VM. 816f.: Mentis pudicitiam et inoriim hoiiestatem Risus eius redolebat saneto cum pudore Et caritatis proximi semper cum amore. Wernher las Visus statt Risns, s. Diss. 8.1741). 1113. altar] das zweite a ans e korr. 20 Marias Sitten. Maria durchs Los Königin. Oder mit gedenken 1120 Sich tief inGot versenken Und liaimliclien Got schowen; Oder mit den junkfrowen Von liailiger schritt das beste sagen, Als si wol konde inden tagen. 1125 Aid mit in würken etwas "Werkes, alse sich fugte das; Oder an ir dienste wesen Und von den hailigen vettern lesen Und die schritt betrachten, 1130 Mit andächt ir wol achten; Vaston, wachen mit gebett Und allü gütü werk si tett. Doch hielt si kaine sunder- hait Die ieren gespilen waermt lait. l 9 ""] Si hielt sich in gemaine, 1136 Du werde süsse raine, Das si nüt kainer swsere Oder widerzseme wsere: Da vor hüte si sich 1140 Mit ganczen trüwen flisseklicli, So das si alle lüt behielt Mit ganczen fugenden der si wielt, Und das ir allermsengklich Pris und lob sprach gelich, 1145 Und alle die zu ir kament, Gut bispel von ir nament. Wa ieman laides üt beschach, Mit dem laid si och ungemach Mit getrüwer ebendol, 1150 Wan si was aller fugenden vol, Gegen allen lüten so geschlacht, //Und half iegklichem nach ir macht. Den siechen und gesunden Tett si ze allen stunden 1155 Ir getrüwe hilffe schin Zem besten als es mochte sin, Und tröste wen si betrübet sach: Aller menschen ungemach, 1/ Gelüke, fröde, smerczen 1160 Trüg si an ir herczen Mit ebendol, du raine, Als wsere es ir allaine, Und tett och mit den werken gelich Gegen aller maenigklich. 1105 Nu hörend was ich sprechen wil: Ain edel minnekliches spil Von disen msegden lobesan, Als ich von in gelesen han, Wie sich von Gotte fügte das 1170 Maria ir künegin was Und küneglichen namen ;! [9" !l ] Gewan von spiles gamen. Die priester brachtend in die schar Zewerke msenigerlay dar 1175 Und Messend von den sacken Würken und machen, Von ieglicher gelegenhait, Das es wurde wol berait Zem aller besten über al: 1180 Würken guten zendal, Pfellor und baldegin, Semit, als er solte sin, Und ander werk inmaeniger füg» 1133. lundekait. 1142. die. lieit. 1143. allerniffigklich. 1147. Was. 1165-1210 = VE. 881—900. 1173. brachend. Maria Königin. Marias Wandel. 21 Das gewunnend Werkes gnüg: 1185 Sydun, wollun und lyn Und ander werk von golde fin, Als vil sü alle woltend Und dar zu haben soltend, Inmaeniger lay wise, 1190 Stolcz mit allem prise. Nu kam also in ir miit Den werden rainen msegden gut Das sü das werk klain und gross Tailen woltend mit ir loss [1195 Und iegkliclie nseme Was ir mit losse kseme. Dar zu sü tatend ain gebot, Als es do selber wolte Got: Weler da mit haue 1200 Der pfellor wurd zetaile, Du sölte och immer under in Ir aller künegin sin. Das ward och also volbracht Als sü es e bettend gedacht. Und giengent all zetaile Mit irs loses haile. Marien der pfellor wart zehant Und och ain künegin genant Der maegde, als ir wol gezan Und es Got selber wolte han. Och belaib Maria da zehus Das si vil selten kam dar us lender ze andren lüten; Du schritt kau es betüten: 1215 So ir gespilen alle gar Ze ir fründen fürend anderswar, So belaip du raine gute Da haim und hüte Indem tempel und indem hus. 1220 Gieng aber si von sachen us Etwenne, so Zacharias 1205 [ld/o] 1210 Und sin frowe Elyzabeth da was (So du zit an in kam Das man ampt wolte han 1225 Von im zem tempel here Mit priesterlicher ere, Und die zit also warend da), So gieng ze in Maria Alsam ze gesten die man gesiebt, 1230 Wan sü warent seshaft da nicht. Wenne si durch liebi die ge- sach, Mit Gottes vorchte das be- schach. Wenne si aber gieng anderswar, So nam si niemans kain war 1235 Mit Worten noch mit ögen (Das ist an lögen), Und was ir wandel und ir gan Als erlich und lobesan Das man vil gerne es mochte sechen 1240 Und man ir lobes moste jeehen. Ir lip was erlich uf gericht, Ir werdes höbet, als man gicht, \iü'-i'] Ain wenig gegen der erde Genaiget was nach werde, 1245 Als ir nach prise wol gezam; Und niemans si kain achte nam: Uf die erde was ir gesicht, Für die füss, und anders nicht. Si pflag nit umbe sich zesechen 1250 Iendert mit ir ögen brechen: Wer für si gieng oder ir bekam, Vil selten sach si iement an. 1184. Das = Das sü. 1191. müt] t undeutlich (aus s korr.?). 1198. es aus des Jcorr. 1211—56 = VB, 001—38. 22 Marias Buhm. Maria soll verheiratet werden. I| Wer aber si mit grüss ansach, : Dem naig si und sprach: 1255 'Gedanket sig Got eweklich, Und fride dir von himelrich!' Maria wart vil wol bekant Ze Jerusalem und durch du lant. Ir hocher pris mit lob erschal 1260 Tor allen lüten liber al, Und wart vil witnan gesait Von ir grossen hailikait, Ir schöni, ir tugent maenigvalt: Dar umb si loptend jung und alt, 1265 Sil sprachend und erkandent wol Si wsere des hailigen gaistes vol. Die bischöff und die priester gar, Die fürsten und der schriber schar, Pharizei, Saducei 1270 Und das volle Sessei, Alle secten nnenigvalteklich, Edele, arme und rieh, > ;Lob mit allen eren Sprachend sü der heren. 1275 Nu hörend und merkend das: j Do si vierzechen jar alt was, Umb das funfzechende jar, Als uns du schrift seit für war, [io»>] Der prister fürsten alle do 1280 Gabent in gebott also, Allen maegden gemainlich, \\ Baidü armen und rieh, 1 Wele in ir alter ketment, Das die man naement: 1285 Sii leptind anders wider Got Und wider Moyses gebot, Und waerind Got unmsere Von welen frucht nüt kseme: Das söltind sü durch Got W sechen 1290 Und niemer kainü lan be- schechen- Umb dise tasdinge Vil edeler jungelinge, Die frowen do nüt haftend, Die kament und battend 1295 Jeglicher harte sere Das im du werde here Maria wurde ze der e; Und ainer vil, der ander nie Buttend gäbe und richait, 0 Aigen, erbe und wirdekait, Och maniger Silber und goldi Wan ir warent sunder hold Alle frowen und man, Wer von Marien ie vernam. 1305 Sü was gerumot durch du ^ Mit lobes prise wit erkant, Das man ir lob und ere spr ; Für alle die man ie gesach- [ Dar umb wart vil grössü bet 1310 Umb si, die maenig herre tett- Die bischöff und die besten gar Kament zu der maigde schal' Mit wirdeklichen eren Und sprachent zu der vil h eI ' [io»i>] Jungfrowen Marien, 1316 Der edelen und der frigen: 1257-74 = VM. 929—53. 1208. der] er undeutlich (aus u Icorr. ?). 1269. 70 stehen in derselben Zeile, durch F getrennt. 1270. I. Essei. 1275-1310 = VE. 953-85. 1279. lüften. da. 1283. kament. 1287. nnmasre] l. ungenseme, ungez* 1 " 15 1311—40 = VE. 986-1005. Bede der Priester. Antwort Marias. 23 V 1320 1325 f /! 1330 1335 1340 II 1345 // 'Maria, werde rainü magt, Din lob ist witnan besagt Und din wirdekait bekant Mit lobe durch alles Juden lant, Din grössü schöni und din tugent, Die Got an dich indiner jugent Hat also volleklich geleit Mit aller eren wirdekeit: Das hat man allenthalp ver- nomen, Und sint nu her dar umb körnen Vil jungelinge, der besten kint, Die herren inden landen sint, Baidu rieh, edel und gut, Die zu dir hant holden müt Mit trüwen aller ere. Dar umbe volge unser lere Und envelle dir ainen us der schar Der dicli an eren wol bewar, Mit allen trüwen wone big, Din pfleger und geselle sig Und ain huter diner jugent, Getrüwer helfer diner tugent, Als dinen eren zimet wol: Mit flisse er dich des weren sol.' Do disü red also beschach, Die maget man betrübet sach: Vor schämen wart si missevar, Ir antlüt wart verkeret gar, Ir schönü varwe ir gar ent- waich, Si wart vor grosser schäme blaich; Ir rosenrote wangelin Yerlurent ieren Hechten schin Und tatend kirnt der maegde laid, 1350 Irs herezen schäm und raine- kaid. [ii ra ] Von herezen sunfezen si began Und rufte Got mit trüwen an. Ir hercz, sin und och müt //// ZeGotte bot du raine gut vj 1355 Haimlich mit ir gebett, Das si vil togenlichen tett, Umb das Got ir gemüte Starchte inaller gute Und ir gsebe wissehait 1360 Wie si die gelegenhait N Verantwürten solte Zem besten, als er wolte. Von Gotte balde das beschach: Genantiich si ze inen sprach 1 11365 Si weite niemer kainen man // Denne Got allain zeherezen Xy han: Der waere ir brütegön erkorn, // Ir trüwe belibe im unverlorn, Die si im lange hette geben, 1370 Künsch und rain sin ir leben; Hercze, sinn, müt und gedank Tsetind von im kainen wank; Es waere ain staetü machelschaft Mit aller trüwe minne kraft: 1375 'Wan erist min und bin ich sin', Sprach du minnekliche fin, 'Dem wil ich trüwe halten, )/ Allaine mit im alten. Er ist so schöne, so wunnek- lich, 1380 So zart, so edel und so rieh Das mich sin niement ain tag 1333. din. 1341—1464 = VB. 1006—73. 1368. inunuerlom. 1373. ain] a ans n Jcor>\ 24 Antwort Marias. Mit aller der weit ergeczen mag. Sin bette stät inliecliter Avät Mit rosen, lylien avoI besprät 1385 Und mit andern blumen fin, [llrt] Die nit verlierent ieren scliin. Bi im ist aller edeler smak, Trinve, frid an allen rak, Und snmers ogenwaide. 1390 Bi im ist mit inlaide, Hicz, durst, lmnger noch kalt: Stsetfi Jugend, niemer alt, Allü fröde an alles Ave. Den herren wil ich hän zer e! 1395 Sin lms, sin hof so schöne sint I Das niement schöners mit en- vint. Allü Avunne bi im ist, Niement mit da gebrist. Sin gesind ist also her, 1400 Im gelichet niement mer: Ain kaiser zedienste gät Dem minsten knechte den er hat; Und ist in mit im also wol, Aller fröden sint sü vol 1405 Insta?tem jubilieren. Den Avil ich nit verlieren! Orgen und saiten spil Ist bi im steetekliche vil: Moyses, Abraham 1410 Mit Davide singent Und ir süsses saiten spil Wunneklich erklingent. Da die edeln Cherubin Tanczend und springend, 1415 Mit gesang injubilo Ir flügel erschwingend. Die wissagen gant vor dem tancz: Da ist alle fröde gancz Ane alles truren iemer me, 1420 Mit statten fröden ane we. Sin husere ist das hymelrich, Ob aller schöni wunneklich: Er ist herre ob allen herren, [H va ] Nachen und verren. 1425 Alle engel imme zartent Und sinem willen Avartent Und die hailigen alle, Mit lobesanges schalle; Das ir Got selber lachet, 1430 In allen fröde machet, Mit fröden fröde Sachet, Ir truren iemer SAvachet. Gar süsse ist och ir stimme, Wol aller süssen gimme; 1435 Sam ist och sin gedöne: So ist er also schöne Das sunne und mäne Avundernt sich Von siner schöni sunderlich Und verlierent ieren schin 1440 Ob sü im nache wellent sin: An sinen fassen klebet me Schönhait denn an der sunne ste, Von im allaine schöni hat Was schön und Avunnekliche stät. Ml5 Dem hab ich gelobet mich, Min gelüpte ich mit enbrich: Künsche und raine Wil ich im sin allaine. Ich hau min hercz an in gelei 1 1450 Mit aller trinven staetekeit, 1409.10 (durch Funkt getrennt) und 1411.12 stehen je in eitler Zeile. 1409. I. Moyses und? 1434. I. süssi ? Antwort Marias. Weitere Reden. Rat der Priester. 25 Sin edel maclielvingerlin Trag ich in dem herczen min, Und sin morgengabe ricli Hab ich enpfangen eigenlicli; 1455) Nach sinem willen wil ich leben Und minen willen im gegeben, ; Und wil noch sol das nüt enlan IWas ich im gelobet hän, [ii»&]iAls ir wissent wol von Gotte 1460 Und von Moyses gebotte, Wie es stat geschriben da Das man gelüpte staste la', Sprach du raine gute Mit vil genantem mute. 1465 Schreken und wunder Nament alle sunder, Die herren vil geliche Und aller msenigkliche, Von iren schönen worten, 1470 Die svi da von ir horten, Wise und och gene»de, Mit warhait so behende, Als ordenliche fiirgeleit Mit redlicher underschait. 1475 Doch sprachend sü zer msegde trat: (l 'Du raine werde Gottes brut, Du wilt mit nüwen Sachen Gross ungewonhait machen, ' Ain frömdes leben wider Got 1480 Und wider Moyses gebot, Das nie da her wart vernomen: Des möchtist du zelaide komen Und wider Gottes hulden Der geseczden fluch verschulden, 1485 Als es geschriben ist von Gotte |! Inner Moyses gebotte, il Das fröwen unfruchtbare Sint alle Got unmaere Und sunderbar verflüchot sint 1490 Wele sterbent ane kint.' Si sprach und antwurt inen des: 'Ich wais och wol was Moyses, Der Gottes knecht, gemainot het, Do er den fluch in also tet 1495 Von zitlicher gelegenhait [i2r«} UM nit von gnaden in ewekait. Dekain sin fluch gat mich an Umbe tun das ich gelobot han', Sprach du maget wise 1500 Mit löblichem prise. Der prister samnunge Gen der maegde junge Wistden minre vil denn e Was sü söltend sprechen me, 1505 Und giengend alle umb die ge- tät Suchen mitainander rät. Sü sprachend zu aiuander do: 'Lan wir geschechen dis also Das si es volbringet 1510 Und man sy nütes twinget, Es wirt ain sechen vil dar an Und belibent maenige ane man, /; Die och den sitten vachend Und alle man veschmachend: ist.5 Des wurdent wir zeschanden Hie indisen landen, Und schwächet unser ere Fürbas iemermere.' Do sprach ain alter wise man 1457. 58 umgestellt. 1464. genantem = genendem. 1465—1500 = KB. 1074—93. 1465. Die Initiale ist offenbar mißraten; daher ist (außer dem vorgezeichneten schtvarsen t) noch ein rotes S beigeschrieben. 1471. genannte. 1493. het] hat, et über a korr. 1501—58 = VR. 1091—1127. 26 Schutzrede des Alten. Ankündigung des Gottesurteils. 1520 Durch schirm der maegde lobe- san: 'Du magd ist also versthricht 1555 Mit ir gelüpte, die si nicht Inkainer wise brechen sol — Wan wir wissend alle wol 1525 Das Moyses gebotten hat, Von Got also geschähen stät: "Wele maget in ir vrist, 1560 Die wil si big ir vatter ist, Tut Got dehainen anthais, 1530 Des ir vatter nit enwais (Und so ir vatter das vernimt, [X2<-<>] Nit widersprächet): so ist das 1565 kint Siner gelüpte gebunden Vor Gotte ze allen stunden.'' [12™>\ l53Jy Nu hat du maget Got ergeben 1 Ir raine künschait und ir leben; 1570 Des si ir vatter nit erlies, Do er vernam was si entliies: Er hat es me bestsetegot, 1540 Selber si ergeben Got; Das si es volbringen sol, Das was och ie sin wille wol. Dar umb zimet och ir mit Das si da wider iemer üt 1545 Getüg, und es behalte wol, Als man gelüpte halten sol; Und süllend wir Got bitten Mit ernsthlichen sitten Das er uns schier inkurczer stund 1550 Sinen willen tüge kund, Was wir da mit tun süllen 1585 Und sin gebot erfüllen.' 1575 1580 Die prister alle tatend Als in da wart geraten, Mit vastond und mit gebett. Das man dri tage hett, Von Gotte wissen woltend Was si tun und lan soltend. Nu merkent wol was ich hie sage: Dar nach an dem dritten tage Ain stim in allen lut erschal Indem tempel über al Das von dem geschlrechte Jud a > In der stat und anderswa, Alle junge und alte man Die frowen söltend han, Indas tempel kaemend Und in ir hend nsemend, Ieglicher sunder, Ain ruten durch ain wunder, Dürre und mit zaichen bekant, Dem hosten prister indie Äant, Das er die rüten alle gar Leite uff den fron altar; Und dar nach weles rute Brachte lob und blute Und der hailig gaist mit pris Dar uff soesse intuben wis, Dem selbe manne gezaeme Das er die maget nasme Wirdekliche ze der e. Du stimme sprach in do nüt nie Vil balde wart du rede er- kant Durch Judeam, alles lant, Von den priestern mit gebotte, Als es bekündet was von Gotte 1527. in ir vrist heißt vielleicht 'zur Zeit ihrer Mannbarkeit', so daß Kindergelübde ausgeschlossen tverden. (li.) 1535. «lieget. Got fehlt. 1538. euthies] t über n nachgetr. 1543. umb fehlt 1559 — 82 = VE. 1128—41. 1572. lant. Die Konstruktion ist anakO' luthisch. 1574. den fehlt. 1583—1616 = VE. 1143 — 65. Verschiebung des Gottesurteils. Joseph. 27 Und kament baide jung und alt Von dem geschlpechte Juda ge- zalt Indas tempel umbe das, 1590 Als inen dar gebotten was Und die priester woltend, Mit raten, als sü soltend. Die nam der priester och von in Und leite sü geschriben hin 1595 Nach gebotte der stim offenbar Und nament ir mit flisse war, ßaidü mit andacht und gebett, Das aller msenigklichen tett, Umbe das grosse wunder 1600 In do gelobet sunder. Dri tag das beschach: Dennocht niement mit ensach [12 v<>] Und erschrakend da von sere. Mit gebett sü aber mere 1605 Ze Gotte rüftend do zestund Das er ain wunder tsete kunt, Als er gelopt und nüt beschach. Du stim in aber lute sprach: 'Der geminte Gottes knecht, 1610 Getrüwe, sailig und gerecht, Dew ze disem wunder Hat Got erwellet sunder, Marien ze pfleger userkorn, Von Juda dem geschlaucht ge- born, 1615 InBethlehem, Jacobes sun, Genant Joseph, ist her mit kum.' Dirre Joseph, als ich es las, Ze Bethlehem ain burger was, : Des werden Jacobes sun, 1620 Als ir da vor wol hant vernom; Und was ain sunder wiser man, Mit allen tilgenden lobesan Für alle die da warend, Mit sitten und gebaren, 1625 Künsch und rain ainvaltige, Demütig, warhaft, mute: ; Ze Got allaine was sin mütj Gerecht, hailig und gut Und allen lüten minnesam, 1630 Gerinnet und lobesam. Du schrift seit uns das Cleophas Des selben Josephs brüder was: Der Cleophas frow Annun nan, Do Joachim erstarb, ir man. 1635 Frow Anna und Ysmaria Die warend zwo geschwestra, Annen zweier besten man Die hymel und erde ie gewan: [13>-«] Frow Anne Gottes ane was, 1640 Ysmaria sins töfers, als ich es las, Wan si gebar fro Elyzabeth, Dii sither Zachariac hett. Dis seit man hie von disem man, Wer es rechte merken kan, 1645 Umb das man wisse und merke das Er von den besten lüten was, Als ich hie nach bewahre me, E das ich von der rede ge. Du schrift uns och von imme seit 1611. Dem. disem] m aus n korr. 1617—98 = KB. 1166—1231. 1620. da vor kann sieh nur auf V. 1615 beziehen. 1625/". I. ainvalteklich : milte rieh? (ain- velte : milte ? e > i in unbetonter Silbe ? B.) 1636. zwo] davor £ radiert, gelchwertran. 1637. man auf Masur eines längeren Wortes. 1638. am untern Hände Kustos: fro arme. 1642. I. Zachariam? oder, wenn Du Akk. wäre, Zacliarias ? 1647. V. 1673 f. 28 Josephs Tugend. Gottesurteil. 1650 Gancze volkomenlieit Inalter und jugende: Stsete an aller tugende, Rain und künscli der werde Hielt wort, werk und gebrerde; 1655 Baidü uss und innen, An allen sinen sinnen, Von natur gnaden ain rainer man, Der sunde flecken nie began, Ain vient aller schulde, 1660 Ain staeter suclier Gottes hulde. Mit trüwe mainde er alle lüt Und was an im och arges mit, Und hette mit in ebendol Wa iement was we oder wol. 1665 Ze gütten werken was er balt, Und für die besten us gezalt. An allen sinen sitten Was tugent nit vermitten, Und was ain maister zimerman, 1670 Fürsichtig gar wes er began, Wise und behendes nnites, Rieh eren und gutes, Von künglichem geschlsechte [l3 rh ] Geborn: das merkent rechte 1675 Wie das ewangelium seit Von sinen vettern gelegenheit, Und sin adel tut bekant Liber generacionis genant, Da man im adels ere 1680 Gicht me denne ieman mere. Also was er hoch geborn, An allen tilgenden userkorn, Ain vatter aller armen: Die kondent in erbarmen 1685 Und böte in gerne sine hant Vü milteklich, wa er si vant; 1651. 7. und in jugende ? B. 1670. es. 1699-1748 = VB. 1332-71. Und was gen aller mamigklic' 1 Getrüwe, milte stseteklich. Wachen, vasten und gebett, 1690 Mit fliss und ernst vü er des tett. Im was ob allen dingen Got, Und hielt mit flisse sin gebot, Offenbar und stillen, Frölich mit gutem willen. 1695 Durch sin minn und vorchte Gütü werk er gerne worchte- Da von sage ich üch mit me Und spriche von der rede als e - I)o man die stim erhört aJS°< 1700 Die priester wurdent alle fi'° Baidü umb Got und umbe das Wan si nun wistend wer der was \ i Den Got haben wolte Und pfleger wesen solte 1705 Der raine maegde lieren Mit also grossen eren. Dar umbe balde wart gesant Nach Joseph gen Bethlecheni zehant, Das er ain dürre rote nsem 1710 Und balde in tempel ka;m. [i3 va ] Gehorsam was der gute Und kam mit siner rüte Indas tempel here Nach der priester lere. 1715 Als bald er in den tempel gieng, fi Sin dürrü rüt loben vieng Und blüjen schone wunnekli c ' 1 Insiner haut vor mamigklich, Das alle die lüte sachend 1720 Und Gotte lobes jachend, 1709. diirre zu streichen ? 1. naeme : k** 6 ,', 1710. tempel] das p ist ursprünglich sc» nach dem zweiten m- Strich angesetzt Die grünende Mute. Allegorische Deutung. Josephs Weigerung. 29 1725 | 1730 1735 1740 1745 [13*] 1750 Iegliehes bisunder, Umb das grosse wunder. Er bot sbn dar, als er wolte, Dem priester, als er solte. Do si der indie hant genam, Der hailig gaist vil schier do kam Und sass dar uf intuben wis, Offenbar mit gnaden pris. Das sachend frowen und man, Wer dar indas tempel kam, Das inkurczer wile vart Sin dürrü rüt grüne wart, Loben und blüjen, So reckte wol trüjen, Dar uf siezen Gottes gaist Mit siner gnaden vollaist. Iegklickes bi sunder Nam wunder von dem wunder. Dar umb Gottes lob erschal Und rüftend lut liberal Das Joseph wsere Gottes knecht, Gut, hailig, sselig und gerecht, Getrüwe an alle maine: Dar umb solt im du raine Maria billich werden zer e, Wan er lobes und eren nie Hette vil für ander man, Vor Gotte werd und lobesan. Nu sol man hie betüten Den ungelerten lüten Der dürren rtite bischaft, Du grüne wart von Gottes kraft. Hie mugent merken alle lüt Das si bezaichewt und betüt 1755 Die raine maget lobesan, Du müter ward an alle man Und in Josephes hüte So fruchtekliche blute; Als och der studen nüt be- schach 1760 Die Moyses so fürin sach Brinnen und doch nüt verhreni: Ain maget kinden äne man; Und Gedeones dürres vel So füchte wart von hymel hei: 1765 Das alles wurkte Gottes gaist Mit siner gnaden vollaist Zeainer gezügunge Dirre msegde junge, Als ir an meenigem ende me 1770 Du schrift gicht züge inder alten e. Die herren sprachend übelut Ze Josephen, Gottes trat, Das er Marien naeme, Als im von Gotte zseme, 1775 Ir getrüwer pfleger wsere Und des nüt enbsere, Wan in Got für alle man Selbe dar zu wolte han: Dar umb solt er si han von Gotte 1780 Und von allem ierm gebotte. Joseph sprach: 'des tun ich nüt Das ich mit frowen iemer üt [W<>] Ze tünde gewinne, Wan aller frowen minne 1785 Hab ich vil gar verzigen mich. Dar zu ist mir unzimlich, Ob ich ze frowen hette müt, 1723. sim] sin. I. Er bots dar (s = si) ? B. er bezieht sich auf den priester. 1749—70 hat in der VB. keine Entsprechung. 1754. bezaichet. 1757. in fehlt, 1761. brau; vgl. V. 14649. 1762. kinden = kindend. 1769. maenige. 1771—1802 = VB. 1373—89. 1779. si] am Schlüsse ein Buchstabe (g?) radiert. 30 Josephs Weigerung und Gebet. 1830 I 183» Ain sölicli maget, also gut, So jung, so hailig, also zart, 1820 1790 So her, der ich nie wirdig wart, Wan si ist hoclier eren werd. Min hercz och kaine frowe gert.' Nu merkent was Got raine- 1825 kait, Tugend und beschaidenhait, 1795 Wisshait und staetekait An Josephen hat gelait, Der ain magt so gut versprach, Der glich kain ög nie gesach Noch du weit nie gewan 1800 Noch gewinnen nit enkan. Des stat sin lob inprise Mit alles lobes wise. Vil msenig stimme do erschal: Sü ruftend lut über al, 1805 Baidü prister, frowen und man, Er rnüste ie doch die maget han. Do in also betwungen Die alten und die jungen, 1840 Ze Gotte sprach er sin gebett 1810 (Mit flisse und ernst er das tett) Von allem herczen tögen, Mit Avainenden ögen. 1845 Er sprach: 'allmächtiger Got, Du allü ding hast geordinot, 1815 Das si müsend beliben lemer uf ir schiben, Also bi dem ersten best gegeben ; 1850 [Urb] Tj n a gewunnent nie kain widerstreben Wan der manisch allaine, Den du, herre, so raine Geschöft ze allem werde TJs ain vil wening erde, Das er indiner hulde Wsere iemer äne sclmlde, Ze dienste als dir zaeme, Und frucht von im k«mie Ane alle sünde und äne we Zestaeten fröden iemer me. Das ist mit schulden gar verlorn, Das wir enphangen und gebor» Insünden werde» iemerme Ze maenigem jamer und we, Das wir liden müssen, Die alte schulde büssen, Du uns armen vaigen Beliben ist erbe und aigen Und uns iemer wonet bi; Und niement mag des wesen frig Er müsse von den schulden Vil msenig übel dulden. Das wa?re och alles borvil üt Verlurint wir die sele nüt, Dar umb wir müssint sorgen Abent und morgen, Und ist ain bitterlicher strit Der in uns vichtet alle zit Wie er uns überwinde, Mit schulden gar verschlinde, Wie er uns bring in angst u' 1(l not Und eweklichen inden tod. Da vor hab ich mich ie behu t Durch dich lieben herre gut, 1793—1802 ohne Entsprechung in der VB. 1803—82 = VE. 1390—1313. 1806. doch fehlt. 1815. müsend = müssend? 1819. nifEiisch] ve (ans e?) korr. 1821. Geschüft = Geschüfe; s. Diss. 1826. käme. 1831. werde. 1852. 7. lieher ? oder herren? 8.* Josephs Gebet. Trost des Engels. 31 Und hän mit künsche dir min leben [Uva] Zebelialtend und ergeben, 1855 Mit trüwen also volbraclit Als ich dir des bette gedacbt, Umb din werden hulde Beliben äne schulde Uncz her ze minen alten tagen: 1860 Nu wil man mich da von jagen Und twingen des ich nie began', Sprach der tugenthafte man. 'Das ist ain wunderlicher spot. Hilf mir, lieber herregot, 1865 Durch dinen hocbgelopten namen Von disen wunderlichen schämen, Das ich der magde werde £ri Und ir mit müss wonen bi, Mit unzimlichen sachen 1870 Ir rainkait verschwachen, | Du ain so userweites vas Dir ist und ain Spiegelglas Mit so grosser hailigkait An aller volkomenhait 1875 Und zemachelen zimet dir: Wie zimlichen waer du mir Ze sölicher geselleschaft Wesen bi mir wonehaft? Da vor behüte, herre, mich, 1880 Das ich üt erzürne dich', Sprach der raine gute Mit andächtigem mute. Do sin gebett also beschach, 1885 [24«*] 1890 1895 1900 1905 1910 Von Got ain engel ze im sprach: 'Joseph, getrüwer Gottes man, Du ensolt kain ungemüt hau Umb dise sache kaine wis! Der msegte müt und alle ir flis Vil gar nach Gottes willen stät, Und sich im och ergeben hat Ir stsete raine künschait, Die si an allem wandel trait Und minnet von herczen alse du: Dar umb la beschechen nu Das si dir ze e geben wirt. Vil gar si aller sünden enbirt Durch Got, der si hat userweit, Ze ainer gemachelen im gezelt, Der mit ir sunder würken wil Sselden und gnaden vil. Si wirt versünent Gottes zorn, Dar umb du weit ie was verlorn, Und widerbringet alle zal Der engel und der lüte val. Dar umb solt du truren län, InGotte gancze fröde hän, Ir diener und ir pfleger sin Mit trüwen als der frowen din; An allen sachen wol versechen Und kains arges ir gewechen: So wirt din wille volbraclit Als du ze Gotte hast gedacht, Und belibet si ain maget rain Nach ierm willen äne main', 1854. I. uiidergeben 'gegenseitig geben' (Gott hat es Joseph, Joseph Galt gegeben) ? 11. Oder und zw streichen? oder l. Zubehalten ? 1858. Beliben fasse ich als Inf., von vol- bracbt oder gedacht abhängig. 1880. ich fehlt. 1883—1916 = VB. 1314—35. 1892. an] zuerst an, der Index radiert. allem] m auf Iiasur von n. Wohl einfach Verwechslung, keine Sandhierscheinung. 1895. Da. 1899. wil (darüber b) würken (darüber a). 1902. ie] l. e? Vgl. V. 336. 3062. 14128. 32 Marias Gebet. Trost des Engels. 1915 Sprach der hailig engel gut: Des ward Joseph wol gemüt. Die Juden alle twuugen Die here maget jungen Das si Josephen nseme, 1920 Als wol nach eren zseme Und von Gotte was versechen Das es also solt beschechen. Dar umb erschrak du werde maget, Von hercze si es Gotte klaget, [iü'-a] Mit sünfczen wainen si began, 1926 Das wasser von ir ögen ran. Ze Gotte sprach si laides vol: "TMin lieber herre, du waist wol Das ich mit ganczer slaatekait 1930 Dir han min künschait Gelobet und gehalten, Als ich des mochte walten: Von herczen und von sinnen Mit allen rainen minnen 1935 Iemer dich allaine hän. Nu wird ich ze ainem frömden man Betwungen über minen dank Und wider miner gelüpte wank: Das wende, lieber herre Got, 1940 Und hilft' mir us dirre not!' Sprach si von herczen tögen Mit warnenden ögen. Got nam och irs gebettes war Und sante sinen engel dar 1945 Mit gnaden ricliem tröste, Der si von sorgen loste. Der grüste si und sprach zu ir: 'Maria, truren du verbir! Das sig von Gotte dir bekant [15 1950 (Dar umb bin ich zedir ge- sant): Er wil din selber walten, |( Dich künsch und rain behalte Mit allen gnaden iemer me. Doch git man dich zu der e 1955 Josephen, disem guten man: Der sol dich ze ainer frowen han Mit dienste dinem libe, Nut unkünschlich ze wibe. Er sol mit eren dich versecW 11 1960 Alse trüwe mag zem besten jechen, Und wirt din wille vollebrad' 1 Als du ze Gotte hast gedacht- Joseph tut nüt wan was du wilt, Gen dir in niemer des bevift' 1965'Er hat mit künschait sin leib* f| Als du mit trüwen Got erg*'' Und ist inrainkait erzogen. Du wirst an im nit betröge' 1 ' Wan im ist gar unmsere 1970 Was üt da wider waere. Dir gescliicht von im niem? 1 lait jj Und ist ze dienste dir berait l! Mit allen trüwen. sta&teklicfe» Umb das er wol veseche die" 1975 Nach wirdeklichen eren', Sprach er ze der mregte hei' e 'Und belibest also raine mit Got Und och in Moyses gebot, Inder e und äne man: 1980 Vil wol Got das gefftgen fc* 1917—42 = VR. 1336—75. 1917. twungen] das erste n Jcorr. 1935. hän fasse ich ah Inf., das Game als Ausführung von des in V. 1932. 1936. aine frömde. 1943—88 = VR. 1376- 1943. gebette. 1964. beviloht. -1415. Marias Verlobung. Der Engel am Brunnen. 33 Und bas denn du sin hast gedacht, Wirt es alles vollebracht. 2015 Dar umb la din truren sin, Und habe me enkaine pin, 1985 Wan es Got selber tut.' Des ward Maria wol gemüt, Wan si do wist irs herczen gir 2020 Wurde vollebracht an ir. | Maria ward gerüfet dar 1990 Und befulhent si mit trüwen gar 'Nach elicliem rechte Josephe, Gottes knechte, 2025 Und gabend im och dar zu frist Als vil so drier manot ist, 1 19 95 Das er si nseme denne zelius Wenne du zit kseme volle us: L 7a!a J Nüt lenger sölt er baiten; Da zwüschend sich beraiten 2030 Und schaffen nach gewonhait 2000 Notdurft ze der gelegenhait. p««*] Joseph für hain, der gute man, ZeBethlechem, dannan er kam, Und was sin hercze fröden rieh Wan Gottes trostes fröt er 2035 sich; 2005 Und versach vil wol der gute man Erlich was er solte han Ze siner werden hochgezit, 2040 Dar umb man nu brutlöfe kit. Hie seit uns Epiphanius 2010 Von Marien och alsus Das si die priester santend hain Ze Nazareth, die maget rain, Wider in irs vatter hus, Dannan si vor was komen us; Und mit ir siben maegde me, Die ir gespilen warend e Indem tempel here, Das sü nu fürbas mere Warint bi ir wonehaft Mit trostlicher geselschaft, Und des gezüge ir wserind bi Das si wsere alles wandeis fri. Alsus nu Epiphanius hie saget : Die hailigen engel zu der maget Dike kament offenbar Und nament ir mit tröste war. Bi Nazareth ain brunne stät, Ze dem das volk nach wasser gät. Nu kam ains mäles och al dar Maria mit ir masgte schar, Und ainhalb si an ir gebett Ain klaines.....von in tett. Do kam ain engel ze ir allain, Des antlüt sam ain sunne schain, Und sprach: 'Maria, fröwe dich, Ob allen frowen genaden rieh! Din künsch rainekait Minnet Got inewekait. Fröwe dich, Gottes Averdü brut, Sin gemachel und sin trat! Der hymelküneg ist dir holt (Des du dich iemer frowen solt) Und wil dir nach dem willen din Für alle frowen gensedig sin. 1989-2008 = VR. 1416-25. 2009-22 = VR 1426-37. 2021. I. das? 2023-74 = VR. 1438-77. 2 °23. I. Als? Deutsche Texte des Mittelalters. XXVII. 2024. engel fehlt. 2032. I. Ain klaines sich von inen tett? (R.) VR. 1446f.: Se modicum ab aliis Maria se- questravit Ac orationibus Deum invoeavit. 2034. fchin. 34 Der Engel am Brunnen. 2045 Des fröwe dich, saeldenrichü magt: Du wirst gehaissen und gesagt Aller engel künegin Und aller weit ain löserin. Du wirst die helle rohen 2050 Mit dinem rechten glöben, // Den tüvel überwinden, Gewalteklichen binden Und tretten under din ins: Fürchten er dich iemer müs; 2055 Und widerbringost alle zal Der engel und der lute val. Fröw dich iemer, maget wert: Got din ob allen frowen gert Und wil mit allen gnaden dich 2060 Erhöchen iemer eweklich. Du wirst versünent Gottes zorn, Dar umb du weit e was verlorn, Din geschlacht wirt din gelieret, j/Dü weit von dir bekeret, 2065 Und widerbringest loblich Davides, dines vatter, rieh. Du wirst der sünder trösterin Und der gevangen löserin, [16m] Ain müter der erboermde genant 2070 Und aller gnaden vol bekant', Sprach der hailig engel gut. Des wart du maget wol gemüt Und gieng mit fröden hin ze- hus, Dannan si was komen us. 2053. i'iii'l'. IL 2075 Saut Johannes Ewangelist Ain geziig des selben ist Insinem ewangelio, Da er gesprochen hat also, Das nüt gar alles ist geschriben 2080 Und an bewerten buchen be- liben Was Got uf erde hie begie Grosser wunder, als ich sage hie, Insiner kinthait und injugend, Maenig zaichen und tugend; 2085 Wem allain sonderbar Was er tett tierthalb jar, Do er das volk bekerte Und rechtes leben lerte. In nun und zwainezig jaren 2090 Sü schriben gar verbaren, Die vier ewangelisten, Wan si wol alle wisten Das es mit geloben alle h'it Mosten durch geloben haben mit, 2095 Und schribent sunder inder ge- schrift Da mit es genug zem globen ist. Von fierdhalben jaren wart Geschriben, üncz an sin uffart, Und sin geburt ist och geschriben : 2100 Vil anders von im also beliben, Was Got inkinthait und in jugend Tett, mamig zaichen mit ver- mugent, Des äne zwivel vil beschach, Als man do wol von im sach, 2105 Und gut zewissende allü sint; [16 <■*] Wan das minnekliche kint Das tett würken alle zit Dar an vil besunder lit Und minneklich betrachten: 2110 Wer sin wol kan achten, Dem mag von Gottes gute Fröwen sin gemüte. Dar umb es Gottes fründ schriben Und ist von inen uns beliben 2115 Invil msenigen buchen, Da man es wol mag suchen; Von den es alles ist genomen Und och zesament hie ist komen: -1517. 2075-2144 = YE. 1478- 2085. Vnd. 2093. gelüben] l. vollen? R. ■2105. all« sint] das Kursive auf Rasur. 2108. besunder ziehe ich zu betraebten. 2112. I. Frouwen? (Sievers). Vgl. V. 2603 und Viss. S. 105 f. 36 Prolog zum 3. Buch. Also von dem ewangelio 2120 Genant Nazareorum Und von dem andern, Genemmet Hebreorum, Das sanctus Iheronimus vil gar Och zelatine brachte 2125 Und nam der warhait rechte war, Kains valschen er gedachte, Wan er die warhait tut bekant Und ain lerer ist genant Inder hailigun cristenhait, 2130 Der nüt wan rechte warhait sait. Honorius das selbe tut Insinen buchen, du vil gut Sint inder cristenhait bekant, 'Der Weite Spiegel' och genant. 2135 Eusebius etwas schribet da Insinre Ecclesiastiken Hystoria, Und och sant Egesippus, Affricanus, Josephus, Orosius und Phylippus: Die alle schribent von der zit 2140 Ihesu Cristi, als du warhait lit, Und gezüge der warhait sint. AVas man geschriben von in vint, Das niement sprech es si gelogen, Wan niement ist dar an betrogen. [w va] n u liorend was ich sprechen wil! Zcilf m ' 2 ° md 212L 22 skhen je in *» 2121. andern] l. anderen allo ? 2129. Vnd inder. 2131. am Ilande rotes C. 2134. Vit 1507: Speculum Ecclesie. 2155 2160 2146 Vil billich alles saiten spil Und lob von allen zungen Mit danke Got erklungen Und sich naigtent gen der zit 2150 Inder unser sselde lit, Als sich Got wolt erbarmen Über uns verloren armen Und komen uf dis erden, Mensche wolte werden: So minnekliche wart verkorn Sin lang werender grimer zo r " Da von David tut fröde uns kunt: 'Letatus sum inhiis que dicta sunt', Und sprichet da bi me alsus: 'Indomum domini ibimus.' Er bette gute mser vernomen Und was von laid infröde komen Umb den vil saslden riehen tro sI Das etwenne wurdint wir erl° s ' 2165 Von des todes aigenschaft Mit Gottes süsser minnekraft. Dar umb sin red also gät us: 'Wir varind all inGottes huS-' Wa sint nu kunstenrichu wort . 2170 Die kodier sselden grossen b° r Mit lobe kunnent prisen wol, ,. Als man billich nach wirdi $° lt Es kunnent vil spillüte Wol sprechen vil von nute 2175 Durch üppig ere und tumben rum; P . ^ 13a Bic z eile ist metrisch wohl zu t& me 2119 f., g. Biss. S. 67. 2145-84 hat in der VR. keine Entsprecht 2158. P s . 121,1. 2170. liochen. Prolog. Verkündigung. 37 Wer es nu wol hie künde tun, Als wol mit prise zseme, Und sich der red an nseme, t mÖSte S8elden vil klagen [m2 S nd riche ^ aben mit im tra g en » J Das er wol iemer umb das Anrichait füre dester bas. Wan es nu anders niement tut, 2 ° T nim > herre, min tun vergüt! ^ach der waren lerer sage Alsus beschach an ainem tage: Maria altersaine was In ierm gademe und las, 2inn n° Sl W01 ' chte P liellOT g flt » Und was ir hercz und och ir müt ^grosser andacht mit gebett, Das si da bi mit flisse tett, Und sprach den salmen iezend me: Benedixisti terram tuam, do- 2iq n mine.' Do si anvieng den vers alsus: Audiam quid Lome loquatur dominus: ich wil hören und haben achte Was Got inmir spreche und betrachte ; „ ' vai i er friden sprechen wil 00 Ills in volle mit gnaden vil —', Do sich du rede also ergieng, Unser aller hau do anvieng (Die andern msegde och also „ Worchfend vor dem gademe do, ^ 05 leglichü sunder das Als ir ze würkende do was): Marien nam Got selber war Und sante sinen engel dar, Der was Gabriel genant: 2210 Von im uns gnade wart bekant. Der edel hochgelopte botte Mit trüwen grüste si von Gotte Und sprach, als wir gelobent wol: ' Gegrüczet sigist du gnaden vol: 2215 Mit dir ist Got, Infröwen du gesegenot!' Du magt erschrak und schampte sich, Wan si da also haimlich [17™] Allain an ierm werke sass 2220 Und och ir tür beschlossen was, Und mit grüsse doch ainen man Hort und sach da vor ir stan, Und si da niemencz sich ver- sach; Des kam ir hercz inungemach 2225 Was sin grüssen maiwe Bi ir da allaine, Und gedacht och: 'wer ist hie bi mir?' Der engel sprach: 'mit fürchte dir, Wan du liest gnade bi Gotte 2230 Funden', sprach der schöne botte. 'Du wirst enphahend und ge- bern Ainen sun, doch manne verbern: Der wirt von dir Jesus genant, . 2 176. -Wer HT auf .......—......."' — ' Wofu r . ZU machen -' Da ß wol = wolt(e) wäre, hier ~1"' " 6r es nun verstände, die Sache also ■ ' Un8ere H s - sonst ■ keinen Beleg bietet, ich i- ^ 6r es mtn ^"er kund tun wollte', qlaube "■ nicht. 2185-2342 = VB. 1518-1623. 2194. Ps. 84, 2. 2196 f. Ps.84,9. 2204. Worckend. 2212. si fehlt. 2225. mainde. 38 Verkündigung. Des höchsten Gottes sun bekant. 2235 Er wirt och vor Gotte gross Und Gottes ainiger genos: Der wirt im geben volleklich Davides, sines vatter, rieh; Und wirt richsond inner Jacobs hus: 2240 Meiner kunt sin rieh dar us.' Maria sprach: 'wie sol das sin? Es merkend nüt die sinne min. Da von die rede mir betfit, Wan ich erkenne mannes nüt 2245 Und wil och bliben äne man, Als ich gelobet Gotte han.' Gabriel sprach aber ze ir: 'Der hailig gaist wirt komen ze dir Und des obrosten kraft 2250 Tut dich mit gnaden berhaft, Und Avas von dir wirt geborn kun, Das wirt hailig, genant des obrosten sun. Du wirst sin müter äne man, Und sich da bi nie Wunders an: 2255 Din seltü maegin Elyzabeth Och ain sun enpfangen het [27>&] ^ u j n j eren a ^ en tagen (Sechs manot hat si den getragen) ; Wan Got ist nüt unmuglich.' 2260 Do sprach du werde maget: ' sich, Ain dierne bin ich Gottes Und warten sines gebottes: Nach dinem wort bescheche mir. Da mitte was och Got in ir, 2265 So das si Gottes sun enphieng Als bald das wort von ir ergiebig ; Und von ierm aller besten Kaiiisten edeln blute wa? Gottes süssü minneklicliü 2270 Maenschait zart, Lib und sele sament do: Inder selben stund also Got ward mensch und msens 0 ' 11, Got, So minneklich verainberot 2275 Inainer Staaten ewekait Mit aller volkomenliait. Das wurcht in ir der hailig gaist Mit siner gnaden vollaist, Als uns du schritt da von sei* 2280 Das kint si nun manot trüg. Do nu du botschaf och be- schach Und si den engel nüt me sachi Vatter und müter ruft si dar Und och den meegden allen g al ' 2285 Den sibenen alles wandeis frij Wiirkenden vor der tür da bi> Und lie sü wissen do zestuiid Was ir der engel vor tet kufl^ Und von der alten Elyzabeth 2290 Du ainen sun enphangen het. Dar umb nam Marie Von ieren gespilen drie Und ilte bald mit in us ZeElyzabethen hus. \: 17l ' u \ Die ander magde viere 2296 Och dar nach fürent schiere Ze Jerusalem und saitend das Mit fröden wie es ergangen W 8 * 2243. betüt Imperativ; Vli. 1550: Hoc mihi narra, posco. 2260. Punkt und rotes T vor fich. 2261. dierne] rn aus m liorr. 2268. blute. 2279. da aus vo (von) leorr. 2281. du] der Strich über dem u rot » l,c getragen. Heimsuchung. S nd kament aber sider ' m Dar nach zeMarien wider. Do Maria zeElyzabetliten kam, wosse fröd si gewan, So das ir fröden vil beschach «J, P° Mari a grüs ir sprach. ü5 Jf s wart der junge degen fro Jen si trüg inir libe do, So das er fröden spil begieng Magnificat. 39 Do s m müter grus enphieng ze im: Und erhörte Marien stim, ^ 10 Die sin schepfer bracht __ ..... Von dem hailigen gaist erkant er das (Wan er gewalteklich da was) Und tett mit grossen fröden seil in Als er si wHkomen Ines sin. 2315 Das erkant Elyzabeth wol: Si wart des hailigen gaistes vol Und zu der stunt der selben vart Ir kint in ir do lebent ward. 2 Do Got so grosse gnade tett, 20 Mit rufe sprach frow Elyzabeth Inso grossem wunder Ze Marien sunder: Üb allen fro wen gesegenot Und dins libes frucht, gewahrer 2325 G ° t! -Ich ward nie wirdig das von dir Das du soltist komen ze mir, Gottes, mins herren, müter, Scliepher also guter, Ze mir ze huse sölte gän: [l7" b ] Verdienet ich des nüt enhän. 2331 Sid das ich grüs enphieng von dir, So fröwet sich min kint in mir Und hat Got indirre vrist Angebetet, der indir ist. 2335 Sselig bist du, wan du liest Gelobet wol das allerbest, Und wirt och an dir volbracht Was dir von Got ist zu gedacht, Mit aller volkomenthait, 2340 Als dir der engel hat gesait.' Sü loptend Got von herezen do Mit fröden beidü injubilo. Einen lobsang Maria sprach, Da mit si Gottes lob verjach: 2345 'Min sele tut den herren gros, Wan niement ist och sin genos; InGotte fröwet sich min gaist, Inminem haile, och allermaist: Wan er hat (das mag ich jeehen) 2350 Siner dirnen demüt angesechen, Und allü geschlacht da bi Sprechend das ich sselig si; Wan er hat an mir getan Grosse gnade sunder wan, 2355 Des werder name hailig ist Und gewaltig alle frist, Sin erbsermde och gerecht Insin fürchtendes geschlsecht. mit gj9- l er horte?" s «')ie" V ^ K° nstru ktionsmischwig (im... [ reude zeigte er daß . . .' und 'er zeinte ^Jreude, als W enn .. .< ««• wikomen. «23. frowen fehlt. 230R geWeret ( er ^sicher). ~ -° habe ich als Apposition zu Gottes 9 e »to, nwi • ähnliche Inkongruenzen hat Kraus, D. Ged. d, 12. Jahrh. zu XI 66 (S. 230) gesammelt. Sonst müßte man den Vers ivohl als eingeschobenen Ausruf auffassen. ' 2343—74 = Vß. 1624—37. 2352. Sprechend] das erste e unsicher; Luc. 1,48: ex hoc beatam me dicent omnes gene- rationes. 2358. Luc. 1, 50: et misericordia eius a progenie in progenies timentibus eum. 40 Magnificat. Maria und Joseph. Sin starker arn tet gros ge- walt, 2360 Wan er het undersich gevalt Die hoffertigen mütes, Herczen und gutes: Den gewalt den leit er nider Und half den demütigen wider; 2365 Die hungrigen macht er sat, Die riehen lies er beliben mat: [18™] An sin erbaermde er gedacht, Ze gnaden er Israhelen bracht, Als er lopt ünsern vsettern e, 2370 Abraham und sinem samen ieiner me.' Dis lob man singet und seit Ze vesper inder cristenhait, Als wir wissend wol dar umb: 'Magnificat anima mea dominum.' | 2375 Nu kam du zit dar nach us Das si komen solt inJosephs hus. Dar umb Joseph, der werde man, Nach Marien, siner fröwen, kam Und vant si swanger, kindes gros: 2380 Des wart sin hereze frödelos, Und erschrak mit wunder sere. Laid und vorcht hett er mere Umb sin werden zarten brut Denne umb sich, der Gottes trut: 2385 Wan er si wiste raine Und kiinsche an alle maine. Wie nu das alles wsere, Sin leben ward im swsere Und sprach ze G-otte sin gebett 2390 239,' 2400 [J8'-b] 2405 2410 2415 2420 2361. Nach hoffertige ist ein Buchstabe radiert; ursprunglich hoffertiges ? 2375—2446 = VE. 1638—73. (Mit flis er das von herczen tett) Das er in da von nseme Oder in der tod an kseme. Niement er doch das gewüg, Sin laid er haimlichen trüg Und enwolt mit kainen msere» Marien nüt beswseren Und hüt mit allen sinnen Das niement sin wurd inen, Umb das es nüt enksem Iniaster, ob man es vernaem; Und och gedach der werde ^ Er weit si haimlichen lan Und ganczlich von ir schaideu : Also ward si im laiden. Maria aller gnaden vol, Sin ungemüte erkant si wol. Alle ir gespilen si do nam, Mit in si für Josephen kam Umb das er karni von laides n° Ir getrüwen Unschuld si im ß° Und tet im gar mit warhait kunt Wie es umb si was do zestuD"' Des nam si gezüge gut Die selben masgde wol behüt, Eain und alles wandeis fri, Ir stseteklich wonet bi. Die saitend im mit warhait d»' ;Maria äne schulde was, Ain rainü maget wsere, Gar alle man verbsere, Künsche und raine, Und si von Got allaine Hetti gar was er da sach: 'Kain ander man ir nie zu sprach 2387. Wie] davor Basur. 2399/'. I. enkajme : verneeme ? 2416. wonet = wonende. Maria und Joseph. Josephs Traum. 41 2425 {5 0ch § i berflrte nie kain man Und mit kaim wandel nie be- s gan. «J treit in ir Gottes sun, Mit warhait händ wir das ver- mim: 2430 T) ■ daS man an ir sicllt ' ^as ist von kainem man nicht; f« wurkt in ir der hailig gaist Mit siner gnaden vollaist. Jjer hailig engel selbe ir plilag L nd bracht ir spise umb mitten 2435 J 1 de m was du raine Oder bi Gotte allaine. Wir wissind wol ir rainkait Und ir grossen hailigkait', 2440 7 acllend die ina3 8 - te lobesan ^e Joseph, dem werden man; 18« il nd doch nüt vil ir aller stim I S • zegelobent nut an imMaria bat Got och do zestund 2 , i JJ as er Josephe taete kund ' f JJer sache warü maere, Das er zwivels enbsere. ,/ Joseph inzwivel dennocht was ' Und gedacht si lassen umbe das. 2450 TT kam der llaili & en § el ze im Und sprach mit offenbaiiicher , stim: J °seph, Davides sun und Gottes knecht, 011 Marien hast du vernomen , recht. ^ain zwivels vorchte sig in dir, D & von du schaidest dich von 2455 Wan w, as du hast an ir ge- sechen, Von dem hailigen gaist ist das beschechen. Si enphieng ain sun inrainkait, Der wirt geboren vol hailikait. Er ist Got selbe und Gottes sun, 2460 Von hymel zu der masgte kun, Und wirt die weit von schulden Bringent ze Gottes hulden, Ain löser aller der weit, Ain behalter und ain wider gelt 2465 Der verlornen armen diet, Du widerkomen mochte niet, Verscli lüdet hette Gottes zorn Und eweklichen was verlorn. Du solt in nemmen alsus 2470 Mit dem namen: Ihesus. Die gnade hat dir Got getan Das er dich wil zepfleger han Siner müter und siner menschait, Ze aller lüte sailikait.' 2475 Do Joseph die red vernam, Von allem zwivel er do kam Und gieng ze der warnenden magt US» 6 ] ir sagen als im was gesagt, Und bat si umb ir hulde 2(180 Und im vergsebe die schulde: Das tett si willeklich zehant. Joseph sich do underwant Mit allen trüwen siner brut, Der userweite Gottes trut, 2485 Und nam si insine hüte. Mit fliss, müt und gute Pflag er ir wol an allen wank: Dar zu stund aller sin gedank. Mit aller eren wirdekait 2490 AVas er zedienste ir berait. 2442 D ^ as ah( J eriehen - 2447—90 = VB. 1674- 2466. möchte. -1701. 42 Marias Schwangerschaft. Fuhrt nach Bethlehem. Maria, do si Got enphieng, So grössü clarliait von ir gieng Das von ir Hechten schrnes brechen Niement si mocht an gesechen. 2495 Von ir ögen gieng ain schin So dar, so schon und also flu | Der alles sechen nider schlug, Ob iement zesechende si geKmg: Noch Joseph noch kain ander man 2500 Mocht ir mit sechen achte han. Joseph wolt och langer mit sparn Er weite hain ze huse varn Gen Bethlechem von Nazaretli, Mit Marien, als er wille hett. 2505 Do sprachend sü mit bett ze im, Frow Anne und her Joachim, Das er si Hesse da bi in, Umb das verholn möchte sin An allü valschen msere 2510 Das si schwanger waere, Und von ainer also jungen magt Kain sergü red wurd gesagt, Und du maget lobesan Beliben möcht an argen wan in)'-«] Inder lüte ögen, 2516 Der ane alles lögen Übel ir gezseme, Ob rede da von kaeme. Des gewerte sü der gute man: 2520 Ze Nazaretli er hus gewan Und für mit wonunge dar in Und lech ze Bethlechem das sin Und belaib also lange da 2491—252G = VE. 1702-19. 2493. Hechtes, das s punktiert. 2498. gevüg. 2500. mit] mit nüt. 2520. er] r auf Rasur. 2527—2642 = VE. 1720—67; auch die Gl. 128,1 f. ist benutzt. Üncz geberen solt Maria. 2525 Der was er mit trüwen bi, Stsete und all es wandehTlr i.. Als sich du zit ervolte Das Maria geberen solte, Do was ein kaiser inder zit 2530 Gewaltig iwdem lande wit. Der was Augustus genant Und gebot durch allü lant, Wa sin gebot do wart ver- nomen, Ze den stetten soltend komen 2535 Alle lantlüte da bi, Das sü sins zornes wserind £ri, Baidü frowen und man: Zins wolt er da von in han; Und da mit verjeehen mengeli cl1 2540 Das sü hortind an das römscüe rieh, Ainem kaiser dienen söltind, Ob sü leben weltind. Dis wart alles da wol ver- nomen, Das man zeBethlechem solte komen. 2545 Dar umb, als in gebotte was, Maria uf ainen esel sas Und fürt si Joseph hin von da»' Ain rint er och mit im nani, Das er verkofi'en wolte 2550 Umb das er haben solte- \ !:> '-"] Und für wol erlich genüg, Als do was sitte und füg: Wan dennocht edel und°rich Fürent gar ainvalteklich 2r,r ' 5 Und »L't mit grosser hoffart, 2530. Iudeam; l. inden landen? <&35. lantlüte] das erste t über n nachß^ ^o39. verjeehen = vergehen.» WahrscW Itcher wohl Inf. wie 2534 und 25il 2o4o. gebotte = geboten. Christi Gehurt. 43 2560 Nu Als sit gewonlichen wart. m für vil msenig michel schar Von lüte die och alle dar woltend umb des kaisers gebot. «o was gewissaget von Got JJas er wolte werden da geborn, e m Volk ain pfleger userkorn: JJas wart och also volbracht. OS», t U kamend dar ze mitter nacht, 2565 Joseph und Maria. Nu was vor dem tor alda Am berg, dar inain l.üli wit, u* nache bi dem wege lit. 2s?n a° S1 kament nncz da hin, ' ' u Ain engel stund da vor in Als am vil schönes kindelin, D es antlüt gab vil Hechten , _ schin; Wissu klaider hett er an 2S75 n tet den esel stille stan: rj en llü b er selber mit der haut Und tett der maegte dienst be- _, kant. J* lialf ir zu der erde Mit wirdigen gebärde, 2580 TT 8 ' rflSSe 6r Si Wo1 en P llien S U»d mit ir in die hüli gieng. Uu ward och clares Hechtes vol, von hymel da erlüchtet wol. Joseph fürt och mit im dar in 2585 Ylh lhld !md ° ch das esellin - ' Über ain kripp stalt er sü so AI« er mocht gemachen do, [lovat ^ e ain wenig höwes da was, ^ ar ob sin vidi stund und äs: 25Qn i der hai % alte 2590 Rmd und esel stalte Und erkante och balde das Marien stund nache was Und si geberen wolte. Do ilt er und holte 2595 Frowen die man zu der zit Hat gern inallen landen wit. Ain sunder grosses Hecht er- schain Aber umb die maget rain. Mit dem Hechte kamend dar 2600 Von hymel vil der engel schar Und umbstündent wirdeklich Mariam aller gnaden rieh, Mit dienste alle fröwend, Allain da zeschowend 2605 Got und der magte heren Ze allem lob und eren. Ir stimmen süss erklungend Mit lobe, das sü sungend. Bi der vil werden engel schar 2610 Maria ieren sun gebar Mit fröden gar an alles we. Do ward der engel sanges me Vil wunneklichen über al, Ir sang vil hoch und lut erschal 2615 Mit allem süssen done: 'Lob Gotte in sinem trone Und allen lüten fride si Den guter wille wonet bi!' Joseph der saeldriche man 2620 Wider ze Marien kam Und vand geboren der maegte sun, Der ain behalter uns ist komen. Froden er do vil gewan, Er naigt dem kiiit und bettet es an '578 T° r da wngesteUl. 2 58 ,' vvirdiger oder gebärden ? 2^rp l°' - io cin Buchstabe radiert. da% - l er es? 2587. was] Rasur über w. 2596. landen fehlt. 2603. I frSwend ? vgl. su V. 2112. 2624. betett. 44 Freude der Eltern. Rachel und Salome. [I9<>b] rj n( j i 0 pte Got do sunder 2626 Umb siner gnaden wunder. Ir baider fröde wart do gross. Maria du hett in ir schos Den künig hymel und erde, 2630 Inaiso zartem werde An man von ir geborn, Der si ze müter het userkorn: Des ward im sunder lob gesaget Von siner muter, der werden maget; 2635 Joseph sich frowte umb das Er Gottes sun pfleger was Und ain userweiter hüter Sin und siner müter: Den mocht er trüten, hören, sechen 2640 Von dem die wissagen hant ge- jechen Das sich die hymel zartind Und gsebint des si wartind. Nu kament och die frowen dar Die ir soltind niemen war, 2645 Rachel und och Salome, Nach den Joseph was gangen e, Und fundent das geboren kint An allü zaichen du an kinden sint Von naturlicher blödekait 2650 Und grosser kranker snödekait: Ze den ziten und zu den stunden AVol gesunt sü die maget fun- dend Mit fröden gar an alles we Und frölicher denn si was e. 2655 Sü begundent kint und müter sechen, Mit grossem wunder baide spechen Der wunderlichen Sachen do, Wan es nie nie beschach also Umb was sü ie genoment war 2660 Mit ain ander wartend har und dar. Do fundent sü die müter magt: Was von gebresten iement sagt [20 r "] Die frowen ze den ziten band, Kains man des an ir vand 2665 Noch an dem werden kindelin; Das kint und och die müter sin Warend an alle swsere, Als es nie beschechen wsere. Des nam sü michel wunder. 2670 Salome wolte sunder Es bas ervaren unsittelich: Dar umb tett Got an ir gerieb. Die magt si begri/fen wolte Basrlicher denne si solte, 2675 An ierm werden blossen lib: Des wart vil krank das selbe wip Und müst es lassen unervaren- Strak und dürre wart ir arn Und och ir hant vil balde latf- 2680 Du räche an si dar umb kam Wan si begriffen wolt han der msegde Hp- Mit laide ward das selbe wip Schrigent und rufend we Vil klaeglich me und me. 2685 Si sprach: 'we, was hän ich getan! Zevil wolt ich ervarn han Dise wäre Sachen! Dar umb so müs ich schwach^ 1 2640 f. Is.45,8; vgl Diss. S, 23. 2643-2750 = VR. 1768-1819. 2659. Vnd. 2664. I. der? 2666. Vor müter ist Tu punktiert. 2671. Es bas] Ebas. 2673. begriffen. Rachel und Salome. Christi Windeln. 45 0cn y° n m inen grossen schulden ^90 W ider Gotteg huldeQ) Den ich geborn hie funden hän von dirre maget äne man.' Si bat Marien flisseklich „ b erD3e i"mde über sich, b9j Das si h- zehelffe ksem Und ir die not benaem. Sü Ines si mit gütten sitten [3oni liebes kint umb hilfe bitten. 27n MU fliss tett si daS: zehant 00 Kain not si nie bevant Und ward vil balde och do ze- stund An ierm libe wol gesund. Des danket si Gotte sere 2 ^nd sprach im lop und ere, 05 m und och der müter sin; Und giengend baide wider in Dannan sü komen warend, Und saitend offenbare 27, r- Wunderlic hen msere Wie in beschechen waere, Und spracliend och bisunder: Wir kündint michel wunder, lJas wir mit ogen hant gesechen Dnd es mit warhait mugint 2715 TT • •' eClien Und ir och mugent erkunnen. ^ s hat ain maget gewunnen Ain schönes kint an alle mau, So Wunneklich und so lobesan: Über alle schönhait ist das kint. Gebürte zaichen nüt da sint A n müter noch an kinde, ^___JDas iement da bevinde, Wan sunder das allaine: Du werde maget raine 2725 Hat milch in ir brüsten Zetroste des kindes lüsten. Ir magtslos sint unverlorn, Si ist, als do si ward geborn, Möglicher rainkait. 2730 An alles we und äne laid Ist si kindes hie genesen: Des miis die warhait gezüg ir wesen. Als der sunne schinet durch ain glas Und es nüt brichet umbe das, 2735 Ob es durch vert der sunnen schin, [30 >"»] Also hat das kint die müter sin Durch varen gar an allen brach, Erfüllet Ezechieles Spruch Von der beschlosnen porte alsus, 2740 Da der küneg gieng in und us: Got ist der küneg, das tor die magt, Von den es ist also gesagt.' Nu ist kain zwivel dar an nüt Es ksement mseniger band lüt 2745 Zu der hüli bisunder Schöwen disü wunder. Da von ich hie nüt sagen wil: Ich die kürczi haben wil Und das ander abe län, 2750 Dar an ich nucz nüt vil ver- stän. Maria wand ir kindelin In sermü klainü tüchelin, Z^f'} kseme : benEeme ? k 0rr J w vn >b die leiden ersten Buchstaben J-Hl. in? p°7- kamen. getra /27 ' In inag-tflot ist das erste f nach- 2729. Möglicher = Msegtlicher. 2735. vt. 2738. Ezcch.U,2f. 2744/". In mcenig' sind die kursiven Buchstaben durch einen Tintenfleck fast ganz unleserlich, ebenso in hüli Mfunder. 2751—2800 = VR. 1820-29. 4G Christi Windeln. Ochs und Esel. Josephs Lohgesang. Die man noch lät zeAche seclien: Ich warn und han es hören jechen 2755 Das sü mit rechten maeren Josephes hossen wseren. Zwai graewü tüchehi da sint Siner windelin, die man da vint: Wan Josepli trug demütig ge- want, 2760 Als sitt da was durch du lant; Und nüt durch armüt noch durch spar Sü kament ungewarnot dar. Sölt ich hie sprechen min verstau, Als ich gedenke da bi han, 2765 So möchtind nach den sinnen min Des gebresten Sachen sin: Sü wistent baidü sicher gnüg Das du magt Got selber trüg; Wan si den wunderlich enphieng 2770 Und mit im an swaere gieng, Das och mit nie vernomen ist, [20»>>] Do wistend sü nüt weler frist Er weite werden geborn, Wele zit er dar zu hette er- korn, 2775 Glich oder nüt als ander lüt: Des wistend sü licht borvil üt, Oder sü waerend wol gewaniot bas Oder da haim beliben umb das. Also zu dem kinde kam 2780 Der rat den sü da mochtend han, 2753—84 ohne Entsprechung in der VB. 2758. Sinerwindelin«'st(?e«.jpoft.«atiichelü. 2767. wiffendent. 2775. Glich] c undeutlich, der Schreiber hat zu g angesetzt. 2785 Wan es alst«s was versechen Von Got, dar umb mocht es ^ schecheii: Wan er von siner gute Haben wolt armüte. Da mit, als och du schritt ff w ,, . seit ' ward er mdie krippe geleit Für den esel und das rind: Du baide erkantent wol das W Und bugend sich uf irü kiü e ' 2790 Als si Got anbettend hie, Mit aller zucht und eren (Sus loptend sü den herren), Vü wirdeklich sü imme nW l]i \ Des höwes sü sich och verzig e ' 1 2795 Und duchtend sich des wirdig nüt JJas su des weltind essen üt Da ir schepfer uf kg. Es wart gehalten mamigen ^ Kain viche sin nie gerächte, 2300 Wie vil man es versuchte. Joseph wart grosser fröden Wan er die warhait wiste ^ Dirre grossen hailikait Und Gottes werde tögenhait, 2805 Wan er Got graiif, bort und sach. Am lobesang er Gotte spr 1 1 ,t\\\ ,i„„i_ , . _. ■ad» $ [21 * '""cntiug er trotte spi au Lob, dank und ere si dir g eS: Mit aller eren wirdekait, vatter, almaechtiger Got, ' Eweklich gesegnot! 28U Herschaft, gewalt und maist" 1 " schaft 2777. gewaiiot. 2781- Vnd es als es was. 2801-34 = VB. 1830-63. Josephs Lobgesang. Wunder: der Stern, die Hirten. 47 Si diner almaechtigen kraft, GftnlicM, sterki, wümie 9ölr f rt all er eren kunne «15 Iiihymel und uf erde Nach allem dinem werde! Ich lo »en dich und bettendich an Mit allen eren, wie ich kan, 2820 a n dU llaSt erz °g et mir wiade, und des danken ich dir Von herczen und von sinne Mit minne diner minne, Der mich ze diener liest ge- nomen ü «d mir bevolchen hast dinen 28oc i-, snn > "er menschlich uns ist hie ge- born Von dirre maget userkorn, Als die wissagen gesprochen hant Und du schritt uns tut bekant Inmseniger hande wise 2830 Mit loblichem prise, Ain gewissageter sun, Den engein und den lüten kirn, Nach dem uns müste belangen: Das ist nu wol ergangen.' Es beschachend och do sunder vil zaichen und wunder 2835 Nache. verre, lang und wit. ^u der minneklichen zit 2 D ° Jesus Crist geboren wart, Och balde mit der selben vart Ain liechter michel stern er- schain, änderbar und altersain, Grösser, schöner vil da bi "«c; ( , 2so 7 ' bette »dich] ic (aus u?) korr. f*®- diener] das erste •] Als in kunt des engels stim, 2921 Das kint intüch gewunden Und zu den selben stunden Indie krippe es geleit, Als in was alles vor geseit, 2925 Ob im och esel und rint; Die anbettetent das kint Und kuntent och den lüten das Wie es ergangen alles was. Des nam Maria vil wol war 2930 Und behielt es och inhereze gar. Vil ander wunder me be- schach Inaller weit, als ich e sprach, Gotte ze lobe und ze eren Und siner müter heren 2935 Und umb gezt^'gung och da bi, So das da mit bewaeret si Das er gelüpt erfüllet het Die er den wissagen tet So lange vor mit tröste schin, 2940 Das er uns weit künftig sin. Dar umb geschachend wunder Du ich wil sprechen sunder Ze lob der magt und irm kint, Als man es mit warheit hie vü lt 2945 Bewaeret und geschriben stat Und man es an den buchen h at ' 2880. ZeBethlechem zu streichen? Val VR. 1883. 2895. Vgl. V. 3616 f. 2931—50 = VR. 1908—19. 2932. Vgl. V. 3835 f. 2935. gezüugung. e)l - Augustus und die Sibylle. Friedenstempel. Kreis am Himmel. Sonigrcgen. 49 [22 Der selben nacht also be- schach: Zeßome ain oleibrunne uf brach, 2 r>° miltekliclie vast uf quäl Das sin bach hin floss zetal. De r kaiser do, Augustus, Och ainen sternen sach alsus jnder selben heren nacht: D es nam er wol mit wunder 2955 W aC ^^' wan er gab sunder liechten schin, Und stund als ain junkfröwelin ^e ain kint an ir arme trüg, Wes antliit schöne was gnüg, Me denne ains liechten sternen 2960 n scllin ' JJ er kaiser sprach: 'was mag dis sin?' D° sprach ain wissaginne da Mit warheit, vor Sibilla: &s ist von ainer magt geborn 29r f" ln ? r °sser küneg userkorn: ' bd Jnliymel, uf erde ist sin gewalt Und über als das ie wart ge- zalt.' ■Oer kaiser nider brechen Ines Am sul die er im machen hies 2970 T? d Sln bUde dar Uf Stan: *ur ainen got sölt man in han; jVan inder weit durch allü lant ^ gewaltig was genant, Und niement inder friste 2975 f 11 geliclie wiste Und so gewaltig als er was. Von ungelöben kam in das, Wan sü nüt erkantent Got: Der Avart in do geoffenot. Und do er dis gehorte, 2980 Die sul er balde störte, Dem ge.bornen künege ze eren, So gewaltigem und so herein. Ein tempel och zeRome was, Des Friden tempel hies man das, 2985 Gross und stark, vil wol gemacht : Der viel och nider inder nacht, Wan es was lange vor geseit Im gescheche von bruche niemer leit Noch kainer schlachte schwa?re 2990 E das ain magt gebere, Als ob sü da von möchtinrf jechen [22 >-b] Aj n ding das niemer möcht be- schechen. Das wart dar an geschriben do Und was du schrift für war also: 2995 'Dis hus so lang stän wirt Üncz das ain magt ain kint ge- birt.' Och Körner buch uns sagent das Ob Rome an dem hymel was Ain krais ainer guldinen crone gelich: 3000 Das sach wol aller mseweklich. Ain honigregen da zehant Von hymel kam inallü lant, 295l^ 82 = VR mo _ 33 ^966. als = aUes 9 <*U.li es? 2976. im. 98 3—96 = VR. 1966—69 und Gl. 130,12f.; e utsclie Texte des Mittelalters. XXVII, über die Umstellung der Wunder gegenüber der Vorlage s. Diss. S. 18. 2991. mockting. 2997—3000 = VE. 1976. 77. 3001—4 = VR. 1934—37. 3000. mtegeklicli. 50 Honigregen. Tod der Sodomiten. Arche Noahs. Fidenä, Bild vom Himmel gefallen- Als man noch singet so der tag kunt: 'Hodie celi melliflui facti sunt,' 3005 Germanus und Teophilus Schribent wunder hie alsus Das sellü wasser über al Nienen flussend hin zetal Und stündent dri stunden 3010 Als sü nit Messen künden, Üncz aber in erlobet wart Volbringen ire hienevart. Och sturbent inden ziten Alle kseezer und sodomiten 3015 Allenthalb durch allii lant, Wa der tot ir kainen vant. Du arche der altun sintflüt, Die her Noe machte gut, Als in Got lert und selber hies, 3020 Und si dem berge zeArmenie lies, Gab Got gezüge mit underscheit Siner werdun drivaltekeit An Ihesu Cristo Gottes sun, Der von Marien uns ist kun. 3025 Zu den selben stunden Drü holez dar an begunden Grünen und gabent este, Stark, schöne und veste, [W] Mit lobe, mit blüst und mit frucht 3030 Inder Avile mit genucht. Egesippus und Josephus Von wunder schribent uns alsus Und tunt uns das also bekant Von ainer stat, ist Videnate genant, 3035 Mit unzalliches Volkes kraft Gelegen inder haidenschaft. Da wart ain spil mit swerteB> Das msenige do sechen gertefli Und wart in balde laiden: 3040 Wan zwainezig tusend haiden Die dar durch schöwen kam el11 Ain gseches ende nament Und sturbent alle ze ainer stunt, Als es du schritt tut von in kunt. 3045 InHüne« lande ze ainer st» (Als och ir buch geschriben & Von iern ge tasten, wie die sin !> Do geborn wart der nisegte k 1 Ain hagel kam do sere gros 3050 Von hymel und da mitte ain klos Glich als ain bilde von ainer magt Du an ir arm ain kindelin tragt. Das kint uf sinem höpte trug Ain krön, und wart beschöw e gnüg 3055 Mit wunder dirre msere. Doch welerhande es wsere, Das wiste nieman kaine w lS > Es wsere denne gefrornes is< Doch tet im och kain hieze n u 3060 Vil jare sachend es die lut Inainem pfülen, das es lag; Da bi das volk des spiles P lllil! Über drü und drisig jar [32*b] Verschmalcz es alles sanient gar, 3065 Do Got so maenig grosse not 3004. vgl. Diss. S. 22 u. S. 181 'K 3005-16 = VE. 1038—41. 3017-30 = FB. 1942—47. 3023. xpö. 3031-74 = VII. 1948—65, 3034. VE. 1948: Est Fidenatnm civit» 3 ' 3038. meeniger. 3045. Inhüner. Bild vom Himmel gefallen. Brei Sonnen. Straußeneier. 51 Laid umb uns und sinen tot, fe o gar versmalc* von pinen 3070 Da Do gros, v °n sin müter och zerflos. i i 3075 3080 3085 3090 309? 81 in vor ir smelczen sach, smal cz mit im, als Symeon 7 o . sprach f* ir vor wissagelich : Von im wirt ain swert durch Schnident und stechen, Dlc k jämmerlich zerbrechen.' An ainem buch Orosius ^roriica genant alsus) ochribet als es do beschach: ^ ri sunnen man do sach *" schön in allen landen wit V° r Gottes geburt etliche zit; :f Sa mene die giengent ^emainlich und viengent ^m ander glich mit ir vart, ^as aber do ain sunne wart AUain wider von den drin. * as mochte glicher dt gesin zf r tauigen drivaltekait, ^ ri und ain in ewekait, ^ ls Got der vatter tet bekant Uur ch sinen sun? Dar nach ~ . zehant ^'i manen och also Ratend glich dem selben do Aüt aller der gelegenhait A ls von den sunnen ist gesait. Och hörent frdmder masre me Und wunderlicher vil denne e, • Ua mit du zit gelieret ist 3067 3075- 3091. jgj- v ( e >-fmalet. - 94 =_ y R 19 y 0 _ 75 md m 13Qi 22 ^ 309 5 namen - tpre <:hun 3l16 llahen in de r VB. keine Ent- 3l 02. U„ d J l Uns ? Und och du niagt und Ihesus Crist, Als Gottes schribere [23 ™] vil hailig und gewsere, 3101 Die inden ziten warent Und schribent von den jaren (Und och geschriben fundent Als es ze msenigen stunden 3105 Ie schribent ungelöbig lüt Durch wunder und es doch marchtend nüt Und es nüt merken wolten, Als sü mit warhait solten: Dar nach wart och geschriben das 3110 Von den die es wisten bas, Als ich da vor gesprochen hau, Ob irs went merken und ver- stan); Und als man hat ir geschrift gelesen Und noch geschriben vindet wesen 3115 Für war in iren buchen, Der es wil dar an suchen. Uns schabet aber hie alsus Jermanus und Teophilus: Inder drier künege landen 3120 Die nach dem Sternen randen, Beschachend michelü wunder, Ir iegklichem bisunder. Der ain künig het ainen strus, Der leite zwai aiger und brüt SÜ US. 3125 Von ainem ay ain löwe kam, Das ander ay ain lamp gewan: 310G. machted. 3111. Prosavorrede S. 1,12 entspricht nicht genau. 3H7_42 = VE, 1978—03. 3117. I. schribent? 52 Straußeneier. Balsamstaude. Redendes Kind. Niement darf es hän für Spot, Wan der almachtige Got Tut allü wunder wie er Avil, 3130 Und ist kam wunder im ze vil, Als er wol ie b ewaer et hat Und aber sunder mit getät. Da von schrek und wunder kam Inalles volk, wa man es ver- nam; 3135 Und mag man die gelegenhait Vil wol der maagde rainkait [23r*] Geliehen und bewasren Mit disen selben mseren Irs kindes starken gothait 3H0 Und unschuldige menschait: Der ain lamp gieng inden tot, Als der low erstund von aller not. Dem andern künige, als ich es las, Ain edler wurezegarte was, 3145 Dar in och studen warend Die baisamen gebarend. An aim baisam stoke wart Ain krut von wunder frömder art, Das niement do erkante 3150 Noch es mit namen nampte. Lob het es reblöbe gelich, Und ainen blumbolleii wonnek- lich Obenan an sinem stil, 3143—72 = VR. 1901—2007. 3143. Als Initiale ist E ausgeführt, obschon richtig d vorgezeichnet ist. 3165. f in alfo auf Rasur eines kleineren Buchstaben (v ?). sij l. ist ? 3173-3226 = Vil. 3008-35. 3175. I. üfrecht uf? 3181/'. VR. 301.2f.: Ego nam nascendo Nasoiturum seculi dominum ostendo Ex unius virginis utero non tacto Et ex illa sumpta eanie de verbo Dei facto (zu facto ist carue noch einmal Noch schöner denn ain rose vi* 3155 Doch was dar inne lege Oder samen es geben pflege, Das was den lüten gar unkvt' 1 " Der blüme balde wuchs zestu»' 1 Das er wart gross und da bi wit 3160 Und och sittlich wart sin zit Und von im selber uf brach: Dar us man ainen vogel sach Konten ainer tuben glich (Sin stimme du was menschlich 1 /' 3165 Und sprach, also uns si gesagt 'Es ist geborn von ainer nw Got schepfer hymel und erdeDi Und was ie mocht werden, Das ist von im und ane in n u ' 3170 Ain behalter ist er aller lut', Sprach das selbe vögellin Von der msegde kindelin. Des dritten küneges wip £ e ' bar Ain kint, das balde selbe ga J ' Uf sinen fussen stund Und sprach, als alte lüte tü»4 Vollekomenlichu wort, Du man verstund und wol h 01 ' Von dem gebornen Ihesu OriSv 3180 Der von der maegde komen lf Es sprach: [23*°] 3175 'dar umb bin ich geborn Und zegezüge des erkorn 'Dazu bi» $ zu ergänzen). — lloethe erklärt: uuw <>- , geboren und erlesen, um bei Nah und Verl 1 zeugen von dem Herrn der Welt und dem fit'* < gewordenen Gotteswort (herren und wort v Sing.) und davon daß, von einer Jungfrau J boren, wahrer Mensch und Gott alles gc° vl I hat! Er möchte also nur Der 3188 streich oder ist vor 3187 ergänzen, wort ohne Gent zeichen, weil der Gen. Gottes unmittelbar " hergeht, wie oft. — Meinerseits schlage ich ., 3184 vor 3183 zu stellen oder mindestens Rodendes Kind. Baum der Sonne und den Mondes. Brahmanen. 53 Aller der weite lierren Ric- T^ 611 nacllen und den verren dl8a Und Gottes wort zeflaische komen Und das von ainer msegt ge- nomen, Warer mensch und warer Got, Der allü ding hat geordnot; Und der W irt lebende, das ist " uo Uf erde drü und drisig jar Und mit des crüces todes pin Aller weit löser sin Nach drin und drisig jaren. 3195 TT SGl 1Ch offenbaren und ain Urkunde also geben: ^ri und drisig tag sol ich leben, Und dar nach wirt das ende min, Nüt lenger sol min leben sin.' Als och von im dar nach be- 32 schach Nach sinen Worten, die es sprach. Inden selben jaren Och zwene böme waren ^Orient dem lande, 3 P* e man alsus da nande: Des mannen böm und des sunnen. »wigen sü begunnen Uo Ihesus Crist geborn wart. \S3vb] Z° n dem tl 'ivel was ir art 32in n S "---------------------------------------------------------------——— eint jil? 6 ZU set2en - 3183—86 fasse ich als mi n(1 cc - c - inf.-Konstruktion: seculi do- ex V j . verbum Dei carnem factum eamque unakolfa* SUm P tam (esse). Mit 31S7 tritt e ' n i di !?* e ' ne una bMngige Konstruktion ' 3210 SaU weüer f" hrt - trennt ' S eil( ^ a durch Trennungsstrich ge- Vil msenig tüvel da inne was, Die musten rammen do du vass. Sü sprachend sament inan: 'Wir varint bald hinnan. 3215 Er tript uns von den lüten Der uns geschüf von nuten, Der nu zemensche worden ist Offenbar, der weite Crist. Der uns von hymel versties, 3220 Tut uns aber gros widerdries.' Des sunnen bön do dürre wart Do Got nam ansich menschlich art. Des nianen bön dar nach verdarb Do Got an dem crücz erstarb. 3225 Noch me da von liset man, Das ich hie nit geschriben hän. Es was ain volk, vil hailig lüt, Die täten kain sünde nüt: Bragmani warent sü genant, 3230 Gelobe was in recht erkant, Als billich wesen solte. Sü gelobten das Got wolte Körnend uf dis erden Und mensche wolte werden, 3235 Und gelöbtend sin drivaltekeit Mit drin personen underscheit, Und ainen Got inewekeit Gewaltig alles des man seit: Vor tusend jaren und me 3240 Gelöbtend sü das alles e; Und wurdent nu von herczen fro Als sü den sternen sachend do, 3225. vgl. die Gl, 131, (if. 3227—44 = VB. 2036—45. 3227—44 = VB. 2036—45. 3236. I. drier ? oder person an underscheit; B. Vielleicht wurde der schon halb aus B. Vielleicht wurde der schon halb ausgesprochene Gedanke mit drin personen während des Sprechens durch den komplizierteren mit drier personen underscheit verdrängt. o4 Brahmanen. Jesu Menschennatur. Beschneidimg. Hl. drei Köniae Wan si da bi erkantend das Got uf erde komen was. 3245 Nach Johannes Crisostonras sage Joseph fftrt an dem driten tage \24ra] Mariam von der hüli us Zeherberg inain ander hus. Maria zoch ir kindelin 3250 Mit Sachen als die solten sin: Heben, legen, sögen, baden, Versechen, höten wol vor schaden. Sant Augustin geschriben het, Das kint vil msenig wainen tet, 3255 Das man dike mochte sechen Siner zarten ögen traechen: Wan msenig jamer lait das kint, Als noch du ingebresten sint Dil menschlich nature infugte, 3260 Du ir gebresten rügete, Inallewis vermaerten. Sin menschait wol bewahrten, Umb das sin werdü gothait Dem tüvel wurde also entsait 3265 Und sin gewalt im unerkant Belibe, da von er wurd gesell ant, Wan ünsers hailes mere Im gar verborgen waere. An das blaib es saenftmüte 3270 Mit aller tilgenden gute, Das iement kumber nette Von ütem das es tette, 3245 —74 = VB.2046- 59. 3258f. 'Wie noch die, denen etwas fehlt, woran die menschliche Natur schuld ist.' 3260 scheint es mir am einfachsten Du als Akk. zu nehmen und rugete in rfigeten zu ändern: 'die menschliche Natur, die ihre Fehler verklagten, in jeder Weise kund taten, (ihre Fehler, die) seine Menschheit wohl bewährten' 3269. An das = Äne das. 3275 Und du liebe müter sin Von im liette kain pin. Das minneklichen zarte kint Von dem du maere hie sint, Wart an dem achtenden tag b 6 ' snitten Nach der geseezde und alten sitten Und wart sin nam Ihesus genant, 3280 Als vor der engel tet bekant. Och inden selben jaren Dri haidensche künig waren InOrient dem landen, [M rb ] Die sackend und erkanden 3285 Indem lüfte den Sternen swebe' 1 Der in ze botte was gegeben, Als Balaam da von sprach Vil lange vor e man in sach, Und su des hettend vil begert. 3290 Des wurdent sü vil schier gewert Von der maegde kinde: Des ilten sü geschwinde Ze im mit gaben riehen, Vil edelen, lobelichen. 3295 Von disem sternen schribet man, Als wir da vor gelesen hau, Vil ungelichü maere. Man sprichet das er waere Der zit den künigen offenbar 3300 Do Maria Got gebar, öl 3271. I. niement? 3275-80 = VB. 2060-63 3281-3484 = VB. 2064-2107 und 132, 22 f. 3283. I. den (vgl. V. 3377) ? oder lande (4 '. 3203) ? 3287. Num. 24,17. 3296. V. 2838 f. Die hl. drei Könige. 55 Und dar nach ir lsengü vart Inkurczer zit erfüllet wart: Umb das sü hettend schnellii tier, ,, ™ent sA da llin vil scllier - ' U5 Ob die W0 1 hettend dri man, De * mocht ir gesind doch mit w lian ; "an mit in für ain grosses her über land und über mer, 3310 a il6n eren wo1 £ ezam (Man vorcht sü war du raise Und vc kam), on ir grossen mächtigen vart Jerusalem erschroken wart: Ua bi merkt man wol das 3315 TT ? ez0ges vil da was Und inso lüczel kurezen tagen Mochtend nüt so verre jagen. Etlich maister schribent das Das er in vor ainem jar er- schinen was, ■k das Got mensche wart ge- 33 born: Uis sprechen lasen ane zorn. [24**] q 1>ecute n msere schribet sus Sant Johannes Crisostomus: Uer stern erschain in mit der vart 33 r* 0 Got der maget gekündet wart Und si den in ir lip enphieng, De s Sternen schin dort bald uf n gieng. ues wurden sü von herezen fro Und sprachend zu ain ander do: -Uis zaichen ains grossen küneges ist, uS; die geM ™f tier - 46. Weder die VB. noch die mir be- 3330 Uf erde komen ze dirre frist. Nu süllent wir mittain ander hin Varen und schowen in Und bringen im ze gäbe och Cxolt, mirren und wiroch.' 3335 Als sü des och gedachten, Wol sü das volbrachten Und furent sament über mer Mit vil kreftigem her, So das sü wol gewalteklich 3340 Möchftnd varen durch du rieh. Nu tut du schrift von in das kunt, Was sü mit in der ersten stund Spise und trankes namen, Das werte üncz das sü kamen 3345 Har wider inir künegrich, An allen bresten volleklich. Sü furent hin gen Bethlechem Und kanient hin zeJerusalem, Als sü der sterne lerte, 3350 Der vor in da hin kerte Und sü vom lande wiste hin: Nu der verbarg sich vor in, Das in die wile nieman sach. Dar umb in fragen not be- schach, 3355 Und wanden volfaren sin Nach dem heren kindelin Und das es waire wol bekant [24 »&] Von allem volk durch du laut Sam ain vil grosser herre, 3360 Gewaltig über verre, Und in och zu den stunden Inküneges sale funden Und in küneges kemnaten, Mit richait wol beraten. HHten Glossen er 3354. fragen Gen. PI.; oder l. fragens ? 3362. funden] davor Ansatz zu einem Buchstaben, vielleicht v. zahlen das. 56 Die hl. drei Könige. 3365 Sü käment und wändent des Zu dem künege Herodes, Fragen in der msere Wa das kint da wsere, Und sprachend zu im der selben frist: 3370 'Wo ist der hie geborn ist, Ain grosser küneg der Juden hie? Des sterne da her vor uns gie Und in nu habent gar verlorn, Da von wir Avissind das geborn 3375 Ain küneg ist hie alder weit, Nach dem wir varent so langes velt Von Orient den landen. Sinen Sternen wir da bekanden: Uncz har wir dem gevolget han, 3380 Das wir den küneg bettend an Mit gaben, als im wol gezimt Und wol mit eren von uns nimt.' Der küneg Herodes sunder Erschrak von disem wunder 3385 Und wart betrübet und grim, Und hett och laid du stat mit im. Do hies er bald komen dar Die besten von den Juden gar Und maister von den buchen, 3390 Die wol das kondent suchen Nach der wissagen lere Von disem küneg here, Inweler stat uf erden Crist solt geborn werden. 3395 Des wurdent sü die warhait jechen: [äjm] 'Es sol zeBethlechem be- schechen, 3306 gehört nur zu kament, nicht zu -wändent (= wanden 3355). 3370. hie der umgestellt. 3395. am untern Rande Kustos. Wan die wissagen sprachend das Das es also bewisot was, Mit namen Iheremias, 3400 Arnos und Ysaias: "InBethlechem da wirt geborn Mines volkes pfleger userkorn-'" Herodes sprach ze den künege» drin: 'Gant, fragent umb das kindeli' 1 3405 Und sagent mir och wa es si, Wenn ir im sigint gewesen H Umb das ich och es anbei' Mit valschem herczen er das tet. Die herren fürent von der stat 3410 Gen Bethlechen den rechten phat. Do sü ze velde kament us Sament von des küneges hus, Der sterne wart in aber schin> Der sich also barg vor in, 3415 Und zügte vor in aber do: Des wurden sü von herczen fro Und liessend alles truren sin; Vor inen kert er alles hin Wisen und leren 3420 War sü da söltend keren, Als gute wiser dike tünt. Ob dem huse er stille stund Da der küneg inne was (An dem zehenden tag tet er das 3425 Nach dem das kint geborn w art): Also vollendetend sü ir vart. 3424. zehenden] darüber von jünqerer S^ dri zehenden, decim VB.2064: Post dies'autem « 6 ' Die hl. drei Könige. Marias Reinigung. s ü giengent in ze den ^ stunden, Was here kiat sü fanden m q Slner m4ter lobesan; 1511 giengent für und bettetond T es an [««] p ? gabent ™ ir gäbe och, : TOIt ' mi n-en und wiroch: jeglicher sunderbar «u« ?! lb golt ' wirren, wiroch dar, d435 Als sü ir adel lerte. JJas fcm* S i cll g egen iQ kerte Un d graif mit henden ocli dar an. v ^ gütlich sach es an die man, 3440 ri im vil dankbaere jJas alles von in wsere, ln d tet in nüt der rechten hand omen segen och bekant. ^as ewangelium uns seit 3445 n n der gaben undersclleit > ir as ir o mit namen dri sint. Dar zu man doch geschriben , vint ^o das die künege lobelich Qdi vil ander gaben rieh 3 45opni ent der ma3gde raine: tellor, baldeggi, edel gestaine Ul id maenig ding, als in wol ge- Tv v zan ' "« besten die man mochte hau, »°n siden und von golde. 345- i° SePh dei ' G ° tteS ll0lde ' ßnphieng och gaben gut von in, Vil edel, schöne, silberin, Und fragten«! in der msere Wie allen Sachen wasre, Von dem kinde lobesan. 3460 Das seit in do der werde man, Und sin müter sig ain magt. Do es in alles was gesagt, Sü giegent aber wider in Und bettotfen an das kindelin. 3465 Mit urlob schiedent sü von dan. Ain engel zu in allen kam Und sprach das sü vernsement Und ze Herodes nüt nie kaement. [25*«] Dar umb sü fürent ander wege 3470 Wider in ir landes pflege. Do wart von in durch allü lant Ain rechter got alererst erkant Und abgötte zerstöret, Vil witnan gehöret 3475 Ir aller lere und ir gebot: Rechte geloben an ainen got. Dar nach indü selben lant Wart sant Thoman och gesant Töffen und leren, 3480 Ir zil ze Gotte meren. Des wurdent och die künege fro: Er macht sü büschoffe alle do Und gute brediere Von Gotte, vil gewaere. 3485 Nu do du zit Marien kan Das si zekilchen solte gan, Nach Moyses gebotte Ir opfer bringen Gotte, Du maget für von Bethlechem 3490 Zem tempel gen Jerusalem £ kint mt Q, fi .' J n (darüber b) wider (darüber a). d46 *- bettonden. Bill f. Zusatz Wemhers; die Gl. 140,5 f. kommt hier schwerlich in Betracht. 3480. I. keren? 3485 — 3532 == VR. 2108—35. 58 Simeon. Josephs Traum. Mit irm lieben kint Und andern irm gesind: Es was ain loblicliü schar, Mit der si löblich kam dar, 3495 Und bracht och mit ir kindelin Zway klainü turteltüblin, Die opferen si wolte, Als si von rechte solte. Nu was ain alter priester do, 3500 Symeon genant also, Dem was von Gotte das gegeben Er sölte also lange leben Üncz er Got saeche uf erde Inmenschlichem werde: [2r>»i>] Des hett er lange vor begert 3506 Und wart von Got och des gewert. Do im Maria hin kam Und es och Symeon vernam, Indas tempel er do gieng, 3510 Das kint er do an sin arm enphieng Von der magt du sin genas, Und wart enphindent wer er was: Dar umb wart er von herczen fro Und lopte Got mit lob also: 3515 'Nu last du nach den worten din, Herre, dinen knecht infriden sin, Wan min ogen hänt gesechen das: Din hail, als mir gelobet was, Das du dem volke heist berahi 3520 Ain liecht der weite für gelalt Ze künden iemer offenbar, Und gimlichi dins volkes von j Israheles schar. Das lob du weit noch begat, Als es der 'Nunc diraittis' hat 3525 Er sprach do me zem selben mal: 'Dis kint wirt maeniger lüte v a ' Und ze ainem zile fürgeleit Dem och wirt dike widerseit. Zu der muter sprach er me: 3530 'Dir wirt och von im also W© : Ain swert von sinem smerczen Durchvert dir sei und herczen- Joseph lag ainost und schlieft 1 Ain engel im mit namen rief 3535 Und sprach also zu im: 'Joseph, das kint und müter ni nl Und fluch hin inEgyptum! Da belib üncz ich dir aber kum: Herodes suchend wirt das kint 3540 Zetötende, wa man es vint.' Als er och tet dar nach zehan* : Er Ines verderben durch sin lant [26r<>} Was aller kint waren Alt nach bi zwain jaren, 3545 Umb das och Ihesus stürbe Und nüt gewaltig wurde; Wan Herodes bette vor das rid 1 3491 f. I. Milde : gesinde ? 3510. do zu streichen ? 3521. I. zünden (künden aus cünden verlesen)? Luc. 2, 32: lumen ad revelationem gentium; Vit 2120: Quod parasti gentibus ad illuminanclum. 3522. günlichi ist weh Luc. 2, 32 wohl wie hail 3518 und liecht 3520 von hänt geseche" 3517 abhängig zu denken. Über die Metrik ä eS Verses s. Diss. 8. GS. 3524. vgl. Diss. S. 22. 3531. fiiie. , 3533-86 = Vli. 2126-35 und Gl. 133, i 9 '' Herodes. Flucht nach Egypten. 59 Also vesechen künfteklich gF Z.™ es mit erben sölte [**•*] Jvomen dem er weite, 3580 Und mit ainander käme ^ er es licht ansicA nseme, Als er vorhte werdend tun das v kint 3555 n°ü d6m m disu m8ere sint und im die künege seitend e: 3585 JJar umb erschrak er dester nie Und wolte das verkomen alsus. Nu schribet uns hie Josephus 3560 Ni 6S beschach alrest fur war ch Got tes gebürde über ain 3590 Van v °n not müst es Herodes TT sparn Und balde hin ze Eome varn )on des kaisers gebot, 3595 3565 tt 6 WÜ belaip mit fride Got > Uncz das Herodes wider kam, Uen kindelin ir leben nam: Wan er hett och vil gar geseit ^ e m kaiser die gelegenheit 3600 3570 Tv den vordl ' e n künigen drin, Ul e furent nach des Sternen Q0 schin Suchen über langes velt Am künig gewaltig aller der n weit. 3605 Do gedächte der kaiser da an t\r das 3575 AI G lm ain StBrn erscüinen was > Als da vor geschriben stat, Und wolt och wenden die getat Da s gewaltiger ieman kaeme, 3610 3552 3553 3573 3575 3583 Porto, l erbe? anficht. Acc. c. inf. er. da. do. V - 2951 f. ^er finak Satz ist nur lose mit dem nj?AM „ ___7 Das rieh ah sich üt naeme. Wan sü dis baide wisten, Das woltend sü mit fristen Und wol versechen inden tagen, Das kint zetode haissen schlachen, Und sü der sorgen wurdint fri Richsend nüt das kindelin: Des wart gewalt Herodes geben Das er den kiuden nsem ir leben. Joseph beraite sich zeflucht: Vil wirdeklich mit aller zucht Saczt er uf ain tregellin Marien und ir kindelin. Bi nacht er balde dennan schiet Und für als im der engel riet. Och für er nüt allaine Mit der maget raine; Gesinde fürt er och mit in, Dri knecht und ain dienerin, Da mit zwen esel und ain rint: Der aine die müter und ir kint Trüg und der ander spise. Alsus für hin der wise Durch die wüsti inGottes pflege, Dike an pfat und an wege. Nu seit du Schrift uns aber hie Vil wunder die Got do begie Durch die wüsti hie und da, Als man och seit wie und wa; Und kament och insorgen vil, Als ich hie nach beschaiden wil, Und in Got sin hilffe bot, Wan si littend maenig not ~9ehenden verbunden. 3584. Acc. c. inf.; die Negation wie lat. timeo, ne ... Unmittelbare Einwirkung der lat. Vorlage ist hier so wenig wie V. 3553 zu bemerken. 3587—3602 = VII. 2136 — 53. 3G03 —42 = VB. 2154—71. 60 Mühsale der Flucht. Brachenhöhle. Die Tiere der Wüste. Inmseniger hande wise: Vil schier gebrast in spise Und wurdent alles liebes blos, Sü littend durst und hunger gros. 3615 Frost, hieze, hagel und regen, \20""] Blikzen, tonren uf den wegen Und grosse starke winde Laid das gute gesinde, Über berg und über tal. 3620 Ir janier liette moenige zal, Des sü von nöten vil verdros. Sü Avurdent müd und wisselos, Nacktes frost und tages hm, Sü begos vil dik ir selbes sweis 3625 Und wart in ock von froste we. Dennockt was irs laides nie Von sekreken und von vorekten, Die vreisen an in worekten; Und lagent allenthalben us 3630 Ane tack und äne kus. Mit vil maeniger kande sekaden Wurdent sü da überladen, Die in fiigtend jamers klage, Und fürent also vierzig tage. 3635 Ick Avam es wrere vil lüten bas Den Got so nacbe do nüt Avas. Dock Got in sin hilffe bot Allentkalben in irre not, Da von sü trost enpkiengend 3640 Und aber fürbas giengent, Als ick üch wil Avissen lan Und man gesekriben vindet stan. Nu körent AA'as man da von sage! Inder zit an ainem tage, 3622. wisselos = wiselos. 3623. hies. 3641. üch fehlt. 3643-62 = VB. 2173-81. 3649 f. I. müt: gut. 3645 Sckiere do sü kament us Indie wüsti von ir kus, Kament sü do für ain hol Grosser, grimmer draken vol. Die kament mit grimlickem mute 3650 Gegen dirre samenunge gute. [£6»&] Des erschrakent sü von kerczei' Me deune von anderm smereze" Wart in von sorgen und vorch" Ave Ze jamer das sü kettend e. 3655 Das kint die draken ansack, Von der miiter es sick brach Und stund da für sü Luder o°« Sin kend es gegen den draken bot: Die nigent im und betteton e 3 an. 3660 Gut was ir merken und ir ver ' stan: Sü erkantend iren schepfer ^° Und kertend Avider in ir hol- Wa sü nu fürent iendert h 1 ' 1 ' So kam vil niaenig tier ze i n - 3665 Weles ir da AA 7 art gewar, Du kament zu der av erden schar, Die nachen und die verren, Allü zu ir rechten kerren. Vil avoI sü den erkanden 3670 Da und ock in allen landen, Baidü Avilde und zam, Wa der kerre hin kam: Des ir gebärde jackend Gütlick, AA'a si in sackend, 3675 Und buttend irm kerren 3663—3714 = VB. 3182 — 91. 3668. Allü] l. Als? 3670. och auf Rasur. 3675. I. schepfer heren? Die Tiere der Wüste. Quelle und Palme. 61 z "elit mit allen eren Und warent sin von herczen fro. Dar umb kament sü also, SR«« A ÖW6n ' beren » Vertier, b80 A ^hürn und pantertier, Kaemeltier und lielfande Und wie man sü da nande: -sparten, wolve, luchse, HaS6n ' taclls ' fuchse > 5 Stainbök, recher, wildegais Und vil der namen ich mit [«7*1 tt. wais ; J ttircze, binden, äffen Und wie sü Got bett geschaffen, Grössü und klaine, 690 Du kament allü gemaine Ze dirre werden Gottes schar Durch schöwen iren berren dar Und warent im mit züchten bi, 3 Alles & rir nmen mütes fri, 95 Als hunde mit ir berren sint, Die man in vil getrüwe vint; Und zogten mit in alles hin, Niendert koment sü von in, Das sü das kint velurint mit. ' 00 Jedoch erschrakent disü lüt Und bettend ir vil gern enborn, " ie sü doch warent äne zorn Und alles schaden gegen infri. -Doch was den lüten vorchte bi; 05 Das sü müsten lan also sin Als lange üncz och das kindelin Winkte in mit der hant von dan: Do warent sü bald gehorsam Und giengent denne ir Strasse 710 Mit züchteklicher mässe (Und e sü von in kerten, £& «nd ain. ^95. hunde] n aus 1 Tcorr. ö/15—66 = VE, 8192— 2217. Die rechten wege sü lerten, Als sü da beste mochtend sin,) Ungetriben alles hin. 3715 Eins tages von des sunnen schin Hettend sü vil grosse pin Und wart in och von turste we. Sü hettend niendert wasser me Und süchtend vil und fundent nüt. 3720 Des kam in not vidi und lüt Und warend müde sere gar [27rt] y on d es langen weges var. Under ainen böm sü kament Umb rüwe, die sü da nament. 3725 Da wart in aber sselden schin Von dem zarten kindelin. Ze der erde es sich hüb, Mit sinen vingerlin es grub Ain grübli vil klaine. 3730 Do entsprang ain brunn raine, Gar schön, klar, kalt und gros, Da von ain nücbel bach flos, Und trunkent alle gar genüg (Des hettend sü do guten füg), 3735 Lüte und och ir viche gar: Als nam ir Got selbe war. Der böm vil hoch ob inan was, Dar under das gesinde säs. Der bette schön, gut frucht 3740 Involler, zitiger genucbt (Es mocht ain bahn böm wol sin, Er trüg so schön dattil fln); Dar uf gesach du maget wert, Siner fruchte si do begert: 3745 Ze niement si doch nüt sprach. Das kint ir muter willen sach, 3727. erde fehlt. 3746. ir = der? 62 Palme. Brot und Milch. Die Bäume neigen sich. Die Räuber. Und wart der böm sich do ze- hant Nider naigen uf das lant Und in der lieren maegte schös. 3750 Sin stam was lang und gros; Tolden, este bot er ir Und sin frucht och nach ir gir. Die nam du werde maget do Und ir gesinde och also 3755 Und wundretend sich der geschieht; Doch wiste ir kainer dar umb nicht Denne allain du maget gut, [27'»] Dil gehielt es in ir mut. Sü trunkent wol und ässent, 3760 Irs laides sü vergässent, Und was in vibrig wart, Das behieltent sü uf die vart Und belibent inröwe über nacht Bi dem böme so geschlacht, 3765 Uncz früge das der tag uf kam: Aber furent sü von dan. Dar nach si aber grosse not Von hunger hettend, äne brot. Aller spise in gebrast, 3770 Jamer wart ir überlast. Da von sü Got mit tröste nam: Ain engel dar ze inen kam Und bracht in allen brotes gnüg. Dik in beschach der selbe fug 3775 Das sü der engel spiste Und sü die wege wiste. Vil ander wunder dennocht me Beschachent, als ich sprach e, Die man vil gerne hören mag, 3767-76 = VM. 2218—31. 3777-88 = VB. 2222-25. 3777. denocht me durch Trennungsstrich getrennt. 3780 Wan ir Got selbe pflag. Büfel und binden Liefent von ir kinden Ze disen gesteu willeklich, Umb das sü nsemint von in milch, 3785 Alten und jungen Ze libes narungen: Vü dike tatend sü also Disen gesten allen do. War ie für das gesinde, 3790 Do nigent dem kinde Börne, tolden, este: \o 7 n ^ kainei ' WaS so veste L J Er b °g sich als er bettete a» Das kindelin so lobesan. 3795 Allenthalben bi den wegen Kondent sü der sitten pflege»' Dar zu blümen und gras Und anders alles das da was, Naigtend sich gen dem kindel« 1 ' 3800 Wa sü die wege furent hin. Nu kam och du geselleschaft Da morder warent wonehalt- Die hettend ain gewonhait Mit ain ander angeleit, 3805 Das iegklicher ainen tag Allain des gewinnes pflag, Und dar nach aber ain andrer nam Was im gewinnes denne kam. Also fürtent sü m j.t i m hin 3810 Der och des tages nam gewi»» Und wart den sünder armen Du samenung erbarmen Und hette mit in ebendol, Wan sü warent laides vol. Mit in er do zehuse gieng, 381£ 3778. V. 3603 f. =801-92 = TB, 2234-67 3809. I. fü rte ? odcr fürent 7 ? Die Bmiher. Das Badewasser. 63 TT / utlich er Sl ' 1 da enphieng Und tet in allen gut gemach und allen rät in wol vesach. em vic he gab man f&ters 3820 «Pf man ze tische £%' vollekhcli und wol berait, Jw denn sin gewonhait festen ie getane 3825 ^ aUem Slm ^ eriEte > JJie sorgen müsten umb den lip. Jjaidü der wirt und och sin wip verteilt sich zem besten Jut flisse disen gesten, [%«, !i alle d ie da warent, ^ Mir, 61 " d6S Selben Varen ' ff 11 dle nste alle flisseklich, Und tatend och das willeklich: ^n trinkend und an essen 3835 \IT nÜt6S da ver S essen - ^ ua nam sü michel wunder y es kindes schöni sunder. Joseph hett dem man geseit TT on im etwas gelegenheit, 3840 t> U duchtend si n sinne tf W8e re gothait inne. e s nam er sin vil gut war: ~ ln bäd macht im du frowe dar V-f l 611 dem werden kindelin U gut gemacht mit trüwen 3845 AI ScllilL *«o das kint gebadot wart, *» guter handelunge zart nd mit gemache wol gep fl e g en) Vl i bas den ie uf disen wegen. N u kament dar, als man hie gicht, 3818. 3850 Och ander Schacher von geschieht, Die mit schaden nament flucht Verwundet umb ir unezucht, Und stund das wasser und das vas Dar inne das kint gebadet was, 3855 Indem hus da vor in. Do gieng der wunden ainer hin Durch wseschen ze den stunden Das bißt von sinen wunden: Ze band vil bald umb das 3860 An sinem libe er wol genas. Die andern tatend och also Und die genasend alle do. Der wirt und wirtin sachend das Wie da beschechen in allen was: [S8r>>] Des wart ir hereze Wunders vol 3866 Und behieltend do mit flisse wol Das wasser maenig lange zit. Es wart ain ereznie sit, Da von aller gebreste wol genas, 3870 Wie er do gehaissen was; Und wer besthrichen mitte wart, Der genas och der selben vart. Des wurdent sü vil riebe Und werd gen mengeliche. 3875 Joseph, der werde gute man, Für mit den sinen frö von dan; Des über al von siner vart Das husgesinde trurig wart Und giengent rüweklich mit in 9etr age„ '■ T Vetaob - Über e ein zweites 1 nacli- Hahe etä h eincn Tintenfleck ist der Buch- e ' n t-B-nF ttwde «*cÄ, doch dürfte es kaum iI (iKen p\ „ • " \ ) sein. 3839. I. duckte? 3859. bald er. 3876. fro = fruo; VR.2264: reeessu tarn festino. 64 Abschied von dem Räuber. Wolke gibt Schatten. Unwetter gerteilt sich. Anbetung der , Y6$ 3880 Und wisden sü die wege hin. Och battend sü des sere Das sü an ir widerkere Aber zu in kaement Und lierberge da nsement: 3885 Als sü och tatend dar nach sider, Do sii ze lande fürent wider. Vil wol es in erbotten wart Aber uf der selben vart, Und Avil es etwer da für han 3890 Es wser der selbe schachman Den andern crüce Got behielt, Wan er mit gelobe rüwe hielt. Also fürent sü nu hin. Do wart vil haiss des sunnen schin, 3895 Das in aber uf der vart Allen Ave von hicze wart, Und hette du müter sunder pin Umb ir liebes kindelin. Mit töcher si es dakte 3900 Und schatten im machte. [38""] Des wart im haisser dennocht me, Das tett der muter aber Ave. Die not Got von in wante, Er sinen trost in sante, 3905 So das ain michel wölke Dem kinde und dem volke Mit volle guten schatten bot, Das sü kament von der not. Es für mit in gande 3910 Und belaib ob in stände, So das es nüt entwaicA von in Und hüt ir vor des sunnen schin. Vil dik in übel wetter kaö>. Das in Got och benam. 3915 Baidü hagel und regen Zetailtent sich ob iren Avegeüi Die sü nüt wolten rüren: Also wolte sü Got füren, Der sü mit hilfe nüt enlie, 3920 Welerhande not sü angie. Och maenig ungefüger wiöt ^ Sü miiste miden umb das ki ]1 Und gar von inen keren An alleschlacht verseren. 3925 Die vogel och gemaine, Grosse und klaine, Vil dike kament och ze in, War sü fürent iendert hin, Ob inen mit schalle flugent 3930 Und zu der erde sü sich bug eD Dar uf sü nider sassen Und nigent ander Strassen Gegen dem vil Averden kind e ' Marien und das gesinde 3935 So bettetond och die vogel $ Mit grüsse den man wol vei" 11 ' [38«>>] Von ieglichen sunderbar, Die zu dem kinde flugent d* ' Und sprachent also ze im 3940 Mit menschlicher stim, Da sü furent über velt: 'Gott grüsse dich, küneg ^ e der weM | Und schepfer hymels und er Also grüsten sü mit werde 3945 Und mit lobe wirdeklich das kint. Och ainerhande vogel siD Sittekosten genant, 3882. widekere. 3885—92 ohne Entsprechung in der VR. 3892. I. wielt? 3893-3912 = VR. 3368—75. 3901. hallte. 3911. entwais. 3913-58 = VR. 2376-91. 3939 f. I. imme : stimme? 3941. Da] Das, das s punktiert. Sittiche. Abkürzung des Weges. Baum bei Hermopolis. 65 3950 3955 3960 3965 !Ji e Von nature an in haut, t| er küneg ist und werden sol, J^as erkennent sü vil wol, und sprachent grüss ze imme fut menschlicher stimme: Ave rex, ave rex!' UJas gibet iu naturen lex:) w>t grüss dich, küneg!' .. sprachent sie. A ] so tatend sü och hie JJnd buttent zucht und ere u em werden kinde heran. «0 hette das gesinde gut 011 »Eiligem laide swseren \ft mut - m trüwen tett we dem alten j, das, e m du sorge umb sü bevolchen T was. J°seph ze dem kinde, lanen und dem gesinde Von 'Ir 3970 [■89r,j 3975 jamer klaegelichen sprach: Wissent unser ungemach, • "gst, not und msenigen j,r. schaden, «« den wir sint überladen, ^ nd wil nüt endes dar an sin. «atent irs, so farent hin *°n der wüsti indas lant *? dem mer, da wir zehant Jindent dörffer und stet, J» man inne r>aile hett es wir bedurfent uf den wegen: Da mügint wir gemaches pflegen Inetlicher mässe Uf dirre langen Strassen Und msenig übel miden 3980 Das wir hie müssend liden, Und varent da mit sicherhait Bi den lutea ane lait', Sprach der vil getrüwe man. Dar umb ain engel zu im kam, 3985 Der in vil sicher tröste Und in von sorgen loste. Er sprach: 'du liest sorgen vil, Die Got dir abnemen wil Durch Marien und ir kint. 3990 Dri und zwainczig tagverte sint Noch inEg) r pten lant: Dar komest du morne alczehant Mit allem disem gesinde An serbait vil geswinde.' 3995 Des wart vil fro der gute Insines laides mute Und volffir an dem tage InEgyptum nach des engeis sage. Sü kament hin inain stat 4000 Du Herinopolis den namen hat. Von dannan furent sü zehant Für ainen böm, was parsicus genant. Der was gewichet here Inaller tüvel ere 4005 Von den lantlüten wit. Er was des landes hochzit; n 39 °1. 5fi ; ''hbruna ~ Sprecke,lt '■ MM. wird für doc/ ' val A $ T Ze oß 'J enu H da * ■?'•«'• gesetzt; •-.(,?/ 4o9 °- $104. R St», ■ «atent irs] VM. 2300: si consulitis, Q6 «t 9 ch 6 Texte des Mittelulters. XXVII. Lesart von Z* statt vobia si videtur; s. Diss. S. 1741). 3974. waile. 3991. I üncz in? 3999 — 4030 = VR 2322 — 43. 4000. /. Hermopolis. 4002. I persious? 66 Saum von Bermopolis. Füll der Abgötter. Und mit grossem unglöben Anbettetond in die toben Als iren obrosten got: [ä& ri ] Also begiengent sü den spot. 4011 Do nu dis gut gesinde Ffir da für mit dem kinde, Der böm sich naigte sere Gegen dem kinde here 4015 Mit tolden und mit esten, Starken und vesten, Nider uf die erde Mit löblichem werde Und bettete das kint an. 4020 Der böm die genade do gewan Das er balde nach der vart Ain sunderü ereznie wart: Frucht, lob. blüst, holez und rinde Vertribent vil geschwinde 4025 Allen bresten und siechtagen Von dem sich ieman mochte klagen, Und der e vol tüvel was, Der wart also ain gnaden vas Ob aller ereznie gut 4030 Die für gebresten iement tut. Dar nach richte sich ir phat ZeSplenen der grossen stat. Da was ungelöbic alles lüt, Nieman tet in gutes fit 4035 Noch zehuse niement sü da nam: Abgöte sü alle bettetent an; Und belaib Joseph mit siner schar Das er nüt wiste keren war, Und müste also beliben us. 4022. ereznie] cz über der Zeile nachgetr. 4031—4126 = 17»'. S3U—85. 4033. Das. 4050. 11 vor diren punktiert. 4040 Do kament sü für ain abgot hus, Dem warent beschlossen allü tor, Und enthieltent sich da vor Die nacht under ainem schöpf da, Wan sü nüt mochtend anders- wa. 4045 Die abgöt hettind ir wol enD0fl>> Wan sü wurdent gar verlorn, l ä9l ' a ] So das ir ainer nit genas, Wie vil ir inden landen was, Die müstend all liden pin: 4050 Das wart an disen och wol schin. Do man das tempel trüge ent- schlos, Die abgöt klaine und gros Warent da zevallen gar Indem tempel har und dar. 4055 Invil klaine Scherben Lagent sü uf der erden Zerworfen hin als ander gras: Vierdlialb hundert ir da was Indem tempel sunder. 4060 Da von schrek und wunder Mit vorchten kam in alle 1»% Das niement hette fröden üt. Sü warent herczlaides vol Und verstündent sich nüt wol 4005 Was sü sprechend inder not, Wan ir abgöt lagent tot, Die so gewaltig soltent sin, Mit helfe wenden ire pin. Des wondent sü verderben 4070 Müssen und sterben. 4054. har und dar] VE, 3353: Super ten» 1 hinc et hinc, Lesart von Z* statt Atque SP" sim super terram; s. Diss. S. 174 D 4061. allü lant. Faß der Abgötter. II 'erzog Effrodisius. 67 4075 1080 4085 409Q 4095 4100 ßaidü frowan und man, ' U Scheut: 'wer hat dis gell» i tau lia wer mag so gewaltig sin er änsren gölten füget pin ^ mit fürchtet Iren zorn, a von er müsse sin verlorn: a » das iement uns gesagen?' 1 maenig schrigen und klagen ""nssniger wis man hört und ; "er zu dem anderm sprach: *° we uns allen dirre not, \ a » uns ist künftig nu der tot! ,y Wü l ' lb ei' uns plage komen 1011 der wir lange hant ver- a t i nomen), 41s »er Pharaon hie vor be- jj schach, » man do liie verderben sach. » lüc « sprachent (es ist ain ge- ij, spöte): jS hand gestritten die landes Arn t gote 't den götten uf dem mer fr J hant verlorn da ir wer ^ nd siglos da worden £ 1S0 fiit och verdorben.' a Wider ander allzehant 'Prachent: 'es sint indas lant Frömde götte komen, Die disen hant genomen Gewalteklichen irn gewalt, Also gebrochen und gevalt: 4105 Mit der gewalt sint sü ver- triben, Das ir enkainer ist beliben.' Och allentlialben durch das lant Vielent alle abgötte zehant. Der selben zit und stunden 4110 Als die wurdent funden, Und was sü littent fraisen da, Die hettent sü och anderswa Und wurdent allenthalb geschaut Die abgöt durch Egypten lant. 4115 Die pfaffen frägtent über al Ir götte wa von kajm ir val. Des wart in vil kumme do Ain antwurt och, du was also: 'Aller götte Got ist komen bar [30>-<>] Zelande, den ain magt gebar: 4121 Vor dem getrüwen wir nüt stan Und müssint vor im alle gan. Er ist allain almsechtig Got, Unser gothait ist ain spot 4125 Und ist das Volk mit uns betrogen: Er ist war und wir gelogen.' Ein herczog Effrodisius (Der stsete herre Ines alsus) Der horte michel rufen, 4130 Brachten und wüffen, Schrigen, klagen alle gar, Die lüte löffen har und dar. Do fragot er der maere Was in beschechen wsere. und ^f. I TT 1 • °ch VP ,i , Slnt si g!os da worden Also 4110 l v U? R - 00 «'' vgl 1600. 3416. U ' l die da? l{ 4127-90 = VB. 2386—2409. 4128. vgl. VB.S386: dux Affrodisius illius civitatis. 68 Herzog Effrodiswi. 4135 Do wart gesait im och zehant Wie sin götte da geschaut Lsegent schamlichen gar Und zervallen har und dar Zestuken vil nf den esterich 4140 Indem tempel alle gelich, Der zal do vil vamdg was: 'Und ist das volk nu umb das Invorchte und inschreken komen Wan die götte inselber nüt mu- gent frumen, 4145 Die so gewaltig warent ie Das kain gewalt sü übergie.' Do der herre das vernam, Vorcht und schreken er gewan Von allem sinem herczen 4150 Umb siner götte smerczen Und was du s«che möchti sin Von der sü wasrent inder pin; Dar umb wart im vil swaere, Wan niement im du msere 4155 Mit rechter warhait künde ge- sagen [3on>] Noch gezaigen noch geklagen Wer dar an schuldig was. Vil wunderlich ducht in das Und ilte bald varen, sechen 4160 Was da fraisen wsere be- schechen. Indas tempel er do kam Und sach, als er och e vernam, Ligen sin götte Inschmachlichem gespötte. 4165 Da von erschrak er aber nie Denne er was erschroken e, Vil lute ruft er klaBgelich: 'Wes gewalt het den gerich An unser göt also gelait? ■alt 4170 Oder welerhande gothait Mag haben also grossen ge\v Da von sü mugint sin gevatt Und ir einkainer ist geneseiii Die so gewaltig sint gewesen 4175 Das ir gros almsechtigkait Allen gewalt wol überstrait, Und der gewalt ist in ge- nomen? Ich warn es si ze lande koW el Inkurczer frist ain msechtig' el got: 4180 Von des gewalt und sim gw 0 Unser gött und göttinnen Sint alle geflochen hinnen. Er wil got sin in irm hus Und sint dar umb getriben lls ' 4185 Das sü gewalt noch ere Gewinnent niemer mere. Ich wsen das inkurczer frist Uns michel wunder künftig is ' Und ain anders, nüwes leben 4190 Werde inEgypten uns geben- Der herre gieng umb und f nam des fl ' il Ob iement wtere komen dar An den man möchte sich v e '' sechen [30««] Das es von im wsere be- schechen ; 4195 Do vant er vil geschwinde Marien mit ir kinde. Die ward er lange baide aO" sechen Und des kindes schöni sp« clie " Des antlüt, als in fluchte, 4200 Pur das gestirne luchte. Er viel nider vil geschwind 4141. mseniger. 4145. E vor ie punktiert. 4149. l'ine. 4151. fsecke. 4191-4246 = V 113410- Effrodisius beiet das Kind an. Empfang durch die Egypter. 69 u «d anbettet Marien mit ir v kinde. V« Wirdeklich er nacher gieng, le "röter er mit grusse en- 42nn tt j . phieng '° 5 Ud rufte allem volke dar,. r? as su des kindes nsemint war. ** sprach ze in: -das kint ist T G-ot, ^en bettent an an allen spot! 401ft ;; au er ist von des gewalt Lnser götte sint gevalt Und vor im mochtend nüt ge- T stän: £ gewalt der mus gar zergän. ** ist das kint von dem uns p hant tteseit die künege die durch dis 42] t tt lant vor ainem jar im fürent nach, Ule ain stern wiste, als man T wol sach. lh eremias sprach vor langer v tri st y>n im als es beschechen ist, 4220 V d6r wissa # e Palam Vo » dem selben sternen als er TT kam, Uöd hat ans von im och geseit ^ybilla rechte warheit: s ist Got, gewaltig künig her 4225 in hyme1 ' erde lmd über mer ' ' v « anders denne unser götte T , t sint - Jf l almsBchtiger Got dis kint, ^er all die weit wirt leren ^eli zu der warheit keren. [30*1 t n ain inagt.än man gebar. 4231 ? dienet aller engel schar - ^ s ist Got und Gottes sun 4247 -7 4 - mm»- l T nd hat menschait an sich ge- nomen Für war umb aller weite hau, Das su mit im gewunnint tau. 4235 Dar umb, frowen und man, Das kint mit Hisse bettent an Und hant für klain die gnade nüt üü uns ist komen für ander lüt! Uns mag och anders widervarn 4240 Als Pharaonen und sinen scharn, Die och verschultent sinen zorn, Das sü wurdent gar verlorn Indem wilden Roten mer Mit irm gewalt und mit ir her, 4245 Wan sü tatent Avider Got Und achtotent klain sin gebot.' Do der herre alsus gesprach, Das volk man balde komen sach Ben und schöwen 4250 Das kint und die frowen. Der warhait sü verjachent, Do sü das kint gesachent, Und vielent all uf irü knie Und anbettetent das kint ie 4255 Und enphiengent wirdeklichen Die muter gnade riehen. Ze Joseph sü giengent, Mit grüsse in wol enphiengent Und fragtent in der mseren 4260 Wie sü dar komen wseren. Das seit in Joseph alles gar Und von ir die das kint gebar, Und das erfüllet wsere an im Aller wissagen stim 4265 Und an der maegte rainen, Ir sprechen und ir meeinen. -77. 70 A Vil gar von siner müter bru st 4330 Zoch es allen sinen gelust, 4309. loff] ff auf Bas. 4313—26 = VR. 2408—3509. 4315. har. 4321. Punkt nach ftaggelonde. 4323. volkumSmi. 4327—38 = VR. 2510—21. Entwöhnung. Jesus tut mit zehn Das es ir nüt me rflehte Aoch sagen me versuchte. «» doch wart es entwennet nüt, «35 n nü kint tünt ma3ni g e lut: 0 vis kint unbetwungenlich selbe och entwuante sich, Lnd alles des es ie began, fc»] 0a * Yl as er da für gelachete nie und kaine kinthait me begie, J 50 das man haisset kinde spil. ar umb ich doch nüt sprechen 4345 n Wil JJM im ie dekain kindes sitte TT torh ait si gewonet mitte ls and ien kinden durch du y. lant, e » kain wishait ist bekant: 4350 wT ir tumber J un ^ er mut *°™ch ane wishait tut; ^so was dem kinde nüt: Wiser me denne alle lüt Was sin klainti kinthait 4355 77 alle i* wiser sselikait. s ich da vor gesprochen han, J-' 0 es zechen jar gewan, mer wort es dar nach pflag Jahren ab, ivas kindisch war. 71 Als das man ie mit wagen wag. "Wie doch für allü sinü wort 4360 Wserint aller künste hört, Und da bi aller gnaden rieh, Fruchtber und lobelich, Sin kintlich leben und sin tun Was über aller wishaite nun 4365 Und ain kröne über alles leben Ze ainem Spiegel uns gegeben. Was man von kinthait an im sach, Mit aller wishait das beschach, Umb das sin werdü gothait 4370 Also dem tüvel wurd entsait Und sin menschait bewahret och, Umb das kain tore noch tumber goch Es müge widersprechen üt Das er ain rechter mensche waere nüt, [3i] Und och dar umb sunder 4376 Das man erschräke nüt von dem wunder Ob er in jungen jaren Welt haben alt gebaren; So sprach man och: 'was mag dis sin? 4380 Es ist nüt wan ain betrogen schin, Gelich geschaffen als ain kint, 3£ 2H a1e "^t ausgeführt. J->a wog er seine « 6 * iT* Worte so •V- Vit BäA etwas mii der Wa 9 e alne °9' I{ - Post em'is"t" U yerDU >n sine pondere nunqnain hin > »a*.!Lf' überseUt: 'Obgleich für (weiter- Kunst „\ f J) aUe se ' ne Worie der Hort aUer 80 Ka, Ij m ' e ' ch > fruchtbar und löblich waren, a " e ~H r cih Ch mCh SCh0H seine Kin dheit über lind nie! r erhaben -' A *>er die rhythmische tische Hervorhebung, die für, als Adverb genommen, au dieser Stelle verlangen würde, scheint mir für Wernhers Vers unmöglich. Ich fasse es daher als Präposition auf, setze nach 1358 Komma, nach 4362 l'unkt und stelle 4359. 00 um: Wie doch für aller künste hort Wserint (oder Wicgint ?) allü sinü wort; es wog sorgfältig seine Worte, obwohl es das nicht nötig hatte, obwohl sie an sich aller Kunst Hort übertrafen, überwogen. 4360. Waeint. 4374. Dar. 72 Gottes Absicht bei Jesu Kindheit. Wunder in Egypten. Da mit die lüt betrogen sint.' Das wolt versechen alles Got Und wenden aller kaeezer spot: 4385 Doch ist sin laider noch ze vil, Wan maeniges in nüt geloben wil, Wie doch hab alle gelegenhait Got alles zwivels bin gelait. l)as kint och wunder me be- gie 4390 In Egypten, die man schribet hie, Wan sin gothait ie vil dike Erzogt e ir AVer den blike. Das si mit wunder vil wart schin Und mit verborgen mochte sin. 4395 Das kint wfths und- laite zu Vil loblich spät und frfi Und was undertaenig und gehorsam Siner muter und Joseph dem man: Ob ir entwedres üt liies, 4400 Ungetan es das mit lies. Von ainem brunnen, was da bi, Brächte das werde kindeli Wasser siner muter hain, Gen der sin dienst mit trüwen schain. 4405 Also tet es vil genug, Das es zehuse Avässer trug Inainem wasser krüglin, Das minnekliebe kindelin; Und kament och kinde schar 4386. /. madiger.' R 4389-4420 = VB. äöHX — HU. 4399. entwedreg = entweder es. 4409. /. ander kinde ? 4421—30 = VR. 2540—13. 4431-62 = VB.Ü5U—55. 4431. I. Josephus f Der eigentliche Ge- 44io Nach wasser zu dem brunnen dar. [m™] Der vil zerbrachent irü vas Und wurdent wainent umb das, Wan sü yorchtent allü zorn Umb ir krüge da verlorn. 4415 Ihesus den kinden allen Ini vas, die in zervallen Warent, die gab es in do Wider gancz; des sü vil fro Wurdent und im allü holt 4420 Und luffent mit im war es wol* Nu schribet uns Teophilus, Uf ain mattun kam Ihesus Mit andren jungen kinden vil, Du da lüffent umb ir spil. 4425 Der selben jungen kinde ains Ain schlänge gifteklich erbais ; Das es vil balde gross geschw Und wolle sterben uf der wal- Das machte Ihesus zeder stüflt 4430 An sinem übe wol gesund. Joseph der schribet hie Von ainem wunder, hörent w' e ' Als es do wurchte Ihesus. Aines tages fugt es sich alsus 4435 Das Joseph, der gute man. Dar hain von sinem werke ka" 1 Mit gesten, die er zii im lud. Als ain fründ den andern tut, Und bat Marien gnaden vol 4440 Das si der geste pfiffige wol. Nu was da ze dirre not Indem hus niena brot, Wan das gar ain wenig was. hAva' wahrsmann der VB. ist Wieophitus: d«n* Mißverständnis der Überschrift Quod Jes« 9 multipheavit panes hospitibus Jofeph W*& Joleph als Autorname gefaßt. 4436. werke] das letzte e anscheinend *•* tragUch eingefügt, so daß zwischen werke *# Hain kaum ein Zwischenraum blieb . Gehrung des Brots. Jesus Jupiters Sohn. König im Spiel. Engelbotschaft. 73 4445 TT* l UeS h " kiUt dle fl ' ÖWe daS Ut den tisch in allen tragen, °n gebresten wolt sü mit [,35r 6 | T . klagen, ^as kint in lies dekain spar, JJ trüg brottes die gnügi dar. 4450 £l,7? ViU Über 8™%- sjöui, wis S) fin und klfig _ u " sclimachtent wunderliclie Ar . wol, Ringes süsses sclmiakes vol. »n ässend und warent fro, 445s r geste mit dem wirte do > Und hettent alle wunder *on dem guten schmake sunder: »an sü a lu . hte alle wirtschaft ttaben von des brotes kraft. Uo <* wiste die sacke niement 4460 Dome allain Maria d und nam wol aller dinge war L nd behielt es in ir herczen ^aria sich da also wol hielt 4465 TT rtlS ° ^ rosser tugenden wielt jf s alle lüt ir warent holt ^nd tatent gerne was si wolt, «J liiehent ir und gabent Wes sü i r bresten sachent, 4470 r buttent »' Eichel ere Und sprachent das du here * ln 8' 5 tin wsere untödemlich. n dem kinde Avundertent sü v sich °n siner schöni und wishait Lll d von aller siner gelegenhait. 4475 Sü sprachent das äne allen spot Jupiter, ir höster got, Des kindes vatter waere: Das warent irü maere; Und sprachent im ze allen eren das, 4480 Wan sü verstiindent sich nüt bas. > T u sprachent du andern kind- lin lhesus der sölt ir küneg sin, Und sacztent im uf schone \32»<>] Vi] erlich ain kröne 4485 Und knüwetont für es wirdek- lich Nach küneges eren alle gelich, Und was sü niochtont eren, Die buttent sü dem heren, Wan in was allen mit im wol 4490 Und warent bi im fröden vol. Doch liett es dike maenig schar Die mit im luffent har und dar, AVelen weg es hett müt hin, Dar was och gar ir aller sin 4495 Vil willeklich mit fröden gros, Wan kaines bi im nüt verdros; Und wenn lhesus nüt bi in was, Vil sere bejamerte sü das, Wan er was gar ir wunnespil. 4500 Die rede ich hie kürczen wil. Aber Gottes engel kam Ze Joseph, dem vil guten man, Und sprach also mit grüsse ze im: 'Joseph, kint und müter nim 4jka' ' ) Vau ? oder sich klagen ? vgl. 4026. Ufi1 ÖU == T R 2556 — 63. S~"*°°- Wt 2564-67. 4487. Wa s fehlt. 4489. Wan auf Basur eines längerenWortes. im] m auf Bas. 4491. Doch] l. Och ? B. 4501—32 = VB. 2568—81. 74 Abschied von den Egyptern. 4505 Und var wider nu zehant Gen Judea in das lant, Wan die gestorben alle sint Die verderbet woltent lian das kint.' Do Joseph du botschaft kam, 45io Ze liant berait er sich von dan. Mit truwen er besante Wen er da erkante, Fründ und nach geburen. In wolte nüt beturen 4515 Er weit in alles gutes Danken und lioches mütes, Und seit in och von siner var Und das sü Gottes naamint war. [32<">] Er lerte sü geloben an ainen Got 4520 Und staete laisten sin gebot, Ir abgötte ablassen Und Übels sich sere massen Und sich ze Gotte leeren Mit allem fliss ineren, 4525 Wan er allain ir möchte pflegen. Ihesus gab in sinen segen, Und fürent dannan uf ir vart, Dar umb insenig truren wart Und rüweklich gebaren 4530 Von allen die da waren: Also wart inen laiden Des kindes hine schaiden. Die lüt, do sü erkanten In Egypten und och inallen landen 4535 Das Joseph mit dem kinde Was hin und sinem gesinde, Getrüwes jamer man do sach 4505. wide. 4533-78 = VB. 3583-95. (Wan in laides vil beschach) Umb das vil zarte kindelin, 4540 Des sü mustent ane sin. Vil laid beschach do sunder^ 1 ' Der klainen kindelin schar, Du im so gerne warent bi Und bi im alles laides fri. 4545 Wie süllent du kint das kin* verklagen Von dem sü mochtint hau & e ' jagen, Wan sü inden jaren Zeallen ziten bi im waren: Des wart ir liercze vil gem»" 4550 Mit fröden gar an alles laid; Des wurdent sü das here Mit jamer klagen sere, Das selbe tatent jung und ^ Mit jamers klage ma^nigvaM 4555 Und machtond lüte, als nia» saget, l ;;:; '"l Nach dem kinde und nach <> el maget Bilde schöne und minnekli^ 1 ' Mit allem flisse in baiden g e ' lieh: Ain maget und an ir arm * ]]] kint, 4560 Als man si och bi uns vinti Und saezens in ir tempel b eI Und butent m gross ere: Baidü frowan und man Wurdent sü da bettent an. 4565 Och was in da der selbe sit* e Vil lange vor gewonet m itte ' So das ir maenige bettent e In ir bethüsern der bilden nie- 4557. Bilde] 1 über i nachgetr. 4561. faezens = lacztens. 4562. im. nssagung des Jeremias. Rüdekehr durch die Wusle. Ankunft in Naeareth. 75 Vo 'i grossem wunder kam in 45 ?o Wa« ,q„ • das ' "an der Wlssage Iheremias ttett in g eS eit du msere, f° ain m aget gebaere, Uas denne ir abgött alle «75 rf chent da mit valle tf urel1 al les lant geschwinde: *° du maget mit ir kinde J J ar wEgyptnm kamie, r gewalt denne abnseme. ^ z£?*,^ Mn nf sin vart r* iant . als lm gebotten wart, jut muter und mit kinde ^ n d anderm sinem gesinde. j N « littens aber serbait 4585 uL der Vart Und m8Bni g lait > ™o» mder selben mässen ^S emäls uf den Strassen. *ye su das hettent e gelan, JU»o kam es sü wider an, 459o 5™ all em gebresten nun als e [33r6i , art in uf der Strasse we, J?e tacli und ane gemach, *it maeniger not, als ich e P sprach: jf s ich nüt aber zellen wil, 4595 |_ nib das nüt werde sin zevil, Ln d sprechent von dem Ihesus- n lin ' ^ er zarten msegte kindelin, n d von der hailigen gelegen- \u ■ >. liait ' _Y S i« du schritt und aber sait, J; as Wut das lüf und mit in gie te füsse durch die wüsti hie Und lait da hin vil serbait. Etwenne es uf dem esel rait Durch rüwe siner jungen ge- lider. Das sin kraft im kseme wider. 4605 Maria die gewonliait vieng Das si vil des weges gieng Ze füsse mit grosser serbait, Vil selten immer si gerait Und lüczel rüwe ir selber tett, 4610 Bis das sü kament gen Naza- reth. Marien vatter Joachim Was tod, und hett ir müter fro Anne nach im Genomen ainen andern man, Do Maria zelant kam. 4615 Man seit es wsere Cleophas, Der Josephes bruder was: Den nam fro Anne do ze man, Do Joachim mit tode von ir kam. Als was Maria vatterlos, 4620 Und wart fro Anne fröden gross Umb ir aller wider kumen Und umb ir hau und iren frummen. Ir fründe enphiengent sü da wol Und wurdent allü fröden vol. 4625 Och nam sü michel wunder Des kindes schöni sunder [33*°] Und umb sin wise gebaren Inso klainen jaren. An im es achte jar alter hett ^579 — *°08. le ] i „ ? 46 T " ist ain altgesprochen ,v01 ' Als man vil dik hat gehört. Das nid und hass 4658. küme. 4675. binü. 4680. maanglioh rot, auf Rasur eines $ teren Wortes. 4691-4758 = VE. 3642-63. 4695 4700 4705 4710 Mißgunst Nie müssig gesass; Da bi wonet och urbunst: Hl e mit der tüvel sin kunst wbet sinen knechten Wider die gerechten. "id, hass, urbunst im gelichet \v wo1 ' wan er ist ir aller vol UM züchet sü an sinen rät, °in willen er mit in begät, | J1 'bunst och anders nüt enkan Denne allain das si verban Aller guter dingen. "' em s i sieht gelingen ^ n tagenden und an eren, JJa üet si verkeren ^J 1 " zit nacht und tag (Vil lüczel si gerüwen mag), Lncz ir also gelinget der Juden. 77 Das Mit s is ze ahn argen bringet, ü" und des tüwels gesinde 471- *ko beschach och dem kinde J:°n dem ich sage, Ihesu Crist, Dem wart verkeret ze aller frist flies das es künde, Und -- 4720 472S wes es ie begunde *»alter und injugende Mit sselden aller tugende, Do kondent wol verspotten Des hellehundes botten: War früge viengent sü das an, Kain end es von in nie gewan La cz das sin ward nie denn ze vil Ll m des bösen tüvels spil °ar sere fraffelte an Gotte, Im und den sinen ze allem spotte, So das sü müssint vaige sin 4730 Dar umb und iemer haben pin, Das sü inallen fraisen sint. Etliche rümdent wol das kint Und alle sine getaete; [34rb] g 0 -wag etlicher geraete 4735 Vil gar ain wildes sprechen Und valsches hindersthechen, Die alles valsches warent vol; Sus menglich sprach im wol Und buttent im zucht und ere; 4740 Etliche tatent noch mere Und sprachen es waere Gottes sun; Etlich es waere von tüvel kun Und waere och selbe tüvele vol; Etlich im aber sprachent wol, 4745 Es waere ain engel oder ain gaist; Etlich sprachent es allermaist Ain valscher zobraere: Also warent disü maere Mislich inmamiger wise, 4750 Ze laster und och ze ^rise, Und sprachen demme herren Vil spottes mit uneren, Ir ainer dis, der ander das. Ihesus undertaenig was 4755 Siner muter und dem werden man Joseph. Aber vache ich an Von siner kinthait etwas sagen, Als man och schribet von den tagen. 472?' )T feMt «£■ '■ Das ? R. Doch vgl 4708. ,dT - f ro punktiert. 4750. i'pil'e, s. V. 4708. 4759-4800 = VB. 3664-83. 78 Jesus holt Kräuter. Der zerbrochene Krug. Ihesus, das minnekliche kint 4760 Von dem hie disü msere sint, Wart etwenn gesendet us Ze veld, umb das es brachte ze hus Krut durch siner muter bett: Vil gerne es das mit willen tett 4765 Und nam ain körblin zehant Und brachte was es güttes vant. Das köchete du wise Maria da ze spise. Nu tett das kint vil dike das [34""] Und brachte krut das man äss. 4771 Och brach der selbe Gottes trut Dar nach an ainem tage krut: Do Maria das gesod Und umbe versuchen es zem munde bot, 4775 Do was bitter und übel gesmak, Das si sere des erschrak. Und do ir kint das vernam, Dem krut es wol zehelffe kam: Ain wenig melwes es zertraib 4780 Mit wasser, das es dünne belaib Und von ain ander zerflos. luden haven es das gos Und rürt es zesament als es was: Do gesmakte nie kain spise bas, 4785 Und kain besser trachte Niement ie gemachte. Ocli msenig krut es dike bracht Das nie zespise wart gedacht Und niement mocht versuchen üt, 4790 Wan es vervieng ze male mit. Das macht och der vil wise Ze also guter spise Das man es gern und lustlic" äss, Wan es das allerbeste was 4795 Das iement künde gemachen Von kainer schlachte Sachen. Also kond es minneklich Wol siner müter lieben sich Inallen sinen jaren 4S00 Und den die bi im waren. Bi Nazareth ain brunne * t>1 ' Ze dem das volk nach wasse f gut. Da hin nam Ihesus ainen kr"" Und wasser es zehuse trug- 4805 Nu kament och vil dike dar Nach wasser vil der kinde schar [34"»] und wart da kint und krüg e viL Nu hörent wunderliches sp»' Ihesus zerbrach da sinen k rllfe 4810 Ains tages, den es von lu ise trug 481 Und fulte mit wasser sin sC ' Zesamment es den ocli besch Und trug das wasser hain z aus, i)? Das nüt ain tropfe kam dal Und niendert wasser dar us Durch des lieben kindes scho s - Das geviel gar wol der juß e schar _ Und braclient allü ir krügl» £J 1 • . Bf 11° Mit wasser fültens ocli u b 4820 Vil bald es da durch flos Nach siner nature gewoiih» 1 ■ Des kament sü inrüwig l ftl<1 4771. brach der = brachte der (Ekthlipsis). VM. 2670 Accidit ut c[iudam die herbas re- portaret. 4775. was = was es. 4801-56 = VE. 2684—8717. 4820. I. durch hin ? vgl 9564. Der zerbrochene Krug. Auferwechmg den loten Knaben. 79 ■4825 Aller der weit zetroste kun> Und dienent im der engel sc 4940 Mit willen eweklichen gar» lüt 494; Wie doch die tüvel und die Rechte in erkennen!, nüt. Joseph ains tages also te^ Äin werk er underhandeö Dar zu er machen wolte Zwai hölezer als er solte, liet- (Wan er was ain zimmert 8 Vil maisterlich wes er begaw Und bevalch es sinem knec 4950 Mit masse und rechte Ze würkende und machen Wol nach rechten Sachen. !■<-"•] Der knecht das holez zeit« 1 " 6 zersnait- Dar umb het er michel !*# 4955 Und vorchte sines herren Wan kost und aerbait was lorn. . Des was der knecht vil l«& gar. 201'"' v ei" 4925. befchlaclite] l. bände fclilachte ? vgl. 9S38. 10839. R. empfiehlt das graphisch näher liegende lei fchlachte. 4943—73 = Vit. 8764—79. £ '*'"'«« des Holzes. Krug am Sonnenstrahl aufgehängt. Jesus in der Schule. 81 Nu kam das kint Ihesus och 4960 Do na sacl i den kneclit so trurig stau. sprach es: 'wer hat dir ge- 0 , tan "«er was ist dir beschechen?' es wart im do der knecht •ty. verjechen le kurcz das hohe versnitten -p, was. 0 sprach Ihesus: 'umbe das f'iche e S vü lang genü& ^as es gewinne rechten fug, Var an es hat gebresten üt.' er knecht sprach: 'kint, das ß. . hilf et nüt: ^ ai n holcz von züchen lenger 49 '0 Li* , -i wirt ' ^ wü es siner lenge enbirt.' Aedoch das kint ain ende nam Und zoch: der knecht tet och tj alsam; 1(1 wurdent lang und vollent- ■rs, t recht u kölczer. des wart fro der 4975 n nfl , , knecllt v°a dankte dem kindelin: r machte sü als sü soltent sin. «twenne es wasser holte, So sm muter trinken wolte: hankte es an der sunnen 4980 S; schein nen krug und zoch in hain, Als er an ainer snüre ~* 'langete und füre. Also kond es inder weite wit 4991 4995 Sich wol lieben alle zit 4985 Und minneklichen machen Vil zart mit allen Sachen, Des si wol mochtent lachen, Mit fröden truren schwachen. Maria fürt ir kindelin Durch lere zu der schule hin Und bat den maister iesa Das er es lerti die schritt da. Doch kond es alle künst wol Und was och aller wisshait vol Und bedorfte kainer leri nüt, Als wol bedur/ent ander lüt. Der maister sich sin underwant Und lerte es alczehant Nach der Juden sitte 5000 Alef und Beth da mitte, Als man uns leret ABC. Nu kament sü do fürbas me Uncz an den büchstaben I. Das kint sprach: 'sag mir was das si 5005 Und was der büchstab betüt!' Der maister erschrak und konde nüt Im dehain recht antwurt geben. Das kint sprach ze im: 'nu merk vil eben, Ich selber und der vatter min 5010 Da mitte ze merkende sint: Ain I das ist an allen spot Also vil gesprochen als G-oi' Der maister markte nüt das kint. Er sprach: 'dinü wort gar wunderlich sint, 5015 Das sü niement kan verstau. Ü* *>■ fehlt, 4979 f f^™. 2780-83. 4989 schin = hin ? -5030 = y B . mm— 2801. stäche T l iexte d es Mittelalters. XXVII. 4991. In Iela ist das I rot verziert wie sonst bei Eigennamen. 4990. bedurkent. 5013. marke. 6 82 Jesus in der Schule. Fischreiher und Sabbatwerk. 5020 [36 ri] 5026 5030 5035 5040 5045 5050 Ich wil es iemer da für hau Du sigist ain engel oder ain gaist, Wan du so vil kaust und waist, Oder Got Urmenschen bilde Oder der tüvel wilde, Ainem menschen also gelich. Niement der tarf leren dich: Gang us von miner schule hin! Du macht ain zobrer wol sin, Ain tüvel oder ain betrogenhait Oder etwas Gottes wunderhait, Du gar den lüten ist unkunt.' Also wart Ihesus do zestunt Ledig aller schulen me Und lüf den kinden mit als e. Ain wasser ist bi Nazareth Gar nache, das vil vische het. Dar kam Ihesus mit siner schar Der kinde die sin nament Avar, Und sachent klainer vische vil: Da von wart aber kinde spil. Ihesus sprach: 'wir süllent dar us Vachen und bringen hain ze hus.' Do sprachent sü: 'wir habint doch nüt Da mit wir mugint vachen üt.' Ihesus sprach: 'wir söllint da bi Machen klainü wigerli Und das wasser dar in lan, So werdent sü har us gan Wol inünser wigerlin: So nimet iegkliches die sin; Und also mugent wir sü vachen, Wan sü mugent uns nüt engan.' Vil balde tet die junge diet Als in das Ihesusli riet, 5031-5204 = VR. 2802-89 507b. lüt. 506 Dnd machtond nach dem wa s3el bi Iegkliches ain klaines wige 1 ' 11 Und liessent dar in fliessen Wasser von dem giessen. 5055 lliesus macht och sin wigei' 1 '", Und hies die vische komen W in. Des warent sü gehorsam W° 1: , Viel schiere wart sin wiger ^' An ainem sabbat das be- schach, 5060 Und kam ain Jude, der gesa« 1 ' •*""] Sin werkon an dem viertage : Das was im gar ain umbelu'^ Und strafte dar umb sunde^ 111 Ihesum mit bösen worten g» r > Mit schelten, fluchen, fraidek" 1 ' Er sprach ze im: 'din gewo^ hait Ist das du niemer achtest n' lt Des sabbates als anderlüt Noch kainer hande hochgezi' 5070 Das ze vierende uns ltt Und werkest dar an feev*. Das selbe lerst du tasgelich Och tun allü unserü kint, Dar umb sü mit dir vaige sü 1 '' 5075 Wan du sü wisest tun wider Got Und nüt gehalten sin gebot, Den viertag also brechen: Das wirt Got an dir rechet Do er sin rede gar ervolt, 5080 Ihesus sprach: 'tu das du soft Behalte dinen sabbat wol ,, Und anders das man halten $ 0 ' Wan alle die nüt haltent & s > , Den bin ich me denn du ff^ re^ 5071. verkerft. Frevel und Besti )085 Ich bedarf och diner lere nüt: f? selbe, kanst du, gutes üt! lr zuriet nüt min maister sin', sprach das werde kindelin. 5090 Tj'i g61ne eren ich minen Got TT n< j bellal t och gerne sin gebot und der geseezte lere, j^ as ich die nüt versere.' u r ede vil schmache dem l T Juden was Sogs TT a Wait me ZOmig Umb daS und lü^ zertrat dem kindelin [3e«i J 1 "'»velich sin wigerlin, a » gar sin wasser dar us flos JU d belaib zerbrochen, vische- 7 los. Äe d em jnden sprach das kinde- 5ioo T> ^es kunst du nüt hin an pin: y müst dar umb verderben, Jones gseches todes sterben.' Als bald das kint das wort ge- •p. sprach, en Juden man do tot ligen 5105 7? sacll: ^ r viel da nider und starb, *"» gaechen todes er verdarb, ^d wart also gerochen £ ls Diesus hett gesprochen. 5 Uo T u kin t hain fluchent umb das Un d seitent wie beschechen was. Vü balde das lüte vil vernam, Uch für des toten fründ es kam: Vatter, müter baide 5ii5 7 1UÖent us mit laide ^ e Joseph und Marien afung des Juden. 83 Eüfen und schrägen Mort und main uf iren sun. Sü sprachent: 'war ist er nu kun? Tünt hin den valschen zobrer, 5120 Den schalk, den bösen morder! Tünt balde hin den bösewicht, Von dem uns laides vil be- schicht! Sinen valschen zöverlist Erzöget er uns alle frist 5125 Vil mürdeklich inmamiger wis, Und leit ocli dar an sinen fliss Wie er des vil getüge, Mit schaden vil uns müge; Und kan sich denne fristen 5130 Mit sinen zöverlisten: Nu mag er lenger nüt genesen, Er müs des todes aigen wesen, [37ra] -\y an er tut uns allen we; Unwirdig ist er zelebende me! 5135 Sin mürdekait ist msenigvalt: Er tötet bi uns jung und alt, Als wol von im ist worden kunt Und aber nu zedirre stunt An ünserm lieben kinde', 5140 Sprach das mortgesinde. Joseph, der Gottes werde man, Mit schreien laid und «orcht gewan Umb disü laiden msere Der valschen lugnajre, 5U5 Die er da valsch und zornig sach. Ze Marien er do sprach: Su r as «*■ 5l • v ernam] m aus n korr. Biso' eren - ' «'» untern Hemde Kustos. 5134. zelebende] e über z nachgetr. 5137. kunft, das I punktiert. 5142. worekt. 6* 84 Mrbitte Maria, und Begnadigung. Tod von Josephs Namensvetter. 'Wie befristen wir das kint Vor in die im so grimme sint? Wir mügint nüt erwenden des: 5150 Ob es in wirt, si tötent es.' Maria sprach ze dem werden man: 'Wir söllint mit anander gan Bälde suchen wa es si: Vil licht ist es hie nache bi; 5155 Das wir im schiere koment zu E das im iement laide tu.' Sy giengent us und kament hin Und fundent gan das kindelin Spacieren altersaine. 51C0 Du werde maget raine, Maria, gütlich ze im gieng, Vil lieblich si es umbevieng Und fragte es: 'was und wie Tsete du mit den kinden hie? 5165 Was Werkes hast du getan, Und wie erzurntte dich der man Oder was laides tet er dir? [37<*\ Min lieber sun, das sage mir! Von welerhande schulde not 5170 Kam an in der gseche tot?' Das kint sprach: 'er hat frse- venlich Getan gross übel wider mich, Gefluchet und gescholten: Das ist im so vergolten. 5175 Vil böser wort er zu mir sprach, Min wigerli er mir och zerbrach Und min vische er mir dar us lie, Den ich hett gemachet hie; Und hat getan mir umb min spil 5156. E] Ie. 5178. Den] sc. wiger, aus wigerli 5176 zu entnehmen. 5180 An alle schuld laides vil.' Maria sprach: 'min liebe k 111 ' Die lüte geergrot da von si»' Als recht lieb ich dir bin, So erbarme dich über in 5185 Und haiss in wider uf sft Las in das leben lenger \^U Das niement geergre sich a° , Und man nüt schulde get> e JJ Ihesus durch siner mutet' 5190 Iren willen gerne tet Und gieng zu dem toten h^' T7V cli^n .„ü _•___ jls __an iß pis* Er sties mit sinem füss a n Und sprach: 'stand uf, das ich dich. Bis wider lebent und besser dich! 5195 Tu äne schulde niement nflj ( Kain recht tun niement verj 1 ' La ungesthraffot wer wol ^ Und würke selbe alles gi' t! ' Als schier du wort des ki' lde ' munt 5200 Gesprach, der tote was g^ ] \ ]{ Und stund och uf wider z el ' a Sin schulde tet er bekant ,, Und wart des offenlichen J eC ' ' l 37v "\ Das im vil rechte weere b e ' scheclie' 1 ' 5205 Ain man der starb zetf» 2 *' reth, | Der och Joseph den nanie» " Und was vil früntlich hol* g sin Uiesu, Marien kindelin, Und hette gutes vil getä» „, 5210 Josephen, dem sadderiche» JJ S Dar umb wart sin truren P 5205-44 = Vit 2890-3933. Auferweckung Josephs. Jesus macht Vögel aus Lehm. 85 ümb sinen genamen und sinen genos. !hesus sprach: 'lieber vatter mm, War umb sieht man dich trurig , sin?' 0 Jo seph sprach: 'vil lieber sun, Da hat der tot uns hie genun Den besten frünt, ain guten man, Der vins vil dik zestatte kam, Vil eren diner muter tet 20 Und dich vil liep gehaben hett.' !hesus sprach: 'wilt du, so haiss ich in W stän und lebende sin.' Joseph sprach aber: 'lieber sun, 522 :~ as is t von lüten nüt vermin: ^s ist Got ain muglich ding.' Das kint sprach: 'gang und sprich hin ^ e im disü wort von mir: Toter man, ich sage dir 52 t dem der dich g eschaffen üett 0 Und dich mit gaiste lebende tet, Ain ewige sele indich komen, Und die von dir nu hat ge- nomen, Das du wider uf zedirre stunt & „ ^ tai idest, lebest, sigist gesunt: *ßt sslden volbringe din leben, Das dir Got wider hat gegeben. "' Joseph mit guter Zuversicht Gieng'hin und zwivelte dar an nicht. Er sprach des zarten kindes wort [37 5231' iCh m streichm? Kr,,.' er 9- te t aus dem vorigen Verse. ^o- 53u = VR 2924 _ 63 _ °«7- hübfchelcb. 5240 Ob dem toten manne dort. Der stund wider uf und was gesunt: Schreken, wunder da zestunt Gewunnent frowan und man Über al wa man es vernan. 5245 Nu hörent aber wunder hie! Ihesus aines tages gieng Mit andren kinden für das tor Uff ainen aker, was da vor, Und fundent da gegraben lain 5250 Geberret ligen allain. Da hüb sich aber kindes spil Und msenigerhande Werkes vil. Sü machtont alle dis und das, Als in do ze mute was. 5255 Ihesus das zarte kindeli Machte siben vögelli, Klaine, hübesch und fin. Dvi leit es an der sunnen schin, Umb das sü truken wurdint do, 5260 Und hies du andern och also Tun: des warent sü berait Und irs werkes vil gemait. An ainem sabbat das beschach. Ain vaiger Jude das aber sach: 5265 Vil sere straffet er du kint Und sprach vil zornlich: 'ir sint Gottes widersachen, Das ir getürrent schwachen Die geseezde und Moyses gebot: 5270 Es ist üch toren gar ain spot, Wan ir es widersprechent, Mit werk den sabbat brechent.' Nu straffet er och sunderbar Ihesum mit bösen Worten gar 5275 Und sprach ze im inzornes wiss: [38m] 'Du erest kain hohgezit: 5265. er undeutlich, punktiert und iiher der Zeile wiederholt. 5275. wiss] l. nit? 86 Belebung der Vögel. Jesus bei den Löwen. Des selben wennest du unsrii kint, Allü du bi dir sint, Mit dinen sitten alle stunt, 5280 Das Gottes fluch über sü kunt.' Ihesus der swaig gedulteklich Und machte doch sin werk für sich, Das es benüt dar umbe lie. Der Jude schalt, mit zorne er gie 5285 Nach zu dem kinde hin, Das er zertrat du vögellin. Umb das Juden ungefüg Ihesus die hende zesament schlug Und machte da mit ainen schal, 5290 Der mit klapfe lut erhal, Als da man vogel schochen wil: Also machte es klapfes spil; Und mit des Schalles done Wurdent lebende schone 5295 Sinti klainu vögellin Und tlugent mit ain ander hin Hoch inden luft an allen brest: Sü zugent junge und machtont nest Als ander vogel sid und e. 5300 Vor wunder sprach der Jude mit me, Und alle die es vernament, Ze grossem wunder kament. Etlich, do es wart vermin, Sprachent: 'es ist Gottes sun 5305 Oder etwas ist mit sunderhait In im gütlicher vermugenhait.' Die andern sprachent: 'es ist mit, Wan es betrüget alle lüt: Es ist ain zobrere 5310 Und ist Got unm?ere. [38ri>] Es kan nüt denne des ttivels spil Und tut mit demme was es wil', Sprach das vaige gesinde Von dem zarten kinde. 5315 Hie mit wuchs der werde knabe Und wart der kint sich tun ab e Und altersaine dike gan, Sine haimlichi han Ze walde und uf gevilde 5320 Bi nisenigem tiere wilde, Du zu im ilten gachent, Wa si den zarten sachent, Und hettent mit im fröde vil: Da von ich hie nüt sprechen wil. 5325 Ain wüsti lit biNazareth, Du gar vil wilder lÖAven hett, Die vidi und ltite gässent Zevelde und uf den Strassen: Das laut was mit in überlade»! 5330 Wan sü tatent mamigen schaden. Ze disen grimmen tieren Gieng och das kint spacieren Indie wüsti hin allaine Ze den löwen all gemaine: 5335 Das merkent mit gelegenhait "Wie du schritt da von uns satt 5277. du. 5284. Punkt hinter fchalt. 5287. das = des. 5294. Wurdent] r aus einem andern Buchstaben Jcorr. 5315—24 hat in der VE, keine Entsprechung 5325—5494 = VR. 2964—3045. 5329. mit fehlt. Jesus bei den Löwen. 87 _^in grosser löwe fraisan Aines tages da vil naclie kam 5340 r^ dje Stat ZeNaZareth . Das er vil grosse t-orchte tet AHen die da warent. Och flucht sü mit verbarent, Baidü vidi und och die lüt, 5345 S ement Sich da sumte mit; Was fliechen mocht, das floch von im, [38 »oi r! au er was michel und grim: Des lie m an [ m we g un d pf a t ) Mit flucht sü lüffent indie stat. Ihesus gieng us hin für die 5g . port Allaiu zu dem löwen dort j*ar äne vorcht und äne laid. Des wart der löwe vil gemait: Do er gesach das kindelin, 5 „ Wol bekant er den herren sin 5 Und viel nider uf sin knie Und anbettet es da es gie. Mit sinem höpt er nigen tet ^enn im, wan er sin künde hett, 53R v °lget im och nach zestunt Als sinem herren tut nach sin hunt: War Ihesus gieng, der low gieng im nach. Mit küsse man in leken sach Die fusstapfen nach dem kinde. 53ß Sa °k statgesinde, 65 Und alles was da blindes lüt, Das sü der warhait kundent mit. 5340. 5361. horchte. im zu sireichen? 53 62. i m . Ihesus gieng alles fürsich us Dort hin üncz für des löwen hus. Das was ain michel, wites hol 5370 Und andere löwen was es vol. Der wirt im alles mitte gieng, Das kint er wirdeklich enphieng Mit fnintlichem gebaren, Und alle die da waren, 5375 Ain löwen her mit grosser schar, Als vil ir was, die kament dar Ze dem vil werden kinde Aissam ain gut gesinde Genn sinem lieben herren tut: 5380 Also was ir aller miit. Mit aller zucht und eren [38 '■>>] Enphiengent sü den heren Mit früntlichem wilkomen, So das dem glich nie wart ver- nomen, 5385 Und warent alle sunder do Des hochgelopten kindes fro. Sü betteten^ es an alle gelich, Und iegklicher sunderlich Leffete im sin füsse 5390 Für alles honig süsse Und trukentent sü im wider. Sü laitent sich vor im da nider Als sam du schaff hrnnbli Und buttent sine hendeli 5395 Und sthriftent allü sich dar an. Das sachent frowan und man Von Nazareth, der löwen spil, Und hettent da von rede vil, Gamimenlich und sunder, J386. hochgeloptes, Qd87 - bettetens. s durchstrichen. 5389. /. Laffete ? 5394. buttent] l. kustent ? (lulteiit ? R.) oder bot in? 5395. Z.stbrouftent? E.sciWäflitsthrahtent«or. 5399. I Geinainlich ? 88 Jesus bei den Löwen. Beden der Leute von Nazareth. 5400 Mit vil grossem wunder. Sumlich sprachent es wsere Got oder ain zobrere. Die andern: 'entweders ist das kint, Es ist ain Jude, als wir och • sint; 5405 Uns ist sin vatter wol bekant, Ain zimmerman, Joseph genant: Des werkes er sich hie begat, Kain ander kunst er nüt hat; Im wonent gut satten bi, 5410 Wie joch disem kinde si.' Also was msenigvalt ir main. Ihesus kam zeabende wider hain. Do zogtent och mit imme gar, Ain michel her, der löwen schar 5415 Alle irm schepfer nach Gen Nazareth. Do man das sach, Des erschrakent übel die lüt, [39™] Ir valschen rede sü liessent nüt, Flüchen, schelten wart da' vil, 5420 Und sprachent: 'dis ist nüt ain kinde spil, Es sint tüvelliche sitten, Die es lernete inEgypten. Da mit übet es nu sich Uns hie zescaden ta?gelich. 5425 Mit siner zöverkuiist wil er Verderben uns, der zobrer. Sechent wie er kumet liar Mit löwen, uns verderben gar, Und mugent uns erweren mit!' 5430 Sprach das vaige, böse lüt. Ihesus gebot den löwen da Das sü widerkertint sa Und niement tsetint laides üt, 5428. Punkt hinter löwen. 5436. Enkainen. not Mit fride liessent alle lüt 5435 Und sunder die von Nazaret»' Enkainer schaden iemer tset- Die löwen kertent hain von Vil gütlich als schaff gezam. Und das kint Ihesus alterst» 5440 Gen Nazareth gieng wider n a Do es zu der port in kam» Zu lüffent frowan und man, Mit gedrenge, jung und alt, Wart das kint umbestalt. 5445 Sü sprachent: 'was hast du 8 tan Oder wes nimest du dich an Mit sölichen tieren? Du wilt den lip verlieren! War umb kumst du zu der 5450 Und iippklichen inden tod? Wa hast du den zoveiiist [S9 rh ] Gelernet da mit du so bist Verkeret und ertöret Als man sieht und höret 5455 Von dir, was du begangen ^ Und mit sölichen tieren g& st Die weder viche noch die l llt > Enweders laut genesen nüt? Din kunst wirt dich verlaite» 5460 Ze grossen aerbaiten Und bringet dich inlibes not Du genimest niemer rechten Wan du tust Übels und g« teS nüt', Sprach das tüvelliche lüt. 5465 Zu der rede sprach das ki^'.^ 'Du tier für üch beschaiden sl Und hant me denne ir rechte 5st, tot) sinn, Wan sü erkennent wer ich Als balde ich zu in kam, #• 5463. I übel ? Die Leute von Nazareth. 5470 Do bettetont sü mich allü an Und kertent insenftmütekait J* natürlich grimekait. °n huttent mir gross ere 5475 TV dlenSt denne ir vil mere -' **» rede was ir aller spot A } s sam ain sclielten wider Got Und rede du vil freventlich ist, 8 « sprachent ze im: 'wer du ttt. Mst > 6 , l; lsse n wir für war das nüt? ^s wissent doch wol alle Kit: Von Bethlechem din vatter ist, «ewonet bi uns lange frist, ^m zinimerman, Joseph genant, Uns allen ist er wol bekant. ^ in gut man ist der vatter din, Und wsere din leben als das sin, Du leptist sselig ane not Und ksem dir kain unrechter tot,' ^as kinde sprach: 'sorge umb 5490 W„ • midl nÜt ' " an ir wissent wenig dt } y as üch selber künftig ist: Der unc/enähte Bock. 89 5485 Vil gar üch alles des gebrist, 5495 _ ------ — 0 --------- | J a mit vieng och der abent an Und gieng hain das kint von dan. Ignacius der schribet hie -^ ls ir nu mugent hören wie (Doch beschach emales das, Do Ihesus dennocht klaine was): 55oo n arla macllte dem kindelin Gar listeklichen ain röklin. g^- frfintiioh. also 7 solli„; t . sor gent ? FB. 3045 non pro nie ICItl vos sitis. 2-5536 = 7^.3046- 61. Gancz ungenat und ungesnitten (Du baidü warent da vermitten), Geweben wart es also gancz Äne stuk und äne schrancz 5505 (Doch inder rame oder wie, Das seit enkain geschrift hie: Ich waen es gelisemet wssre); Wan du fröwe msere Kunde alle fröliche kunst 5510 Gar maisterlich mit Vernunft, Was sü kunnen solte: Si worchte was sü wolte, Inallerhande wise Mit löblichem prise, 5515 Das man ir werk zembesten Mocht allenthalben gesten. Also machte du raine das Do Ihesus dennocht klaine was, Und wuchs mit dem kinde ge- lich, 5520 Lang und wit umbesich, [39 ^j So das der roh im jung und alt Inrechter mässe was gestalt, Mit lengi und mit witen, Als sa.ni zu den selben ziten 5525 Als er was inden ersten tagen. Wie lang er dar nach wart getragen, Dester schwacher wart er nüt. Du schrift uns seit und betüt, Do in das kint an leite, 5530 Ze dem ersten sich mit klaite, Das er nie me ab im kam Üncz man im in frevenlichen nam Insiner bitterlichen not, 5510. I. vernunst ? vgl. 5574. 5521. rok fehlt. 5524. sam] man. 5532. vnfreuenlichen. 90 Der umgenähte Bock. Der zwölfjährige Jesus. Do er liden wolt den tot: 5535 Umb den rok gespilet wart Under dem heren crücze zart. Do das kint zwülf jaerig wart, Ze Jerusalem was der Juden vart Allumbe von den landen wit 5540 Indas tempel zu ir hochgezit, Als der geseczde gewonhait was. Joseph und Maria umbe das Furent baidü och. da hin: Ihesus gieng och da mit in; 5545 Und do es alles was getan Dar umb man zu dem tempel kam, Die lute furent wider hain Und belaip Ihesus das kint allain Indem tempel nach der frist, 5550 Das vatter, müter nüt wist, Und wändent si das kint war Bi sinen magen inder schar. Nu tatent sü die tagevart Das si« da niement innan wart. 5555 Do wurdent sü mit laide [40 r<>] Das kint vil suchen baide Und fundent es da nüt, Was sü gefragotont die lüt. Do sü nüt von im vernament, 5560 Des andern tages sü wider kament Ze Jerusalem es suchen da, Joseph und Maria, Mit grossem laide und jamers klage; Und do wart an dem driten tage 5565 Und alles nüt vernament, Indas tempel och sü kament . Und fundent Ihesum inder schar Sament aller pfaffen gar. Baidü büschöff und schribere, 5570 Maister und die lerere Warent gesamnot also, Und was gross disputieren do Von wiser lere und wiser kunst, Von wissende, merken und Vernunft, 5575 Nach hocher maister lere sitten; Und sass Ihesus das kint en- mitten Mit antwurt und mit fragen, Als ie die wisen pflagen, Und gab den besten under- schait, 5580 Was fragen da wart us gelait. Sin antwurten was wise, Sin fragen gar mit prise, Von hochen, tieften sinnen: Vollenden und beginnen, 5585 Entschliessen und beschliessen, Mit warhait also giessen Das alle maister wistew nüt Was sü mochten sprechen üt: In was gesprochen balde mat, [40<■>>] Als der sin spil verlorn hat 5537—5648 = VB. 3062—93. 5551. I. wändent sin das kint für war? 5554. li. 5564/". Konstruktion zweifelhaft; vgl. 8134. 5568. I. allen ? 5574. I. vernunst ? vgl. 5510. 5584—86 nehme ich Fartt. an, zu denen er was ans 5581 zu ergänzen ist. B. de,nkt an eine Lücke nach 5583 oder 5586, die das regierende Verb für die Infinitive 5584—6 enthielt, oder toill sie zur Not auch von wisteu V. 5587 abhängen lassen: Das wisten alle m. n. 5587. wifte. 5588. sprechen fehlt. Der zwölfjährige Jesus. Jesus nimmt zu an Alter und Weisheit. 91 559 l Das er allererst beginnen wil: Das haisset maisterliches spil, Den ersten zug tim und schlag, Das niement dar nach nüt en- mag; 9o Im mochte niement wider gan Mit frage und antwurt gestan, Das alle inwunder kament Die es hortent und vernament. Nu do sin miiter das ersach, 00 Si ruft im dannan und sprach: 'Sun, wie hast du uns so getan? Ich und din vatter baidu hant Mit laide vil gesüchet dich.' 'Was ist das ir süchent mich?' 5605 Sprach das werde kindelin. 'Was üch nüt kunt das ich müst sin Insachen die mines vatters sint?' Sü markfent baidü nüt das kint. Maria leit es alles in 10 Ze herezen als in ainen schrin Und nam sin allesament war Und behielt es wol mit flisse gar, Sinü werk und sinü wort, Was si gesach und ie gehört. 615 Nu gieng mit in dis kindelin Und was och undertsenig in. Nach des eAvangelien sage Beschach also an dem tage Mit sölicher gelegenhait 620 Als ich da vor han gesait. Och summeliche sprechent das, Do Maria indem laide was Umb ir kint und nüt vernam, Das ainer von dem tempel kam, [40™] Der wart aim anderm sagen wie 5626 Von wunder als als es dort er- gie, So das ain kint, als er da sach, Alle maister übersprach, Und das gegen im mochte nie- man 5630 Siner wissait wider gan. Das wart Maria hörent do Und gedachte balde also: 'Für war das ist din liebes kint Von dem disü mser sint.' 5635 Dar umb si indas tempel kam Und vant Ihesum, als si vernam, Siezen t als ich han geseit; Do nam mit fröde ain end ir lait: Wan si wiste nüt war si solte, 5640 Da si in suchen wolte, Und giengen irre baide Indie stat mit laide, Wan sü wistent baidü nicht Wa er was, üncz von geschieht 5645 Sü kament nach den stunden Da si in also funden; Und giengent also hain von dan, Als ich da vor gesprochen han. Das kint wuchs und nam an- sich 5650 Tilgende, wishait tsegelich, *orr. 5598. 5605. 5608. vernoment. das] s aus einem andern Buchstaben sprechung in der VB. 5621/f. Das Folgende hat keine Ent- markent. 5626. als als = alles als. Ein als zu streichen ? 5649—5732 = VB, 309A-3123. 92 Jesus nimmt zu an Alier und Weisheit. Sterke, gnade, sselikait Und alle volkomenliait Vor Got und vor den lüten, Me denne ich kunne betüten. 5655 So vil es alters me gewan, Sin gothait schinen me began Mit gnaden und mit wisliait, Der weite ze aller sselikait. Dar an nam er schone zu \40»<>] Alle zit, spat und frü, 5661 Und an allen guten Sachen, Mit vastond, bettent, wachen, An sitten, wandel, hailikait, Flissig umb unser saelikait. 5665 Sin leben hielt er here Nach der wissagen lere. An im was nie kain uppekait Noch zorn noch kain verlassen- hait, Trage noch trurig was er mit, 5670 Mit trtiwe mainde er alle lüt Und hette mit in ebendol. Er was aller tagenden vol Samenthaft an underscheit Mit aller volkomenliait: 5675 Früntlicher, milter angesiclit (An im was kain wandel nicht, Es was an im das beste), Unvorchtsam, mütes veste, Erbarmherczig, milte; 5680 Rainer tilgend in nie bevilte. Er was frölich, warhaft, stsete Der besten rate und gettete, Rain, schöne, minneklich, Für alhi menschen wunneklich, 5685 Minnesam und wunnesam, Lustsam und lobesam acli! An alle gevserde Was der zarte werde, Äne aukunst, äne loshait, 5690 Äne alle widerwsertekait Mit aller tugende gute; Er was och senftmüte, Ainvaltig, wise, beschaiden: Er konde sich niement laide"- 5695 Selten er och iement sprach W ra ] und niemer man in lachen s a Sunder nach zechen jaren, Do du verendet waren, An im selbe er mit vergas- 5700 Sin zunge vil gesprache was, Gar sittig an brauchten, Gelich herren und knechten, Armen und riehen: Niement sunderlichen 5705 Umb adel noch durch richan Noch kainer eren wirdekait' Also hielt er gemaine sich Gegen allermseneklich. Er minnete und erete all H^j 5710 Niement er verschmachte $ ü Noch niement er nücz arg eS gert; , { Allen lüten gencedig und ^ e Gedultig, andächtig er was Und aller tugent ain gnad e vas, 5715 Vil me denne iement müg e recht . Es smider sprechen, unzeU eC ' Und alle lüte wundretont flj Von siner wishait sunderli cl Und von den wisen worten 5720 Die si von im horten. 5668. verlassenhait] Wernher las VB. 3102 mit Z* vagus st. vanus; s. Diss. S. 174. 5680. In tugend ist der zweite Strich des \x heruntergezogen wie sonst am Wortschluß. 5694. In er ist e aus i Jcorr. 5699. er fehlt. 5711. gert aus tet korr. Jesu Heranwachsen. Seine Schönheit: Hautfarbe. 93 572! War umb s [ sprachent allermaist was in im wsere der hailig . S aist > Wan im injungen jaren Alle tilgende gar bi waren. Also lucht er inkindes wis, Sin jugende hette meren pris, 5730 [Hr-t] 5735 5740 War nach sin alter dennocht nie ßämes denne er hette e; " an alles me er vil gewan Wo er gewüchs zeainem man. Also wart er sich meren Sinem vatter zelobe und ze eren. Nu sprechent wie er was ge- stalt! Sin schöni du was msenigvalt. Als er was innan gnaden vol. Also hettent in usnan wol G ezieret alle wünne Mit aller schönhait künne, Vil wunderschön und wunnesam *4r alle frowen und man, Lustlich zesechende für alle die \Y arent do und wurdent ie, 5745 5750 Und schöner vil denne alle lut: Kain masen, fleken liett er mit. Sin antlüt wunderschöne was. Nature gutes nüt vergas, °* gab im schönhait vollen rät V u d alles das si gutes hat, An allen bresten schone. Er Was der schöni kröne, ^°ch schöner denne sin müter vil, 5733- Ge,.""* 3 . 6 130 sind gedruckt in v. d. Ilagens »«»'« 8, 239-49. .'ß- m fehlt. gg. V. 895ff. Vit ,° 8, s PecioIa. I. Speciosus forma? Vgl. ' ai ^6 und Ps. 44, 3. Die man so schöne haben wil Das si geliehen nieinan hat, Als vor von ir geschriben stat 5755 Und ich von ir geschriben han: Wer nu das recht merken kan, Der wais von im och me. dar umb 'Specios?arwe wone bi Als man wol sieht du sunder drü; Und was doch schöner denne sü Und was wissi geliehen mag. Dar uff ain klainü röti lag 5775 Von der sunnen schin gesprait Wa er blos was an klait: Also macht in der sunnen schin An blösi dennocht schöner sin, Wan schönes rot uf wis gesprat 5780 Me desterschöner varwe hat, Als sam ain flnes waissenkorn Das allen bresten hat verlorn. 5760. I. Für alle süne schone erkant? 5766. I. nach den besten ziigen ? 5767—5800 = VB. 3134—47. 5768. Ichewe. 5770. warwe. wone] w aus v korr. 5776. an = äne. 5780. varwe] v aus w korr. 94 Was im des ieman geliehen mag, Dennocht er grosser scliöni pflag: 5785 Injugent was er lylienwis, Ain man er was inbruner wis. Du brüni im von der sunnen kam, Wan er vil wandlot dar an Mit blossem höpte unverdacht. 5790 Da von du sunne in brunne macht Und rötelocht inwissi klar, Frölich und wunneklich gar; Als ain veltbliim der ie die nam, Von allem laide wol schaiden kan 5795 Und in mit sechen machet fro, Also was er mit schöni do. AVas man von im alles sait Von aller schöni gelichait, So seit man och er wer alsam 5800 Schön glich als Adam. Sin har swarcz und linde was, Lang, und von lengi umb das [4i»>>\ An dem ende ain widervalt, Nach hochem prise wol gestalt; 5805 Und äne straeles sitten (Es enwart im nie beschulten) Unzerstrobelt es doch lag, Unverworren, wie man sin nüt pflag, Gar wunneklich raifelecht, Jesu Schönheit: Hautfarbe, Haar, Augen. 08OI-12 = Vit 3148-51 «S««?r cz) f Wernher möcMe vorstellen 2 Ä ?""* flH ~«*««™ dingen (et vis t ""* SU ° M 6twas « fe «" 5810 Nüt fürsich ab ze male schlecht; Und etwas inbruner varwe, Nüt alezeswarez noch grawe. Alse zwen klaren Sternen M. Lwchtent baidü ogen sin 5815 Mit aller milter gute: Da mit sin milt gemüte Von lierczen wart erzöget n wo1 ' iJas er was aller milti vol, Gar frümeklich und milteklick 5820 Gestalt gen aller mseneklich, Frölich, aller gnaden vol, Und allü ding gevielent wol; Gar fin, dar, raine, Nüt ze gros, nüt zeklaine, 5825 Wol recht und nüt mit tieften graben, Etwas höchelecht erhaben, Nach der besten wise, Mit allem zarten prise. Sin ogapfel swarcz und wunnek" 5830 Die kraisse fin Saphiren glich, Ain wenig brait und liechvar, Als ain jacintte schöne gar. Das wisse inbaiden ogen sin Was schöner vil den lylien fi"' 5835 Sin oglit wol gerecht, Vil beringe und da bi schlecht, Ze male wol beschlossen Sam das gar fin ist gegossen. uo , brawen och dar an L*»«] Mit hochem prise lobesan, 5813-5918 = VB. 3152-3210. 5814. Luchtent, wold^l l nf ? { ' nÜ ÄUgen M** durc, < MM) B, oder gevielent im wo \p j)as **« tmJLoo, insofern die Augen diesem WohlgefalW Ausdruck geben, vgl 5881 f. Jesu Schönheit: Brauen, Stirn, Nase, Wangen, Mund, Zähne, Zunge. 95 841 Vil minneklicli und wol gestalt Und an dem ende ain widervalt. Schwarcz warent och sin oberbra, Schön und och erhöchet da, 840 An siner Stirnen winkel vor Erhaben wider uf enbor, Klaine, schlecht und nüt zebrart Noch dik noch dünne und nüt gesprait, Kurcz, nüt zelang, nach prise recht, 850 Sin stirn wunneklich und schlecht, Nüt zebrait und nüt zewit, An rüncellen, frölich allü zit. Sin nase du ist och gezalt Ze der aller besten gestalt: 0855 Vor nider adenlich gebogen, Gegen dem munde also gezogen Nach adelers Schnabel wise, Indem hosten prise. Die naselöcher eben gelich, 5860 Ane har, vil raine staeteklich: Da was inne unsubers nüt, Als gemainlich hant alle lüt; Und warent och vil wol gestalt, Inprise nach Wunsches fliss gezalt. 865 Du wangen wunderschöne gar Und minneklicli wol gevar: Mit rot wis gemenget, Rot uf wis gesprenget, Das nie so wunnekliche zart ü8 '° Von zwain varwen gesechen wart, Rotem und von wisse, Mit alles prises nisse. Sin hüfeln vinen rosen glich Rot, wisser denne ain milch. 5875 Sinü wangen nüt ze mager noch zevais: [42 rh ] Sü hant baidü der enkains Das über die masse da wsere üt; Kain wünsch sü schöner machte nüt. Ob hüneges süssi was sin munt, 5880 Früntlich, gütlich allestunt, Als sam er weite lachen Lieplich ze allen Sachen. Sin lefczen warent dikelecht, Nüt dünne, gar zemässe recht 5885 Und wunnekliche rot gevar Nach dem höchsten prise gar, Schön, zart, rain und flu Und gabent da bi Hechten schin, Mit gnaden Übergossen, 5890 Erfüllet und durch schlössen. Sine cene wiss als helffenbain, Schnewiss, ze allen ziten rain, Nüt zekürcz und nüt zelang, Sü gar ain rechtü mässe twang. 5895 Sin zunge was gespraeche wol, Aller süssi und' wishait vol, An allen bresten alle zit, An gevaerde, an allen nid, Warhaft, gerecht, gegen nieman snos, 5900 Nüt gaeche, nüt klseffig, nüt halt, nüt los, 5854. allen. \l, U , '■ wunueklicher ? oder ist zart (nur wiffem, das m punktiert. bel '9t) Fem.? ~"" ' ' .....u.^„._ ^O. nie gefeche. 5871. von gehört auch zu Rotem; vgl. V. 815. em, das m punktiert. 5890. I. durchschossen ? 96 Jesu Schönheit: Zunge, Atem, Bart, Kinn, Hals. Nüt hinderredig, mit verlogen: Niement wart von im betrogen; Und tet och niement kamen schwach, Die warhait sü mit trüwen sprach 5905 Und was geflissen sere Mit aller wiser lere Und sprach mit trüwen alles das Allen lüten nücze was; Sü tet och niement arges nüt, 5910 Si riet, lert, Ines das beste tun alle lüt Und sich von Sünden ziechen, Allaine ze Gotte fliechen, [42""] Mit flisse ze im keren: Also was sin leren; 5915 Das beste tun, das arge lan, Liep Got und alle lüt han. Sin äten was ain süsser smak, Lustsam für allen guten nak. Och swarezer varwe was sin bart, 5920 Vil minneklich gar und zart, Wol gelich des hoptes hären, Als du geschaffen waren, Gar wol gestalt und lang genüg: Vil nach inainer spangen füg 5925 Von dem kinne nidersich Bart und har erwundent glich Vil nach inainer lenge. Er was nüt brait noch enge Und was von linden hären, 5930 Als des hoptes har och waren, Gezierlich wol nach eren An sinem kinne heren, Und bedakt das antlüt nüt ze VU ' -,- Als ich beschaid und sagen wu- 5935 Nüt nie denn kinn und kinne- bain Überzogen mit allain Und der ober lefeze gar. Der unter hatte halber har (Das ander an dem munde 5940 Was blos im alle stunde). Zwüschent lefezen und kinne warent blos Zwai klainü winkellü, nüt gJ' oS; Nüt ze dike, ze dünne er was, Gegen den oren ain wseinig er sas, 5945 Mit gezierde schone gar Allenthalben, har und dai\ Sin kinne sinwel und recht Nach prise, enmitten grüblecht- [42 vt] Sin nak, sin kel wis als ain milch, 5950 Inrechter grosse wunneklich Und nüt ze kürcz noch zelang (Inallem pris sü mässe twang)> Schön und wunnekliche schleck' Und hielt den nak erlich uf recht, 5955 Vil selten er den noeigte: Gros andacht er vil zaigte Mit sechen und mit gebet, Das er zu sinem vatter tet, Ze hymel, von dem er komen was, 5960 Des er mit herezen nie vei'g' ass. 5903. schwach] w korr. 5909 f. I. Sü ret och niement arges nüt, Lert, Ines? 5919. was] w aus v korr. korr. 5919—64 = VR. 3220-47. 5934. ich = ich üch ? wil] w ^ 5944. lach. J fStt Schönheit: Hals, Hände, Finger, Nägel, Füße. Gang. Komplexion. 97 z" 1 höpt, ogeu, hercz und munt Hub er uf genn im alle stunt Lf recht inschöner wise 596 . ^t alles lobes prise. Sin hend fiii und wunneklich (jar , schöner, wisser denne ain Vil milch, zart, klug und linde, Behende, snel, geswinde, 59? ^ acft allem prise lobesam: ^ a was nüt ungeschaffes an; ollent lang, nach prise schlecht Lud von nature geflaischet recht: Noch ädern noch gebaine 5 ^, ach man da enkaine. *fr alles adel adellich *arent sü, schön und wunneklich. Sin vinger schlecht, lang und fln ^°er alles das mag sin, 5 980 -° ell ende und wol gelaichig gar jj n 6070 Als doch da von hant alle l uti Und wsere sin natürlich wesen Vor sterben iemer wol genese 1 » So das er alters wsere me Denne ieman sider was und e ' 6075 Mau seit er wsere an alles ^ e Naturlich gelebet iemer nie, Und seit er waere alt worden Und och dar nach gestorben Von übrigem alter sin, 6080 Das in genomen hette hin. Als er das hette für ander Als brast im aller tilgenden Wan nature hett an in gel ßl Das beste mit volkomenheit 6085 Vil gar an allen sachen, Mit kraft an alles swachen. Doch ander bresten vil er ial Von naturlicher blödekait, Der niement doch mag äne 6090 Er müsse da von liden pin> Als hunger, durst, kalt und haiss: Der vermaid in aller kains; Und von gände er dike W&ä Wart *ni£ e1 ' Uf msenigem wege und m* 1 vart- Kit, ni'it» si' 1 ' 6032. gelaist = volleist ? oder l. gelait wie 6040 ? 6033. fi. 6040. I. gelaist wie 6033 ? 6044. vnd. c y 6061. ain hailikait, s. V. 8534. I Mit g» ainli. Und gar guter g. ? 6087. er lait] erlait. Jesu Nahrung und Kleidung. Jünglingsalter. 99 6095 [43 Der Ei' hette ocli smider grosse spar -^n aller siner lipnar: VÜ lüczel er ücz trank und äss; So wunder künscli er dar an was: sin trinken, essen nemmen Sil '° So haisset es 'versuchen' wol, Wan er sin so lüczel nos Das es vil lüczel üt erschoss Oder das er ütes wurde sat. Kain underschait ze spise er «och zewaechen trachten, P*e die lüte machten; l nd vastete staeteklich da bi milder wochen zwain tag oder dri: Uoc " staätenklich er vasten «110 TV pfiag ' "« nntwochen und den fritag. \}\ selten kam insinen munt Kam waech.es trank kainer stunt, weder lutertrank noch win ^d was dem gelich mag sin: Pfch baider er gerüchte Juvenile und sü versuchte; 111 Wnken was gemaine Wasser altersaine. Uoch was er trank und was er 6115 0120 Kum ass, 0095- 6107. e ain versuchen das ie was «122 = VB. 3326—41. ^ 33=>ö 8t8Btek lich] l. dicke? vgl. 6109 und , ~ sepe. 6 l2l y e J e «»s t fcom e ""'edec/ 2°* eozeniie ist z und ewi Ansäte zum ß l23-q a G12R v "" VE - 33 ^~öl- u *eggen: u auf Rasur eines höheren Und nie ze eczende gefüg Denne er da mit gewunne gnüg. Der maister Beda schribet das Och siner klaider lüczel was: 6125 Allain ain rok gancz, ungenat, Von dem da vor geschriben stat, Und ain mantel och da mitte, Drüegge, nach der Juden sitte: Zwo eggen warent zu gezogen, 0130 Da mit das höptloch was gebogen. Nach kintlichen jaren, Als du verendet waren Und der vil minnekliche zart Ihesus och ain jungling wart, 6135 Vil grosse tilgende er gewan, Da mit er üben sich began; \Wa] Und schribet hie Germanus Das sin gewonhait was alsus Inder zit und inden tagen 6140 Als ich hie da von wil sagen. Er tet vil dike mtenigen ker ZeJerusalem in das tempel her Ingrosser andacht mit gebett, Das er zu sinem vatter tett, 6145 Mit löblichem werde, Der in sant u/' dis erde. Och gieng der zart raine In die wüsti dik allaine Und bettet da sinen vatter an: 6150 Och lange er dar us nüt kam, So das er niener anderswa Was denne inder wüsti da; Buchstaben; v undeutlich, anscheinend korrigiert; duneben steht (von anderer Hand ?) zwo. 6131 — 64 = Vit 3352—67. 6141—46. Die kursiven Buchstaben sind mehr oder minder verloschen und mit schwarzer Tinte, die sielt von der sonstigen bräunlichen scharf abhebt, wohl von moderner Hand nachgezogen oder ergänzt. 100 6151 Jesu Jünglingsalter und Wundertaten. 6160 6165 6170 Und nament sin die engel war, Die im sin vatter santte dar Umb trostes willen maenige stunt: Ir rede anander was wol kunt, Die sü da sament hettent vil, Lieplich mit süssen froden spil; Und dike kament sü ze im Und brächtent essen, trinken im, Von hymel brot und edel trank, Nut als ander spise krank: Das nam er von des engeis haut Den im sin vatter mitte saut. Inder wüsti sunder Tet er vil msenig wunder, Da von uns seit Teophilus: Der schribet nun uns hie alsus. Ain löwe hette hin genun Ainem hirten sinen sun. Do der hirte das ersach, Mit laide lief er verre nach Sehrigen, wainen: das half nicht. Er kam zu Ihesu von geschieht Und seit im sines laides not. Ihesus dem löwen do gebot: Vil balde der löwe zu im kam Mit dem kinde, das er nam, Und leit es für in wol gesunt. Das nam der hirte do zestunt: Von fröden wainen er began Und viel für Ihesum und bettet in an, Mit fiisse er danket umb das; Doch wiste er mit wer Ihesus was. U158. /. süssem? süsser? 6165—84 = VB. 336S—S1. 6184. Ihesus] I rot aus schwarzem i korr. 6185 — 96 = VB. 3383—87. [■W<>\ 6175 6180 man. 6185 Germanus schribet uns o^ 1 hie, Do Ihesus inder wüsti &*■ So nache kam er ainem Der inerbarmen och bega Jagendes der selbe P fla |"' ta g 6190 Und was der jeger uf i& ^fii Von ainem slangen da ? e t Und von der gift tot unge Vil jemerlich zerswollen 6 Ihesus kam ze im dar 6195 Und macht in zu der s elbel stunt Vil balde wider wol g e3Ufl tge Xu tet er och an ainem ** Ain ander wunder, als ich Inder wüsti da er gie, 6200 Als da von ist geschriben '" ' Ain mensche der entschlaff 6 was, Sines mundes er offen vei'jf* Dar umb ain slange in in kam, Da von er todes not gewa' 1, 6205 Do kam Ihesus so nache g aI ' Das er in sach, und gieng dar: .u Den schlangen er von im Ö"* Das gift noch schade nüt b ela Und wart och balde zu der stunt 6210 An sinem übe wol gesunt. l-«" a l Vil ander wunder er da **; od 1 Die niement och geschriben yh Wan niement gelöbiger es S& 1 Vil meniges, das von im be- schach icli- 6188. Den. 6197—6210 = VB. 3388—93. 0211-SO = VB. 3394—3413. Ungeschriebene Wunder. Verkehr mit Johannes. Gespräch mit Maria. 101 jnnün und zwainczic jaren, Und och bi im nüt waren ^jungem, die er sider nam ~ e im: da ist kain zwivel an 6220 o t96te ni8eni S wunder °ch inden jaren sunder (Das mugen wissen alle lüt); 0<& wolt er sich dennocht nüt Der weit so offenbaren 6225 V Wunder inden J aren: Von den Sachen sint belib Es en maanig wunder ungeschriben. sprichst Johannes Ewan- gelist: iü esus tet vil das nüt ge- schriben ist : 6230 r>° Vil man docl1 g eschriben nat Da mit der globe wol gestät. Am hailig jungeling da was. D^ vatter hies Zacharias, j^d was sin name Johan: 6235 tj h ° rte nacne Diesum an, an er was siner miimen sun, Als man wol hat von im ver- Ünd ws nun; * r as vil hailig och sin le ben: - T °t hat im selbe das lob ge- geben 6240 v Wir von im g elesen han), von wiben kam nie grösser De grc man. r was do von der weite ge- flochen. j^ain wüsti hin gezogen, ü ü nüt verre dannan 11t ^^20,30.21,25. s&rl - tr 34u — i9 - ß09 R ' ^ am Runde vorgezeichnet E A. S* 33 ^ Vgl 0. V. 1637f. <*»■ Matth. U, ii. Da Ihesus vvonete inder zit. 6245 Zedisem jungelinge zart Tet Ihesus och maenige vart \44 vb] Tj n d belaib bi im och maenige tage Mit süsser, minneklicher sage. Die sü da sament tatent: 0250 Kurczwil mit tröste sü hettent. Ach leider das da niement was Der uns wol konde sagen das Die allerbesten jungen man Die du weit ie gewan, 6255 Sprachent zu den stunden, Die nüt wan gutes künden Und zwene so grosse wissagen Allain warent inden tagen! Do Ihesus kam gen Nazareth, 6260 Als er och dike da bi tet, So was er gütlich undertan Siner muter und Joseph, dem guten man. Mit dienst willekliche, Der zarte, tilgenden riebe: 6265 Doch tet er grober werk nüt. Als dike werkont ander lüt. Inkinthait und insiner jugent Hielt er och an im die tugend Arbeit mit Gottes dienste han 6270 Und zu den nsesten schulen gan Die inden stetten warent Do er was inden jaren. Alsus ist hie nu volle sait Sin jugent und sin kinthait. 6275 Sanctus Germanus, der vil hat Geschriben von Ihesus getat Und siner müter all da har. 6247. majnigen, davor a punktiert. 6251. leder. 6275 — 0620 = VE. 3450—3621. Der Abschnitt ist gedruckt in v. d. Hagens Germania 8, 250—59. 102 Jesu Gespräch mit Maria. Des rede niement aber war: Er scliribet nu von Ihesu hie 6280 Ain sunder rede, als du ergie Mit siner müter. die er tet Durch frage die si ze im hott. |/ö"<] Wan si vil dike allain was Bi im und frage wut vegas, 6285 Als ir wises hereze ir das geriet : Das si vil wol ir sun beschiel Gar nach ir willen, was si wolt, Das ir begirde wart ervolt Mit vil süssekait inden tagen. 6290 Nu wil ich von der rede sagen. Als ich geschriben han vernun. Maria sprach: 'min lieber sun, Sol ich von sachen fragen dich. Umb das du beschaidest mich?' 6295 Er sprach: 'Jiebü müter min, Frage nach dem willen diu, Und alles des din hereze gert. Des wirst du von mir gewert Mit antwurt volleklich von mir, 6300 Und was du wilt, das sage ich dir.' Si sprach: 'wan ich dich fragen sol — Du bist Gut, das wais ich wol: Doch wie du worden sigist min sun Und wie du zu mir sigist kun, 6305 Des enwais ich alles nüt: Min kint, die sache mir betüt, Wan es ist wunderlich gesch^ 1 Und ist mit wunder so verstricht Das ich es nüt bedenken ka»> | G310 Wie vil ich es betrachtet b& n : Ihesus sprach: 'ich bin ie g e$ Indem ersten bi dem vatter min, Grlich mit wesen und mit g e ' walt, Eben ewig und eben alt.' 6315 'Was ersten bist du ie gesi 11 Bi dem vatter und mit dem vatter din- Sprach Maria wider ze im- Ihesus sprach: 'müter, das v nun! [45*] Das erst das ich genemmet l' a ' 6320 Kam anvachen nie gewan, Allain es von im selber stat» Sin wesen es von im selbe'' Also mit stseter lenge Sint wir von anegenge 6325 Inainer gothait wesen gU cD Mit gewalt, mit kreften eW eK ' lieh. Dar us wir niemer mugi« 1 Si sprach: 'min zarter, H e " e sun, Nu beschaide mich wol des: 6330 Was ersten nemmet Moys eS< Von dem er also schribet 6282. diej d aus n korr. 6284. fragte vt. 6299. von mir ist nicht Wiederholung aus dem vorigen Vers, sondern gehört zu antwurt. 6301. 11. 15. Tor diesen Versen steht am Hände je ein rotes Zeichen. Das mittlere ist ein deutliches R, das letzte soll offenbar dasselbe vorstellen, was ein darunter stehendes schwarzes r zweifellos macht. Das erste ist von den 1 Jßf beiden andern durchaus verschieden: '•'• "\ tll i_ ^y 6325. wesen = gewesen; VR- 3*' simus. Jesu Gespräch mit Maria. 108 Das hymel und erde da mit geschaffen belibet, A*s er seit, der Gottes werde: "In dem ersten geschuf Got 6 „ hymel und erde"?' Des autwurt er ir aber do p n d sprach ze ir also: Ä1 fl erstes indem do Got vieng Siner werke, die er began 63 Türken an dem ersten tage (Hymel und erde, das ist du sage), «•k Got zewerke brächte ^ar alles was im gedachte, «ymel, wasser, luft und erden Und alles das er Ines werden.' 8i sprach: 'e das das ie wurd also, *un lieber sun, wa wasrt du do? "a ist und wonet der vatter diu, ^i dem du ie bist gesin?' 6350 S Spiach aber ze ir: Ua wir nu sint, da warent wir Inünserre ewigen drivaltekait Und unczertailten ainberkait. T °t allü ding beschlossen hat, [J5r,.i ^ llain er unbeschlossen stat 6356 T Ud Ual:)etwun g e11 und fri jJas er von üt betwungen si, gegriffen noch gevangen nüt,' sprach: 'min lieber sun, betüt 6345 Si ^ir, als du nu hast geseit: 6332. • 3 4- Über das Metrische vgl. Biss. S. 6S. ^yses"' Ain erstes ] er !l- aus V. 6330 nemmet 634<> / , 034^1 Vaserm? Ä ' 63io das l durch F " n!u gepennt 636^ ; aber also? 3. I. dr j r ? Qder ^ Ulldergch ? R bdß 4- inaineer. 6360 Din götelichu drivaltekait, Wie du si, das sage mir!' Ihesus aber sprach zu ir: 'Mit drin personell underschait Sigint wir inainer gothait, 6365 Inglichem wesen, glich gewalt üi*i und ain, also gezalt: \ 7 atter, sun, der hailig gaist; Unser kainer hat das inaist Noch das minste da bi mit.' 6370 Si sprach aber: 'das betüt: Wan du bist ain Got mit den zwain, Wie bist du denn min sun allein Also worden sunderlich?' Er sprach: 'da hat du gothait sich 6375 Mit miner persone also zertailet Durch sunderbar gelegenheit Das ich allain bin zu dir kun Und menscliait hän von dir ge- nun: Din kint inmenschen blödekait, 6380 Des vatters sun inewekait; Flaisch und blüt von dir genun: Also bin worden ich din sun.' Si sprach: 'was Sachen mag das sin, Vi! lieber snn und herre min, 6385 Das du liest so demütig dich . Sunderbar so niinneklich ?' Er sprach: 'das ist der weite not; 6365. glich] l. glichem? 6367. hailig] das erste i über dem a nachgetr. 6375. I. zerleit? Vit. 3492f.: In persona sola mea deitas extensa Kst ad tuum uterum et carne comprehensa. 11. möchte wegen extensa lieber zerbreit(et) oder zerspreit(et) lesen. 6376. gelegenhet. 6385. demügtig = demütigt. 104 6390 [45 rt] Wan menschliches künne ist tot Von schulden die es vor langer frist Tett: da von es des tüvels ist, Der es von ersten het betrogen, Mit valsch insinen gewalt gezogen ; Und bin von byinel kun har nider Dar umb das ich es bringe wider, 6395 Dem tiivel tüge wider gelt Und löse von im alle die weit, Mines vatter ingesinde Sü machte, den tiivel binde Gewalteklich, das sin gewalt 6400 Mus iemer nider sin gevalt.' Si sprach: 'min sun und herre, wie?' Er sprach: 'mit minem tode, den ich hie Wirde liden t gar unschuldeklich, Den er wirt fügent wider mich 6405 Mit sinen valschen tasten, Das er ze den rasten Die Juden raiczet über mich, Und niemer dar umb an im ge- rich: Wenne er den valsch also be- gat 6410 Das sü von in der tot an gat Und es denne arnet eweklich, So löse mit minem tode denne ich Als menschlich künne Ze mines vatter wunne.' 6398. I. mache? 6402. Er sprach zu streichen? 6408/'. unverständlich, wohl verderbt. VB 3506f. Qni seducet impie gentem Judeorum Dt mihi mortem ingerant, malum in eorum. Lies iiieme statt niemer (niemen für nemeu Jesu Gespräch mit Maria. 6415 Si sprach: 'owe, was seist du mir? Wirt man tünde mort an dir, Also das man dich tötend *&> Die valschait gen dir nüt ver- birt? I>as gat mir durch min hercz" 6420 Ieczent lait, todes smereze.' Er sprach: 'das ich dir han g e ' seit, Dar umb hab also nüt lait Es wirt an mir erfüllet gar Was alle wissagen har 6425 Gesprochen und gekündet ha» t: Dar umb so bin ich gesant Das ich liden sol den tod I 4C ™1 Und lösen die weit von todes not, , . Als du schritt es von mir seit ö430 Si sprach: 'owe, das bitter l» id Snidet durch min hereze, Und sol dich todes smereze Inkain wise verseren: Nu mus mir jamer meren Und bitter laid und ungern ach!' 'Waist du nit was Symeon z e dir spra cl1 Mit wissagender, warer stim, Do du mich in tempel hrsecb* im: Es wurde von minem liden «440 Diu hercz ain swert durchs« 1 ' den?' Si sprach: 'ja, das gedenk i c " wol. 6435 3644. 6278. 6616. 6737. 7183. und 6111 arnent ? 6413. Als = Alles. 6419. Das = Des ? 6421. icli fehlt. 6436. s. V. 3530 f. 13605) 6410 ii» Jesu Gespräch mit Maria. 105 ^ a von ich me fragen sol: ^ag du W elt nüt anders lösers 1? s . han > JS müsse dir an dinen lip 6445 mit gütlichem gewalt, wie Gottes wille wsere gestalte Al «o möcht es och werden ■p. schlecht: och dirre weg ist me gerecht; an menschlich künne hat 6450 De«, +, , willeklich „ m tllv el zeaigen geben sich, t % di ener und ze knechte «ach des tüvels rechte. os ich i m ocü wider gän< Uas er mit rechte es müss 845g e libe, trost mit lere ich sage 657o r!- neU ^ un S em trostlich, Dl e och vor laid hettent umb 'Wer U? mich.' — sint die junger, sage mir, ^ie haben süllent trost von dir?' ' Er sprach: 'da wil ich zwelve hau, 657- t\ 1% 0cl1 mit mir werdent gan: 0 tJen wil id! geben minen gaist, ~_ as sü die warhait mit vollaist Süllent predien und leren, Lngelöbig volk bekeren, 6 5g ^ a idü frowan und man, p 11 künden was ich han getan Ln d bin mensche durch si worden jJnd an dem crüce erstorben Lni b das sü lebent iemer me Bi ttinem vatter äne we.' 6585 »; J 11 sprach: 'min liebes kint, Ull d so vierzic tage verendet \v sint) n as wilt du denne tun dar Des 6555. Oäßi, nach?' antwurt er ir und sprach: Heben. nac ^j l. nach und ? 'Ich wil zehymel varen wider 6590 Ze im der mich santte har ni- der.' — 'Und wie sol es mir denne er- gan, Oder wilt du mich allain lan?' Er sprach: 'liebü müter min, Allain lan ich dich nit sin. 6595 Es wirt vil lüte gelobent mir. Die durch mich gerne dienent dir: Mit den du trost und fröde hast Und mit in alles truren last.' Si sprach: 'trostes ich enbir, R600 Wilt du schaiden dich von mir So das ich äne dich müse sin: Vil lieber wsere mir todes pin.' Er sprach: 'ich gib dir den trost Der dich von laide tut erlost: 6605 Das ist der hailige gaist Mit alles trostes vollaist, Der dich vil wol getrösten mag Für mich, wan er ie trostes pflag.' [4?'■'■'] Si sprach: 'min lieber sun. 6610 Und wirst du niemer zu mir kun? Oder wilt du bi dem vatter din Indem hymel iemer sin?' Er sprach: 'nach miner hymel - vart Wil ich, liebü müter zart, 6615 Ain wirdige stat beraiten dir, Nach dinem tode niemen dich ze mir An alle missewende: Ich kum och zu dinem ende, Umb das du mit mir varest hin 6620 Da du solt iemer bi mir sin.' 6580. ich doppelt. 11 1. Nu sint zwai buch volle- bracht; Des dritten liabe ich och gedacht Zetüsehe volle zebringen: Wil Got mir lan gelingen «625 Und es von mir gerachen, So wil ich es versuchen Durch sinen willen nu als e. Und sprich von im aber nie Und von der lieben muter sin. 6630 Nu hörent me die rede min! Man vindet Inder schritt al- sus Das Matheus, Lucas und Marcus, Die dri ewangelisten, hant Von Got uns vil tun bekant 6635 Und liessent och vil un- geschriben, Das von in allen ist SeZiben, Uncz lange nach Gottes hymel vart Das aber me geschriben wart: Es seit Johannes Ewangelist 6640 Der och der jüngste schribei' ist. Insinem ewangelio mseniges st» 1 Das kainer me geschriben b< at ' Als umbe den tote Lazaruffl (Die pfaffen wissent wol dar umb), [47va] jj ag j n u iesus erwakte 6646 Und win us wasser machte; Und msenig wunder vil ergie Das ainer schraib, der ander lie: Und maenig lerere 6650 Inder schritt gewasre. An den buchen man vil vint Du in kaim ewangelio sint: Als man geschriben vindet d a InEcclesiastica Hystoria 6655 Von dem künege Abagaro, Dem Got schraib selbe botscli» 1 do; Und der zwelfbotte sant PaüW 8 Spricht inainer epystel alsus. 6621— 30 ohne Entsprechung in der VE. 6631—6702 = VE. 3622 — 61. 6633/'. verderbt; l. statt tun 6634 tän = g-etän ? 6634. Got fehlt. 6036. beliben] gel'chriben punktiert. 6642. kaine. 6643. tote = toteil. 6647. msenig w. vil ist mir anstößig: l- » D w. vil? 6651. den] l. der? 6654. In hyftoria steht yi auf Ras 6658. 1. Cor. 15, 6. 7. ,{<■'■ Prolog tum 3. Buch. Büßpredigt des Täufern. 109 Do Got erstund, sunderbar 6660 Erschain sant Jacob och für war Und sich wolt offenbaren Da fünfhundert gesamnot waren: Das man och haltet für war- hait, Wie doch das ewangelium nüt sait; 65 Und msenig ander wunder, Du msenig lerer sunder Mit rechter warhait tut bekant, Die es da har geschriben hant. Ob ir dar umb hie vindent üt 70 Da von kain ewangelium nüt Seit noch uns bewiset, Kainer sage priset, Dar mnb ist es doch nit gelogen, Das iement si da mit betrogen 75 Und es dürfe han für spot: Ich wil die warhait hie von Got Sprechen an liegen, N iement da mitte triegen; Und wer es wil für lugi han. Der sol furo selber gan * J Es fragen und suchen An der lerer buchen Die zem ersten geschriben hant Und och mit namen hie genant. 6659. Das feldende er steckt vielleicht mit in Se 'i 0 ' 1 ' Eracllail1 ß6( >0 (Ekthlipsis); die fehlende r . UH 9 nach erstund fällt bei der Sinnespause " Cht "«'/'• R. sunberbar. Gß 70. mit aus nit Jcorr. i» priset ist wie V. 3 nur durch das Beim- Ver unlaßt, das auch zeugmatisch die sonst HM- rte Konstruktion bestimmt hat: daz ewan- Hm bewiset und priset uns keiner sage. "675. dürfe] f aus einem andern Buchst.korr. 6685 Doch vindet dar an iement üt Geschriben das im gevallet nüt, Das Sprech er mit der warhait bas: Dar umb bin ich im nüt gehass; Ich wil es haben wol vergüt 6690 Wer es bas mit warhait tut; Wan ich hie tun das min. Ich weite das iegkliches sin Mit warhait waere also gestalt Und es moste zehenvalt 6695 Ze lobe Got und eren Und siner muter bereu: Dennocht sölt in och das min Unversait dar umbe sin; Und umb ir lob, ir baider rün 6700 Wil ich hie me des selben tun Und sprechen, als ich beste kan, Die warhait: also vach ich an. Nach nun und zwainezig ja- ren, Als du verendet waren 6705 Und indas drisegoste Ihesus kam, Do pvediote sant Johan Inder wüsti Gottes rieh. Mit flisse lert er mengelich Umb ir sünde rüwen han 6710 Und töfte sü indem Jordan. Vil lüte ze im kament, Den töff von im nament, Wan si wistent in gerecht 6683. Das es steckt ekthliptisch in Die zem. B. 6684. /. hie bau genaut mit fehlendem ich? B. 0696. ?. keren ? 'Ich wollte daß jedermanns Sinn wirklich so gestellt wäre und Gelegenheit hätte, sein Tun zehnfäliig Gott und s. M. zu Lob und Ehren anzuwenden' 6703 — 60 = VB. 3662—75. 110 Büßpredigt des Johannes. Taufe Jesu. Und ain gewähren Gottes knecht, 6715 Und hielt das volk in inden tagen Als ainen grossen wissagen. Vil wondent er waere Got: \48<-«] Da von sin lere und sin gebot Horte gern mengelich, 6720 Edel, arme und rieh, Als die gewaerun Gottes stini, Und kament von den landen ze im, Wau er was allem volk erkant In allen stetten durch das lant, 6725 Ze Jerusalem und anderswa. Sü wistent in vil hailig da Und kament allenthalbe zu Baidü spät und frü Umb gute lere und umb den töf: 6730 Der gab er baider guten köf Mit allen trüwen milteklich. Er sprach: 'es nach et Gottes rieh: Beraitent üch und nement es hin!' Er git so muten, grossen gewin 6735 Das Got selbe da von sprach, Do er sin milti sach: 'Die armen niement fra?venlich Und mit gewalte Gottes rieh, Und lidet Gottes rieh gewalt 6740 Mit frsevellichi mamigvalt, Sid das Johannes komen ist,' Also sprach der süsse Crist: Dar umb kament lüte vil. Nu merkent was ich sprechen wil: 6745 Im kam der hört insin hant Da von gerichet sint du lant- Als ich hie wil betüten. Er töfte vil der lüten, Wan si dar umb kament da' 6750 Nu kam och inder lüte seh» 1 ' Ihesus und bat och töfen sieb- Do sprach Johannes vorcM^' lieh: [48rb] -Herre, wilt du töf von mir? | Ich sol doch haben töf von d ' r ' 6755 Ihesus sprach zesant Johan: 'La dis nu uns also began! Uns zimet alles reclit durcli Got Erfüllen und sin gebot.' Do töfte sant Johan 6760 Ihesum indem Jordan. Nu schribet uns Teophihi* Grössü wunder hie alsus: Do Ihesus indas wasser kam. Stille stünt der Jordan, 6765 So das er nüt zetale flos Die wile er Ihesum da bego s ' Und umbegab den werden Ö' 1 Dienstberlich inder frist: Gegen im hüb er sich enbor 6770 Allumbe, zeruggen und vor, o Das er im wassers gab genug Und im über sin höbet schloß Das Ihesus betorfte sich bißo nüt Durch wassers dünni als awl e lüt. Des Jordans vische kamen 1 dar Und nament och irs schepfe 1 ^ war, Als ob sü in bettetint an, Die wile er was indem Jorda"- o-e» 6775 6730. kof] k aus 1 korr. 6737/. Matth. 11,12; vgl. Luc. 6,20. 6757. Vnd. 6761—78 = VE. 3676—83. Taufe Jesu. Versuchung. 111 [iSva Ain anders ich hie sagen wil. 6780 Da warent ander lute vil Och getöfet uf der vart; Nu do Ihesus getöft wart, Do tett uf der hymel sich: Ain gross liecht schain gar wunneklich 85 An Ihesum sunder aine (Die andern alle geraaine Och wurdent indem Hechte stall); Das glesten von dem hymel kam: Der hailig gaist kam offenbar 90 Uf Ihesus höbet von hymel dar Inainer wissen tuben glich. Das sach wol allermengelich Und hortont och des vatters stim Von dem hymel sprechen im: ' 9ö 'Dirre ist min geminter sun. Uf den min gaist von mir ist kun, indem ich mir gevalle wol: Mengelich in hörent sol.' Do Johannes dis horte und sach, 00 Mit schreiten er von wunder sprach: 'Dirre ist der — mir kunte das öot, do ich inder wüsti was, Und mich hies predion us gan Und töfen indem Jordan: 05 Uf wem ich seche sinen gaist Rüwan mit gnaden vollaist inainer rechten tuben glich, Der wurde töffent mengelich Indes hailigen gaistes ünden 6810 Und rainen von allen sunden.' Also gap gezügung im Johannes zu der Gottes stim Vor allem volk, des vil da was, Das sii Ihesum loptint dester bas. 6815 Hie sprichet och du schrift al- sus: Do getöffet wart Ihesus, Von dem Jordan er us gieng, Des gaistes vol den er en- phieng. Nu vachent wir ain anders an. 6820 Ihesus schiere gieng von dan Aber indie wüsti hin. Nu merkent eben hie den sinn, Wan es nachet kamphes spil, Der es rechte merken wil, [4S«''] Ain strittberliches raiczen 6826 Und uf der vart erbaiczen Gen dem vil alten draken. Der ie gät umbe smaken Uf des riches Strasse, 6830 Das er niement lasse Die rechten wege keren, Er welle im schaden meren: Des mochte niement im engan Und müstent alle verlorn han, 6835 Wan er sü grümeklich verslant, Jung und alt, die er da vant. Dar umb dirre werde man, Ihesus, uf die warte kan Mit kampfes aventüre, 6840 Ob der ungehiire Gen im och des gerüchte Das er stritt an in süchte- Nach siner gewonlichen art, «779—6818 = VR. 3684- 6809. gaifte. ß 8l5. Luc. 4,1. -3705. 6819 — 6960 = VR. 3706—31. 6822—50 hat in der VR. keine Entsprechung. 6841. geruche. 112 ■Jesu Versuchung. Und sigloss wurde uf der vart, 6845 Also ist du gelegenhait: Das ewangelium uns das sait Da von des hailigen gaistes rät Thesus indie wüsti gät, Urab das der tüvel in bekor: 6850 Das ist du mseinunge och da vor. Indie wüsti kam er und was. Das er weder trank noch äss, Vierzig nacht und vierzig tage Staeteklich mit Avarer sage 6855 Ane allerschlachte spise Ingötlicher, süsser wise, Inder er sich die wile hielt, Vil süsseklicher froden wielt; Och vil umb uns er sin gebet! 6860 Mit trüwen zu dem vatter tet, Dar nach in hungeren began: [49 ra] Hie von der tüvel do gewan Vil zwivellichü msere Cnd gedachte wer dis wsere 6865 Der vasten möchte so mengen tag. Das doch kain mensche mit vermag, Und sach in och hungerig sin. Als anderlüte lident pin. Da von wiste er alles wie 6870 Was er gedenken sölte hie. Er wiste och wol und hette vernun Das Got uf erde wolt kun. Aber wenne und wie, Das was im gar unkundig hie, (5847. Da] l. Das ? U. 6850. mfeinunge] Der i- Punkt steht über dem zweiten n- Strich. 6857. er sich] er lieh licher. 6S61. am untern Bande Kustos. 6862 — 87 ohne Entsprechung in der VE. 6860. Der Sinn scheint hier eine Negation 6875 Und hette vil dar uf sin SP 6 ** Und wart och vil an Ihesuil sechen Gar listeklichen sunder, Wan er tett grossü wundem Du kain mensche nüt verm 8 »' 6880 Und wenn er denn ains and e,t pflag Nach der menschlichen blöd e " kait, So was dem tüvel mat gela» Und gar verirret vil dar & 11, Des wolt er och ain ende &* 1 6885 Und wol zewissende bringen • Er wände im sölt an im S e ' lingen Nach siner gewonhait als da • har. Dar umb kam er also dar. Der valsch und der unrain e: 6890 Er leite für in staine . , Und sprach, als wir wol hau vernun: 'Bist du gewaerer Gottes sUft So mach us disen stainen d ]0 ' Umb das du büssest hunge^ not.' 6895 Ihesus ze im sprach: 'die l ute Allain brotes binüte, [49 ri ] Wan des Wortes sich begät Der menscli das Got gespi' 1 hat. Und Got des ersten machte 6900 Dem menschen masnig tracb" Inmaeniger band Avise ocl> e " 'iehf $ zu verlangen; 11. schlägt alters nie (vgl nionaltresj vor. Doch vgl. 8946, wo ein undeutliches alf wie auftritt. 6874. vnküdig. G882. I. gesait? 6896. erg. sich hegant, ,,ß. 6899—6908 ohne Entsprechung in d ef Jesu Versuchung. Die Tiere in der Wüste. 113 An brot ze aiuer spise, Do er hies uf erden So mseniger band werden Da von der mensche nimet kraft: Und wasre ocli klainü Wirtschaft Wa brot allain wsere Und anders man enbaare.' Da wart der tüvel Überret. 10 Dar umb er do ain anders tet, Als och das ewangelium hat. E r fürt in dar nach indie stat ZeJernsalem uf das tempel hin j Zem allerersten fürt er in 15 Und sprach do: 'bist du Gottes sun, So darfest du nüt ze wege kun Als ander lüt hin abe gän: Du solt dich also abhin län, Hinder dich da hin ze tal, 0 Wan dir geschaden mag kain val: Din engel sullent din wol pflegen Und hüten wol in allen wegen Das dir bescheche niemer lait. Als och du schrift es von dir 692s q- Salt: ö i wendent wol din ungemach.' Ihesus aber ze ime sprach: Du schrift das seit und och verbüt Das man Got sol versuchen nüt: Niement sol geben aigenlich 0 Sinen fiendden ursach wider sich.' Do fürt er aber in von dan. Uf ainen hochen berg er kam [49"] Und zögt im a.llev weite rieh Und sprach: 'an bette mich. 6935 So gib ich dis alles dir, Ob du gerne wilt dienen mir.' Ihesus sprach: 'geschriben stät (Got selbe das gebotten hat,) Das man sol Got zeherre hau, 6940 Im dienen und in betten an.' Do schiet der tüvel von im hin Und lies in allaine sin. Doch was der sthrit gesprochen: Es belaib nüt ungerochen 6945 Zebaiden Sitten, hie und dort. Es wart getriben uf ain ort, So das sü kament baidü innot: Allain schaident wart der tot; Das ich also nu spreche me 6950 Da von wie es nu ergie, Als och du schrift beschaidet bas. Do Ihesus aber ainig was, Die hailigen engel kament dar Und nament sin mit dienste war 6955 Als sam irs schepfers heren Mit aller zucht und eren. Och wart sin nüt vergessen Mit trinken und mit essen, Wan sü brächtent ime dar 6960 Von hymel gutes libes nar. Yil tiere inder wüsti was, Du kament och, als ich es las, Baidü gross und klaine, Allerhand gemaine, 6965 Die nachen und die verren, «."*• e a| über der Zeile nachgetr. W. fiendden] das erste d aus g korr. "»33. aber. fin onne Entsprechung in der VR. ß b948 - l es schaident ? tische Texte des Mittelalters. XXVII. 6949. /. Das ist also, nu sprechen me ? vgl. 10895. G950. I, erge. C960. I gute? C961— 7096 = VR. 3733 — 41. 114 Jesus unier den Tieren. Ze Ihesu irm herreu Und bettetout in do an, Als vil als ir do ze im kam. [49»i>] Sü tatent gen im alle tugent, 6970 Zucht und eren nach ir mugent, Als irm schepfere, Ir herren gar gewaere. Gar früntlich was ir grüssen: Sil nigent sinen füssen, 6975 Sü kustent und leketent in do. Und was iegkliches des fro Ob im so wol gelang der vart Das es von im berüret wart, Gen im was gar ir aller müt 6980 Von dem sü hettent alles gut, Und tet sin seclien inen wol: Sü warent allü froden vol. Des wart ain jubilieren Von disen wilden tieren 6985 Und wurdent im hovieren, Bucliieren und tumieren, Kurczwile machen Mit maanigerhande Sachen, Und hettent vor im schimphes spil, 6990 Umb in allenthalben vil, Löffen geswinde uf und nider, Har und dar und aber wider. Och wurdent sü anander jagen, Das wart in allen wol behagen. 6995 Löffen und springen. Vechten und ringen, Stossen, bossen, drangen, Die kurczen mit den langen: Inmseniger wise das ergie, tooo Wan ains das ander mit erlie Es moste mit im turnieren, Schimphen und hovieren. Vil züchteklich und ane seh 1 * Gesellekliche zwai und zwa 1 30 ra ] Sich kamplies underwunden. 7006 Des sü da vil begunden: So kam loffent och das drittf Zu den zwain und vacht ocü mitte. Vil dike inungelicher mach* 7010 Ain klaines mit aim grossei 1 vacht. Die jungen mit den alten, Und zu der erden valten: Ir spil was hübsch und kl"8 Mit zucht an allen uniüg; 7015 Sich liessent überwinden Die alten von den kinden, Und weles da den sig verlob An zorn es das verkos. Gezogenlich was gar ir sttf*i 7020 An hass und an nid: Wa ains das ander übenva lld ' Das erholte sich zehant Und sprang uf vil balde vß & Und wart och sinen gesell* 311 nider. 7025 Vil dike der starker under^' An stoss und äne schlag Liessent sü in angesigen, Die grossen vor den klaine' 1 ligen Als hettent sü den sig vei'l" 1 7030 Das blaib och alles äne zo& Vil msenige sprungent hoch e bor: So luffent aber dise in vor Zöchten und raiczen. Die stündent dort erbaiczen 7035 Und hieltent uf der warte b 1 " 6986. f.Burdieren(=Buhurdieren)? oder eine Abteilung von boo 'Bocksprünge machen'? B. 930 b )? 6993. jagent, das t punktiert. 7035. I. die ? R 7033. I. Zocken oder Zöhen (Mhd, V rb Jesus unter den Tieren. 115 [SOrS-j 7041 "045 7050 7055 7060 7065 Als den ze stritte was der sin. Des selben was och disen müt, Sü duchte vehten alle gut, Und iltent inen balde nach: So wart och inen gen disen so gach Das sü hin wider kament Und stritten von in nsement. Das wart och lenger nüt gespart : Also wart ir baider vart Mit springen und mit loffen; So hüb sich denn ain roffen, Zanon und ziechen: So wurdent ine fliechen Grezogenlichen umb ir zucht Und nament denne ir wider flucht Aber wider har gen disen; So lüft'ent dise nach in bisen Und aber kamphes sü bestan. Vil maenigerhande spil began: Walen und bürczen, Stossen und stürczen, Inen dort und disen hie. Lenges uf zwain fassen gie Utrecht an sinen gesellen, Ringen umb ain vellen: Des wurdent balde sü gewert Wes ains von dem anderm be- gert. Vil dik vielent sü da nider Und erkovertent des wider, Das man in wol nu siges jach Die man e da ligen sach. Ir kainem vallen smseche was, Gestan dem warent sü gehass, Und woltent grosser eren hau 7070 Umb ir vallen denne umb ir stan. Och maeniges warf sich selber nider E das im ieman waere wider, Und wart im selbe rechen das An inen, das sin unschuldig was; 7075 Das gab im aber wider gelt: [50»«] Also behübent sü das velt. Und wa sich Ihesus kerte hin. Dar was och ir aller sin: Mit namen nament sü sin war 7080 Allenthalben mit ir var Und luffent vor im und nach (Dar zu wart in allen gach), Sü nigent im und laitent sicli Für sin füsse züchteklich, 7085 Sin füsstaphen sü kusten, Leketent und wüsten, Und lüffent aber vechte wider, Gezogenlich uf und nider: Also wart ir fröden spil 7090 Inmsenigerhande wise vil, Des wol zelachende waere be- schechen Wer es an hetti gesechen; Und tatent im ze dienste das Als lange er inder wüsti was. 7095 Und schiedent sich von im nicht Die wil er wonete inder pflicht. J036. stritte] r raus i korr. J038. gnot] g aus m korr. Z 039 - 40. 48. 57. inen '°40. streiche so ? Z 041 - l- kament ? 7 048. inen. jenen. 7066. e] ie. 7071. waf. 7074. inen = jenem. 7079. I. Mit gamen? sin fehlt. 7087. vechte = vechten. 8* 116 Jesus das Lamm Gottes. Berufung der Jünger. Nu seit du schritt uns aber hie Das Ihesus us der wüsti gie Wider gen dem Jordan "100 Und vant da dennocht sant Jo- lian Töffen und leren, Das volk ze Gotte keren. Ihesus uf der selben vart Für sant Johansen gande wart, 7105 Da Volkes vil vor im was: Ze siner pridie er do sass Durch willen siner lere, Der werde Gottes here. Als er Ihesum da ersach, 7110 Vil lute ruft er und sprach (Und zöget och mit dem vinger dar): ßO* b ] 'Sechent hin und nement war Das Gottes lamp gewaere, Der uns benimet swaere 7115 Und aller weite schuld uf ninit Und vergit denen die inrüwen sint!' Nu warent sunderlichen da Die sant Johansen giengent nach Inder zit und in den jaren, 7120 Die sine jungern waren, Als sant Andreas ainer was. Do der alsus gehorte das, Vil balde er sant Johansen lie Und dar nach mit Ihesu gie, 7125 Und tet die aller besten vart: Sin erster zweifbot er wart. 7097—7116 = VR. 3743—47. 7103. uf der] doppelt. 7106. pridie] könnte auch predie heißen, doch scheint der i-Punkt deutlich; vgl. 7262. 7110. ruft] u undeutlich, aus o korr. ? 7114. beiiiniet. 7117—72 = VR, 3748 — 99. Andreas ze im rufte zehant Sinen brüder Symon, Peter g' e ' nant, Und kam och Philippus dar. 7130 Johannes und Jacob indie scli» 1 ' Symon, Jacob und Judas, Der vil gut und hailig was, Thomas und Bartholomeus Und der zoller Matheus 7135 Und och Scharioth Judas, Der sid har Gottes verrater was. Dise zweifle nam alsus Ze im sunderbar Ihesus Und gab inen den gewalt 7140 Von bresten hauen jung und alt; Und indie weit kertint, Rechten glöben lertint. Fünve waren sine mage, Das sage ich äne frage. 7145 Sant Anna hett dri man. Von den si tochren dri gewa 11 ' Die Maria genemmet sint Und alle gewunnent werdü ku>• [yi'"] Joachim was ir erster man, 7150 Bi dem si Gottes müter geW» 11 ' Du Josephen wart gegeben, Das er mit trüwen ir solt pflegen. Ir ander mau hies Cleophas, Der-des selben Josephes bru rt was. 7155 Von dem si ain tochter geW» D ' Die ze wibe Alphews nam. 7118. Trennungsstrich meischen giengen*" nach. 7135. I. och von Seh.? VR. 3758 de Sc 7149. ir] r auf Ras. 7150. gutes. 7156. alphens. Jesu Sippschaft. Hochzeit zu Kanu 117 Bi dem gewan si sider vier kint, Die Cristus bruder gehaissen sint, Wan zwo swestren sü gebaren l6 0 Und gar gelich ainaiidren waren, Und wan die zwene bruder sint. Dar umb sprach man sü wserint irü kint: Wan Josepli Cristus vatter nies, Das er do also wesen lies. 7165 I r dritter man liies Saloma: Von dem kam och ain Maria: Du wart Zebedeus wip, Und seit du schritt och das ir lip Bi dem zwai kint gewan, 170 Gehaissen Jacob und Johan. Also mugent ir verstan Sipschaft die ich gesprochen hau. Galylea ist ain laut, Dar inne ain stat, Kana genant. 175 Da wart ain brutlof, inder stat, Ze der och Ihesus wart gelat Mit sinen jungern allen sa, Und was och sin muter da. Nu wart da gebrest an win. 1§ 0 Maria sprach: 'trut sun min, Die uns hant geladet har Und wol mit trüwen niement war, Die hant nüt me wines üt, fr 7 159/". Klarer Vit 3789f.: Nam geniti de ^t'ibus duobus putabantur, Duarnm quoque 'i sororum extiterunt Vultuque simillimi do- 611110 fuerunt. 7 lG9. j. dem man? 7 *72. s. V. 7143. 7173—7252 = VE, 3800-27, Gl. 139,19 f. Uw <* Joh. 3,1-11. [5i rb ] Das sü schenkent für die lüt.' 7185 'Was gat dich, wip, und mich das an Wa hie gebresten hat ieman? Noch ist nit komen zit noch zil Inder mich min vatter wil Der weit mit zaichen ogen, 7190 Min gothait ir erzögen', Sprach er ze siner müter do; Und si zun dienern sprach also: 'Ir süllent tun was er üch sait.' Da warent siben krüge berait, 7195 Grossü, michelü wasservas, Als gewonlich do den Juden was Das sü sich müstent waeschen vil. Der krüge mässe ich sagen wil: So das ain man trüg ainen wol, 7200 Wenne er was recht eben vol. Ihesus sprach vor aller der schar: 'Füllunt die krüge mit wasser gar!' Das tatent sü. er sprach zu in: 'Nu schepfent und tragent hin 7205 Dem kamrer!' als da beschach. Den win versucht er und sprach Ze dem brütgömen do: 'Ander lüt tünt nüt also: Man git zem ersten guten win, 7210 Zejungst den argen lat er sin; Aber du hest üncz har Den guten win gehalten gar.' Der kamerer nüt wiste das 7180. trut] ru auf Run., wsprgl. r-Haken. 7192. si zen] finen; doch vgl. 6794. 7467. 7193. lait auf Ras. 7197. In wsefchen scheint w aus v korr., ebenso i aus einem anderen Buchstaben. 7213. kamere. 118 Hochzeit zu Kanu. Jesu Predigt und Wunder. Das der win us wasser komen was: 7215 Die andern wistent es vil wol, Die im die krüge brachtent vol. Das zaichen tet er zera ersten da Vor sinen jungern inOhana, Das er us wasser machte win: [52««] Da von sii gelobtent nie an in. 7221 Ir sont für war ocli wissen das Der win inroter varwe was; Umb das me Wunders wurde schin, Do wart von wasser roter win. 7225 Etwer wil es da für hau. Der brütgöme waer sant Johan, Der sider wart ewangelist: Man bewaeret wol das es nüt ist, Wan lliesus hett e lange gar 7230 Aller siner zwelfboten schar, Mit den er bi den ersten was. Da von sprichet man wol das Er von in nüt me kseme Und ain ewip dar nach najme. 7235 Doch tut du schritt uns des gewiss : 'Vocavit eum awupciis'; Das ist also intüscher stim: 'Von dem brütlöf ruft er im'; Und das ewangelium seit 7240 Uns mit rechter warhait Das er und sanctus Jacobus Und ir vatter Zebedeus Fürent vischon uf dem mer, 7228. es aus er korr. 7230. z weif boten filier, durch b und a darüber richtig geordnet. 7233. me über der Zeile eingefügt. 7236. anmipciis. Vgl. Gl 1X9, 30 f. (Dici- tnr ...) quod Dominus vocaverit eum de nupciis. Und sprach Ihesus zedem w el ' den her, 7245 Den zwain bruder, also da: ^ 'Kument und gant mir nach' Vil schiere sü baide tatent d» s Und liessent alles das da w* s ' Also wart do gerüfet im 7250 Von dem brütlöf mit der stü») Das er mit rufe wart versec^ 11 ' Dar nach kains brütlofs nüt verjecheii- Ain stat Capharnaim ist g e ' nant: Dar kam Ihesus darnach 1&' liant 7255 Do du hochgezit zergie [51 vi ] Do er sin wunder sechen li& Och giengent mit im alle &&> Maria und der junger schar. Da belaib er etlich tage, 7260 Nüt lange doch nach warer sage, Wan er gie dann an zehant Pridien indas lant, Wisen, künden Gottes rieh Und applas aller mengelieh 7265 Die rechte rüwe wolten han Und von iren sünden lan. Vil zaiche« und vil wunder? gros Tet er, wan von im fios Allü gnade milteklich 7270 Über arm und über rieh. War er kam und wo er bei; 11 ' Allen siech tagen er vertraib: Wie sü warent ie genant, 7239. Maüh. 4, 21. 7253—7348 = Vit. 3828—91. 725G. /. Da? 7267. zaiehes. Krankenheilungen. Austreibung der Dämonen. 119 _ Vil gar vertraib er sü zehant; 1:> Und siechen alle in kurczer stunt Wurdent von im wol gesunt: Wassersucht, malaczen, 7810 Und die das barlei betten. Tobige und unsinnig lut ' 8o Und ander, die gehortent nüt. Er machte stummen sprechen Und lame wol gerechten, Den blinden gab er ir gesiebt. 7315 Vertraib gesucht und och ge- giht: 285 Und allerhande riten, Wie sü hettent Sitten, Uie tet sin gnade stören, Die toben wol gehören; 7320 Ufhalcz und lamen, krummen. f ,' 290 Asch elligen und tumben, 1 -tiover und krankü lider Mach er och gesunt do wider; Das blütnos er gewarte, Gen niement er sich sparte [ ö2ri ] ' 2% Und half mit gnaden allen 7326 Och von dem bösen vallen, Und was bresten an iement was, Vil bald der von im genas. Alle tüvel er vertraib, 7330 1300 Das ir kainer nit belaib. Die rüftent angestrichen uf in, Man svi möstent flieche» hin, Und sprachent: 'Ihesu, Gottes sun, 7335 War umb bist du ieczent kun 805 Uns gar e zit vertriben? 78. I malaten : haten ? s. V. 7845. 7277. Z 282 - l - gereehe ? s. V. 7553. 7840. ' *9- l. Hufhalcz ? '290. l. Sohelligen ? : 'Vertrib uns von dem lande nüt! Ob wir müssint lan die lüt Und hie nüt lenger mugint si • 7390 So läss uns varen indisü swin!" 'Wie haissent ir?' sprach Ihesus do. " •'Wir sint gehaissen Legio.' Den namen ich betüten wü : Legio ist also vil: [58'*] Sehs und sechzic mit der Z^ 7396 Sehs hunder und sechstusent überal. Nu warent nache da bi in Hirte, die vil hütent swin: Indü batent sü sich do lan 7400 Ze gnaden das von im hau, Das doch ir merer laster W8§ 7341. gedorchte = getorste. 7349—7412 = VB.3S92 — 39W. 7350. das geht wohl auf mensch trotz 7353. Bezieht man es auf die Besessenheit, so ist msenige pin als Apposition durch A"" abzutrennen. 7386. battent rot auf Bas. 7396. hunder] e undeutlich. 10 Heilung des Besessenen. Jüngling zu Nain. Blutflüssiges Weib. 121 Ihesus in erlopte das Und sprach also ze inen: 'gant!' Vil balde fürent sü zehant 1405 Indü swin vil tobelicli Und indem mer ertränkten! sich, Wan nache warent sü dem mer; Und dar in für das tüvel her, Der swin warent liberal 1410 Zwai tusent mit ir aller zal. Der mensch sprach Ihesu 'gra- cias', Der von in da erlöset was. Als och du schrift nu seit uns hie, So liset man das Ihesus gie 415 Inain stat, Ines Naym, Und och gieng Volkes vil mit im. Do er so nache kam der stat Das er gegen der porte trat. Do kam vil lüte gen in us; 420 Die brachten! tot von ainem hus Ain jungling, als ich es las, Der ain sun allaine was Ainer witwen, du vil laides not Hett umb ir liebes kindes tot: 1425 Vil rüwekliche was ir klag; ■Man trüg in ieezent zu dem grab. Ihesum wart erbarmen das Und gieng dar umb hin nacher bas 7410. to. ^13-30 = FB. 3920—36. , l(( j *°2. J)i c Lücke ist in der Hs. nicht an- Q } , e '- Wohl durch gleiche Beimwörter ver- 8<*j ' s P ,an <] der Schreiber gleich an den Tfi % folgenden Erzählung von Jairus' ^terlein (VR. 3936-53). Ze dem toten er do sprach: 7430 'Stand uf, lebe!' das beschach: \53ra] Nach dem worte ze der stunt Stund er uf und was gesunt . . Zwelf jar alt si do was Do von dem tode si genas. 7435 Uf der Strasse, als man sagt, Do er hain gie zu der magt, Vil lüte giengent uf der vart, Da Ihesus gedranget ward: Allumb in wart vil enge, 7440 Von lüten gross gedrenge; Und Emorsissa hies ain wip, Du hett och vil kranken lip Vom blütes flusse an ir do, Das si vil lange hette also. 7445 Do kam gedank iniren müt Es wsere ir ze allem haue gut Ob si rürti sin gewant, Nüt wan den son, si genaese zehant. Vil balde si es volbrachte 7450 Und tet als si gedachte, Den sön si rürte mit der hant: Des ward ir siechtage gewant, So das si ze der selben stunt Wart an ir libe wol gesunt. 7455 Nu wolt si niement sagen nüt Das ir gutes wsere beschechen üt, Und wolt es gar verswigen hau. Im ungedanket also lan, Do ir der gnaden hail beschach. 7435 — 82 = VR.3954—81. 7436. /. Mn? 7438. I, Das? 7443. Vnd. 7447. ruti, 8. V. 7451. 7449. ea fi 7451. rüte. 122 Blutflüssiges Weib. Standbild Jesu. Abgarus. 7460 Ihesus stunt stille und sprach:. 'Wer ist der mich berüret het?' Vil wol wiste er doch wer es tet. Saut Peter sprach: 'der lüte schar Tringet dich vil har und dar, 7465 Als du wol sieht selber wie; Und fragest wer dich rüre hie'?' .53rt] ihesus sprach in: 'ich bin ge- war Das etwer mich hat sunderbar Gerüret und enphangen liail 7470 Umb sinen bresten, ain michel tail.' Du fröwe bald horte das Und sprach als ir beschechen was. Ihesus wider sprach ze ir: 'Nach dinem geloben werde dir!' 7475 Also wart gesunt ir lip: Des danket im das selbe wip. Du schritt och seit von ir für war Si het iren siechtagen zwelf jar Und arezenien vil getan. 7480 Das wolt si alles mit vervan. Uncz Got selbe ir arezot was Und ir half das si genas. Von disen gnade Sachen Hies ir die fröwe machen 7485 Ain bilde nach Ihesu gelich, Als vil es mochte sin muglich. Ze grossen eren sunder Umb siner gnaden wunder. Umb das si nüt vergsesse sin. 7490 Der ir benam so grosse pin; Und saste das an ain stat 7465. I, siehst? 7467. in] /. ziu ? doch vgl. 6794. 7192. 7483—7518 = VB. 398.2—4.003. Da si Got siner gnaden bat Flissekliche sunderbar, Und nam sin wirdeklichen fl-ar 7495 7500 [53»o] 7505 7510 7515 7520 7525 Mit gutem andacht und g' ebe ' Des si vil vor im tett Iniren tagen lange frist. Da von also geschriben ist ; Es wuhsend krüter wilde Under dem selben bilde. Du niement da erkande Noch sü mit. namen nande. Do du krüter also lang Gewüchsend das ir endes %$*> Mit irm tolden obenan So hoch uncz an du klaider ^ Und den sön da rürende W&™ Schiere dar nach mit der v< aT Gewunnent sü die besten k ra Für aller arezat maistersclia"' Kain areznie in geliebte nüt- Was bresten hettent alle 16* Und da mit berürtent sich. Die genasent schnelliklich. Alte und och junge. Von des krutes berürunge. Das und anders Ihesus tet, _ Noch me denne man geschri" het. In ainem lande wol von d a '' Als och du schritt gesagen & a ! Lit ain stat, du ist genant Edissa, gut und rieh bekant. Da was ain küneg, AbagaruS : Von dem seit Eusebius Das er was och vil ungesund Von grossem gebresten lang e stunt, Den er von siechtagen lait. 7483. I. diser? 7501. erkande] d aus t kon: 7519 — 38 = VB. 4004—15. Brief des Abgarus. 123 [SS Nu wart von Ihesu im gesait Wie er gesunt machot alle lüt, 1530 Wa iement liette gebresten dt. Des sant er sinen botteri dar Und enbot im sunderbar Das er och ze im kseme Und gebresten im benseme, 1535 Den er an sinem libe bet, Durch trüwe und durch sine pett; Und enbot im an ainem breve das, Als hie nach stat und ich es las. 'Abagarus kunt tut ' a4 ° Ihesu, dem bebalter gut, Der in den Judea landen ist Wononde ieczent alle frist: Uns ist von dir vil geseit Gnaden und hailikait, ' M5 Und das du machest alle lüt Gesunt. was ieman wirret dt, Mit dinen Worten aine, An aller Schlacht gemaine, Krüter, würzen und getat '° ü Die man ze arczenien hat: Des hat man alles mir ver- jechen; Blinde machest du gesechen, Lammen wol gerechten Und och stummen sprechen, ' ° 5 Gehören wol die tumben, Und machest schlecht die krum- ben. Du wendest msenigerhande lait, Vertribest widerwsertekait Und tüvel von den lüten, 560 Iren gewalt macht du vernüten: So kreftig sind dinü gebot. Das niement tun mag wan Got. Wan du das tust und es vermacht, So hau ich wol von dir gedacht 7565 Und gelobe das an allen spot Das du sigist almsechtiger Got Oder gewserer Gottes sun. Nu han ich das och wol vernun Das dir die Juden sint gehass 7570 Und vil gant werben umb das Wie sü dich verderben mügen Valschlich mit ir bösen lügen. Und stseteklichen varent din. Nun sende ich dir die botten min, \M'- a ] pärunge und geltes gnug, 7570 Zegüter zerung allen füg, Ross und min gesinde, Gut, snell und och geswinde. Nach dinem willen, wie du Wilt: 7580 Kainer koste mich gen dir be- vilt; und bit mit allem flisse dich Das du gesechest balde mich Und mir och helfest von siechtagen, Den ich lange han getragen: 7585 Da von mache mich gesunt Und summe dich nit dekain stunt! Ich hab ain klain stat, Rieh und gut, du lüte hat Wise mit beschaidenhait, 7590 Niement tünt sü kain lait: Da mit ist gnüg wol mir und dir, '539-7 600 = Yli. 4016- , d '°fl. den (n auf Mas, r Juden ? vgl. 2530. '■ <\1 , : den ( n auf Bas.) Judea (a ausikon:): 7553. I. gereche ? s. V. 7282. 124 Brief des Abgarus. Antwort Jesu. Thaddäus. 7595 7600 7605 7610 [«»*] 761 7620 Und belibest sicher wol bi mir. Vor allem übele behüt, Das dir niement nüt laides tut. Ich gib ocli dir gewalt bi mir, Das sü mit trüwen dienent dir. Dar umb so la der Juden laut, Die kain trüw zu dir hant: Du bist bi mir vil sicherlich Und siehe vil gerne von her- czen dich.' Also du botschaft wart getan: Vil wirdeklich sü ze Ihesu kam. Selber schraib er wider do Alsus dem künege Abagaro: 'Saeilig bist du, wan du an mich Gelobest recht und vesteklich Und doch mich gessecht nie. Vil lüte bi mir wonent hie Die mich wol hörent und se- chent Und doch mir gelobent nüt an mich jeehent. Als och du schritt seit offen- licli: Vil lüte werdent geloben an mich Die mich doch nie gesachent, Und ander von mir jachen, Die sechent mich und hörent, Doch minü werk sü störent Mit irm ungeloben, Der sü gnaden kan roben. Und als du hast enbotten mir Das ich kumen sülle ze dir Und gesunt mache dich, icbi Wissist das es nüt füge* s Wan ich müs bi den dinge" Sin und volbringen 7625 Dar umb ich bin gesant W nider. So das beschicht, so var i cfl wider Ze minem vatter inhymelri^ Dar nach wil ich generen <» Und dinen bresten wenden; 7630 Miner jungern ainen dir sei Und im bevelchen zu der 3 j Das er dich mache wol g eS Nu stat geschriben och al s Ain wiss tüch nam Ihesus, 7635 Dar an er sich do strahte, Sin bild gelich da machte: Das tüch sin gelichi vieng Inaller wiss, als er do gie 11 ^' ^ So lan# und wie geschaffen 7640 Er under ogen; und sante o Dem küneg umb wol bescho in Vil gar nach allem willen si n ' Och du gelüpt erfüllet **J Nach Ihesu Cristes hymel^ 7645 Do wart Tatheus dar gesan Predien indas selbe laut, Indie vorgenanten stat [5i»<>] Edyssam, du den namen hat Do er also hin kam, 7650 Sü bettetont alle abgötte a»! Und wart das volk beherem Sü rechten globen lerend, Ir siechen macht er in g esU j, Mit zaichen tet er gnaden " 7655 Allenthalbe liberal, 7598. trw. 7601—42 = Vit. 4052-73. 7610. I. gelöbens ? geloben ? 7614. I, gachen? 7033—42 ohne Entsprechung in der 7639. lange. 7643—7720 = VR. 4074—4143. 7651. behend. 0 Heilung des Abgarus. 125 '660 '665 '670 7675 [54h Das es für den küneg erschal. Do der du mser also vernam, Er saute nach im, und er kam: Do lucht als sam der sunnen schin Vil minneklich das antlüt sin. Und do er zu dem küneg kam, Der küneg wart in sechent an Und enphieng in erlich und wol (Sin hercze das wart fröden vol), Und fragte in der msere Ob er Ihesus junger wäre Den er im gelopte zesendent Und sinen gebresten wendent. Tatheus sprach: 'ja, der hin ich, Und hat gesant dar umb mich Das ich gesunt dich machen sol: Db du an in gelobest wol, So wirt gesunthait dir gegeben Und bi im ierner ewig leben.' Der küneg sprach an allen spot: 'Ich gelob das er ist gewserer Got Und rechter, warer Gottes sun, Von hymelrich uf erde kun, Von ainer maget, mensche worden, 1 Qeborn, umb uns erstorben An dem crüce, und an dem dri- ten tage Stund wider uf nach warer sage ' Und zehymel für wider Zedern vatter, der in sante har nider; 7685 Und möcht ich so vil Volkes hau, Mit strit wölt ich die Juden be- stan, Ich verdarpti gar lant und lüt, Das ir ze male belibe nüt, Sü verdurbint von den handen min: 7690 Als wurd umb in du räche sin.' Tatheus lait uf in sin hant Indem namen Ihesu und enbant In von bresten ze der stunt, Das er wart balde gesunt. 7695 Do küneg Abagarus sach das Er vil gar genesen was Allain von der worten kraft, An allerhande maisterschaft Indem namen Ihesu hies genesen 7700 Und das balde muste wesen Von dem worte sunder, Des nam in michel wundei Und rufte do mit luter stim: 'Es ist war was ich von im Han vernomen ie und ie; Das ist nu wol bewaeret hie!' Und hies schacz maenigen bringen dar, Tatheo allen geben gar. Des wolt er nemen noch rüren nüt 7710 Und sprach zu im: 'was solt uns üt Anderre lüte gut behau, Und wir das unser hant gelan? Me sont wir anders miden!' Nu wart er da beliben, 7715 Etliche zit sü leren, Predien und bekeren, Toffen und och sunder 7705 65 7. mar] ffi sc ß et >,< aus e korr. 7698. erg. Das er (Taiheus). 126 Äbgarus. Auferweckung des Lazarus. 55 '•«] 7720 7725 7730 7735 7740 745 7750 Wirken grössü wunder Da mit der glob gesterket wart. Also ergieng es uf der vart. Nu wil ich keren wider umb Uf das ewangelium Und aber da von sagen me: Hörent wie es alles ge! Bi Jerusalem ist ain klainü stat, Betliania si den namen bat. Inden selben jaren Zwo geswestran da waren, Der frünt was Iliesus sunder- bar Und nament sin vil gute war: Inir hus er vil gerne kam, Essen, trinken von in nam. Ir namen warent so bekant: Martha und Maria genant; Den was ain brüder och, alsus Genant mit namen: Lazarus; Und warend edel und rieh. Sü mintent Ihesum wirdeklich Und tatent gerne was er wolt: Och was er inen allen holt. Lazarus vil siech gelag Und starb über etwie msenigen tag. Doch e das er tod waere, Do enbuttent sü die maere (Martha und Maria, Die selben zwo geswestera,) Ihesu und hiessent im klagen Irs lieben brüders siechtagen, Umb das er balde kseme Und im den ab naeme. Do zeBethanie kam Ihesus, Do was tot Lazarus. Und hettent jamer und not [55r>>] Die swestren baide umb sin 7755 Mit getrüwer grosser klage. Nu was er tot gesin vier W? Die swestran balde vernäh" das Ihesus wider komen was Üncz für die stat wol nach e - 7760 Do iltent sü vil gache Gegen im inwainonder not Und klagtont irs brüder tot. Si spachent: 'wserist du hie geweseOj Herre, unser brüder w«re g e nesen, 7765 Wan du hettist sin not , Gewant, das er nüt wffii'e t" Do sü nu wainotent alsus, Do wart betrübet Ihesus Von erbasrmde und von ebei' 1 7770 Wainende mit in sam laide^ vol, Und sprach: 'wa hant ir i'i geleit?' •Kum mit uns!' ward im g eS Und ffirtent in zedem grabe hin. Vil Juden giengent och mit v>' iilb Die klagtont sü inlaide, Die geswestran baide. Och wart das volk do also jeehen: i 'Mochte es dirre nüt versed ie Und wenden siner fi'ünde » ot ' 7780 Das dirre man nüt waere tot' Man seit doch grosse sache, Das toten er lebende mache ■ Also was hinder rede von h% Sü kament zu dem grabe \M dol 7721—7822 = VE. 4144 — 91. 7730. fil über der Zeile eingefügt. 7757. vernamet. 7763. = spraoheut. Äuferweckung des Lazarus. Übergehung anderer Wunder. 127 77«5 [ööt'ol 7790 7795 7800 7805 7810 '815 Dar utt'e lag ain grosser stain: Den hies Ihesus tun enain Und das grab offen lassen stau. Maria sprach und sach in an: 'Vier tage er tod gelegen ist Und süncket nu ze dirre frist, Das gar verdröczet alle lüt.' Uiesus sprach: 'waist du nüt Was ich han e ze dir gejechen? Gelobest du, so wirst du sechen Gottes lob und ere.' Do ward er rüffent sere Vor allem volke da ze im Und sprach also mit luter stim: 'Lazare, du kum har us!' Vil bald lies er todes hus Und stünt uf: der selben stunt Uebent und wol gesunt Von dem grabe gieng er do: Des wurdent sin holden fro. Vil lüte, gar ain michel schar. Die alle wurdent komen dar, Dis wunder sü hortent. sachent Lob sü Gotte jachent Von herczen und mit trüwen gar Und loptent Iliesum, Gottes bar, Ane allen zwivel do an in. Och sümeliche giengent hin Ze Jerusalem und saitent das, Als es dort ergangen was; Und hortunt disü msere Pharisey, Juden, schribere, Die Ihesum alle hassotont e: Die wurdent grimmer noch vil me Mit allem valsche wider in, 7820 Wie sü im fugtind todes pin. Als och hie nach geschriben stat Vil aigenlich von der getat. Nu belibent ungeschriben hie Wunder vil die er begie 7825 Inden selben jaren \öö^} Do sin junger bi im waren, Und inden ewangelien stant, Da die ewangelisten geschriben hant (Als man uns kündet durch das jar 7830 Allenthalben offenbar) Von siner lere sunder: Zaichen und wunder, Die er inden jaren tet Und man sü wol geschriben hett; 7835 Als och da vor gesprochen ist Das er inder jare frist Gesechende machte blinden vil, Die ich nüt alle nemmen wil, Und stummen sprechen 7840 Und lame gar gerechte, Gehörende die tumben Und ufrecht die krumben, Und vertraib och alle ritten Und aller siechtagen sitten, 7845 Das barley und malaczen; "«He 7786. tun enain 'beiseite tun'? VR.4178: \& monumento lapidem tollatis. s. Glossar. a »«ha. Maria] VE. 4180; Joh. 11,39 77 90. fineket. U) 7 793. gejechen] das mittlere e undeutlich, feinend Jcorr. Joh. 11,25: Qui credit in ' et iam si mortuus fuerit, vivet. Diese Stelle ist aber vorher im Anschluß an die VR. übergangen. 7798. latter. 7821. V. 7873 f. 7823—72 = VR. 4193-4213. 7835. V. 7271 f. 7840. I. gereche ? s. V. 7282. 7845. /. malaten ? s. V. 7277. las Übergehimg vieler Wunder Jesu. Bat der Juden. Und die das vallen hatten. Tobige, und mainige lüt Die ir sinne hettent nüt, Macht er schone wol gesunt 7850 Allenthalb inkurczer stunt, Und die besessen waren: Er macht och inden jaren Toten uf stan und leben; Von lücze.l brotte kond er geben 7855 Vil tusent lüte spise genüg, Das man vil spise dannan trug, Und gieng uf wasser truken hin, Hies wind und wetter stille sin; Und msenig wunder dennoch! me, 7860 Du geschriben sint als ich sprach e Und man es kündet durch das jar [56ra] Allenthalben offenbar. Da von lan ich sü beliben, Wan niement darf sü schriben 7865 Me denne sü geschriben stant Und allenthalb du buch sü haut. Doch wil ich me nu sprechen das, Do Lazarus erstanden was, Wie die Juden gabent rat 7870 und mit ir valschen getat Dar umb wurdent «'erben Das Ihesus moste sterben. Nu hörent wie sü taten*- Sü giengent sich berateni 7875 Bischoff und schribere, Pharisey, gewaltigere, Du pfafhait alle gemaiue Wider Ihesum altersaine: Och hettent su des vil g eta ^ 7880 E mal es, als wir vernome' 1 Das er in vor entwichen Von Jerusalem umb ü' e11 b» sS Und etlich zit verborgen^ 11 Gieng, das er nüt offenlid' 7885 Wandelete mit in als e; Und varotent sin aber ^> Das im sin leben wurde S e ' notnen. ^ Nu was du zit dennoht m l men Als dar zu benemmet was 7890 Von dem vatter: umbe das Entwaich er von ir gachei'' Er wart von in versmachen Gar vientklichen sere: Sinü werk und och sin l el ' e 7895 Was in ungenseme Und allen wider zseme, Und sprachent das er w* 1 * [56rt] Ain rechter verkerere Und lepti unrecht wider Go« 7900 Und tasti wider sin gebot. Och waere des alles ze VÜ» Wan es waere des tüvels SP Da mit er gar verkerte Das volk unrecht lerte 7905 Wider Got ain üppig leben: 7854. brotto. 7871. verderben (d aus b korr.). 7873—7970 = VB. 4314—29 und Joh. 11, 47—53. 7880. von Wernher und der VB. nicht erzählt. 7889. /. Als och ? vgl V. 464. ;>■■ 7891/: B. will lesen: vor in gache. Er* in versmahen; doch vgl. 13952 u. Diss. »• . 7896. Und allen] nd alle scheint auf fi geschrieben. *■ 7897. Die Buchstaben Vnd fpra sind «^ träglich nachgezogen und haben sich ouf vorhergehenden Seite abgelöscht. Urteil des Kaiphas. 129 ßem weltint sü ain ende seben Und gar ze mite machen ™tt des todes Sachen, '910 n ° CJl da vor Sfischriben stat Und der wissage gesprochen hat: ^ument, laut uns unibegeben j^ gerechten, wan sin leben st un « wider zaeme gar!' 79l5 :^ lso kament sü nu dar Utl d sprachent zesament do al- 6i>„ Das sprach er do als ain wis- 7940 Mit antwurt gegen ir aller klage; Wan er des volkes wiser was, Do sprach du warhait durch in das: Und wie das er die warhait jach, Doch mainde er nüt das er do sprach, 7945 Als dik ain man ingunterfeit Unwissenklich die warhait seit, Der doch die warhait mainet nüt Und trüget sich und ander lüt, Alten und jungen, 7950 Mit ir valschen zungen. Als tet och dirre böswicht: Er sprach (das er doch mainde nicht) Es waer besser ainer stürbe Denn alles volk verdürbe. 7955 Dis was also an allen spot, Und was dar umb och koinen Got Von hymel uf dis erden, Das er wolt umb uns sterben Und von dem tode uns lösen. 7960 Dis maindent nüt die bösen, Und wurbent mit ir ralschait Unser aller saelikait: Als der zerworffen winkelstain Wart zesament rfigea zwai in- ain. 7965 Nu was der rat also gegeben Das Ihesus komen müst umb sin leben, ^■Sap.a,13. I 93 3- l aller? J 95 <>- ir] l. siner? ° u tsclio Texte des Mittelalters. XXVII. 7961. valschait. 79C3. 1. verworffen ? vgl. Matth. Hl, 42. 7964. wegen, s. 1". 435. 9 130 Gastmahl bei Simeon. Salbung Jesu durch Marin Magdalena. Und das geviel in allen wol, Wan sü warent valsches vol, Und flissent sich da me dar umb [56^] Das sü balde verdarptin Ihe- sum. 7971 Als nn da von geschriben ist, Da was inder selben frist Bi Jerusalem unverre da Gesessen inBethania 7975 Ain rieber man, S3>-meon genant. Von dem tut M schrift bekant Das in Ihesus e zestunt Gemacht von malaczen gesunt. Der lud do Ihesum in sin hus, 7980 Und do zetische sass Ihesus Mit sinen jungem allen gar: Och Lazarus was inder schar, Der von dem tode erstanden was; Und kam vil lüte dar umbe das 7985 Sü gessechent Lazarum Durch wunder, me denne umb Ihesum; Och dienete Martha selber da. Und Maria Magdalena Nam ain riche salbe gut — 7990 Das riet ir ir vil trüwer mut Und sunder grössü minne. Wan si hette ir sinne Da vor geleit alle an Ihesum. E das er hies uf stan Lazarum. 7995 Dar nach wart ir minne me: Wie doch si gross wsere e, Doch wiihs sü vesteklich an ir 7969. da] l. do? 7971—8086 = VB. 4330—59 und Gl. 140,9 f. 7970. du. 7984. Funkt hinter umbe. 7988. Maria vnd Maria. 7990. riet fehlt. 8000 H005 [57 ra] 8010 er 8015 8020 8025 8030 Mit aller danberer begiv, Wan Ihesus umb ir aller be« Und liebi vil in genaden tet Für ander lüt sunderbar. Des gie die frowe durch di e schar Und viel ze sinen füssen: Die vand si demme süssen Gebrochen und geschwinden Von gande ze allen stunde": Da von sü littent ungemah Als du frowe das ersach, Do wart sin grosser smercz e Do ingent durch ir herzce: Sin wesen me betrachten, Sin tun, sin liden achten, Wie gross er was, wie klaJ» schain, Wie zart, wie gut an alles main, Von jamer wart ir wainen Das si die füsse wol begoss Mit ainer minne logen, Gesigen durch ir ogen, Imninnekliclier ebendol: Si wart minne regens vol Und gab den milteklich ge» fl # Das si im die füsse twüg Und trukente mit ir baren Vor alle die da waren, Und kuste sü allenthalben . Und bestraicli sü mit der sa'" Flissekliclie schone gar, Die si mit ir brachte dar; Und uf sin werdes höbet bl° s Das übrige si alles gos, 7997. wühs] uhs auf Rasur. 8004. wand, v über \v. 8010. I. Dringent P 8011 f. betrachten: achten fasse ich als pdf"' zipten. 8020. vor minne zu v oder w angesi etrf- 'Jimspruch des Judas: er beschließt, Jesus zu verkaufen. 181 Das es über in flos, Wan kainer koste si verdros. Das minne bat sü baide g ^ et inen jamers laide, ■ 5 Als es zem besten dolite Und allü ir kraft vermochte. Och wart das hus des smakes vol, Und tet den gesten allen wol, Wan es was an allen wan 0 Das beste das man mochte hau. Nu seit du schrift uns also das Das selbe das ander salben !>,,-, was. J und hett es da vor och getan. Nu sprach Judas, der vaige s v man: 'War zu ist disü verlust gut, Die man so schajdelichen tut Und doch ist nücze niemewt nüt? Ks waer vil besser arme lüt Waerind da mit erfröwet. 50 Denne es ist zerströwet Und hin geworfen, da wol e Drü hundert phening oder me Umb köff hetti vergolten, __ Die armen haben solten.' ö Dis sprach er und mainde es mit: Wan er gehielt was ander lüt Den jungern gabent, umb das Wan er ir Schaffner do was **!•!. in hin? t>u , bai(le = Saiden (Füßen und Haupt). e>. jf. ""Men, des Hauptes hat Wernher, indem 7 = Marc. 14, 3 mit der ErzäMtmg *"fl f Ve >'schmolz, dem Salben der Füße hin- J£ \ Jt ' von dem dort nach Luc. 7, HS = Joh. ' d allein die Bede ist. °«34. inen] l. in in? 80 *1- Gl. 140, 9 f. Und och ain diep von böser art. 8060 Er stal och vil was in do wart, Gewonlichen den zechentail: Da von müt in das unhail, Wan du kost also engieng Das er nüt da von enphieng 8065 Und er da von nüt hette ver- stoln Drisig phening und verholn. Die wolt er so gewinnen Wider mit vafechen sinnen Und gedacht geben dar umb 8070 Den Juden zekoffende Ihesum; Und was das etwas sachen me Wan er hett och gehört wol e Das von im selbe sprach Ihesus Und er wölte sterben: alsus 8075 Gedachte der selbe vaige man Er weite nuez da von han, Das im der werden sölte, Wan er doch sterben wölte. 57»«] Doch wiste er och der Juden hass, 8080 Das sü giengent uf das Varend und werbent Das Ihesus müste sterben: Beschache das durch ander lüt,' So wurde im gewinnes nüt. 8085 Also gedacht er durch gewin Den Juden Ihesum geben hin. Zu den forsten und zu den grösten 8043. vö. 8047. niemet. 8050. ist] l, si? 8051. da] l das ? 8054. I. Die die? 80G3. Wan = Wan im ? oder l. ergieng ? 8068. vafchen. 8071—86 ohne Entsprechung in der VM. 8087-8110 = VR. 4260—69. 9* 1ST2 Judas verkauft Jesus für HO Silherlingc. Das Ostermahl. Der phaffen und den hosten Und zu den Pharisesen do 8090 Gieng er und sprach also: 'Was wend ir mir geben dar umb? Ich gib gevangen üch Ihesum, Also das ich üch füre dar Und selber gan mit üwer schar 8095 Hin an die stat da er denne ist, Das ir in mügent an der frist Wol vachen an vechten Und äne volkes braechten, Sin lüczel ieman wirt gewar?' 8100 Des frötent sü sich alle gar Und geloptent im mit gedinge Drisig silberin pheninge Der müncze du da genaeme was: Etliche sprechent das 8105 Ir wserind viere also gut Als nu ain grosser turnei tut; Und gelobte Judas in dar umb Welle geben Ihesum, Und suchte dar nach zit und stat 8110 Umb tun das er gelopt.hat. Andern ersten tage der oste- ran, Die man von rechte sol begau, Sprachent die jungern zu Ihesu: 'Maister, sag uns: wa wilt du [ö7ot] x) as w j,. ostern machint dir?' 8116 Er sprach: 'gant indie stat, so vindent ir 8088. Den. 8089. In pharil'el'en ist das erste 1' uns einem andern Buchstaben korrigiert. 8104. fprachent. 8106. s. Diss. S. 0 D. 8107. hinter gelobte Rasur. 8108. Welle = Welle«. Schier ainen man der wasset' treit Inainem krfig: das geleit A^olgent nach üncz indas h uS 8120 Da er e was gangen us, Und sagent dem wirt also vo mir: "Unser maister wil bi dir Die ostern essen und begau : Zöge uns wa wir mugint h a " 8125 Gemach ze der gelegenhall- Der lat üch sechen wol gesp' a Ain balast, gross, schön und wit.' Also giengent zu der zit Peter und Johannes hin 8130 Und fundent als er sprach & Do beraitent sü das sü wol* 0 Und was sü haben soltent: Vil schone was da und wit; Und do ward umb die vespß** 8135 Do kam och Ihesus ze in da 1 Mit ander siner junger scbaTi Die der zweiten namen haut) Sunderbar also genant. Ze tische er mit den selbe 11 9 8140 Und do man essende ieczent was, Do sprach er zu in disü tt'Oi' 1 ' Als wol von im da ward g e ' hört: 'Mit begirde hau ich begert das, Essen mit üch das oster mas gas rt, 8111—46 = VB. 4370—4301. 8116. Er sprach zu streichen? 8118. das = des. 8126. vus. 8137. zwelfen] fen auf Bus. 8140. wart. Fußwaschung. Einsetzung des Abendmahls. 133 «SO logral «55 145 E das ich lide todes pin.' Also was du rede sin. Do sü zetische sassent Dennoeht alle und ässent, Der lierre stund uf da vor in: Sin gewant das leit er hin, Ain twoehellen er umb sich bant Und hies im bringen dar zehant Ain schönes beki wassers vol. Das wart im och beraitet wol: Da mit er allen sunderbar Ii' füsse vfixsch inder schar. Do er ze Peters füssen kam, Der erschrak und ruft in an: 'Min lieber herre, des enbir! 60 Du waschest niemer füsse mir!' Ihesus sprach: 'die füsse büt Ze Witschende mir: wsesch ich dir nüt. Du gewinnest kainen tail mit mir.' Er sprach: •herre. e gib ich dir 6; > ^üt allain die füsse dar, Och höbet, hende. mich allen gar!' Und do das waschen so be- schach, Ihesus aber zu in sprach: 'Ir sint gewseschen alle ge- maine. ' ü Doch an herezen nüt alle raine.' Umb den verrater Judas Sprach er vor in allen das. Wan er wiste inböse wol Und sin hereze valsches vol. 8175 Sin gewand nam er do wider, Zetische sas er aber nider Und sprach ze allen sament ge- lich: 'Wissend ir was üch gatan hau ich? Arn sölich bispel üch gegeben, si80 Das ir sont minuenklichen leben, Mit truwen dienst ze sament han Und wseschen, als ich üch hau getan. Ain ander üwer füsse!' Also sprach der vil süsse. 8185 'Ain nüwe gebot ze dirre frist Gib ich üch, das also ist (Da bi wol mengklich bevint I w'J Das ir mine junger sint): Minnent ain ander sunder wan, 8190 Als ich üch geminnet han!' Ain brot er indie hende nam: Da von uns allü salde kam, Und uns da mit erkiket het; Sinen segen er dar obe tet, 8195 Dar nach ze schnitten er das brach Und gab den jungern und sprach: 'Nement. essent: das ist min lip, Üwer aller notvertrip, Der umb üch lident wirt den tot, 8200 Umb das ir komint usser not!' Und och ainen napf also In sin hend mit wine do 8147—74 = VE. 4302 -19. ^156. w&hs. «72. vor] 1, von ? 8175 -8218 = VB. A320—S9, 8178. hau] n auf Mas. 8198. vertript, das lebete t punktiert. 8199. Dar. 8201. I. nam och? 134 Hinweis auf den Verräter. (Du schrift ainen kelcli genemet het), Dar ob er ocli den segen tet: 8205 Uf gen dem hymel er do sach, Er bot den jungern und sprach: 'Trinkent alle (es ist üch gut) Dar us, wan es ist min blüt, Das umb vil lüte vergossen wirt, 8210 Inewig leben sü gebirt. Dis tfind und gedenkent min Da mit und miner marter pin Umb üwer schulde ze aller zit, Wan üwer hail dar an lit. 8215 Der reben trank trink ich nit me Uncz ich das nüwe mit üch e Trink inmines vatter rieh, Ze dem bringen üch wil ich.' Nach dirre süssen rede zart 8220 Er inneklich betrübet wart Und trurig was von herezen Und erschroken von smerezen Der im so schiere künftig was Von der vaigen Juden hass, [58 "o] Als er wol wiste und vor im sach. 8226 Ze sinen jungern er do sprach: 'Indirre nacht er nüt enbirt Üwer zwelver ainer wirt Mich hin gebent inden tot: 8230 Dar umb er niemer kumpt von not; Den ich zefründe het erkorn, We im, das er ie ward geborn!' Des erschrak du werde schar Und wurdent trurig alle gar 8210. gebirt] der Schreiber seheint zuerst zu einem b angesetzt zu haben. 8216. I. me (vom Schreiber wegen des rührenden Beims beseitigt) ? 8219—8320 = VB. 4340-Wi. 8235 8240 8245 bi; 8250 8255 58"»] 8261 8265 Und wart och fragent vil vo« in "Wer der vaige möchte sin. Der schuldig dar an w*i' e - Des was in allen swaere, Und iegklicher sunderbar Bot sin Unschuld von hereze» dar Als fründ innöten helfeber Und sprach: 'herre, bin ich de Das grosse mort begat an du- »So sprich es offenlich von i» 11 ^ Ob ich mit va/sche dir wone Oder sag uns wer der si t Der dir wil fugen ungemach' Vil rede also von in beschaen Mit schreken und mit wunde* Von iegklichem sunder Und mit getrüwer ebendol: Des warent ir aller herezen 'Der indie schüslew mit mir dunket Ur« Der wil mich geben inden tot • Sprach Ihesus. umbe das Wart in fragende Judas: ( 'Herre, bin ich schuldig des- Er sprach: 'du liest gespro^ 16 " es.' Die rede marht ir kainer do. , Nu was sant Peter gar unfro Von schreken und von laide; Die in twungent baide Sunderbar für ander me: Das tet sinem herezen we Und sprach: 'herre, bin ich der?' Ihesus verhielt den schuldend yii 8222. von = von dem? B. 8238. I. Das ? 8245. vafche. .8253. fchüsler. 8266. verhielt] ielt auf Bas. Johannes an Jesu Brust. Judas gehl. 135 Das er des nameu nüt verjach. Petrus zu Johannesen sprach Mit winkende haimlich das S27 0 (Wan er Ihesu der nächste was.) Das er im du maere Erfüre wer der waere Von dem du rede also beschach Das man sü alle truren sach. '*> Johannes naigte sich ze im Und sprach mit ainer klainer stim: 'Wer ist der dich hin wil geben Und verraten dir din leben?' Er sprach: 'dem ich das nasse brot 8280 Gib: da mit er von im bot Ain gedunkete schniten nas Dem der do sin verrater was. Und also zaigte er im den man. Da mit euschlief do sant Johan °385 Uf Ihesus hercze zu der stunt Und ward verzuket, und wart im kunt Gottes werdü tögenhait An zwivels ungelobenhait Insinen zwain naturen, 290 Blosklich an allen ftguren: Got inmenschlicher art Und mensche Gotto so rechte zart. War umb uf erde er komen was, Sin künftig liden. und do Judas 295 Die schnitten gessen hatte. ra ] Do für in in gedrate o284—94 ohne Entsprechung in der VR. 82 84. enlchlieft (t punktiert). 8 285. I. herczen. 8 290. I. alle? . "«95. hatte gelten, durch b und a darüber ^ordnet. Der tüvel dar nach vil zehant, Der in do vieng und in do bant, Das er so gar sinen willen tet 8300 Als der den andern sicher het. Do dis alles so beschach. Ihesus zu dem verrater sprach: ' Was du tust, das tu zehant,' Du rede nieman was bekaut 8305 War umb der herre Sprache das: Ich warn er wölte das Judas Sicli von dem wege macheti E das Johannes wacheti, Wan in der nu erkante, 8310 Und doch in nieman nande Und alles schlief Johannes al- sus: Des warnote Judam Ihesus Das er Ursache naeine Und also von in kaeme, 8315 Mit den selben Worten do Und fürkam das mit rede also Das die andern waundent für war Er befulch im etwas sunderbar Me zetünde, wan Judas ^320 Ir alle;- schaffener do was. Uf stund Judas und gieng dar um Das er gevangen gaebe Ihesum. Johannes wachen och began Und sach mit wunder Ihesum an: 8325 Och Ihesus in an wider sach; Vor wunder nüt Johannes sprach, Wan an im was wunder gross: 8304—20 ohne Entsprechung in der Vit. 8320. alle. 8321—60 = VR 1370 — 89. 8323—31 ohne Entsprechung in der VR. 8323. wachen doppelt. 8327. an fehlt. 136 Jesus prophezeit die Verleugnung; Petrus widerspricht. Ich wsenn des schlaffes gar ver- dros. Sant Petern was och leid 8380 Das Johannes sagen im vernmid ö!)>-'>] Und mit im widersaite das. Nu der verrater von im was. Vil schiere Ihesus nach der vart Die andern aber trösten! war). 8335 Er manote sü minne hau Und seit wie es im wurde er- gan: Sin liden und sin urstende Seit er in uf ain ende, Und das sü umb den willen sin 8340 Alle wurdint liden pin. Do du nacht ieczent an vieng. Der herre stund uf und gieng Mit sinen jungem für die stat. Underwegen er mit in rede hett 8345 Und sprach: 'noch hinacht werdent ir Alle geergeret an mir Und mit flüchten von mir gachen. So ir mich sechent vachen Die Juden und mich fürent hin. 8350 So land ir mich ainig bi in. Und gät an dem geloben abe Wenne ich den tot erlitten habe, Ich stan uf an dem dritten tage.. Mit tröste wende ich üwer klage, 8355 Und inGralylea Wil ich üch verkumen da. : Sü sprachent alle: 'herre, wir Sterbent sint berait mit dir korr. 8328. wsenn = wsen in. 8347. gaehen aus gan korr. 8359. dich) e aus anderem Buchstaben 8360 8365 59»«1 8370 8375 8380 8385 Und liden was dich ane ga t: Unser enkainer dich durch m e ' man lat. Sani Peter sprach do sund el " bar: •Ob doch die andern alle g' iU ' Werdent geergoret an dir. Das beschicht doch nit von $$' Wan ich bin mit dir berait Sterben, liden alles laid Und was mir iemer gegen ku' 1 " Von dir geflüche ich nieniei' stunt. Kain not mich von dir schaw kan.' Ihesus sprach: ( e das der h* 11 Noch hinacht tüge sin kräng 611 schin, Dristunt verlogenest du BP Sant Peter sprach: 'des tun nicht. Was not doch iemer mir geschieht, So velogen ich nit diu. Und gib für dich das leben u»" 1 Und gan och mit dir inden to» Und lide mit dir alle not: Wie du kan beschechen mir? Ich fluche noch schaide midi , nüt von dif- Samen! giengent sü also, Und für die stat sü kament ^ Under den Olei berg da bi: Ze Betphaie Ines ain dörfeli; Da was ain garte wol getan, Inden pflag Ihesus dike gan icli Mit sinen jungern, die er het Vil dike er sprach da sin g e 8361—80 = VB. 4390—97. 838t—8414 = VB. 4398—4411. 8384. VB. 4399: Villula Getsemany, vocatnr ita. bet Jesus in Oethsemane. Sein Gebet. 137 Und pflag dike über nacht mit in S39 0 Gewonlich dar in sin: Und also kam er och do dar Mit siner werden jungern schar. Die gewonhait wiste wol Judas, Wan er ocli dike vor da was 839 5 Gewonet alles mit Ihesu: Der gieng und samnote nu Die büschoff und die fürsten gar, Phariseser, schriber mit ir schar. Die wafetent und beraitent sich 84 °0 Alsain zestritte vientklich: Sü uament kolben. stekken. swert. Sam da man vachen Schacher gert Und böse lüte und schsedelich. I09c61 Also beraitent sti sich. * 05 Die vaigen morder. uf die vart. Ain gros gezog mit inen wart: Die fürte zu dem huse Judas ludern Ihesus zenacht vor was. Und wandent in dennocht vin- den da 410 Bas denne ina anderswa; Und do er in da mit vant. Vil balde er ilte mit in zehant Hin ze dem garten indem Ihesus Was für die stat gegangen us. ^ 15 E das sü nu ksemint dar. Ihesus lie siner junger schar indem garten und sprach ze in: "392. werden] n o«s r korr. 8 407. ffirent. 8 *13. I. inden ? 8 415—8580 = YB. Ulii—m. 8425. die] l. durch ? 'Siczent hie üncz ich da hin Gang und spreche min gebet 8420 Ze dem vatter, der mich gesendet hett!' Und nam mit im och Petrum. Johannera und sinen bruder Ja- cobum Und gieng do mit disen drin Aines wurf.es verre wo! von in. 8425 Ze disen drin sprach er die not: •Min sele ist trivrig uf den tot. Ain wile ir hie baitent ir: Betteilt, wachent och mit mir." Die Jüngern er also da lie, 8430 Unferre er fürbas von in gie: Uf die erden er sich strahle. Sin lange venje er da machte. Ingrossen ernst er do kam Und bettete sinen vatter an. 8435 Und was alsus du rede sin: 'Ist es diu wille. vatter min. So Überhab der marter mich! Doch wie du wilt, also wil ich: Diu wille sunder werde allain!' 8440 Ain engel im do vor erschaiu, [60ra] Der m it tröste ze im sprach Und stärkte in inungemach. I/tesus do verzuket wart: Von not erschrak sin menschlich art, 8445 Das er von allen kreften kam Und gelich ainem hin ziechenden began; "Vil kreftelos und ane macht Mit dem tode er ieczent vacht. Und todes not mit inie rang. •dei 8427. 8420. jungem fehlt. 8432. er zu streichen ? 8440. erschain] a korr. 8443. Icterus. 8449. rang] g aus k. ir) /. mir im Beim? Vielleicht hat der n 'ische Beim die Verderbnis verschuldet. 138 Jesu. Blutschweiß. 8450 Sin gebet wart do lang. Von 'Dens, Deus meus, respice' Uncz 'Inte speravi, domine'. Und och den selben sahnen Sprach er do wol halben: 8455 Das lange klseglich gebet! Ze sinem vatter er do tet, Und wer es liset und verstät. Der wais was er gesprochen hat. Also wart sin gebette lang: 8460 Der tot mit im so vaste rang Das er vil miuneklichen zart Von angsten blüt do swiczende wart. Ain sölich notswais kam an in Und also grimme das er hin 8465 Von im üncz uf die erde flos Und sinen lip also begos Das sin klaid wart nas und vol Und so vil dester swserer wol Als es des swaises in sich nam 8470 Der von dem werden libe kam. Dar inne er badet und wüt Als man innassen röken tut Die aim uncz an sin füsse gant: Also lang was sin gewant. 8475 Da merkent was sin menschait \60rt] Von nöten grosser angst lait, Do blütes swais von im gie! Dar umb ist sunder fragen hie Uss der schrift von siner pin, 8480 War umb und wie das möchte sin Das er schwicste blütes swais Und aller menschen me dekains. Dar umb ist antwurt och also 5 ' Wan alle sine zit Ihesus 8485 So lüczel spise und trankes " 0t Vil barlich die notdurft blos, Das sich sin natur euhielt (So grosser msessekait er wie An im selber), und umb das 8490 Nüt überflüssiges inim was, Da von im möchte swiczen nicht, Als man von uns allen sieht, Die überflüssekait sint vol; Und wan er ieeze wiste wol 8495 Wie grimme sin marter wnro e sin: Das fügt im angsthlichen P lD Vorhin, ieezent, do zehant; Und wan du not nüt inim vil " Naturlich überflüssekeit 8500 Ze sölicher gelegenhait. Das tet och sunderbar im we. Als ich ain geliches sage m t,: AVer spise nüt inim hat, So ain Unwillen in bestat, S505 Dem wirt vil wirs (das wais man wol) Denue ob er waere spise vol. Da mit er den Unwillen Vil sanfter möchte stillen. Och mainigem also we beseht' 8510 Bi dem der unwille vindet nicht, Das von im brichet us das blüt: L«ü<"| So we der unwille im tut. Das tut er doch so grimme 11«' 8451. Ps. 21,2. 8452. Ps. 30,2. 8460. Dos Blatt ist com untern Rande bis hierher eingerissen und zusammengenäht, doch hat die Lesbarkeit weder hier noch auf BIJSO 1 '' gelitten. 8471. er fehlt, 8479 f. Es liegt wohl eine Glosse swß 0 ' die ich frei/ich nicht nachweisen kann. 8481. Auch fclnvitfte ließe sich lesen. S490. NiS. $> Die Jünrjer schlafen. 139 8515 859 520 8525 Wenne er ergrifet satte lüt. Das han ich geseit umb das Ir alles merkent dester bas; Wan an Cristus menschait Was mit überiiüssekait: Da von das blüt von ime trang Do in so bitter angst twang; Und als davor gescliriben stat, Wer es da gelesen hat., Das die vier conplexiones gel ich Ainhellig warent snnderlich An alles wider gar an ime. Des wart sin liden vil me Von aller not die er gewan: Wan es von frsevel alles kam Uid er wol iemer ane we 30 Hette gelept iemer nie; Und och wan er so rechte zart Was von nature und och von art, Des tet im alles liden wirs Pur allü menschen, gelobent mirs. ' a5 Dis wart an im wol schin. Nu kam er wider zu den drin Und vant schlaffent alle do Von müdi, trurig und unfro. Mit vil getrüwer ebendol -Mo "Warent ir herczen laides vol Umb irs maisters ungemach. £u Peter er do sunder sprach: 'Symon Petre, schlaffest du? Mochtest du ain wile nu 8545 I Ullr 855U 8555 8. r >60 8565 8570 Mit mir mit wachen, ain stund? Und doch e spracht und taet kunt Du weitest mit mir sterben gan Und alles liden mit mir hän! Oder sechent ir mit wie Judas tut? Der hat schlaffen kainen müt Und wirbet das vil schnellek- lich, Den Juden balde geben mich. Der gaist ist schnei, das fiaisch ist krank Und tut vil maenigen abe wank.' Ir kainer antwurt im mit Als sam betrübet, trurig lüt. Er gieng wider an sin gebett Und sprach das selbe das er e tett: 'Vatter, müg es mit anders sin Denn das ich lide dise pin, So bescheche gar der wille diu Sunder, nüt der wille min.' Die junger aber er gesach: Die schlieffent. zu in er do sprach: ; Umb das uch mit unrechte Bekorung ane vechte, So wachent. bettent nu zestunt: Min stunde nachet und kunt: Zem dritten mal er wider gieng, Das selbe er wider ane vieng Ze sinem vatter nu als e ^lO. Das. 8 524. s. V. 606J. °f>25. wider gar] /. widergaii ? °o33. Rasur hinter alles. "Ö49/ - . Vel Judam noii videtis, aS Und machte liecht des volk eS schar, [63ra] d u ieezent was nu komen d a ' Wan es was also gestall 8880 Das du zit was do gezalt. Ze dem selben füre Wart Ihesus fler gehüre Betwungen ze den stunden Siczent also gebunden, 8823-36 = VB. 4498—4505. 8827. gewese = gewesen. 8836. de. 8837—74 = VB. 4506—11. 8845. wseglü = wsenglü. 8855. I. Vor? 8875—8948 = VB. 4512—35. 8880. gezalt] l. ze kalt? B.; vgl Joh i|Uia frigus erat. 18,* ■fesu Verspottung; Verhör durch Annas. US j885 6ncz das man wider solte komen, So man de« rat hette genomen. Da hettent si mit im ir spil: °B stiessent, schlügent in da vil tJf den nak und an du wangen; So Wurdent umb in drangen. *Ü schmachlich sin spotten (Des wart im vil erbotten), s « beroff teilt im den bart s spuwent an sin antlüt zart "' ^ n d sprachent ze im vil böser wort: Seheltencz wart da vil gehört; Sin (io eu un( j s j u an tlüt gar '■iD'daktend sü und schlügen! dar S9o {J 1 sill en nak übel genüg l -"d sprachent: 'rat: wer ist der dich slüg?' «Isö tatent sü den spot Als ob sü spra-chent: 'bist du Got, So kaust du allü ding, gesagen. Da von sprich: wer liat dich 8905 7 geschlagen?' Äe rate su do giengent Die gewaltigen die in viengent: falsch und mürdig was ir rat. "Och böser vil Avas ir getat, mii D'irste sprach und fragot in Durch vachen an den worten sin Als umb bejagen ere: Sar/ uns von diner lere'. Sprach er, 'und diner junger leben: 8886. der ,, 889 3- berölft aber ent] wspr. bervfftent: v in o ^ ; *' o als Index ist stehen geblieben. [63r<>] Welen orden, zucht hast du in gegeben?' 8915 Ihesus sprach: 'des frage die Es hortent! wissent wissen wie Gewesen ist du lere min. Ob du selber mit da bist gesin. Min lere du was offenbar S920 Vor den lüten allen gar Indem tempel und in der schule ie, Da alles volk zesament gie: Do lert ich offenlich die lüt und lert verborgenlich nüt; «925 Und msenig zaichen das ich tet, Als man och wol gesechen het, Iberlut und offenbar Was min tun, min leren gar.' Da stund ainer, der horte das, 8930 Der des fürsten knecht da was. Und wolte sich dein herren sin Lieben und tun trüwe schin: Mit morde mürdklich genüg Er Ihesum an sin wange schlug ,S93r, Und sprach also ze im do: 'Wie antwurtest du dem buschoff so?' Man wil es taste der selbe man Dem Ihesus das or saezte wider an Das im Petrus ab schlug: S940 Der tet aber den unfüg Und galt im och mit übel gut. Als sam des tüvels volk ie tut. Ihesus sprach vil demütenklich Ze im: 'war umb schlest du mich? Je Utsol, - fa e Texte des Mittelalters. XXVII. 8916. I. wisse, die wissen (./o/t. 18,21: lii seiuut) 11. 8923. I. Da ? 8925. das] l. da? H. 8937—42 ohne Entsprechung in der 8941. gab. 10 ecce, 1!. 146 Petrus verTeurmet Jesus: 8945 Hab ich gesprochen übel ie, Das bezüge als wie! Han aber wol gesprochen ich, War umb sohlest du denne mich?' Sant Peter inden hoff och kam 8950 Zu dem füre das da bran [63"«] (Johannes selber schribet hie Das er mit im in da gie), Und stünt zem füre wermnen sich (Baiten, sechen, des waene ich. 8955 Wie es alles weit ergan Und zejungst ain ende han, Das er das och gesaeche). Und sach was grosser smrcche Man Ihesu tet, dem herren sin: 8960 Des laid sin hercz gross pin. ZePetro sprach ain vaiges wip (Und erschrakte sinen lip) Er waere Ihesus junger ain. Da wider wart ain sprechen: ' nain', 8965 Das si der redde enbaere, Wan er sin nit enwaere. Vil ander in an sachent Und sumelich jachent: 'Er ist für war der junger sin.' M970 Do wart des ruft'es me uf in: 'Du bist ir ainer sunder wan Die Ihesu warent undertan. Sin junger, im gevolget na Da har von Galylea: 8975 Und tut diu selbes spräche kunt.' Er sprach wider zu der stund 8945. ie] l. hie ? 8946. als wie] vgl. zu 6869. 8949—9012 = VR 4536—53. 8951/'. Joh.lS,15: Sequebatur autem Je- sum Simon Petrns et alius discipulus. do Gegen dem selben allermaist-' •Mensch, ich wais nit was a u saist, Und han den menschen nit e' kant 8980 Von dem ir hie gesprochen hant, Noch han im nüt gewonet H Als ir waenent das ich sü Und verlogenote sin dristunt. Das er im waere unkunt. 8985 Und wart dar umb och swerende Mit fluch uf sich es waere als" I '''•"''! Mit recliter warhait, als er sprach. Uf hüb er sinn ogen und sacft Ihesus, sant Petern an: 8990 Ze der selben stunt kräte oc» der han, Als Ihesus vor gesprochen l' e " Do dis ansechen Ihesus tet, Do sach Petrus und markte den sin War umb er sach also an ui- 8995 Und gedachte wie es ergang e11 was Als Ihesus vor im saite da*' Das wart sin hercze laides v "' Sin schulde erkante er wol: Vil rüweklich sclüet er von d* 1 ' 9000 Sünfczen, wainen er began Vil bitterlich von herczeu Und erzögte laides smerczen Das er das übel ie getet, Verlogent sines herren het. 9005 Man seit er kaeme inlaides »° 8952. da] a aus o Jcorr. 8957. Dar. 8964. ain] l. sin ? 11. 8997. Das] zweifelhaft, ob a oder e. 9005—11 ohne Entsprechung in der > Jesu Verhör durch Iiaiphas. Ul »010 9015 «020 [««.IM] 9025 % 0 «035 Mit niM'en üncz an sinen tot; Und wenne er liorte kraigen den han, Vil sere wainen er began, Wan er da bi gedachte Was er e volbrachte: Das tet im dar nach ienier \ve. Nu sprechent och von Ihesus nie. Annas, der böse, /'aige man. > r on dem ich vor gesprochen han, Sante ze den selben stunden Ihesum da hin gebunden 2e siuem schwecher Caypnas, Der indem jare büschoff was Und den rat liet e gegeben Das Ihesus mit me sölte leben. Da hin och kament alle gar. Die büschoff und der phaffen schal'. Püarisey, Juden, schriber Und alle die gewaltiger: Die fürtent Ihesum inden rat, Als es da von geschriben stat. Und gabent urtail über in Er sölte liden todes pin. Vil stünden! da lugensere Da valsch und ungewaere, Die rechtes ga) - verbaren Und des gezüge waren Er sölte billich sterben, Von schulden gros A^erderben. Der er hette vil getan; Und mochtont doch kain sache hau Du todes wirdig waere »013- 9013. •9114 = VB. 4nU — 89. waige. mi - V- 8800 f. Oder kainer hande swsere. Dar umb erdachtent sü vil lügen 9040 Wie sü mit allen valschen zügen Irn willen volbrachtint Und sache uf in erda^chtint An den er schuldig sölte sin Und da von liden todes pin. 9045 Uf stiindent zwen valsche man Und sprachent in gehöret /tan: Brache man das tempel nider, Er weit es indrin tagen wider x4.ii hende machen, das 9050 Mit banden vor gemachot was. 'Hörst du', sprach der büschoit. • wie So masniger schuldigot dich hie? War umb nüt antwurtest du Umb das sü dich zichent im?' 9055 Ihesus swaig gar stille do. Der büschoff ze im sprach also: ■Bi dem lebenden Ofot beswer ich dich: Ob du bist Gottes sun, das sprich!' Ihesus sprach zem vaigen lüt: 9060 'Sage ich üch üt, das gelobent ir nüt; I '>'>''''! Und ob icli frage zu üch habe. So land ir och antwurten abe; Und laut och mit lidig mich Von üch gan. für war ich sprich: 9065 le doch wirt es alles beschechen: Ir werdent ob üch siezende sechen 9017. Nach Joh. 18,13 ist umgekehrt Annan der Schwiegervater des Kaiphas. 9029. da m tilgen ? 0046. im gehören (t über ») an. 10* 148 Jesus bekennt sich als Gottes Sohn und wird geschlagen. Bi Gottes eesewen des menschen kint Ingünlichi, und das im sint Hymel und erde och undertan; 9070 Und er wirt komen sunder wan Inainem wölken zegericht, Da in aller maengklich sieht' Der büschoff sprach: 'als wir vermin Das hant, so bist du Gottes suu?' 9075 Ihesus antwurt im des: 'Icli bins, du liest gesprochen es.' Der büschoff sin selbes gewant Zart ab im do ze hant, Wan das ist Moyses gebot 9080 Also: wer höret schelten Got Und schmachlich im sprechen. Der sol vor laide brachen Und abe zerren sin gewant, Gottes ebendol sol tun bekant 9085 Und mit rüffe tun den lüten kunt, Das man es rechte ze der stunt. Also tet dirre valsches vol, Recht als er hetti ebendol Und im das tsete intrüwen we. 9090 Er schrei: 'was bedarf man züge me? Ir hant doch alle wol gehört Von im hie das schelt wort Und das er gesprochen hat: Was dunket üch umb die getat?' 9095 Sü wurdent vaste rufen, Toben und wuffen Mit luter stim inaller schar |>;i«'| Rr wsere des todes wh'dig g ft1, Vil smseche was ir aller sp ot ' 9100 Als sü da mitte weltint Got Och sunder geben ere Nach Moyses lere. Sü spuwent im unraincklh' 1 An sin antlüt wunneklich, 9105 Und wurden siege vil g eta11 An simi wangen lobesan, Und tivtent moenig sclilache» gros Uf sinen werden nake blos; Sin minneklicher werder b» 1 ' 9110 Vil schmsechlich gezogen w ar ' Und röftent im och (das ist war) ÜS dem hart sinü liar. Also tatent ime die .. Üncz frügie das der tag uf £ 9115 Do der tag also uf brach Das man wol dar von gesac 1 - Sü fürtent in gedrate Umb gerichte ze Pylate. Der sprach: 'war umb hant 9120 Disen man gefüret ze mir? Was Übels hat er begangen- Das ir in hant gevangen? Sü sprachent: -wan wir in fanden b* Verbieten, sprechen das ni enia 9125 Dem kaiser sülle zinse geheim Und leret och ain nüwes l ebe ' Da mit verkeret er die lüt, Und lept nach unsere gesecz te nüt: 9067. welen. 9071. wölken doppelt. 9082. brachen] sb undeutlich. 9086. I. reche ? Jt. 9098. todes fehlt. 9111. rSftent] o auf Bas. 9115 — 64 = VR. 4590—4619. 9119. Dar. Jesus vor Pilatus. 149 |b>6| 9136 9l4u Er zerstöret du gebot 9130 Du uns hat gegeben Got.' Pylatus sprach: 'so nement im, Und alse ir haut gezüget mini, Dar unib timt im och getat Dar nach als er verschuldet hat.' Do sprachent och die vaigen: 'Er ist des todes aigen: Dem mag er inkainerwis engan Nach der geseczde die wir hau; Und ist och zimeliche nüt Das wir ieman toten fit. Dar umb solt du nemen in, Tun als ain lichter im pin.' Der richter kaine schulde vant An Ihesu: da von er zehant 8u 5 Wider zu den Juden sprach, Wan er wol ir unrecht sach: 'Ich vind an im sache nüt Dar umb er sülle liden fit.' Die Juden aber sprachent do ' J1?,ü Mit valsche mürdeklich also Ze dem richter: 'zwivel nüt daran! t'nd wäre er nüt ain unrecht man. Wir hettint dir in nüt gegeben, Umb das du nsemest im sin leben. 9155 Er hat verkeret das volk vil gar Von Galylea üncze bar.' Do Pylatus bort also das, Das er von Galylea was, Und wan der küneg Herodes . 9l 39. I Uns? H. VE. 4600: Non licet " s i Ut quemquam oooidainus. vch. te 9l 65 —80 sollen die Auslassung von VE- °*-9 erklären. , 9l 73. gut] 8t (auf Bas.?) mit andern- Tinte 'gezogen. 9160 Allain was gewaltig des, Er gedachte im in senden do, Das er sin lidig wsere also: 'Ist er von Galylea?' Sprach er. sü sprachent: 'ja.' 9165 Hie lan icli beliben msenig wort, Wan sü dike sint gehört. Und tun och durch die kürczi das, Wan der buch maister etwas Sprichet an vil mseniger stat 9170 Das iegklichs buch nüt alles hat, Als mit namen Marien klage Und ander msenig gütü sage, Die gilt zehörende alle sint Und man sü nüt allenthalben vint. Dar umb allain das beschicht Und von kain andren Sachen nicht. Des sprechent fürbas aber me Uncz an das ende wie es ergie, Von aller der gelegenhait, 9180 Als och du schritt uns da von sait. Pylatus sin gerichte lies Und balde sine knechte er hies Dem künege zu den stunden Ihesum bringen gebunden; 9185 Wan Pylatus wiste das Herodes inder stat da was, Und sant im Ihesum do also. Des wart der küneg Herodes fro 65 9175 9177. fnrbas] Strich über r [außer dem über u). 9178. /. erge. 9181-9218 = VE. 4020-35. 150 Jesus vor Herodes. Pilatus will ihn freigeben. Das er nu was für in komen 9190 Von dem er vil hat e ver- nomen, Und wonde Ihesus wurde oeh da Zaichen tünde als anderswa: Die wolt er gerne gesechen han; Doch lies er in gebunden stau 9195 Bi denen die im warent grim. Vil msenige rede sprach er ze im: Die Juden und die fürsten gar, Die och komen warent dar. Tatent maenig grosse klage 9200 Vor dem küneg mit valscher sage. Ihesus der swaig und nüt en- sprach. Und och kain zaichen da be- schacli. Herodes in versmachende wart Mit spot und hies der selben vart 9205 Ze Ihesu sin ritter gai). Och iren spot mit im han. Die laitent im an ain Avises klaid [65<->>] Durcli spot und och durch smacheit Tatent sü dem heren 9210 Zelaide und ze uneren Vil smsechlich sü schultent in; Und zu Pylato wider hin Sant in Herodes och also. 9207. VS.4634 coeeineam vestem, JAte. 23, 11 veste alba; s. z. V. 9330. 9211. Vil steht and scoirov, als Obj. zu tatent zelaide und als Steigerungsadv. zu smsechlich. Oder ist 9209 mit H. das hinter sü zu ergänzen? 9215. I. hie och? Mit im als e die jaden do. 9215 Nu seit du schrift hie alsus: Herodes und Pylatus Wurdent zesament fründe g" 1. Die vor nüt hetten fründesm»'' Als ocli du widervart be- schach, 9220 Pylatus ze den Juden sprach: 'Disen rechten menschen b&D ir Als ain unrechten bracht z fl mir. Und sont das wissen alle IM' Ich vind an im unrechtes nU ' 9225 Das er wirdig sig des todes- Also tet och Herodes. Ze dem er wart mit üch g esa Kain unrechtes er an im val1 Und hat in also lassen gaiij 9230 An sinem lip im nüt getan. Nu ist gewonhait die ir h aIlt " Das ir ainen gevangen laut Lidig ze üwer hochgezit. Du üch nu nache lit; 9235 Und hand och ieeze inhande (Tevangen zwein inbande: Darraban, der umb mort Lit och gevangen von üch d ör ' Und Ihesum Orist: wend ir den lan , 9240 (Das tun ich) oder Barraban •'' Das sprach er och dar umb Wan er wolte lan Ihesum- Sü schrüwent lut: 'du solt ha" ij [öö°«J Ihesum und lassen Barraban- 9216 f. Luc. 23,12. 9219—9300 = VE. ±G44—77. Judas' (VR. 4636—43) wird erst 9411 f. erzählt 9230. im fehlt. 9234. I. vil nache? 9235 /'. I. banden : banden ? 9241. /. och ze in ? 'ßi Die Juden verlangen die Kreuzigung. 151 45 'Was wend ir denne das ich tu Mit Ihesu?' sprach er inen zu. Sil schriiwent: 'erüczege. erüczege in! Also tii im todes pin!' So] ich üwern küneg erüczegon?' 250 Sprach er und wolte sü da von Beschaidenlichen keren. Man sölt im ze ainen eren Ntit also schmaechlich tun: Das wsere ain ere und da bi rün; 255 Ob er doch schulde hette üt, Die söltins also rechen mit Mit sölichen uneren An irm küneg heren. Do sprach das vaige lüt: 60 '"Wir haut anders küneges mit Wan den kaiser sunder wan Und dem sint wir undertan Mit dienst willeklichen. Und ist im schmsechlichen: 265 "vVe r selber küneges namen treit, Dem kaiser er mit widerseit.' Pylatus wiste wol für war Das die Juden alle gar Wider Ihesum taetent das 927 o An schulde umb iren has, Und wolt in etwas willen. Im zorn da mitte stillen Das Ihesus wurde übel geschlagen Und des todes über tragen. 927 & Dar umb sprach er zu der frist: 'Wan er wider üch und üwer geseezte ist, So wil ich in mit gaiselan Dar umb haissen vaste schlau; L65»'J Und sont da mit och haben genüg 9280 Und tiint och nit sölichen unfüg Das ir sin unschuldiges blüt Vergiessent üt inzornes müt!' Och ander rede da ergie, Die ich nit alle spriche hie, 'J285 Wan sü du buch gemaine hant Und man sü kündet durch du lant: Dar umb ich sü durch kürezi lau, Als ich da vor geschriben han, Und sage volle die getat 9290 Du nüt an allen buchen stat Und man si liess belibew umb das Wan es nüt notdurftig was Indem ewangelio Und och zelang wsere also 9295 Von masnigen Sachen schriben, Die man da liess beliben; Doch vindet man es anderswa, Was man hat gelassen da Und es von sachen nüt en- sprach. 9300 Nu hörent me was da beschach! Als och der passio nu seit, Man zoch im ab vil gar sin klait: "Vil strangklich er gebunden wart 9247. Im ersten crüczeee scheint z aus i agiert. fl 254. ain] l in ? H. 9 259. I, sprach aber? y 288. V. 9165 f., s. Anm. Die VE. bietet an dieser Stelle nichts weiter, aber im Zusammenhang erinnert sich Wernhcr an das übergangene Gespräch zwischen Christus und Pilatus. 9291. belibem. 9301—22 = VM. 4678—89 152 Geißelung und Verhöhnung Jesu. An ain sul der selben vart 9305 Mit den henden übersieh Ze bitterlichen marter gelich Für sich an die sul enbor. Die im ze ruggen warent vor; Und wart üncz an die elenbogen 9310 Im über sin arm hin gezogen So grimmü, vesteklichü baut Das lmt und flaisch im brach zehant Und im sin edels zartes blut Us sinen vingern vornan us wüt; [66ra] Und schlügent in so mürdek- lich, 9316 Mit gaiselen also grimmeklich, So vil und lange mit sehlegen gros Das sin blut über sinen lip flos Und im sin hut wart swarcz gevar, 9320 Allenthalb verseret gar. Üncz uf sin fusse: Das laid der werde süsse. Do sü geschlogent in also. Ainhalb fürtent sü in do 9325 Und rüftent allem volk gar Im ze spotte komen dar. Ain pfellor rok sam küneges klait 9300. I. bitterlicher? Freilich könnte marter D. l'l. = martern sein, aber Wernher gebraucht es sonst nur als Singular. 9307. sich] c leorr. nach enbor Bas. 9314. vornan] r über der Zeile nachgetr. 9316. In gaii'elen ist 1 uns 1 leorr. und reicht nicht unter die Zeile. 9323 — 50 = VB. 1690—4705. 9323. geschlogent] das 1 über der Zeile rot nachgetr. 9330. Matth. 27, 28 chlamydem coccineam und Joh. 10,2 veste purpurea (= Marc. 15,17 9330 Pi 9335 U340 9345 9350 [66<-*] Wart ocli durch spot im an- gelait; Dar über och inspottes wis Wart im gelait ain mantel wiss, Und scharphe dorne sü brachent. Zesament sü die nachteilt. Ain ring für küneges crone Die truktens uf das höbet sin, Das sin vil werdes höbet z ar Allenthalb verwundet wart: Durch sin hut üncz uf das b« Drungent die dorne vil ge" 13 "' Das allenthalb das blut us ^ Und liopt und antlüt übergoß Do gabent sti im insin haut Für küneges seepter ror g'e ]iaI1 Und knüwetont für in gar spotlich-; |( •Juden küneg, Got grüsse die» Sprachent sü mit spottes st" 0. Sin antlüt sü verspüwent im- Dar nach wider us der hant Nament sü das seepter vorgenant Und schlügent, vil und übel i n Uf das vil zarte höbet sin. Och fürtent sü dar nach Ihesum Wider für Pylatum, purpura) sucht die VB. beiden gerecht zu wert" j indem sie 1692 f. eine tunicara purpuream ''" eine clamidem coccineam nennt, die d(t>'<< gelegt wird. Konnte sich nun W'crnhcr k?"' Unterschied .'.wischen den beiden roten F (tl '" > vorstellen und nahm deshalb den weißen ^ a ". aus Luc. 23,11, war es eine einfache VeW )eC "' f hing, oder verstand er das Wort coccineus «'"' ' S. o. V. »207. 9337. bain aus bin korr. 9342. genant gehört zu seepter. 93Ö1 —9410 = VB. 4706—öö. Pilatus versucht erneut, Jesus zu retten. 153 »355 9360 936J »370 »375 »880 Verspuwen und verseret, Mit klaide, mit crone, ungeret. 9385 Do Pylatus Ihesum sach Han so michel ungemach, Des in duchte wol zevil (Da für man es och haben vvil). Und gedachte das die vaigen [66**] lüt An im mit schulde mechint nl. 9391 Wan im so grimme we be- schach. Dar umb er zu den Juden sprach: ' Warten t und sechent an Uwern küneg, disen man, 9395 Was im jamers ist beschechen. Als ir wol mugent sechen. Hat er getan gen üch unfüg. Dar umb ist er verseret gnüg Und sol och gnüg da mitte wesen: 0400 Laut in noch also genesen. Das ir nüt nie inzornes mut Vergiessent sin unschuldig blut. Wan an im ist kain sache mit Dar umb er solle liden üt.' Do rüftent sü mit luter stim All gemaine gegen im: 9405 'Für us. für us und crücegin: Also tu im todes pin! Des kaisers frunt du nit en- bist Ob du in last an dirre trist. Wan er sich küneg hat genant (Als wol nu ist von im bekant) 9410 Und sprichet er si Gottes sun ■*354. migeret = genneret. 9 3«0. schulde fehlt 'Jiföo. Wes. 9373. zuerst lache vt, dann n dazwischen 9 e /%t: endlich mit daeuqesetet und vt qe- Und selbe Got, von hymel kun.' Do Pylatus das vernam. Etwas schreken er gewan Und fragte Ihesum der msere Wannau und wer er waere: Kain antwurt gab er im do. Do sprach der richter ze im also: 'Sprichest du nüt wider mich Oder waist du nit das ich Hau gewalt dich zetötent und lan leben?' Ihesus sprach: 'wser es nüt gegeben Von obnan har abe dir. Du bettest nüt gewalt ze mir: Dar umb haut me verschuldet sich Die dir haut gegeben mich.' Nu wart Pylatus dar uf gan Das er Ihesum wolte lan. Und bies im wasser bringen dar: Sin hend wusch er vor der schar Und ruft also mit luter stim: 'Unschuldic bin ich an im! Das si üch allen kunt getan: An sinem blut wil ich nit schulde han.' Aber schray das vaige lüt: 'Hab umb die. schulde vorchte nüt! Sin blut das si uf uns genomen Und uf all unser nachkomenF Judas sach den herren sin «in, 9394. es dir. 9411—22 = VB. 4836—43, s. o. m V. 9219 f. Die Umstellung dieses Abschnitts mag wie die von V. 10213 f. schon auf die Vorlage zurückgehen, ist hier aber noch nicht nachgewiesen. 154 Judas tötet sich. Pilatus wird von seinem Weibe gewarnt. Eichten und vertailet sin. Da von er och inrüwe kam: Die drisig phenning er do nam 9415 Und trüg sü wider den forsten do Und rufte lut och also: ■Ich han gesundet vil dar an Das unschuldig blut ich ver- koffet han!' Sü sprachent: "das gat uns mit an: 9420 Du sicAst vvol was du hast getan.' Er warf uf den esterrich Die phenning und gieng henken sich. Pylato dem enbot sin wip: 'Nüt nim dem menschen sinen lip! 9425 Dekainer sache schulde er treit [»J Das wirt uns allen swsere 9465 Und gewinnent niemer ere: Hörent sü sin lere Und werdent sinü zaichen sechent. So wirt vil laides uns be- schechent Und werdent gar der weite spot, 9470 Sü werdent sprechen er si ^°' Und werdent in betten an: So müssent wir vil gar zerg^' 9420. fift. 9423—90 = Vli, 47rjH — 91. 9433. ist in nu. 9442. ain. 94R7. laebenr. Die Juden bestechen Pilatus. Die Kreuzhohlegende. 15; »175 9480 »485 »490 »495 »500 Wan sü koment selber liar 9505 Und verderbent uns vil gar. Baidü land und lüt, Des belibet me vor in nüt.' Und wart also ir aller müt Das sü dem richter gaebint gut Und man in so lieben nette 9510 Das er in crüczgote. Das wart och alles volbracht Als sü das hettent vor gedacht, Und gabent im vil grosses gut: Dar umb verkoft er sinen mut. 9515 Und wart im Ihesus vaile Mit valscher urtaile. Den verkoft er do also Das er gewalt gab inen do Nach ir willen gar dar um Mit valsche erüczegon Ihesum. 9520 Du spot klaider man im do ab nam Und laite im sinn wider an, Und iltent umb todes Sachen Ini balde ain erücz machen. Das wart im och also berait 9525 Von altem holeze, hin gelait Bi ainem wasser an den wegen. Uangge uf ainer brugge gelegen. Da maengklich über gieng. 9530 Und fürbas me da nüt ver- vieng. Wie das von ersten dar was komen. I>as ist och also me vernomen: Do unser vatter Adam Ansin totbett kam, Uo, 9484. verkoft] t undeutlich, 9 491-9654 = VB. 4792-4817 und Gl. 31 f. , 9o00. Die Konstruktion setzt einen statt b "artiiipien V. 9496 und 98 vorschwebenden Der was aller kunsten vol Und wiste alle areznie wol. War zu iegklicli ding gut was: Vil wol erkant und wiste er das Usserhalb paradyse nüt Was das in do hülfe ut. Er rufte siuen kinden dar. Den seit er sinen willen gar Und sprach: 'du todes spise Die indem paradise Ich äss und mir verbotten wart, Du zöget nu an mir ir art Also das ich mus sterben. Ich muge denne erwerben Von dem paradyse Inetlicher wise Dar us aines olei bömes ast: Der benimet mir des todes last Und wirde balde wider gesunt Von siner frucht inkurezer stunt.' Dar umb wart gesendet Seth, Sin sun, zetünd dise bett. Hin zu dem engel gute Der des paradyses hüte. Do er nu komen was da hin, Do sprach der engel wider in: 'Über fünf tusent jar wil Got nch geben Das oley siner erbsermde: so wirt leben Din vatter wider, der ist nu tot Und kumet denne von aller not.' ««tot 9515. Bas. vor äff. 9521. Dar] r fraglich, da mit anderer Tinte iiberkleckst. 9532. leben] das erste e abgerieben. 9533. im über der Zeile nachgetr. »Mate fort. 156 Die KreuzhoUlegende. 9535 Ain ander zwi er ime gab Und hies das seczen nf sin grab: Von des todes böme nani er das. Ab dem Adam den aphel äss. [o?""] Nu wuchs ain schöner böm da von: 9540 Der stünt üncz küneg Salomon Das here tempel machte, Als er da vor gedachte. Zu dem hies er bringen dar Vi! schönes holcz und edels gar. 9545 Da von unverre das selbe holcz. Gar schöne was es und stolcz. Und fugte also das man es nam Und och zu dem tempel kam. Nu wart es da versnitten 9550 Und belaip dar umb vermittelt Und ungenuczet also ligen Das sin vil gar do wart ge- swigen. Dar nach es ze ainer brugge kam. Da ain wasser durchin ran; 9555 Und kam ain frow, Sibilla, dar, Du nam des selben holcze« war Und wart erkennen sunder Von dem holcze wunder, üü wart do sagent maere. 9560 Für war es künftig w?ere Das all Juden durch alles laut Von dem holcze wurdint ge- schant, Und der obroste küneg uf erden Wurd dar an ersterben 9539. wüfch. 9556. holcze. 9565 (Vi! wol gelopte man ir das Wan si ain wissaginne was). Und wolte dem liolcze zeeren- Och nüt dar über keren, Weder gan nocli riten. 95/0 Und kerte zer ainen siten. So das si ander wege nam Und über die brugge do nut kam. Mit nigende sü es an bettet. Lob und ere si im tet 9575 Flissekliche umb das [67»»] Wan si erkante das es haJÜS was. Das vernam der küneg Salo" 1 Und erschrak vil übel da von Und vorcht ob er der würfe sin 95S0 Der dar an wurde liden pi»> Wan er so hoch ain küneg vVfU " Dar umb hies er nemen das Holcz, begraben bi aim se, Hies der wiger Syloe, 9585 Und wart von grossen sorge 11 Da bi wol tief verborgen. Da lag und belaib des bö"> e ' stam So lang üncz Gtot uf erden km"' Das wasser in so langer zit 9590 Wart umbsich brechen also Üncz es das holcz von dann» 11 nam Und inden wiger do gekani tf it Da belaib es och vil lange /.i> Als das unachtberklichen lit 9595 An aller msengkliches gerftcb» Und wuschent frowan druffe P tüch. Och ieglicli uf ainen tag ch 9597- ieglich] das erste i anscheinend 111 " träglich vorgeschrieben, g- auf korrigiertem i>' stahen; l. etlich? H. Jesus muß sein Kreuz zur ttdchUtätte tragen. [57 »600 9605 »610 9615 9620 9625 9630 Von Gottes engel komens phlag, Der berürte da den se: Und welem was vil we Und der ersten nach der stunt Sich da wusch, der wart gesnnt. Do nu die Juden alle gelich Woltent vil behentklich Ain crücze machen und hän. Do nament sü das holcz von dan Und machtont ain crücz der selben frist, Als sam ain kruke geschaffen ist: Das gabent sü ze siner not Uiesu tragen inden tot. Und alles volke zogte mitte Inmsenigerhand spottes sitte, •Juden und och haiden, Vaige und unbeschaiden. Vil toblichen wart ir schal Allenthalben liberal Und lute was ir rüffen, Schrigen und wüffen, Von jung und alten über in: Also fürtent sü in da hin. Summelich wurffent staine Uf in und bacht unraine. Als sü es do ze stunden An den Strassen runden; Summlich in übel stiessent Und balder gan in hiessent; Ander in do schulten!. Irn spot also erfultent Mit grinen und mit rassen: Also laid er ir hassen. "598. engel = engein. ju 9 60l. ersten] l. erste (H.) oder des ersten ? 1 e '' nach Ras. (urspr. wohl nacht). 9607. zwischen machtont und ain llas. Er was mit nöten übertriben. Müde und schwach inallen liden, Und mit dem crüce och überladen, Vil kraftlos von msenigem schaden 9635 Den sü im hettent an getan Von dem das sü in wurden! van; Und nu das crüce so swsere was, Do gebrast im umb das Von bitter not und serebait, 9640 Der baider er so vil lait Des vor wol mseniger waere tot. Von der übrigen not Wart er vor in allen Mit dem crüce nider vallen, 9645 Das er dar ander da gelag: Von not er gandes sich venvag Und niocht das crüce nit fürbas me Getragen mit so grossem we. Des betwungent sü do ainen man, 9650 Symon, der im zehelffe kam [68ri>] Und das crüce trüg an siner stat Uncz dar man willen mit im hat: Ihesus als er do mochte gan, Müste volge mit in lian. 9055 Nu was sin müter Maria Die nacht zeBethania Bi Marthen, do das grosse inort Beschach an irm kinde dort. Ain botte ir frügie wart gesant, 9624. wunden. 9651. das fehlt. l'in. 9655 — 9846 = VE, 4818—4909. 9650. I da ze B.? 158 Moria eilt Hagend ans ^Bethanien nach Jerusalem. 9660 9665 9670 9675 OfiSO 9685 [68™] 9690 Der ir du masre tet bekant. Als ir das wart von im geseit. Do hüb sicli angst und lait Von der müterlichen maget: Kain zung ir laid nit vol saget; Wan si kam in so bitter lait Das durch ir hercz und sele snaid Als snelles schoss von starken bogen Mit dem tode kunt geflogen Und als ain grimmer tonr- schlag: Kain sag ir mit geliehen mag. Uf aiuen stfil si nider viel. So michel jamer inir wie! Das si von bitterlicher not Lag als ob si wsere tot. An allü lebennes zaichen (Kain lid si mochte gelaichen), Und das si weder sach noch sprach: »So grimme was ir ungemach. Unversinnet und unverdaclit Lag si lange inamacht. Do si wider ze ir selber kam Und etwas krefte an ir gewan. Mit siint'czen wainonde si uf sach. Zem botten si mit jamer sprach: •Warnest du ob er si tot Oder lebe noch in not? Wie stat es umb minen sun Oder war sint sü mit im kun? Waist du war sü furtent in Und was sü tatent im ze pin, Inweler not und wa er si< Oder waert du da bi Do er wart gevangen? Wie ist es im ergangen 9695 Und was ist alles im be- scheelen- Mag ich noch lebende in g e ' sechen Oder ina zu im kun? Owe, zarter, lieber sun! Owe, laider ach an mich! . H700 Min sun, wie stat es umb d lC '' Mag ich in sechen nüt in llot- Ich gän in sechen also tot: So wirt doch das du fröde n 1 * Ob es mir anders nit mag s,n ' 9705 Maria hin gieng also Klagende kläglichen do, Und gieng och mit der raiö eD Martha vil sere wainen. Marien klagen uf der vart 9710 Vil kläglichen gross wart: Für sterben wirs ir ungeniac' 1 Was. mit jamer si do sprach •So we mir armen das ich lP Gester belaib von im hie, 9715 Do er mit sinen jungem gl' 1 - Das ich in von mir also lie Und gan mit im da vermalt: Das ist mir inneklichen lait- Ich solt mit im gegangen S1& 9720 Ach lieber sun und herre w 111. Mag sselden mir so vil be- schechen Das ich noch muge dich ge- sechen? Owe. ich furcht er si nu tot 9670. sag fehlt. 9677. hinter lach Mas. 9694. esl e aus einem andern Buchstaben korr. 9696. I lebenden? 9697. ina = iener. 9712. Die Hs. hat iaraer. den Punkt hiftW Sie trifft in der Stadt Maria Magdalena. \m & 725 [68* fl ?30 % «740 r, ?45 9 750 Oder er si intodes not. Und mich umb Leren hass die lüt 9755 Uassent in gesechen nüt! Owe, min sun, wer hilffet mir Das ich muge komen ze dir, Dich, herre, wainen und klagen, E du ze tode sigist erschlagen? 9760 Owe, lant ans balde gan, was wir von kreften mugint han, Und lident mit im sin not Und sterbent mit im sament tot! Owe, im ist ergangen das 9765 Dar umb ich ie in vorchten \69'-«] was. Wan ich wol wiste der Juden nid ( *en minem kinde alle zit! Owe, nu furchte ich, lieber sun, 9770 Mich lasse niement zu dir kun. Das ich dich seche indiner not Lebende und noch nit tot! •^ch, möchte mir der trost be- schechen Das ich dicli noch ainest möchte seclien! 9775 Owe, min herezelieber sun, Wie sol ich asrmü zu dir kun? Nol ich nit me gesechen dicli, Das laid müs iemer twingen mich 9780 Und ist mir swserer denne der tot: Es ist mir me denne todes not. Owe, laide ach an mich, Min kint, wie stat es umb dich?' 9785 Nu kam si hin indie stat Mit jamers klage, die sü hat, Und hört da rüfes, schalles vil, Als da man lüt töten wil Die durch gar fürnsemü lant Sint gar schseidelich bekant Und man mit froden löffet hin Durch räche sechen ir pin: Also lüff zu do nifengklich. Si sprach: 'owe laider, was hör ich? Die lüt ingrossem rufe sint: Owe, man tötet mir min kint Oder er ist ieczunt tot! Owe der bitterlichen not! Oder sü wend töten in zehant, Das tut ir rüffen wol bekant.' Mit grossem laide si fürbas kam, Do vant si Magdalenam Und ander frowen die mit ir hüben Waren! und von Ihesu ge- triben, Do man in an der sule schlug Und sü da sachent den unfüg, Des man so vil an im begie: Die warent sament also hie Wainen, baiten klaeglich Wie es verenden wölte sich, Marien aber we beschach Do si Magdalenam sach Wainen: balde erkande si das Ir kint für war innöten was. Ir schrek, ir jamer was so gross Das si vil gar wart kreftlos. Ir hend zesament si da flacht, '48. twuingeii. ^t. I laider? vgl. 9699. 9757. R. schlägt vor: Die fürnames durch irilti lant. 9766. de. 160 Maria Magdalena berichtet Marien von Jesu Geschick. Vi! kum si vor nngemach Mit grossem jamer sprach zu ir: 'Magdalena, sage mir: Wa ist min kint und inwas not? 9700 Lebet er oder ist er tot? Wa liest du in. und wie Ist es umb in ergangen hie?' Maria Magdalena Was in so grosse«/ laide da: 9795 Vor wainen. sünfezen und klagen Jlocht si kum ir üt gesagen. Vil gross jamer inir wiel, Der maegde si uf ir hercze viel Mit umbevangenen armen do 9800 Und sprach vil kheglieh also: 'Owe, vil liebe frowe min, Din sun ist iecz intodes pin! I' ; '"'l Do ich in sach und bi im was. Mit jamer, laide sach ich das: 9805 Er wart zen selben stunden An ain snl gebunden, Geschlagen wirs der selben vart Denn ie kain mensch geschlagen wart: Wie gerne ich bi im waere be- liben, 9810 Do wart ich von in us ge- triben; Und vor gericht er ieczent stat, Das volk in von dem richter hat Zem tode gehaischet algem» 1 "' Des erschrak du maget rftffi 9815 Si schlug vast an ir hercze, Unlidig wart ir smercze. ■Owe mir armen, owe, nun s uii: Sprach si vil kume und verm" 1 G-ar aller rede si geswaig 9820 Und uf die erde nider saig, Wan aller krefte ir gebrast Von laides, jamer überlast, Und viel nnder iren banden nider Als dem erstorben sint die gl i der, 9825 Und lag als ob si waare tot, Von grosser, bitterlicher not- Des wurdent mit ir sundei'b al Die fröwan wainend alle g&> .Mit jamer und mit ebendol 9830 Warent sü mit ir laides vol. Emales was ir von herezen #e. Nu wart ir jamers dennocht v> ' Doch versinnen wart ir niut Von laides kraft, du raine g ut 98:i;, Sprach mit vil kreftloser stin'. •Ich gan hin sterben och mit im! Von im schaidet mich kain t0 Noch kainerhande schlacht " ot Von der iemer wir! vernun, \<>!f'>] ich sterbe mit minen gemint e11 sun!' 9841 Uf stund si und gieng geswi»' Das si gestehe ir liebes kin^ Maria Cleophena, 9794. im. grollen. 9795. wainen] w korr. 9810. I. von im? (vgl. 0773) 11. 9816. smercze] über rez Eas. 9818. 7. unvernun? 9821. ir undeutlich; die Tinte ist ausgelaufen und durch das Papier geschlaü vgl. 9858. ; , 9832. jamers] über er Tintenfleck, der &* r das Papier gedrungen ist; vgl. 9868. 9833. Doch] l. Do sich ? (vgl. 10129) »• 9841. si fehlt. Marfa sieht Jesus zur Richistätie fuhren mid eilt ihm nach. im Ir swester, und Magdalena 9875 984s und ander fröwen ocli alda P»*] ftiengent ir inlaide nach. Do sü begunden nachen Dem richthuse, sü Sachen lecze volkes michel schar 9850 Von dem richthus 'ilen gar. 9880 l T nd Ihesum gebunden och mit in An ainem saile füren! hin. Und ain vil michel crüce gros Uf sinem ruggen kreftlos. 9885 ' h Eltlich mit sailen zugent in. Etlich in stiessent vor in bin. ( ^ch maeniger in vil übel schlug: Alsus er sin crüce bin trüg 9890 Mit, we, das sü im tsetent an. ' S6n Als ich da vor gesprochen hau. Do sin müter das ersach, unsaBglich gross wart ir ungern ach. 9895 Si schray und rütte lut ze im Mit citteren und mit kläglicher stini 85 Und mochte sich nüt enthalten me Sie taet ir selber we zu Ave. 9900 Vor grossem laide (das ist war) Roft und zarte si us ir bar, Ir schönen wangen here ''° Wart si kreczen, schürphen sere Mit iren benden grimmelich, Als ob si wölte verderben sich: Das tet si vil und aber nie. 9905 Si schrey vil klaeglich: 'owe, Min lieber sun, war ilest du? Owe, war füret man dich nu? Owe mir armen, owe mir! War umb freist du ain crucz uf dir? Owe. war züchet man dich hin? War umb tut man dir die pin? Owe mir armen, was sich ich, Min zarter sun, verderben dich Und crücegon mit todes pin? Owe, zarter, lieber sun min. Owe geklaget iemer me, War umb tut dir ienian we Oder kainer schlachte lait Mit kainer widerwsertekait? War umb tobet man an dir, Das man dich verderbet mir? Owe laider, we und ach, Owe, lait und ungemach! Owe, wie ain grossen Übermut Man an minem kinde tut!' Also gieng si und ilte im nach Mit jamer klanglichen gach: Och giengent mit der rainen Vil ander frowen wainen. Und do sü alsus fürtent in Vil nache üncz an die porte hin Da man von der stat us gie, rhesus wart stille stand hie Und sprach zen frowen allen gar Pie nach im giengent wainend dar: 'Umb mich lant üwer wainen sin 9847—9916 = VB. 4910 — .V. "808. crüce] nie undeutlich, s. 9821. n &60. V. 9621 f. 9862. groll zu streichen ? 1) futsche Texte des Mittelalters. XXVII. 9865. enthalten] das erste t über der Zeile nachgetr. 9868. zarte] rte undeutlich, s. 9832. 9897. ir der. 11 162 Jesus tröstet seine Mutter. Der bitlere Tran!,', die MecrbinsenJcrone. Und wainet üwer selbes pin Und umb üwer selbes kint, Du von ücli geborn sint: Wan sailig werdent du wip genant 9910 Die unberhaft sint bekant. Und das die brüste sailig sint Die nüt liant gesüget kint. [70 r"] So werdent ir ücli allen Wünschen das uf ücli valle 9915 Die berge und ücli bedekent Vor des laides schreken.' Nu schribet hie Ignacius Von Marien klag alsus: Do Ihesus wart da stille staut, 9920 Sin liebü müter zu im kam Und viel im uf sin hercze. Gros wart irs jamers smercze Und laides vol, das über gieng, Mit armen si in umb vieng. 9925 Ir hercz mochte brechen, Si mochte nüt gesprechen Vor grossen nöten und we: Ir wart aber wirs denne e. Ihesu tet we ir ungemach, 9930 Mit trost er also zu ir sprach: 'Vil zartü, liebü müter min, Hab nüt so gross laides pin Und minore doch diner not ain tail! Ich stirb umb all der weite hau 9935 Und erstan och an dem dritten tage Und wend mit träten din klage. Me han ich laides umb din pin Denne umb alles liden min, 9940 9945 \7(fb\ 9950 9955 9960 9965 9970 Und seret mich din liden m e , Denne mir tügie alles liden fl Dar nach der minnekliche zart Ihesus hin us gefüret wart An ain stat, Ines Golgatha: Nach der state gewonhait da Pflag man toten übel lüt, Die schädlich verschultent 4t Do zugent si im sin gewant Alles ab vil zehant, Das er stund nakent und l>lo ? - Mit gallen, essich man begof. Da bi was mirre vor gesin, Das bitter waere der sure W*' Den gabent im die vaigen hi- Ze trinken! doch mocht er s mit, Wan er wiste vor wol das So grimme bitter trank es ^ Mer binczen sü do brachent, Zesament sü die flachten! Für ain werde crone flu, Die truktencz uf das höbet s" 1 ' Von den wart er verseret m e Und wirs denne von den dornen e - Und also wart er zwüront Gekrönet nu ze dirre stunt. Dar nach das lange crücz e brait Wart uf die erde do gelait: Dar uf sü in nider wurffent ( Ihesum, gestrecket hin also. Man seit es wserint über al Vorhin gemacht du nagel m al Und warent vil ze wit gema cht 9912. gesüget] t auf Rasur. 9913. tich] v auf Rasur. 9914. valle = vallen. 9917—40 = VB.4938 — 19. 9920. mit aus mit korr. 9941—04 = VB. 4950— 65. 9950. mau = man in (den Wein) R 9954. mocht] o aus i korr. 9963. er fehlt. 9965—10012 = Vit. 4966 —9C. 9909—71 ohne Entsprechung in der . Vß. Jesus wird ans Kreuz genagelt. Marias Schmerz.. US 9975 9985 ;o,v,-| 9990 9995 lOOoo Do Ihesus wart dar uf ge- straht, Do mocht er nüt geraichen dar: Des wart gezogen er so gar Mit sailen hin und och har wider Das gar allii sinü lider Us den glaichen kament Von pine die su nament, Und ocli sin adran dar an ktrakt als ain saiten span. Do wart zem erst sin lingü hant ■Mit ainem nagel uf gespant, Dar nach do sin reclitü hant ■Hin über verre von der gedant; Dar nach sü bain und fftsse zugent vil grimklich nach ir mugent Des crüces lengi hin dar an Und woltent baide füsse han fflnder das crüce also gezogen Und vil jaemerlich gebogen, $o schmsechlich verseren, Die solen im uf keren Üinder dem crüce also dar an Mit zwain nageln geschlagen han Das er grittelingen waere Gestanden inder swsere. Wan er do nüt an im het. Ain bain er über das ander tet, Und ain fftss uf den andern kam: Also verdakt er sin schäm Und hüb also fus und bain So krefteklichen über ain Das si do von ainander nüt Bringen mocht das vaige lüt, 10005 Und mit aim nagel do Durch schlügent sü beide fftss also An das crüce vornan, Die sü dar hinder woltent han Mit zwain nagel geschlagen, 10010 Als man da vor hat gehöret sagen. Mit solicher wise alsus Wart gecrücegot Ihesus. Nu was sin müter Maria Och gegenwirteklichen da. 10015 Du sach und hört sin pin: Vil lichter wser ir do gesin Tusent töde an ir beschechen Denne sin grössü marter ze- sechent. Ir was vor wirser vil denne we: 10020 Nu wart ir wirser vil denne e. Mit flech und bet si dike bot Sich selber für in indie not; [70«*] Oder sü mit im toten, Des wart si vil sü nöten. 10025 Sterben si mit im gert, Und nieman si des da gewert: Das tet ir sundeiiingen we Und brächt ir laides dennocht nie. Sünfczen, schnopzen, wainen vil, 10030 Das was ir beste kurczwil, Mit jamer das ir hercz twang. Vil dike si hin nacher trang, Wainen mit klanglicher stim, Ob si möchte komen ze im, l Strak wurdent? 10013—212 = VR. 0004—99. Das Gebet . J1 ■/'• = vcrscrent : kerent (Part, l'raes.). für die Kreuziger, Vit. 4996—5003, folgt erst 'öl., , °' flat gehöret] t gehöret auf Rasur V. 10213 f. beeren Wortes (hören?). 10017. ir an. 11* 164 Maria wird zurückgetrieben. 10035 Das si da bi im wsere beliben: So wart si wider hin vertriben, Wan da was vil lute an zal, Juden, haiden über al, Ritter und pharyses, 10040 Die stündent alle wartent des Und baiten an das ende gar Dar umb sü warent komen dar. Die selbe bösen, vaigen Kit Liessent da Marien nüt 10045 Kumen iendert nacherbas: Wie dike si versuchte das, Also vertraib si hin du schar; Des wart si leidig sunderbar Und stiuit vil rüweklich also 10050 Sünfczen, schnopzen, wainen do Ingrossem laide bitterlich, Ir not was gar unsseglich. Dik viel si nider inunraacht Unversinnet und unverdacht. 10055 So aber si zu ir selber kam. Vil grosser klag si begau Und sach mit jamer dike dar Wie es ergienge, des nam si war. Do si im abziechen sach 10060 Sin gewant, ir ungemach [71™] Wart so bitterlichen gros Das si mit trsechen sich begos Und schre3 r vil lut: - owe! owe!' Irs laides wart ie me, ie nie. 10065 Do si in nakent sach da stau Und nüt an sinem libe han, Noch rok noch kainerhande wat, Vil we so tet ir du getat. Ir höptuch si ab nam 10070 Und bat des Magdalenam • Das si es balde gasbe dar Jesu Blöße wird bedeclcf. Und etwen baete von der scn Der dakte mitte sinen lip Da manne sich schament und wip. 10075 Do wolte Magdalena mit Das du maget blos wäre ut, Und leit es uf ir höbet wide* Ir selbes tüch nam si bar i» ld Und gab das balde von der haut, 10080 Das man es umb Ihesum 1,a11 Aber sach du muter hin, So jämmerlichen crönen rn : Do wart irs laides aber nie Und jamer gros mit we z« 10085 Si schlug sere an ir hercze (Vil we tet ir sin smercze), Si schrei und wainot gar bitterlich Si craste ir wangen und rot* sich A* Und zarte och us ir selbes lim' 10090 Mit beiden henden, das ist * Mit laide rufte si do me: •Owe mir armen, sun, owe! War umb wurt du ie von im' Geborn, do du wol wistest <* 10005 Künftig wesen dise not Und ainen bitterlichen tot- Dar nach si aber sach l |lU wider Das man in uf das crüce n ia [71*-*] So jämmerlichen übel warfl: 10100 Do wart irs herczen jamer S» Und irs laides dennocht nie, Vil msenig valteklichen we. Von wainond ward si dike (Leid kainer not an ir ver- gass) Hü-' 10064. wart fehlt. 10070. Magdalenam] das letzte a (aus e?) 10073. mitte fehlt. 10102. /. mfenigvalteklich ir ? leorr. Maria fallt in Ohnmacht; ihre Qual bei den Hammerschlägen. 165 !0105 10110 '0115 !0120 '0125 ] 0l3O '0185 Und gehub sich aber übel genug. An ir hercz si vi] dike sehlüg "fit den henden vil kläglich: Ir lait das was unsseglich. Si sach in uf das crüce gross Stareken, riechen also bloss. Mit insnen nagel die man »am. Und in nagelan dar an. Uf die erde viel si nider, Y or laide sturbent ierü lider, An atmen und an aderschlag Btir tot si lange also da lag. Unmsessig was ir ungemach, Kain leben zaichen man an ir sach Uenne das hercze rürte sich vil klein: Nut me was da den das allain. Ir swestran und vil frowen me Stündent, sächent maenig we An Ihesu, als es im ergie Und och sin er muter hie: Des wart ir hercz inebendol Mit inen grosses laides vol. Do si wart aber kreftig fit, Vil lücze? me gar denne mit. Und sich ward och versinnende bas, Vil grosser klag si mit vergas. Uf stiind si aber balde wider. Da si da was gevallen nider. Und sach mit allem jamer hin Wie es noch ergienge umb in. Dennocht sach si in vil zanan Und ob im ligen. sere granan Und sine füsse ingrosser pin Durch schlagen an das crücze sin. Wainen, schrigen si began: 10U0 Also hub not sich aber an Mit vil jämmerlicher klage Und ri'vweklich über alle sage. Ir we man nüt vol sprechen mag, Wan iegklicher hamerschlag 10145 Der uf die nagel dort gie, Drang ir durch das hercze hie Alsam der es durch staeche Mit swerten, das es brache. Von ie dem schlage sunderbar 10150 So erzitterote si gar Als nagel und smercze Ir drungint durch ir hercze. Als dike si uf heben sach Den hamer, so we ir beschach 10155 Als höpt und hercz ir wurde durchslagen: Vil bas si hette das vertragen. Gross, bitter wainen si vil tet Von laid und jamer das si het. Ir hend si dike zesament flacht, 10160 Vil dike kam si inunmacht. So das gewerte lange gnüg, Ir hercz si aber sere schlug: Von grossen nöten so si het, So wiste si nit was si tet; 10165 Si schlug ir höpt, si roft ir har. Si craste ir Hechten wangen clar: Die littent von ir gros pin, Das sü verlurent iren schin. Si rais und zart ir höpt tüch, lolTü (Si het ir selbes kain rüch), Dar zu wart si zerren ir klaid, Inmaeniger wise erzögen ir laid. Uf die erde viel si vil dike nider l 0lll.l2 umzustellen, 10 128. lücze. 10145. uf aus ursprimgl. dur korr. 10149. schlage] davor 11 punktiert. 166 Marias Klage. Das Kreuz wird aufgerichtet. [7 Ivb] 10176 Und kam och des mit laide wider. Vil kläglich'über all sage Was ir jamer und ir clage, Wan si vol alles laides was: Injamer stund si und sass. Inirm grossen imgemach 10180 Si dike gegen irm kinde sach: Insiner bitterlichen not Ir hende si gen im bot Mit klage, schrigen, wainen Den werden süssen rainen. 10185 So kläglich tet d« raine zart Das mseniges mit ir wainent wart Die umb und umb da nache bi Sachent, hortent wainen si. Das wort si dike mit ungemach 10190 Injamer zu ir kinde sprach: 'Owe, kint, min lieber sun, Gib mir für dich zesterbent nun! Owe, nement mich armen hin Und tötent micli für in Oder henkent mich zu im!' Rufte si mit jamers stim. 'Owe der bitterlichen not! War umb midet mich der tot. Das er mich armen schaide Von minem grossen laide? Min kint, was riebet man an dir? War umb lat man das an mir? Ich bin doch du dich gebar! War umb henkt man mich nit zu dir dar, 10205 Das müter bi ir kinde si 10195 10200 10185. du. 10187. und] vfi über der Zeile eingefügt. 10208. I. das ich für dich ? B. 10213—22 = VB. 490U — Ö] Und als ain lamp nie sine» munt 10216 Getet er uf ze kainer stuflt Und bat für sin erueeger. Insiner not also sprach ei Gen hymel zu dem vattei' 10220 'La die schulde varn in, Wan sii versinnent sich n ut bas!' So gross gedult an im was- Och wart da balde nach J 8 geschi^ 11 Das erüce mit im uf geriet* 10225 Und saeztent sunder es all* 111 Da bi inan inain holen st* 111 Zwüschent zwen schach M' 1 "' Die och an erücen wurdent stau Umb mort das sü begange" 10230 Hettent und warent gevang e "' Mit recht verurtailet, Dem tod also bemainet: Doch ward Ihesus wirser l' 1 . rdent i ft si» : Gepingot denne sü wurc der Hss. der VB. charakteristisch, s ' S. 12. 17Ö. 10223—34 == VB. 5100—7. 10220. Streiche inan? V» Marias Leid. Der Spott des Volkes. 167 10245 0235 Du Maria das erüce uf richten sach, Wunder was das nüt ir hercz brach Von grosser not die si da lait, Du für ain swert ir hereze snait: Nieman ir not vollenden kan 10240 Mit Worten, do si sach dar an Hangen im geminten sun, Der ir was von Gotte kun. Den ir Gabriel der liere Kunte mit so grosser ere, Und in von Gottes gaist en- phieng. Der do so jämmerlichen hieng, Vil wirser denne kain böswicht. Dem von schulden üt beschickt, So bitter, grimme wart ir pin Das ungeseit müs iemer sin. Kain schritt mag es ergründen Noch zunge nüt gekünden: Als überswenke was ir not. Vil wirser denne sterben tot, Si nsem och sterben für ir leben. Ob ir du wal nu wurd gegeben: Wan sterben das wser ir genesen D'nd michel fröde da gewesen. Vil bitterliches todes pin 02eo Ware ir kurezewile gesin Und ir fröden hochgezit Für den bitterlichen strit Den laides jamer mit ir vacht Mit aller siner krefte macht. 10265 So laitklich und so erbsermk- lich, 10235-70 = VE. 5108—13. t0236. Wunder] wn auf Bas. 1 0247. wirer. 10250. Das = das es. 10250 \'2>-t; 10% So klseglich und so jämmerlich Was ir warnen, ir gestalt Und ir klagen msenigvalt, Es möchtint bain und stain 10270 Not zögen von ir jamer ain. Do Ihesus mit dem erüce wart Ufgericht der selben vart, Tet me das volk zespotte spot: Do sü nüt me wider Got 10275 Mochtent tun mit werken üt, Dennocht tet das vaige lüt Ze schulden grosser schulde vil, Aus ich üch nie beschaiden wil. Sü frütent sich ir missetat 10280 Als der vil wol gewerket hat, Vil msenig stimme da erschal, Rüffen, huezen überal; Und och schrigen, wainen, klagen, Jamers not mit laide sagen 10285 Rüweklich inmseniger wise Mit aller macht unlise: Das wart da kläglichen schin Mit ebendol umb Gottes pin Von sinen fründen sunderbar, \?.2 So das der tod mit im vacht 10355 Und im vil nache sterben w* 8 * Vil wirs denn sterben tet ir da* Ir was e für sterben we, Nu wart irs jainers dennocht me, Das we mit we gehuffet wart 10360 Und jamer an ir ungespart. Do hette du werde süsse 10334. schraib] a über der Zeile nach Das nimt mit jamer ende J 11 Und ist verkeret mir ze p in - Owe, min sun und herre n 111 ' Ist so vil krefte noch indir. So sprich doch etwas zu i" 11 10465 Inminer bitterlichen not. E von mir schaide dich d er tot'. Sprach du vil getrüwe Mit kläglicher rüwe, Ihesus mit haiserlicher SÖW 10470 Wie lüczel krefte waere in" 11 Von grosser, bitterlicher n ot > Wan im vil nache was der tot, — _ Doch tet im siner müter p in Dar zu wirser denne sin 10475.Und gieng im me zehereze' 1 Für allen sinen smerezen, [73*] Der an im was so maenigV alt ' Mit trüwen er ir trüwe g' 1 ^ Und ebendol mit ebendol: 10480 Des wart er me betrüpniste vol. Kr sprach: ; vil liebü müter min. Nu stille diu grosse pin! Diu not betrübet mich noch ® Denne alles mines smerezen 10485 Dar umb wol gehabe dich: Du wirst vil schiere secheiit mich, # 10469 — 98 = VE. 5232—61. 10469. In haiie'licher ist r über u korr- 10471. bitterlichen, r über n korr. Jesus empfiehlt Maria dem Johannes. Klage der Frauen. 171 10490 IO495 l 0500 10, 505 '0510 was als din laid sol ende hau. An dem driten tage so ich erst au: So kum ich wider och ze dir Mit fröden nach dins herezen gir. Och wil ich dir zetroste lan Dinen swestersun Johan, Das er din pfleg und och be- war. v erseche ze aller libes nar. Der sig din sun und du sigist im Alsam sin müter also min! Der trost indin gemute, Mit dienst er din wo! hüte!' Ui dem erüce ingrossem ebendol Stünt och Johannes, laides vol; Wainend, klagen! jamer schin Tet er vil unib Cristes pin, Die er so gross an im sacb. lhesus zu im also do sprach: 'Johannes, sich die muter min: Der pfleger solt du nu sin! Du sigist ir sun. und och si dir Ain muter sig: also pflig ir!' Johannes mocht vor jamer mit Kain antwurt im geben üt. Wan das er kum zu im sprach Vor jamer, laide und ungemach: 'Vil lieber herre und maister min, Was du gebütest. das sol sin: 10492. l'wecher. I. Diner swester suu ? 10 493. och] l. dich ? B. !0497. I. tröste din ? 10499—518 = VB. 6262—75. j '0506. pfleger] das leiste e durch Auslaufen ** Ti nte undeutlich, du fehlt. 10509, Johannes] ohan horr., und zwar o Uu « a. 10515 Ich tun vil gerne was du wilt [74 n ] (Dekaines dienstes mich bevilt Grewdiner müter sunder wan), Mit allen trüwen, wie ich kam' Nu warent och vil frowan da, 10520 Die im von Galylea Warent nach gevolget dar: Och stflndent Inder selben schar Unser frowan swestran zwo al da, Und Martha und Magdalena 10525 Und och vil ander frowan: Anden man mochte sehowan Gar rüweklich grosse klage Und klseglichü jamer sage Uml) Cristes bitterlicher not 10580 Und von sinem unschuldigen tot. Do lhesus an dem erüce hieng, Das böse volk da spott begieng, Lachen und Scheltwort uf in sagen. Inspotteswis ir höbet wagen; 10585 Und also rillten! sü uf in Insiner grosser marter pin: •Sechent den man horte sagen Er wölte das tempel indrin tagen Brechen und wider machen 10540 An alles bresten Sachen: Das hat man wol von im vermin. Ist er nu selbe Gottes sun. 10511. er fehlt. 10517. Gediner. 10519-80 == VB. 5276—85. 10526. man fehlt. 10529. I. Von ? 10531—64 = VB. 5286—95. 172 Spott der Juden über Jesu Ohnmacht. Die beiden Schacher. [74*] 10555 Als er dike gesprochen hat (Und andran lüten tet er rat, 10545 Der doch mag tun im selber mit Zehilfe kainer Sachen üt). Er kume von dem crüce har abe, Umb das man geloben an in habe! Und tut er das und gät von dan, 10550 An in welint wir geloben han: Und wan das gar an im gebrist. Im selb er unbeholfen ist, Da bi merket man vil wol Das man an in geloben nit sol. Hilffe mag er im selber mit geben, Der e toten machte leben! Ze Gotte was sin Zuversicht: Der lielf im nu von der geschieht, Wan des ist im allu not, 10560 Ob in miden sol der tot, Dem er ist gegeben zeaigen'. Sprachent die vil vaigen Und dar zu mtenig übel wort, Der vil da wart von in gehört. Der zwaier Schacher ainer do Sprach zu lhesu och also Durch sinen vaigen, tumben Spot: 'J-Jilt dir und uns, ob du sigist Got!' Das was dem andern Schacher lait Lind sthraft in umb sin uppekait. 10565 Er sprach: 'hast du nüt schulden P™ Du begangest noch vil nie " fug, Der ieezunt inder selben not Von schulden bist vertäuet to 10675 Nach schulden wir hie Ion ei»' plian: So hat er arges nüt getan. War umb tust du im den sp Und furztest du nüt dar um" Got?' . Ze lhesu sprach er rüwekli^' 1 10580 'Herre, so du körnest indin i' 1 cli. 10570 So gedenke och min . ,■ Und gerüche mir genaedig sl11 ' Ihesus sprach: 'ich sage dir, Du wirst für war noch hut mir 10585 Sin indem paradyse Mit aller fröden wise. : Ain vinstri wart zesexst eZ ' Du wert och inden landen tfl Üncz an die none völleklich» 10590 Das si do nüt verkerte sich- [74««] Und do du none zit och kai»> Als wir es an den buchen n ftI ' Vil lute wart rüffende IhesflS Ze sinem vatter und sprach alsus: 10595 'Min Got, was han ich dir % e ' tan? «I War umb hast du mich gel«*' Als och du schrift von im l lilt ( Und an den waren buchen s So wais man und merket « a 10600 Im sin ende nache was; 10565 — 86 = VE. 5296 — 5305. 10578. totere. 10581. I. da och ? 10587-626 = VR. 5306—29. 10599. wais man] 1. wist er? vgl. J° hj9 ''~^ i Postea seiens Jesus quia omnia consunM 1 ^ sunt, ut consummaretur Scriptura (Ps-öft"' dixit: Sitio. Jesu letzte Worte am Kreuz. Geistliche Nutzanwendung. 173 Und umbe das erfüllet wurde ßar alles, e das er erstürbe. Was ie der wissagen stim Gesprochen hettent von im: 106 05 'Mich dürstet', sprach er och dar na. Do stund ain vas mit essich da. Dar in lait ainer ysopum Und fnltent sin ainen schwuni: Den bot er zu der selben stunt 10fil 0 Mit ainein sper an sinen munt. Den essich sog er von dem schwamm: Also Ihesus das trank do nam. Dar nach sprach er do sunder- bar: 'Es ist erfüllet alles gar, 106lr> Das nuczet ungeendet ist be- liben Was von mir alles ist ge- schriben.' Aber ruft er mit luter stim Den vatter an und sprach ze im: 'Vatter, indie bände din 10fi 2o Bevilche ich dir die sele min.' Er naigte sin höbet und verschied. Doch schiet sich du gothait niet Von sinem libe durch kain not, Weder lebende noch tot: 10ß 25 Dar umb ich noch me willen hab Sprechen, so er kunt ze grab. 10 6Ü8. Ichumn. 1Q 615. beliben] el leorr. 10620. Bevilche] das letzte e aus t korr. ,,,. h)G22. AI)er doch Cchiet dTioh (fi mm ü). ' Sot niet, 10 625. s. Y. 11681 f. 10627—724 ohne Entsprechung in der VR ^m. begriiien. 10 G34. /. enlat? B. [74»*} Nu merkent das Got sere Ruft an dem erüce here! Wer hie kan merken und wil, 10R30 Der vindet grosser wunder vil, Du wol in mugent erschreken. Von todes schlaffe weken, Ob in der noch begri/fen hat Und in erwachen nüt erlat, 10635 Das er im nüt ende inne, Wenn er sich wol versinne: Ich maine des hellehundes list. Der uns so gar gevaere ist, Der uns vachet und kum lat 10640 Wen er insinen banden hat, Da wider Gottes trüwe Suchet unser rüwe Mit mseniger band dinge. Das er uns wider bringe 10645 Und uns zesselden kere. Da vindent wir lere Lnallen dingen sunderbar. So man ir nimet rechte war. Du schrift uns von naturen sait 10650 Vil wunderlich gelegenhait Und das si doch uppeklichen tut Kain werk, es si doch sunder gut Ze etlichen Sachen (Also ist ir machen). 10655 Und mugent sich alle lüt scheramen Die nüt went nuezes da von nemen: 10635. /. endrinne ? H. 10641. Danach fuhr der Schreiher mit V. 10643 fori, durchstrich aber diese Zeile, als er seinen Irrtum bemerkte. 10643. in der durchsirichenen Zeile hande. 10646. I. wir ir (auf Gottes trüwe bezogen) ? 10651. Basur hinter li. doch zu streichen? 10653. Basur vor etlichen. 174 Das Brüllen des Löwen. Der Lockruf des Rebhuhns: Des wirt ir schulden dester me Und eweklichen iemer me. Nu merkent dis rede wol, 106G0 Wan si ist guter lere vol. Hymel und erde erzögte not Umb Gottes sclirai und sinen tot: Och von den grebern sunder wan Toten wurdent vil uf stau, !?•'"'] Als ich hie nach me sagen wil, 10666 Wenne ich kam an sin rechtes zu. Man seit och von des löwen stim, Wenne du erscbillet also grim. Das si die jungen schreitet, 10670 Von tode sü erweket: Dis kan natur also getün. Och hat das wilde rephün Von nature die getat Das es vil kinde gerne hat: 10675 Mit den ist es so vil gemait. Und wenne es sinü aiger lait, So ist an im der gebrest, Wa es vindet ain frömdes nest. Da ainander rephün hat gelait, 10680 Du aiger es von dannan trait, Als vil ir imme werden mag (Das ist denne sin benag), Und usbrutet sü vil gar, Umb das im volge ain michel schar. 10685 So wirt den andren denne zorn. Die ieru aiger hant verlorn: Doch wol es och betrachten kan Wie es sü wider muge hau Und dis dar nach vil schiere 10690 Sin serbeit gar verliere Das im sin aiger het entrag Nu merkent was ich nu wn sagen! So dis wol usgebrütet hat Und mit den jungen waide» gat, Die zit wais ocli das ander fl 10695 Ol, Und wenne es der warten sol- So tut es luten ruffes schal, Wa es wonet uf der wal: Als schier das hörent sinü k" 1 ' 10700 Du von sinen aigem komen sint. Du erkennent sine stim 17-'•«] Und koment wider balde ze Des wirt sin hercze fröden im. vol Und zücket sü mit flisse W<»i 10705 Es hat och mit in fröden m e _ Denne ob sü wserint beliben Also verlierent beide, Du rephüwer uf der haide, Und da von ist ir nam erka" 10710 Perdix, 'verliererin', genant. Wer nu das merken nit enw'l Und lernen bi dem vedersP" Das er den tüfel flieche Und sich ze (rotte zieche, 10715 Der tut im selber grossen SP 0 Und schaidet gerne sich von Got. Etswa du selbe getat Gemalet bi dem crüce stat Durch manen und leren 10720 Und och ze Gotte keren. 10665. s. V. 11354. 11329 f. 10673. diej d (aus g ?) hon: 10685 /'. 11. schlägt vor dem andren imd Das simi a. hat v. 10696. I der kinde ? 10697. ruffes] s auf Rasur. 10708. rephüern. 10710. verlererin. Marias Mimerz und ihre Wehtäage. 17R 1072r, 10780 'Ö735 107 41 •0745 '0750 Ua von wil ich me sagen nüt, Ich wsene es merkent alle Idt, Und kere wider zu der sage Und spriche von Marien klage, Do Maria horte das fr sun rufte und verschaiden was, Uo wart irs jamers aber nie Und bitterliches we ze we. Uisölich jamer si do kam Uas vollesprechen kan niemaii Noch hercze voiledenken. Si wart gros jamer krenken Das sterben möcht ir sin be- schechen, Het es an ir Got nit versechen, Der si doch als uff enthielt lüallem jamer das ir wielt. Was ie laides vor beschach, Man smerczen, jamer an ir sacli. Das och für sterben dike wag. Des si do vil und dike pflag, Das wart an ir do maenigvalt. Jamer das hette si umbestalt Und alles übertratet hie Mit laides smerczen der ir ergie Durch lip und hercze und iren gaist, Über alles jamer vollaist. Wie gross lait ieman beschicht. Das ist gen irm laide nicht: Er was ir nüt allain ain sun, Er was ir Got, von Gotte kun. fr herre und schepfer lobesan, -493. Ir vatter, brüder und ir man, Ir gemachel und ain pfleger, Ir hüter und ir versecher, 10755 Ir geselle, knecht und dienst- man, Und was man gutes gezellen kan, Das was er über tusenivalt Über alles das ie wart gezalt. Ain ogenblik sin besser was 10760 Denn sellü du weit, nu merkent das! Wer mag da von betrachten Ir bitter not alle achten, Die si do laid unsäglich, So mamigvalt, so klseglich? 10765 Das wart irs herczen laides pin Och msenigvalt an ir do schin. Ir klage wart mit trüwen gros, Ir hende si zesament schlos Mit jamers klanglicher klage, 10770 Mit gebserden, stimme, Worten, sage. Si schrei, rufte: 'owe, min sun, War umb bist du mir genun? War umb hat man dich getot Oder ieman kainer schlachte not Dir, hercze lieber sun, getan, Von dem kain übel nie bekan? Owe, min sun, mins herczen gir, Nu gib och mit dir sterben mir, Das mit dir lieben kinde var Diu müter och, du dich gebar! Owe der bitterlichen not! AVar umb midet mich der tot, 10725—858 = VE, 6330- l0 727. Z. ir * ] 07; i7. ie] /. ir ? U. l07 43. tiberlmfet] r OM8 1 korr. l0 <41. egie. l0 ~57. tutenl'tunvalt. 10775 [7«*] 10780 10759. Punkt hinter lim. 10761. ■!'] Vil ander lüt inebendol, Die mit ir wurdent laides vol 10935 Durch jamer das man an ir sach. Vil klanglichen si do sprach: "Owe mir armen Sünderin Umb den geminten herren min, Den die Juden haut getöt 10940 Mit so bitterlicher not. Min schepfer, löser und i« in Got, An dem man tut so grosse« spot Und grosses mort über alles mort, Das iemer und iemer wirt 8 hört! 10945 Owe, min trost, min saelika^' Nach dir ist gross min hercZ' lait! Owe der bitterlichen not Das dich die Juden hant getot' Der von hymel uns ist kun, 10950 Gewarer Got und Gottes su». Zetrost uns an die weit gebor» Von ainer maget userkorn! Owe, getrüwer herre min, Owe mir diner grossen pi^i 10955 Die du so gar unschuldekli«'' 1 Hest und so gedulteklich; Der uns von hymel kam h* 1 nider , Das du die weit erlostist W»* Von des tüvels gewalt, 10960 Der si mit sünden het verV»» Und man dir ie umb alles o o-llt Getragen het so valschen und nu verderbet mür ni« 1 deklid' id 10915. V. 10191. 10207. 10411. 1080',. 10841. 10927-70 = VE, 5516-65. Ach, lieber herre, wan sölte 10965 Sterben ieczent och mit dir! Das waer gar mines herczen gir. Xu tu mir also gena^dekli^ 1 Das ich schiere werde dich Sechent nach diner urstende' 10970 Das sich min lait verende!' Da stfindent och inlaide^^. 10956. I. Hest g-elitten und ? vgl H 01 11145 /'. H. 10971 — 11022 = V.R. 5566 r,635. Klage der Zehedea und Alphea. 179 1097S •0990 1«99 S Uooo Der msegte swestren baide Wainende umb ir swester not Und umb irs lieben mäges tot, J'iesum, ire swester sun. vil klaeglich wart von in vermin Das sü mit jamer wurden! jeclien: 'Owe, was laides wir im sechen An ünserre swester und not Und an irs lieben kindes tot! Wir furchtint das A r on nöten Werde sieb selber töten. Wir niugint si getrosten nüt. Das si vervaclie laider üt Umb irs vil lieben kindes pin. Des wir mit ir inlaide sin.' Mit trüwen gross ir klagen Avas Und trostent si mit flisse bas, Als guter fründ mit trüwen tut, Si spraclient: 'tröste dinen müt, Vil liebü swester, und diu lait: ßedulteklicb mit tröste baid Siner nackenden urstende, Du dir git laides ende.' Zebedea kerte sich Wen Ibesu do vil klaeglich. Si sprach: 'so we dem herezen min v 'on diner not und diner pin! Den kelch liest du getrunken mi Von dem uns vor e saitest du Das du weltist trinken in Und das beide süne min In werden! trinken bitterlich, Da mit sü och konient indin rieh, 10981. das = das si. l °992. /. bait. 11005 Durch dinen willen sterben, Dins vatters hulde erwerben.' Alphea tet dem selben gelich Mit grosser klage klaeglich. Si kert sich gen dem erüce ze im 11010 Und sprach mit klaeglicher stim: [77rt] 'Owe der bitterlichen not! War umb best du so grimmen tot Genomen und so grosse pin, Der du wol möchtist ane sin? 11015 Nu wais ich wol,das minü kint, Du dir so lieb und gelich sint Und diu junger sint genant, — Durch dich wirt sterben in be- kant. Sü mochten! niendert an dich sin 11020 Do du hie leptest mit in: So gerne warent sü bi dir Staeteklich mit herezen gir.' Martha, du vil getrüwe gut, Het och vil klaeglich en mflt. 11025 Si Avainote sere umb ir gast Und klagt in och mit trüwen vast, Der in ir hus vor dike kam Und essen, trinken von ir nam, Mit sunder liebi si gesach. 11030 Da von si klaeglichen sprach: •ChA r e mir eilenden, Wer sol mir truren wenden Und mich von laide schaideii nu. Als ie mit fröden ta?te du, 11035 Mir alles laid benamde, 11009. kert sich fehlt; vgl. 1099r>. ganze gie vor gen ? 11023—72 = VB. 5636—73. 12* Oder 180 Klage der Martha imd des Johannes. So du ie zu mir kaemde? Owe, des müs ich äne sin, Vil zarter, lieber herre min, Und wais nu laider iemer wol 11040 Das ich nüt me din warten sol Zehuse und din nüt baiten Noch spise me beraiten, Als ich vor dike hau getan: Die fröde ich nu verlorn hau. 11015 Was hett ich trostes, herre, von dir, So du zehuse kaemde mir! Ach, zarter herre und vatter min, Des müs ich laider aine sin. Owe, min zarter, lieber gast. [77'«] Du mich dike erfröwet hast 11051 Mit dinen gnaden sunder wan. Die du mir dike liest getan. Von siechtagen machetost mich gesunt, Den ich vor het lange stunt, 11055 Und von dem tode uf lebendig stän Hiessest du minen brüder gan, Und min swester sunderbar Lostest du von sündeu gar. Und wserd min gast ze mamiger frist. 11060 Der wirt indem hymelrich ist. Owe, vil gerne diente ich dir, So du ze huse ksemde mir! Owe mir armen, ach owe, Das hau beschicht mir niemer me! 11065 Was hat mir grosser saelden hört An dir benomen todes mort, Der ich müs iemer man sei han Und och verklagen niemer kan! Ach, zarter, lieber herre ni">' 11070 Nu tu mir doch die gnade schin Das ich dich schiere werde sechent, So din urstendi ist besehe^ 11 Sant Johannes EwangeU 8 * Der wainote och ze der selbe« frist 11075 Und tet vil grosse klage sc&£ Umb den vil lieben herren So vil lange tet er das Uncz im vil nacb gebrosten was An allen kreften sunder wa» 11080 Insölich jamer er do kam Das er vil lüczel mochte n ie - Er sprach: ; so we mir ai'» iel) sin- Ave: cli? 11 cli Dem tage müsse we besehe 1 An dem ich han die not g' e ' sechen 11085 Du mit so bitterlicher pin Ertötet hat den herren nü« Nüt durch urbunst noch dm has, Der doch an alle schulde W** [77't] Ach, herre, war umb gesell'»' du ie 11090 Den menschen und wol wist 68 wie Es dir alles wurde kumen, Als du von im nu liest genuinen So gar an alle schulde Untrüwe umb din hulde 11095 Mortlich von diner hantg etat ;' 11044. Du. 11052. dike] d Jcon: 11070-118 = VB. 5674—5737. 11077. I So vil, so lange? 11087. 1- Mt wan durch u. und d. &•' Klage des Petrus. 181 11100 11105 UllO Ull5 Hl20 H125 [78r a ] Dm mort an dir begangen hat Mit also mseniger grosser pin. Owe, vil zarter herre min. Von dirre grossen bitterkalt Hest du uns dike vor gesait, Als es dir nu ergangen ist: Da mit du von uns geschaiden bist. Ich hette grossen trost von dir. Des du vil sunder tsete mir: Der fröde müs ich nu enbem, Mich kan untrostes lait gewern. Du liest mich wissen sunder Vil diner gnaden wunder Und hest die liebe müter diu ßevolchen indie hüte min. Wie mag ich iemer vollent wol lr gepfiegen, als ich sol? Diner grossen trüwe danke ich dir, Die du liest erzöget mir, Vil lieber herre, und bitte dich Das ich och schiere seche dich Prölich an diner urstende: Min leit mit tröste wende!' Petrus kam och klagen dar Und ander Gottes junger gar. Wan do man so vil wunder sach Als do vil maenigvalt beschach, Des erschrakent vil die lut Und hettent lüczel fröden üt, Und die junger wurdent starker me, Die geflochen warent e Und dennocht gar verborgen Von grossen libes sorgen: Als kament sü vil gar 11130 Zu dem crüce und nament war Wie es ergangen alles was, Und wurdent och umb das (lr iegkl icher sunderbar) Wainen, klagen alle gar 11135 Umb irs getrnwen herren not Und sinen bitterlichen tot. Doch für die andern junger Wainote Peter sunder Und tet vil grosse klage schin 11140 Mit jamer umb den herren sin Von herczen und mit trüwen Und mit vil grossen rüwen. Er sprach: 'owe der grossen not Das du hest so verschmachten tot 11145 Und also maenige grosse pin Gelitten, lieber herre min! Owe, wer git nu traechen mir Das ich vil muge wainen dir Und klagen dinen smerczen 11150 Mit jamerlichem herczen, Den man so grossen an dir sieht Von valscher. unwirdeger geschieht? Ach we mir armen, owe mir, Das ich mich ie geschied von dir 11155 Indiner bitterlicher not Und ich mit laid mit dir den tot! Owe der grossen unzucht Das ich getet von dir ie flucht Und mich mit dir nit vachen lie, 11160 Sterben mit dir hin gie! U0ö6. Du. '1109. diej diu, e über u korr. 11119 — 248 = VB. J728—Ö807. 11121. Vor So scheint der Schreiber zu einem v (vil) angesetzt zu haben. 11160. erg. nit nach dir H. 182 Klage des Petrus, Owe, was vorchte wandte das? Owe das ich da üt entsass! Owe und ach der valscher mein Das ich dich ie geliess allein \78'->>\ Indinen nöten also gross, 11166 Und man ie fninde innöten kos! Vil grosser triiwen ich dir jach E das man dicli innöten sach: Die brach ich laider bald an dir. lino E man üt arges spraeche zu mir. Ich gelopte bi dir beliben toi Und lie dich ainig inaller not, Doch gerümde ich mich vil me Triiwen für die andern e: 11175 Ob si brachint gar trüwe an dir, Das beschseche doch niemer von mir. Nu hab ich wirser vil getan Denne ieman, habe dich gelan. Ich gelopte niemer gelassen dich: 11180 Nu bist du beliben äne mich Und hangest laider vor mir tot. Und bin ich hie an alle not. Das saitest du vor alles mir: Do widersprach ich es gen dir 11185 Mit riime vil für ander lüt, Do niement dir tet arges mit; Und alse du ward liden pin. Vil balde wart valsch an mir schin Und min untrüwe gen dir, 11190 Alse du vor saitest mir, Und wirs verlognot ich din Denne du Sprache e es wur« sin, Wan icli schwur unbezwung 00, lieh • So das ich nüt erkante dich- 11195 Owe das man oder wip Ie dar zu brachte minen ÜP Das ich verlogent habe diu: ^ Des müs ich billich vaige sÜ»' Ich zwürent vaig, unselig B> 11200 War umb hab ich das getan [78°«] Und inden tot mich mit gegeben ? Des mus ich schaemlichen leW Es bette im dirre sehaeh rasfi Vil triiwen me denne ich g e 11205 Der sin verjach inlaide; Und ich sin mit dem aide Verlogent fravenlichen haiij Der mir vil eren lieft getaft Für ander mir getrüwete m 6 ' 11210 Das tut mir billich ienier # fl Und ist von mir ain sunder spot. Min herre, min maister und min G°'' Das ich dich also hau betrog Und du mich hast ie fürgezogen 11215 Mit wirdeklichen eren (Das müs mir jamer merenj- Du mir hast ie so wol getan Und ich dich hab also geh» 11 Mit valschlichen untrüwen: 11220 Das müs mich iemer ruwenl 11170. I. dir? H. 11175. erg. ir vor trüwe i 11182. bin fehlt. 11192. Iprcechee es. H. 11198. liastir nach ich. v)ibezuug' el z aus f leorr. , 11200. Daran/' folgt V. 11205, radier 1 rot durchstrichen. nli<*' llH ! ' Klage des Petrus. Wimderzeichen am Himmel und auf Erden. m Ich gnaden eilende Getar nach diner nistende Vor schänden niemer dich ge- sechen, Der din mit aide hat entjechen ! 1225 Und von dir entwichen indiner not. Do man dich fürt inden tot. Vil billich du mich denne last So du wider uf erstast, Du welest denne erbarmen dich llÄ? 0 Gensedeklichen über mich Und für min untrüwe Enphachen min rüwe. Der mir die bsermde tete kunt Das sibenczig warbe siben stunt U235 Verggebe minem schuldener, Wenne ich werde rüwer, Die gnade la vinden mich an dir, Als du hast geborten mir Das ich in neme ze hulden, Wer rüwe hat nach schulden. Des man ich, lieber herre, dich. Und erbarme dich über mich So das du gnade och mir be- scheche, Herre, das ich dich schiere seche ll24 & Frölich nach diner urstende, Und nach disem eilende indim riebe si bi dir. Als du best gelobet mir.' Vil zaichen und wunder 11250 Besch.ach.ent och da bi sunder. Von den du schritt also seit o l 1235. I. dinem? 'daß du 77 mal deinem '^'ttner vergabst' 11 Oder erg. ich nach Das 2Si? vgl. Matlh. 18, 31 f. H. 11249—416 = VR. 5808—67. •1240 Mit rechter, ganezer warheit. Do Ihesus was von pinen tot, Hymel und erde erzögte not, 11255 Wan alles ei trieb erschutte sich Von bidnen, eiteren grimeklich. Und wurdent da von vil so wagend, Mit grossen zaichen jamer klagent Umb irs werden schepfers tot, 11260 Umb sin pin und umb sin not. Allü nature wiste das Ingrosser not ir schepfer was. Der sunne ward gar liechtes an, Und wart blütvar och der man, 11265 Umb das sü mochtent baide nüt Irs schepfers tot geliden üt. Inaller der weit gar vinster wart: Planeten, Sternen mit der vart Verblichen allesament gar 11270 Und wurden t jeemerlich gacar Von grosser bittere ebendol, Wan sü warent laides vol. Als man für war do an in sach. Was an dem hymel not be- schach, 11275 Das ertlich tet och sin geschieht: Alsam der mit dem tode vicht [79r*] Und den sig verlorn hat, Sin leben zabolonde lat, Den man siecht oder sticAet, 11280 Das im sin hereze brichet, 11257. /. so vil? B. 11270. gavar] gar avar. 11.271. I. bitterre? 11279. flecht. fliehtet. 184 Wundergeichen im Tempel. Die Gräber tun sich auf. Also beschach de»* selben ge- lich Mit wagende, bidenne, schütten sich Gar alles ertlich über al; Und berge vielent indü tal, 11285 Vil grosse velse brachent. Lait an in selber rachent; Die stain sere spielten!, Gross ebendoZ sii hieltent; Dn tiefen abgründe wurden! blos, 11290 So das sü lagent wasser los. Das terapel tfleh rais und brach. Das man die inre hailikait sach, Da für es dar miib ie do Meng Das nieman sechen dar in gieng: 11295 Als och du gothait offen wart. Do Gottes menschait wart ge- czart. Da mit si was verdeket e. Dennocht beschachent zaichen ine: Des teuipels übertür zerbrach. 11300 Vil aigenliche das beschach: Du hymeltür wart uf getan, Da nieman vor was ingelan. Ain altar indem teinpel brach. Dar uf man pflag für un- gemach, 11305 Limb Gottes huld, für sinen zorn Geben opfer userkorn Für aller sünde schulde, Umb Gottes werde hulde. Das opfer Ines paeificum 11310 Und der alter pacificorutti Alsam 'ain opfer frideber Und 'frideberer alter'; Das vor da was ain gliche 1 schin, l^'M Wan Gotte selber wolt da« opfer sifl 11315 Und aller der weit behalte)' Uf des erüces alter Für unser .aller schulde Und umb sins vatter hulde: Und wan nu das erfüllet was. 11320 Do brach der alter umb das, . Und vieng an ain friden, n' ,;V ' leben, Dar das opfer was gegeben- Ain stim och sere lut erscli** 1 Indem tempel liberal: 11325 'Nu varent bajde hinnan US Und lassent hie stüle und l' 11 *' Die wir hettent ingewalt , Uns selber ie da har bestalt' Vil greber sich uf tatent) 11330 Die tote lüte hattent, Und wart vil toten uf erst;" 1 Und lebende inJerusaleni g a "' Ir fründe und och ir mäge sechen, Des du warhait kau verjecli« 11, 11335 Der selben toten dar nach Vi' Leptent och da langü zil Uf erde da sü waren, Und sturbent nach vil jare» : Och sumelich inander wis 11340 Fürent indas paradys, 11281. den. 11283. I allem 9 B. 11288. ebendü. 11305. huld fehlt. 11322. I. Dar umb das ? H. 11325/'. varent, lassent, = varen, Vit: relinquamus, eedamns. 11328. Üncz. Freude in der Holle. Der Komet. Die 12 Banner der Juden. 185 1134;, 11350 [?9»ol 11355 '1360 •1865 u « vb ] Maria etwas fröde enphi e "£ - Si stund uf, zein si gieng 11545 Mit sünfezen und mit jaffl^ not. Ir hende si zehilfe bot, Ob si getun üt möchte Das in zehelfe döchte, Und stünt raichen übersieh 11550 Mit den henden rüweklicb. Fün/'czehen füsse hoch da? erüce *** Über sich uf: umb das Müstent sü von ersten wid el Uf die erde lan das erüce nider 11555 Und die nagel us ziechen ( ' !l1 nach. Da von Marien we beschau Si viel uf ieren toten sun Und lag an sinnen unverii" 11, Do si wart bas versinnen sich, 11560 Do wart si wainent innekli c ' uiu»' Und kust in vil an sinen s tun< : Mit grosser klage ze der s Sin minnekliches höpt zart Och vil von ir geküsset w»- 1 ' 11565 Sin antlüt, allenthalben g& Blutig und missevar; c/elia apoerypha (2. Aufl. 1876) S. 364 ApP af " quasi libras centum. 11541—11600= VB. 5938—79. „ 11551. Füuczehen. R liest: FüniM ei füsse was Das cruce hoch: umb das. JVew« Klage Marias. Jesus wird begraben. 189 U570 U67> U580 I «7.7,1 "585 '1590 H595 An nak, an achseln si in kust: Arme, hende, sin brüst, Ruggen, füsse, siten, bain Küste vil du niaget rain Und trachte sü vil inneklicli Hit armen umbevangen an sich Und sin hobt vil an ir brüst, Wainen was vil ir gelust Von inneklichem herczen: Über iegkliclien smerczen Was och ir klagen sunderbar, Über all sin wunden gar. Mit rufe, klage sprach si ze im Mit vil kläglicher stim: 'Owe, min zarter, lieber sun, Wes hest du marter gros ge- nun? War umb wurt du ie von mir Gehörn und du wol wistest dir Vor künftig wesen dise not Und ain so versmaechten tot! Owe, min sun und herre min, Gib sterben och der muter din. Umb das mich armen och der tot Nem von miner grosser not: Wan mir tut wirs für todes pin Uas ich müs an dich nu sin. Owe, min sun, min lieber sun, &ib mir sterben mit dir, min sun!' Also was vil gros irklagen Und nie denne iement kunne gesagen. Vil kume man in von ir gewan. Das man zegrabe in trüg von dan U567. ackeln. Ü579. si] £ über angefangenem z. Uö84. wol leorr. (aus vol?). 11885. wesen] davor lin punktiert. 1 lö91. vor mir Rasur. Und in dar zu beraiten 11600 Das sü in ingelaitent, Die vorgenante zwen alsus, Joseph und Nycodemus, Indas tüch Ihesum do wunden, Als sü do beste künden, H005 Gesalbet mit salben here, Und wainend in vil sere Als fründe irs lieben herren tri. Nu was da nach ain garte bi, Dar inne ain vels erhöchet wol, llßio Under dem was ain wites hol. Indem hole was inden stain Vil maisterlich gehowen ain Grab, schone, vil wol gemacht, Als des garten herre im hette gedacht 11615 Nach sim tode es selber hau. Die liüli koftent disse mau, Nycodemus und Joseph baide. [8in] Dar in trügent sü mit laide Ihesum, indas selbe grab, 11620 Das in des garten herre gab. Maria mit in Avainent gie Vil kläglichen sechen wie l'nd was sü tun im weiten! me: Irm herczen was vil wirs denne e. 11625 Mit ir vil ander frowan da Giengent wainende klagen na, Und aller der zwelfbotten schar Giengent och da mitte gar Warnen, schrigen und klagen; 11630 Das selbe wurdent mit in sagen Der zwene und sibeezig jungern vil, 11592. Das] s auf Rasur. 11594. lieber min. 11601- 64 = VB. 598U - Ö026'. 11H21. nach gie Rasur zweier Buchstaben. 190 Das Grab wird versiegen. Jesu Als ocli du schrift für war das wil: Die warent ocli do bi der not Klagen irs lieben herren tot. 11035 Dü werde samnunge gut Hette vil trurigen müt, Gros warnen, schrigen uf der vart, Des glich nie me vernomen wart; Und kament also indas hol 11640 Mit vil grosser ebendol, Und indas grab man in do leit. Dar uf ainen stain, gross und breit. Da wart vil ingesigel an Durch grosse sicherhait getan. 11645 Umb das dar nieman kseme Und in von dannan naeme Und Sprache: - er ist erstanden Uf von des todes banden.' Das wart vil sicherlich ver- sechen, 11650 Umb das des möchte mit be- schechen. Da man zer hüli gieng hin in. Das mfist och wol beschlossen sin: Mit ainem staine, der was gros, Das hol man vor zu wol be- schlos [8l">] Und versigeltent och das, 11656 Umb das sü sicher warint bas. Wan die jaden santtent dar Ir lmter, die wol naemint war Durch sicherhait und unverholn Seele fährt zur Hülle herab. 11660 Das der licham mit wurde stoln. Alse das alles was besche<* e " Und sicherlichen wol versec' 1 Von den Juden och also, Hain gieng msengklich do. 11665 Johannes der vil gute Nam insin hüte Maria und fürte si von dftO Ze huse und pflegen ir heg*» Als sin er muter mit trüwen- 11670 Ie doch was si imüwen Umb iren lieben sun mit klage. Warnen, sünfczen alle tage- Des grabes man mit buW pflag Mit. flisse üncz an den dritte» tag, 11675 Das sü da von kament nüt Durch sicherhait, die selben 1Üt Also lag Ihesus indem gi' al) Sin hailige sele für hin abe Zu der helle losen 11680 Die guten von den bösen. Sin gothait dü blaib indem grabe Und für och mit der sele biß abe. Von übe noch sele ges Verainet mit in baiden ie. 11685 Wie doch der tot die sele schiet Von dem libe, doch schiet sie 1 ' niet Von im dü gothait also fri : schiet » ie ' 11645. das doppelt. 11655. verfilgeltent. 11C65—72 = Vli. 60U—17. 11673—76 = Vli. 6018—21. 11677—88 = Vit. 6022— 6031. 11678. Rasur nach feie. 11680. den fehlt. 11683. fißh nie (ficli punktiert). U690 '1695 U700 H705 Jesus führt die Guten aus Uibe und sele was si bi. Als Got hin zii der helle kam, Do band er den Leviatan Gewalteklichen mit, gewalt Und brach die helle och un- gestalt Und fürte mit im gar von dan Die sinen willen hettent getan. Do die seien sachent kun Dar zu inen Gottes sun, Hiesum Cristum, der mregde barn, Umb ir hail ze inan varn, Und der tüvel was gebunden, Do wart zen selben stunden Ir fröden vil und also gros. Da wart nie kainü der genos. Sü wurdent jubilierend do. Singen, schallen, wesen fro Mit lobesang inluter stim. Sü rüttent loblich ze im: 'Du begirlicher bist komeu Und haist uns laides vil ge- nomen: Du allaine bist, unser trost, der Hölle ins Paradies. 191 , U688. VII. 6032-41, die hier folgen sollten, n ' en »n dea Z*-Hss., 8. Dm. S. 174 D. 1U)S9— U721 == YB.6043—(SJ. 11710 Mit dinem blute best lins erlost, Als von dir lange ist vor geseit, Und lange wir habint diu ge- beit Indirre vinsterlichen pin, Da wir mit laide müstent sin.' 11715 Als och das was beschechen gar, Do sante Got die werden scliar Indas paradys da hin: Da belibent sü und baitetent sin Üncz das zebymel was sin vart 11720 Und mit im och ir varen wart An alle missewende. Hie nimpt das dritte buch ain ende. Des vierden wir beginnen. Och wir uns also versinnen. 11725 Von siner waren urstaende, Wie sich du gar verende, Uncz er zehymel wider var Und siner müter och neme war. 11704. Sigen. 1172-1. '. Ob wir uns so? IV. Vi! warhait man geschriben vhit [ö~ J ™| Die ypocripha doch sint. 11731 TFan die lerer unbekant Sint die sü geschriben hant. Doch haltet sü die cristenhait Für rechte, gancze warhait 11735 Und versprich et sü bi mit: Das wissend wol gelerte lüt und das der selben buch sint vil. Der ich ain tail hie nemraen wil, Du namhaft sint und wol be- kant, 11740 Alse Danieles bücli genant Und maeniges marterers; durch du laut Tst och das buch von Ruth genant, Der ric&ter buch inalter e, Machabeorum dennocht me: 11745 Von dew uns vil geschriben ist Und doch ir namen och gebrist Die es alles hant geschriben: Dar umb sint sü doch nüt be- liben 11729—92 = VB. 606:1—87. 11730. ypocrifa statt apoor. liest hier auch Ulm 14538 der VB., s. Bisa. S. 174»). doch] o Jcorr. 11731. Van. 11741. marteres. Als das man gar für lug' 1 11750 11755 11760 11765 r.s.i"-''' n lia* ^L„ U «o ...„„ 6 c — --J { Oder durch zwivel belibe» " Das ist dar umb hie geseit Wan man hie gelegenheit Vil schribet die mit warhalt sint Und man sü geschriben vi»' An bewserten buchen wol l' e ' kaut Und och ir lerer sint gen» nt AI da her von alter trist: Wan das mit warhait alles 1& So getrüwe ich valsches sa# e nüt. Und doch ob hie gelerte W» Vindent das in nüt wol behage Und nüt si rechtü. warn s»g e j Die spreehent mit der wart 11 bas, Dar umb bin ich in nüt g^' Wan ich es alles funden li< a " s Von maenigem frommen Gott man Geschriben iunnenigen buch 6 " wit (Die mit warhait Gottes zit Und alles siner muter lebe» 11743. ritter. inaltare. 11745. dem. 11756. /. ungenant? U. , j f 11760. I. ob doch? Zwischen ob n» d größere Basur. 11763. spreehent = sprechen Uonj. Prolog. Jesu Auferstehung. Die Frauen gehen zum Grabe. 193 "770 '1775 '17S0 »1785 "790 "795 Vil geschoben liant gegeben. Als iegklicher do wol wist. Von denan warhait nüt da brist) Und alles han von in gelesen; Und ist an »rbeit och nüt gewesen Das ich es ze sament habe bracht 'Vollendet des mir wart gedacht) Von mamigem buche lobesan, Ain buch dar us gemachot han Der msegde und ir kinde, Das man es sament vinde: Inen zelobe und zeeren, Das sü uns sa?lde meren Eweklich an endes zu. Dar umb ich fürbas sprechen wil, Uncz das sü kument baide Von dirre weit laide Ze hymel indes vatter rieh, Da ie der sun was eweklich, So das sin doch da nie gebrast. V^ie das er kam uf erde last: Des sprechen von siner ur- stende Nu volle unez an das ende. Der lip glorificieret wart Mit Gottes gütlicher art, Die sele er wider insich nam, Du mit todes not von im e kam Und zu der helle was hin abe. Er stund uf lebende von dem grabe Gewaerlich an dem dritten tage 11800 (Dis ist der ewangelisten sage): Us dem beschlossen grab er gieng, K&m schlos in irte noch ge- vieng. Maria Zebedey, Magdalena und Alphey [82*<>] Kostlich salbe nament: 11806 An dem dritten tage sü kameut Zu dem grabe hin dar um Das sü salben woltent Ihesum. Und zu den selben stunden 11810 Die hüter sü da funden Und bi dem grabe sü da sässen, Die frowan zesament jachen: 'Wer tut den stain uns von der tür Des grabes, den man hat da für 11815 Geleit, versigelt alse wol, Das wir nu kument indas hol?' Ain vil gross ertbiden do wart. Und kam och mit der selben vart Von hymelrich ain engel dar 11820 (Als ain blicheze schain er gar) Und tet den stain von dan ze- hant. )£70. erg. gar nach Vil ? I 72 - Von] l. An ? U774. ist fehlt. me. ■91. U7 8 - ... H793—n 80 2 = VB. 6088- 1'93. glorificeret. 8 °2- Klain. D 8 ° 3 —66 = VB. 6092 — 6119. ° llt 8clie Texte des Mittelalters. XXVII. 11811/'. Der Heim ist bedenklich, vielleicht sind zwei Verse ausgefallen; vgl. VB. 6095ff.; sed invenientes Cuatodes ante tumuli iannant sedentes Magno saxo monumentum obstruetum- que videntes (sächen?) Dixerunt etc. 1.1814. bat] a horr. aus e. 11820. blicheze schain] cheze l'chai auf Basur, am Bande Punkte. 13 194 Die Frauen, und die Engel beim Grabe. Er säss dar uf, und sin gewant Was snewis und och liecht gevar. Des erschrakent die huter sere gar 11825 Und vielent hin von schreken not Uf die erde, als sü wserint tot. Den frowen erschrak och ir inüt: Do tröste sü der engel gilt, Wan er sü invorchten sach. 11830 Vil gütlich er zu in sprach: •Haut kaine vorchte und koment har, Sechent und nenient war! ihesum, den ir süchent hie Und indem grabe man in lie, 11835 Der ist uf von aller not Erstanden und ist nimme tot. Er lebet und ist mit hie. Koment har und sechent wie Du stat und ir gelegenhait 11840 Ist da Ihesus was gelait, Das ir der warhait mugint jechen!' Und lie sü indas grab och sechen. [8ä vb ] Dar nach sü giengent indas grab. Was trostes in der engel gab, 11845 Doch was ir schreke und vorchte gros. Das tuch sü fundent ligen blos indas Got was gewunden. Und fundent zu den stunden Zwein ander engel sunder wan 11850 Indem grabe, die hettent an Wissü klaider sere fin Und sprachent zu den froW e " drin: •War umb haut ir suchen^ not Den lebenden, als er si tot' 11855 Er ist erstanden und ist n u hie, Als ir dike hortent wie Er da von e lange sprach E das kain liden im bescb» ' Nu gant och balde ze din" e stunt 11860 Ze sinen jungern und tünt kunt Das der herre erstanden i s Sü iltent bald ze der trifft Und kuntent och den jung el das Ihesus erstanden was: 11865 le doch zwiveltent dar a n Dennocht frowen und mau- Nu sprechent och von d el1 me Die des grabes hütent e, Als man sü des da hüten ba< : stat 11870 Die giengent wider indie Und saitent wie es ergang 0 was. Die Juden giengent umb <* Zerate was sü tsetent: Das sü mit gaben baeteid 11875 Die hüter das sü mere Saitent Ihesus were, Do sü schlieffent, inverstol" 1 Umb das du warhait belib e verhola , Und sü mit wurdint durch lant 11880 Umb ir mürdekait geschalt" U8G4. erg. uf vor erstanden. 1 ' 11807—98 = VB. 6120—29. 11880. am untern Bande Kustos. Die Hüter bestocken. Jesus erscheint Maria und dem eingekerkerten Joseph. 195 [Sarai '1885 "890 '1895 Ü900 ^Os '1910 '1915 Dar umb sü gabent michel gut, Das si verkertin iren müt Und also sprechent über al. Da von du lugi us erschal Under die gemainen lüt, pie der warhait wistent nüt. Tedoch Pylatus wiste das Mit warhait, wie es alles was. Von den huteren Mit rechten, guten mseren; Wan sü hettent im geseit Vil gar die rechten warhait. Das schraib Pylatus alles gar An ainen brief, den simderbar Dem kaiser er do saute, Der och- da mit erkante Die sache der rechten warhait. Als im das alles wart gesait. Do Got erstund von todes pin, ßald erschain er der müter sin Zu dem ersten sunderbar Mit tröste wunneklichen gar, Das si do sach an alle pin Sinen lip so rechte flu, Also klar und also klug, fren si magt wesende trüg, Dem e was sölich sterben bi. Nu ewekliche todes tri Und alles laides iemer nie Mit fröden gar an alles we. Do si in also wider sach, Lebent gar an ungemach, ^° grosse fröde si gewan Die niema??. volsagen kan: Alles laides si vergas Da mit si e verseret was, ;;^5. vnd.~ 899~i 192i = VB. 6130-41. 19 03. an doppelt, JJ909. iamer l9 U. niemam. Vil nie wart ir mit fröden bas Denne laid ir hercze vor be- säss. [83rt] Si wart nie denne von herczen fro 11920 und anbettet in och do Als iren herren und iren Got. Ir laid was gar verwandelot Infröde, der si hette me Denne ir vor ie wurde we. 11925 Joseph, der Ihesum begrub Und in von dem crüce hüb, Den viengent die Juden und laitent in Ocli gevangen umbe pin Und woltent nach den ostran 11930 Über in gerichtet han. Dem erschain och Ihesus sunderbar Und nam sin wol mit tröste war; Von allen schlössen er in umbaut: Wol beschlossen man doch den kserker vant 11935 Da si in hettent ingeleit Mit vil grosser Sicherheit. Maria Magdalena kam zehant Da si Johannem und Petrum vant: Den saite si du msere 11940 Das Ihesus genomen wsere Von dem grabe und hin getragen, Doch war, des konde si nüt ge- sagen; Und die andern frowan zwo 11925—36 = VB. 6143-45. 11933 —3f> ohne Entsprechung in der Vli, 11933. umbant = untbant, 11937-40 = VB. 6146-49. 11938. Do. 13* 19(5 Johannes und Petrus am Grabe. Jesus erscheint Maria Magdalena* Ze den andren jungem kament, do 11945 Und saitent och für war alsus Das hin genomen wsere Ihesus. Johannes und Petrus die geschieht Woltent balde geloben nicht, Als ich vor ain tail gesprochen habe, U9J.0 Und lüft'ent sauient ze dem grabe Die warhait schowan sunder wan. Das grab sü fundent offen stau: Des wart ir hereze schreken vol; Von vorcliten getorsten sü nnt wol 11955 Indas grab komen hin in Und stunden t dar ob und sachent drin. [83°«] Doch Peter durstekait enphieng. Das er indas grab do gieng, Und sprach ze dem gesellen sin 11960 Das er zu im kaem dar in Umb gesechen und umb gesücli. Allain fundent sü du tuch Dar in er toter was vermacht Und da mit sin hopt was ver- daht. H965 Sü giewgent us und heften wan Er wsere getrage hin von dan, Als och du frowe hat e geseit. Es wsere also mit warheit. Magdalena mit weinend widerkan H970 Aber zu dem grabe gan: lim. War Ihesus getragen wsere Dar umb tet si jamers schm- Die engel sprachent aber do War umb si waineti also. 11975 Si sprach: 'umb den herren min Mus ich mit jamer trurig SÖj» Und kerte sich von dem g raD harum: Do sach si bi ir stan IhesWi Der fragte si der masre 11980 War umb ir wainen waere. Do gedachte si und wände **' Er waere der herre des der garte W* Und sprach: 'liest du in g e ' nonien, Sag mir war bist du mit in 1 komen 11985 Und war hast du in getan? Und sprach: 'so nim ich i' 1 dan.' Do sprach Ihesus zu ir da Alsus mit namen: 'Maria! Als balde er si do nante, 11990 Vil wol si in erkante, Und nacher bas gieng si da hin. Uf die erde viel si für iu Und wolte sin fuss gerüret l 1 Ir hereze fröden vil gewa«- [83<*J Ihesus sprach: 'nüt rüre mi<*; 11996 Gang ze minen brudern, sag das ich Von dem tot erstanden bin Und wil varen zfi dem vatt* min. 11947—68 = VE, 6150—59. 11953. Der. 11956. VE. 6153: forisstantesintroapiciebant. 11965. geg-ent. 11966. = getragen. 11969—12012 = FB. 6160—89. 11978. im. 11989. do aber der Zede nachgetr. Jesus erscheint den-Frauen, 'lern Petrus, den Jüngern von lümmaus 197 1201O Ze minem Gotte und zu üwerm Gotte'/ 12000 Kr verswant vor ir nach dem gebotte. Maria wider gieng ze haut Da si die junger aber vant. Und bekament ir underwegen do t)ie andern frowan, gende zwo 2005 Die mit ir warent komen e. Und kament och ander frowan me Umb ain ervarn gewsere Von siner urstende msere. Den tet och kunt Maria das, Als es dort ergangen was. Die wurdent allesament fro Und kertent wider mit ir do. Ben frowen uf der Strasse alsus Erschain och aber Ihesus: 'Got grüssü!' sprach ze in allen. Sü wurdent für in vallen Und anbetten in, 8ü kustent und truketent die füsse sin Alse Gottes userweiten töten. '^O Er sprach: 'ir sont üch fürcMen nute. Gant, sagent es den brüdern min Das ich uf erstanden bin, Als sü das haut von uns ver- nomen. Haissent sü inGatyleam komen: 1 «015 ^.^OOl. gende = jene; ille due Marie yir- 118 sorores Vit R183. 12013—34 = YB. 6190—U203. lU- ( 12 ° 17 ' er S- Mit fröuden vor Uml '• H ' 8ter nunt se gaudeutes VR, 6192. ^OlOf. l. U8 erweitem lüt: nüt? 12025 Da werden! sü och sechen mich.' Die frowan giengent schnellek- lich Zu den jungem umb das: Sagen wie es alles was Und das sü wserint dar gesaut 12080 In du majr tun bekant. Doch woltent inen die gese/acht Die junger alles geloben nicht, [84ra] Als ob sü mit den mseren Vil gar betrogen wseren. 12035 Sant Peter haimliche tet Ze Gotte sunder sin gebett Das im du gnade och wurde beschechen Das er in lebende möchte ge- sechen. An der selben stat och im allain 12040 Ihesus vil wunneklich erschain Und trost in och sunderbar Vil wol und gensedeklichen gar, Das kain verzwivelen er het Umb sin verlogen, das er tet. 12045 Des selben tages Cleophas Gieng und mit im Lucas Von Jerusalem indas laut Ze ainem kastei, Emaus genant. Die wurdent uf der Strasse do 12050 Von Ihesu han rede unfro. Vil schiere Ihesus inen zwain Uf dem selben wege erschain Als ain waller durch du lant. Er sprach: 'was rede ist die ir haut 12020. füri'ten. 12023. B. liest üch statt uns und zieht den Satz zum folgenden. 12031. gelicht. 12035-41 = VB. 6204-11. 12045—82 — VB. 6212—33. 198 Eminems. Jesus erscheint dem Jacobus, den gesamten Jüngern. 12065 [Mi*] 12070 12055 So trurenklicheii under ain?' Sü spraclient: 'von Ihesu allain, Der so gewaltig was ain man, An Worten, an werken lobesan.' Er wart sü straffent umb das 12060 Wan krank ir gelobe was. Von der sehrift er sagen wart Und in bewseren uf der vart Das alle die gelegenhait Du sehrift von im hette gesait, Das Cristus müste sicherlich Mit liden komen insin rieh. Sü kanient zu dem kastei hin Und bätend disen bilgerin Das er mit inen kaeme, Die herberg bi in naeme. Do sü ze tische sässent, Das nacht mass sament ässent, Jhesus do sinen segen sprach Und bot in brot, das er do brach. Mit dem do wart er in bekant: Vil bald er och vor in verschwant, Do sü gesessen warent nider. Sü stündent uf und giengent wider Zu den jungem umb das: Och inen sagen wie es was Und wie du kuntsami beschach, Do er das brot vor inen brach. Der zwelfbotte Jacobus Tet ain gelüpte Gotte alsus, 12085 Do verschaiden Cristus was: Er wölte weder trank noch mass Dar nach versuchen niemer me Üncz er erstünde an alles we Und im das hau beschaeche 12075 12080 12068. bilgerin] 1 über der Zeile nachgeir 12083 — 90 = VB. 6234—43. 12097—12150 = Vit. 6244 — 69. 12090 Das er in lebend saeche. Dem erschain och Ihesus z e stunt Und tet im sin urstende k«» 1 Und lie in sin wunden Wol schowen ze den stunde"' 12095 Die er hat enphangen e Und nu was an alles we. Och beschach an ainem W Nach des ewangelien sage Das die jungern waren 12100 Umb der Juden varen Samenthaft inainem hus Beschlossen und getorstent Niendert komen umb das: Durch vorchte gross der ju hass. Ihesus inen do erschain Allensament da gemain Vil wunnekliche klar und P' Sin antliit das gab lieclite» schin, ga* 12105 [84«"] 12110 Den man von im glesten ra<* : »ft t: Er stünt enmitten und spr 'Frid üch sü hant vorchte Ich bins!' iedoch die werden lüt Erschrakent allesament £ ar > Wan er so schöne was und - klar 12U5 Das sü des wandent aller©* ais* Er wa?re ain gesicht von aiD 1 ef gaist. Dar umb Ihesus zu in spra* Wan er wol ir gedenke sac • 'Ain gaist hat nit flaisch no c bain, 12120 Als ir mich sechent alle g e ' main. ^ 12111. mit aus nit korr. 12114. so klar] l. klar? Jesus unter den gesamten Jüiujern. Thomas. L99 '2125 »2130 12185 fr schowent hende und füsse min! Ich bins und kain betrogen schin, Als ich für war bewise'; Und sprach: 'hant ir üt spise?' Sü trügent für in da ze tiscii Honeges waben und ainen visch: "Vor in allen er do äss Und gab och inan des da was, Und tet ir herczen uf zehant, Uas er in allen wart bekant. Ues wurdent sü lob mit froden jechen Uas sü hettent in gesechen. Und an bettetent in do. Aber sprach er ze in also: 'Dis ist das ich han vorgeseit Uch vil von miner arbeit, Uü mir also künftig was'; Und mit der schritt bewart er das, Uü in künftig tet bekant Uie warhait leren durch du lantj Sterben und wider uf erstan, Zesinem vatter also wider gan. Nach der rede er gegen in blies, Uen hailigen gaist er in sü lies Und sprach: 'ich send üch indü laut, Als mich min vatter hat gesaut, Rechten globen leren, 1^29. tet fehlt. }^43. er fehlt. lo 5t ~ 86 = VR 6870-87. ^51. I inan da (: wa); s. Dias. S. 71. <'o» 2 - anderschwolcoM/'üasfH-,ansc7(ei»i«r»/ * a **er*rZand. '2140 '2146 Die weit sont ir bekeren! Wen ir bindent, der ist gebunden; 12150 Den ir enbindent, der ist en- bunden.' Als das beschach vor inan, do Was sant Thomas anderschwo Und was indem huse nüt, Das wisti mit den andren üt. 12155 Dar nach er do zu in kam Und die geschieht von in ver- nam. Er sprach: 'niemer gelobe ich das, Es werde, mir denne bewahret bas Und wol mit warhait si bekant, 12160 So das ich gri/fe mit miner hant AM sinü nagel mal An henden, füssen über al Und griffe insiner siten Och sin wundan witeiv 12165 Und über acht tage dar na Warent die junger alle da Und och mit inan Thomas: Des hus tür beschlossen was. Ihesus kam aber ze der schar, 12170 Do sü da warent sament gar. Er stünt enmitten inen bi Und sprach ze inen: 'fride üch si!' Und sprach: 'Thomas, büt her diu hant! Min sitte sol dir sin bekant; 12154. I Das er wisti ? H. 12160. grille. 12168. lmftnr. 12170. Da, 12174. sitte = site, vgl. V. 694:,. 200 Jesus erscheint den Jüngern am tiee Tiberia 12180 [85>-a] 12175 Hende, füsse, alles über al Beschowe, erkenne du nagel mal Und la dinen zwivel abe! Beeilten globen an mich habe!' Thomas sprach ungezwivelot: 'Du bist min herre und och min Got!' Ihesus aber ze im sprach. Do du rede also besebach: 'Wan du wol liest gesechen mich, So gelobest du im sicherlich: 12185 Für war sint sseilig die Die es gelobent und gesachent nie!' Dar nach geschach das über mer Für das selbe Gottes her ZeGalylea indas laut, 12190 Als inan Ihesus tet bekant. Das mer hies Tyberiadis: Des ist man von der geschrift gewis. Ain wonunge nache da bi was Sant Peter, und och umb das 12195 Kam er durch raste wilent dar Und sehs ander mit im der junger schar. Sü fürent vischen uf den se, Als sü vil dike tatent e, Und msenigen zug sü tatent Das sü nüt gevangen hettent: Die nacht üncz an den morgen Was hau an in verborgen, So das unnücze was ir vart. Do trüge an dem tage wart, Uf dem land stünt Ihesus 12200 12205 12185. I alle die? 12187—12256 = Vli, 6288-6319. 121.88. gotte. 12194. 7. Petent? Und sprach zu in alsus: 'Hant ir üt spise sunderbar Oder vische? die bringent W* Sü sprachent: nain, sü hetteo nüt 12210 Das sü im möchtint geben «'• Er sprach: 'lant in zeder rechten Das neeze, so wirt üch ha» kant!' Sü tatent das, und kam i» Ir neeze das wart alse vol 12215 Das kumme es ziechen moch te Alse vil ir krefte do dohte»- Johannes sprach: 'der herre ist!' Vil bald Peter zu der fti* hau* liai" wol : 12220 [85«*] Icol) Von dem schiffe gieng ze Uf dem wasser an das law* : Die andern mit dem schiffe Kament och ze lande na. Sü fundent füre und haisse Dar uf ainen visch gebraten wol, 12225 Und fundent och ain brot da Fragen wart gen im verswig Von den jungern umb das: Sü wistent vil wol wer er w Und getorstent fragen sich » u vermesse' 1 ' 12230 Ihesus sprach: 'gant her ess eD Und bringent och her an da s lant Der vische der ir nu gevang hant!' Des neezes sich Peter undei' want, 12195. wilent = willen? II. 12196. ander zu sireichen? 12215. Das = das sü. mochten] t *" ' Jesus und Petrus. Jesu Erscheinung auf dem Bern Thabor, .in Jerusalem. 201 12285 '2240 '2245 '2250 '225S [Sota] !2260 Dri und fünfczig vische er vant: Von denen er do zespise nan Als vil sü woltent hau. Das brot und den gebratneu visch Nam Ihesus da vor in zetiscli, Du da waren e gelegen, Und tet dar obe sinen segen; Er brach und gab och inan dar. Ze Peter sprach er sonderbar: 'Peter, minnest du mich?' Er sprach: 'ja, herre, ich ininnen dich Mit ganczer trüwe, das waist du wol, Und stirbe och umb dich, ob ich sol.' Do sprach Ihesus wider in: 'So pflig wol der schaffe min!' Der frage dristunt er began: Dar umb Peter laid gewan Und antwurt im des aber do, Vil trureklich sprach er also: "Du waist wol das ich minne dich, und allü ding waist sicherlich.' Do sprach Ihesus wider in: 'So pflig wol der lambe min!' Dar nach die junger alle gar Sament hin kament dar Uf den berg genant Thabor. Als sü bewiset warent vor. Do erschain in Ihesus allen do, . 12234. fünfczig] f cur c leorr. Vit 6310: ( iUln 1Uaghita tribus; loh. 21,11: contum quin- 1Ua giat a tribus. 12245. da. „ 12256. Den ausdeutenden Zusatz der Vit j i8 -' Eculesiamque trado tibi meam ad regen- m > gibt Wernher nicht wieder. Des wurdent sü mit sselden fro. Da mitte sü anbettetent in. Von im gieng so Rechter schin 12265 Das etlich woltent gelobet hau Es wser ain engel so getan. Ihesus bestrafete sü ie Umb irn ungeloben, alle die. Und bewarte och inen das 12270 Er Got und mensch baidü was, Von dem tode erstanden und leben. Er sprach: 'aller gewalt ist mir gegeben Inhymel und uf erden.' Er hies och die vil werden 12275 ZeJerusalem keren wider in Und da bi ainander sin, Baiten siner hymelvart. Da mit du rede verendet wart. An dem fierczegosten tage 12280 Nach siner urstende mit warer sage Die XI junger sament da Und Gottes müter Maria Inain hus da kament, Alse sü vor wol vernament; 12285 Und vil der andern junger ine. Die och mit Ihesu giengent e, Kament zu der Gottes schar Siner gelüpte nemen war. Do sü da sament sässen 12290 Zetische do und ässen, Ihesus kam och und äss mit in Und bewserte sich lebenden Got und menschen sin. 12257-78 = Vit Ü320—37. 12264. fo gieng. 12267. sü ie] l sie? 12271. leben = lebend. 12279—12316 = VB. 6338—65 12292. Got und eu streichen? 202 Aiissendwig der Jünger. Jesus spricht mit Maria besonders. Och etlicli umb ir hertekait Bestraffet er mit miltekait, 12295 Wan sü vil kumme gelöptent das Er von dem tode erstanden was. [85«*] Er sprach: 'in alle die weit gant Predion und tiint bekant Min ewangelimn offenlich! 12800 Töfent wer gelobet an mich, Im nainen vatters, sunes und hailiges gaistes! der sitte Sol allen töfern wesen mitte Leren, alse ich han geseit, Allenthalb die warheit; 12805 Und wer rechten geloben hat, Dar zu den töf an sich enpfat. Der wirt behalten sunderwau. Baidü frowan und man: Und wer mit geloben wil an mich, 12810 Der wirt verdampnot eweklich. Min vart du wirt nu von ücli sin Ze üwerm Gotte, dem vatter min. Den tröster wirt ich üch senden. Der üwer laid kan wenden 12315 Und üch wol mag ergeczen min: Des sout ir wartende sin!' Dar nach fürt er sü von dem hus ZeBethania hin us Von der stat da, frowen und mau, 12820 Uf den berg Oley hies er so gan Und verswant von inen do. Si wurdent gar mit saelden Ö* 0 Uud giengent mit der miitei' sin Und ander frowen och mit iB 12325 Uf den berg mit lobes stim Gotte, die sü tatent im. Me denne hundert manne warent d« An frowen, die ingiengent n 8 - Hie schribet sant Ignacius 12330 Und sprichet uns alsus Das Ihesus aber in erschau« Und grüste sü alle gemain: Doch sine müter sunderbar Grüste er süsseklichen gar |ö«'«J Und manote si nüt laides h' 1 " 12336 Umb das er von ir weite ga' 1 ' Und gelopt ir das er kseme Ze irm ende und si nseme Selber ze im insin rieh 12340 Mit allen eren wirdeklich. Maria anbettete in Und bevaZch sich indie hüte sUi Das er si dar inne hette. Das ir niement schmacheit ta^ie, 12345 Weder lebende noch tot Fon niement wurde geleidegok Das sprach du maget umb da ? - Si wiste und vorchte der jud e " hass. 12297. weit fehlt; FB.6352: In mundum, ait. Universum ite predicantes. 12301. da mitte. 12309. wer fehlt. 12317—28 = VB. 6366—73. 12329—12400 = VE. 6374- 12342. bevalicb. - 642» 12340. Won. g-eleidegot] i über der Z*" nachgetr. Jesu Himmelfahrt. 203 lhesus der sprach: 'muter, das beschickt: 285 0 Ich wil dich han inininer pflicht. Wie doch das ich gelitten han Das mir ist smachait vil getan, So verhenge ich noch liden nüt Das dir ieman tugie smachait -355 Und wil och selber komen ze dir, Hinnan nemen dich ze mir. Nun und iemer wol din pflegen'; Und gab ir dar nach sinen segen Und sprach vil minneklichen ze ir: 11! 3so 'Pröjie im d f^de si mit dir!" Dar nach samenthaft äie schar. Die gesegenot er alle gar, Baidü frowen und man, Und hies sü alle Mde hau. Mit dem er sü gesegenot, Sin hende er beide uf bot, Und mit ufgebottenen henden sin Für er zehymel uf von in. Das si gar alle die geschieht Da sachent mit ir angesicht. Do er so verre von in kam Das sü in me kum sachent au, Und also dennoht von in gieng. Ain liechtes wölken in en- phieng. 12 375 Also für uf sin menschait '2B65 '2370 [SGrM Mit siner werden gotliait: Nebent sinen vatter er do sass, Bi dem er eweklichen ie was Und in dar umb nie verlie 12380 Das er hie uf erde gie. Die junger stündent und sachent na Mit wunder und mit schreiten da, Zwen engel sachent sü ze haut Bi inen stan, die wis gewant 12385 Hettent wunneklichen an Und sprachent: 'ir galyleischen man, Wes stand ir alle und nement war Mit wunder hin Avar Thesus varV Als er ist von uns uf genomen, 12390 Also wirt er och wider komen.' Sü loptent Got mit fröden gross (Andern was nieman ir genoss) Und giengent wider indas hus Dannan sü vor warent komen US, 12395 Alse sü lhesus gehaissen liet. Da belibent sü an irm gebet, Gottes muter und die junger gar Und och mit in du ander schar, Zechen tage sunder wan, 12400 Üncz der hailige gaist zu in kam. Die werden seien die lhesus Von der helle fürte har us, Die baitetent indem paradyse Siner uffart mit fröden wise, 12349. der zu streichen ? 12353. liden 1. Sg. Praes. 1236t. du. 12372. me kum umzustellen ? 12373. dennoht] l. dar nach ? E. 12389. uns] /. i\ch ? 12392. I. Anden? 12401—12 = VE. MSti—W. 204 Jesu Empfang im Himmel. 12405 Üncz das er selber kamie, Sü mit im ze hymel name. [86™] Zu den für Ihesus uf der vart Und nam mit im die werden zart Jnsin Winnie wunneklich. 12410 Da sü bi im sint eweklich: Und also wart sin werdü var Mit der vil wunneklichen schar. Die hymel wurdent uf getan Gen Ihesu Cristo, do er kam, J2415 Und samnotent sich mit lobe gar Gegen im aller engel schar. Die naclien und die verren. Gen irm werden herren: Mit iren lobe sangen 12420 Wart er vil wol enphangen: Und mit wirdeklichen eren Enphiengent sü den heren. Der vatter und der hailig gaist Mit aller wirdi vollaist 12425 Enphiengent iren geliehen Mit im iemer richsen, Und gab im du drivaltekait Siges ere und wirdekait, Wan mit siner menschait 12480 Was geeret allü gothait. Sines liden wart er wol er- geezet Und wirdeklich geseezet Ze sines vatter rechten hant. Von dem er sich vor nie ge- want 12413—22 = VR 6-130—37. 12410. loben. 124211 — 50 = VB. 6438-43. 1242G. /. in ? riehen ? 12431. I. lidens ? R. wol eu streichen i> 12437— 50 ohne Entsprechung in der VB.; s. Bist. 8.24. 175. 12435 Und sich nie von im schiel- Noch der vatter lie shi W 6 *- Dar umb kam und fügte och das. Wan sin da kain gebresten II U>U, I3U1 Uli IV (.LI 11 gVfc/* w ~" L Und sin da nie vermisset W 8 12440 Des wart och fragen uf der vart Von msenigen engein nisere Wer der schöne waere Der so wunneklichen kau Und hefte rote Haider an. [86«o] Des antwurt in der Gottes *J| 12446 Als och da von ist vor ver" 'Da von sint rot du klaider min Wan ich toii den roten wii> Uf der trotten altersain: 12450 Da was kain hilffe mir g enial ' Ihesus do sinen vatter ha Umb sin geminten, die er « a Indisem eilende hie Gelassen, das er weite die 12455 Trösten und senden dar Sinen gaist in allen gar. Des wart er balde wol ge we1 '' Als er sin von im gert, Und wart der hailig gaist g e ' sant 12460 Von dem vatter und von den 1 sun zeha" 1 indis weit her abe do: Des wurdent Gottes holden P* Do man begieng die phi n § s tage 12446.1«. 63, if. „ 12448. trank, die beiden leinten Buch" 11 punktiert. 12451—02 = VB. 6444—4i>. 12458. 1. het gegert ? 12463-12526 = VR 6450—79. Ausgießung des hl. Geistes. Die Junger gehen in alle Weh. '2465 '2470 '2475 '248o [&?.•«, '2485 '2480 Nach gebot und nach geseczter sage Und du vor genante Gottes schar Was an ir andacht sament gar Püsseklich mit irm gebett, Das Gottes volk da sament tett, Do wart von hymel grosser schal Vil schnei gehöret über al, Ob der junger huse sunderbar: "fit dem kam Gottes gaist och dar, Und mit siner körnenden vart Das palast da erfüllet wart Siner gnaden liberal. Da gesammnot was du werde zal. ^am fürin zungen uf die schar Und och uf alle sunderbar Sass der hailig gaist gemain, Das hus da Hechtes vol erschall, Und gab in sine genade Und siner genaden gäbe. Dar nach sü giengent von dem hus Mit allen zungen sprechent us Alse Gottes gaist sü lerte. Mit allen sprachen kerte. Von dem vorgenanten schalle Jerusalem erbidemot alle, Und erschrakent alle die lüte gar. Da wart zu loffen msenig schar Von msenigen frömden landen. Die ainander mit bekanden Und och ainander marchtent mit Sam frömde spräche und frömde lüt. 12495 Die hortent alle ir sprachen avoI (Sü warent des hailigen gaistes vol): Des nam sü michel wunder, Wau iegklicher sunder Sü horte sprechen vollent das: 12500 Die spräche da er geborn was. Dar nach die junger sunderlich Inalle die weit zertailtent sich Predion und leren, Die weit ze Gotte bekeren, 12505 Und tatent wunder, zaichen da: Ir lere giengent zaichen na, Und was sü vor gesprachent hie, Das bewartent sü nach mit zaichen ie Und bekertent lüte vi7. 12510 Hie mit ain ende ich geben wil Miner rede von getat Die Ihesus hie begangen hat, Wau er zehymel ist gevarn: Mit sselden wil er uns bewarn 12515 Vor allem übel eweklich. Fürbas me wil sprechen ich Volle üncz an ir ende das Wie siner müter leben was Hie uf erde, und och ir vart 12520 Wie du zehymel dar nach wart [87 rt ] Ze irm zarten sune wider, '2474. Da. '2486. kerte] l. erte 'beehrte, beschenkte'? B. •■2508. nach] ac l'orr. 18509. vi. 12510 — 26 ohne Entsprechung in der Vfi. 12511. erg. der nach von? B. 12514. I well ? 206 Maria bleibt in Jerusalem Der dannan kam zu ir har aider Und ze muter si erkos, Inir liercze sich beschlos, 12525 Als wir wol hant vernomen wie Das alles gar von im ergie, Nu schribet Epyplianius Von Gottes m fiter hie alsus Das si ze Jerusalem da belaib. 12580 Da man alles Gottes volk vertrau) (Die junger und ander) gar von dan. Do dienote ir sant Jolian Mit grossem andacht flisseklich: Indes hus belaib si slseteklich. 12535 Wachen, vasten und gebett. Mit andacht si des vil getet; Betrachten und bedenken, Sich tief inGot versenken Mit flisse und och mit stsete- kait 12540 Das was ir gewonhait, Die liailigen schritt dik überlesen; Und Avas irs kindes lere was gewesen. Das hielt si volkomenlicli Ze allen ziten stseteklich; 12545 Üncz an die none ir vasten was: Miemer si da vor üt äss. Ir rede was süss und milteklich Und allen lüten nuczelich; Doch sprach si selten ze iemen üt 12527—68 = VE. 6480-6517. 12537. bedenken] das letzte e korr. 12546. zwischen vor und iit Rasur. 12551 f. I. besseret: tet. 12560. allermegelich, ; ihr gottseliges Leben. 12550 Deime als vil als si die H» Mit iren Worten besserte. Die si von irm snn tette, Von dem och allü ir red W' Ir liercze niemer sin verg» s - 12555 Doch wider allermengelicl» Enczoch si von vil rede sie' 1 Denne als vil si geloben \* m Die lüte ze Gotte kerte. [87*«] Ir rede du was so genade» rieh 12560 Und gebessert allermewgelic • Wer ainest si gehorte, Zem globe» er sich erborte Zehant oder schiere dar naC' Des wart allen lüten gach; 12565 Oder wer des mit also tet Und rede wider den geloben het, Der sprach da wider nüt Was Maria lerte die lüt. Die hailigen enge! kamen* dar 12570 Und nament ir mit tröste W Sü hütent ir vor aller not Und brachtent ir das hymel brot Ze none zit, ir libes nar. Anderre spise si enbar 12575 AVan die si von den engeln nam: Die liessent si nüt bresten » a Insölicher wise Mit der hymel spise. Si hette och die gewonna* 12580 Das si trug an ir rainü kl« 1 ' Ain hemd und ain rok, dar ° 12562. globem. 12567. I doch da? 12569—78 = VB. 6518—29. 12579 — 94 = VB, 6530 — 39. Marias Kleidung; ihre Gnaden. Johannes ihr Pfleger. 207 Ainen gaisthlichen mantel Got zelob, Ainen wissen schleiger wol gemacht, Da mit ir hopt was bedakt. 12585 Ir gewant kain varwe nie ge- wan Denne als es von den schaffen kam: Doch warent sü wol schöne genüg Und ze rechter masse klug. Och nach irs sunes hymelvart l25 90 x r geAvant von alter mit en- wart Verwandelot dekaine wis Und hielt och sinen ersten pris: Als sis von nüwem ansich leit, Also belaib es mit stsetekeit. 12595 Da vor ist uns och me geseit , Von aller ir gelegenhait "] Und das ir aller gute sitte In ir jugent wonete mitte Und do si dennocht klaine was; '2(500 Und die behielt si dennocht vil bas Denne vor ie getaute si, Wie das si wserint wandeis fri; Wan si hett och nu genaden me Ze den genaden die si och het e, l 2605 Do si was aller genaden vol. Als man hat gelesen wol: Sider hat si me enphangen 12593. sis] fioh. 12595 -12622 = VB. 6540 -55, aber Wernher ,et *t diesen Abschnitt statt ihn wiederzugeben. 12595. V. 1061 f. 12600. vil über der Zeile eingefügt. 12604. het fehlt. 12606. V. 431 f. Und genaden werk begangen Von des hailigen gaistes komen. 12610 Von dem hat si me genomen Vil grosse genade sunderbar Für die andern alle gar, Und du wart och nu an ir schin: Des mag man ane zwivel sin. 12615 An allen tagenden völleklich Übte si an genaden sich. Und tet och an ir sunder Got zaichen und vil wunder, Du von ir nie beschachent e, 12620 Als ich hie nach wil sprechen me, Wan ich bin komen an die stat Da es och zimlichi hat. Maria belaib also für war Insant Johannes hus etwi'e msenig jar. 12625 Do sant Stephan wart getot Und Gottes volk kam alles innot Und man die junger gar vertrau), Johannes bi Marien belaib Mit dienst und mit hüte 12630 Und Jacobus der gute, Den man Ihesu so gelich sach, Sin brüder, als man sprach; und iegklich junger haimlich, Die offenen nüt getorstent sich, [88™] Und guter, hailigen frowen vil 12686 Belibent och bi in laengü zil, Die vor durch iren guten müt 12616. an] l. von? 12620. V. 12941 f. 12623-46 = VR. 6556—71. 12624. etwe. 12632. I. man do? 12633. iegkliohl l. etlich? quidan! discipuli VB. 6564. 208 Maria schickt Johannes ah Prediget' in die Welt. Verkol'fet hettent irü gut Und den zwelfbotten es gegeben, 12640 Umb das sü möchtint mit in leben Und dienen Got mit sselekait. Die kament invil aerbait. Und wart inallensament gar Gebresten an ir libes nar: 12645 Des wurdent sü sermlichen leben, lnhimger und innöten streben. Maria die gedacht och vi] dar an War umb ir sun uf erde kam: Allain umb uns vil armen. 12650 Die wurdent si erbarmen. So das sines todes bürde Uns allen nücze wurde (lud das erstorben weisen körn, Sam hin geworfen und verlorn. 12655 Mit aller fruclit uf gienge, Sin mengelich nwcz enphienge. Und der getrüwe buman Och vollen kästen machte han Nach sinem willen völleklich. 12660 Des bedachte du Averde maget sich Das si das wölte meren, Uns und Gotte zenucze keren Mit allen trüwen snnderwan. Dar umb sprach si ze sant Johan 12665 Das er och vis gienge indü laut, Rechten geloben tsete bekaut. Predion und leren, Uncristan volk bekeren Ze Gotte, als es Gotte wol £ e ' zan. 12670 Des erschrak der werde ma n Und gedaht insinem mute. Der vil getrüwe gute, [S8.-6] ^yj e er den sc ] iacz möchte gelan Inkain wis und da von #an 12675 Der im von Gotte bevolchen was; Und wart och wol betrachte» das, Ob er nüt laisti ir gebot, So tset er ocli wider Got: Möcht er sii baidü han getaty 12680 Enweders waere von im gela' 1 - Doch wolt er tun was im du magt Hette gebotten und gesagt: Er gedacht varen indü laut Und wider komen och zehanfc 12685 Mit trüwen er si wol versack Sant Jacob er si bevalch und spracli Das er si versaeche wol Mit trüwen, als ain frünt dem anderni sol- Das tet och gerne der gute 12690 Mit «ndaechtigem mute Und flisseklichen er sin bega"' E das nu sant Johan 12647-12714 = YR.6572 — 9S. Die Einteilung bis 12663 ist selbständig. 12650. si] /. in ? 11. 12653. weisen] i über der Zeile nachgelr. 12653 f. /. Sam das erstorben weisen körn Hin geworfen und verlorn ? vgl. Joh. 13, 2i. B. 12656. mengelich] nach meng zum 1 angesetzt, micz. 12658. mochte. 12665. uf. 12674. gelan. 12679. Möcht] o auf liasur. 12681. im aus in korr. 126S8. Mit trüwen zu streichen ? 12690. sendeechtigern. 12692. /. nn do? Maria in Syons Haus; sie setzt ihrem Leben eine Regel, 209 12700 Schiede von der maget us, Er tet si inain ander hus: -f>95 Mit trüwen er si da versach, Bas si da liette gut gemach, Als man es beste mochte han. Nu was inder stat ain hailig man, Güter werk und tilgenden vol, Der gelöpte an Oristum wol Und milteklich die armen diet Mit almüsen vil beriet: Ben cristen er vil gutes tet Nach sinen statten, die er het; 127 05 Mit allen ti'üwen tet er das. Syon er gehaissen was: Indes hus tet si Johan. Da machot ir Syon der man Ain sunder wonunge gut, Vor ungemach wol behüt, Und schuf ir das si wolte J Und was si haben solte, Als ain getri'uver Gottes kneht Mit dienste siner frowen recht. l2 ?15 y on Marien urlob nam Johan Und schied also von dan Das er predion varen solte Und schiere wider komen wolte: Das bevalch du magt im flisseklich. ^720 Nu belaib du aller tugentrich Bi Syon dem guten man, Uncz das si Got ze hymel nan Von disem eilende Nach irm hailigen ende. «710 12725 Was man da vor gelesen hat Und noch hie nach geschriben stat, Das schribet Epyphanius Und och sant Ignacius, Johannes Damascenus 12730 Und Germanus hystoriographus. Wer zwivel dar an hab üt, Als ob es solle wesen nüt, Der lese an iren buchen: Ob er wol kan suchen, 12735 So vindet er die warhait, Was iegklicher hat gesait Und ander die genemmet sint, Als man och geschriben vint. Maria ir selber userwielt 12740 Ain regel die si hielt, Gotte zelobe und ze eren Güte übunge an ir meren. Ze metti zit was ir gebett (An ainem salter sü das tet), 12745 Uncz das du sunne schier uf- gieng. Ain betrachten si denne ane- vieng Ir kindes leben und sin getat Und was er ie gelitten hat: Wie er zem ersten zu ir kam 12750 Und sin menschait von ir nam, [88**] Und in trüg an swaere gar Und an smerczen in gebar Und magt wesende sogte, In an ir brüste smogte; 12755 Was er mit flachten arbait InEgyptum und har wider lait; des 12715—24 = VR 6594—09. Der Schluß Abschnittes bis V. 0011 fehlt bei Wernher. 12715. Als Initiale ist N ausgeführt, doch 'chtig v vorgezeichnet. 12717. er fehlt. 12725—38 — Gl, 143,26 f. 12725. Vor] vB. Deutsche Texte des Mittelalters. XXVII. 12730. hyftorigraphus. 12739—12848 = VR. 6013—87. 12739 f. zum Reim s. Biss. S. 94; l. us- erwalt: stalt ? H.; VR. 6613: Maria sibi regu- lam statuit vivendi. 12747. vnd doppelt. 12755. fluchten. 14 210 Marias tägliche Kontemplation; ihre Tätigkeit und ihr Gebaren. Wie geliass im die Juden warent Umb alles sin gut gebaren; Und wie er drisig jar minnek- lich 127G0 Was mit ir also stseteklich; Was si von im süssekait EnpMeng und grosser sselikait; Was er guter lere tet Und allen wandel den er liet; 12765 Was die Juden mit im be- giengent, In verrietent und in viengent, Alle sine marter gar Und iegklicb liden sunderbar, Wie msenigvaltig was sin not, 12770 Und sin bitterlicher tot, Sin klangliches ende, Sin begrepte, sin urstende; Was ir wart grosser fröden schin, Do si in sach erstanden sin 12775 Vil gar an alles ungemach Und in ze hymel varen sach: Also betrachtet si vil wol das, Üncz och du prime zit wol was. Aines contemplierens si von dan 12780 Süsseklichen och began Von lrymelscher tögenheit (Also was ir gewonheit, Die si do steteklichen het): Üncz hin ze tercie si das tet. 12785 Von tercie üncz du none kam, Was ir würken inder ram, Oder mit der nadel etwas Nsegien (vil wol konde, si das). Also was ir gewonhait: 12790 Mit wirkende haben serbait; Und was da mitte si gewan, Nut ir selbe si das nam: Es wart gegeben gar durch Got, Das bette si also geordenot. 12795 Och was du maget ie ge- spracli, Mit Gottes lobe das bescliaclj Wan irü wort du warent wol Beschaidenhait und gnaden V°- Si belaib och steeteklich ze h" s > 12800 Das si vil selten kam dar «s> Es wsere denne so man dui' c)1 Got Zem tempel solte von gebot Ze grossen hochgeziten komeD; Alse von gebot was vernonie«- So gieng och Maria dar Mit andächtigem mflt gar. An irm salter si da las Ir gebette, da si was. Vil selten si ieman ansach. Noch minder si ze ieman ut sprach; Und Avenne si dar und denn» 11 gie, Als umbe sechen und reden si lie. Ob ieman gerüste die werden magt, Dem wart och dank von ir gesagt 12815 Vil züchteklichen si im naig _ Und Gottes lob si nit verswaig- Si sprach: 'gedanket si Got iß" ewekait, 12805 12810 12758. Vud vmb. 12774. zwischen Do und fi Rasur. 12778. I. vol? vgl.VM.GG3G f. 12792. ir] i korr. 12807. das. 12813. = gruste. 12817. inewekait] über a zu anderem 5««'' staben angesetzt. Marias Tageslauf; ihre Dienerinnen; ihre Kleidung. 211 Hail und fride dir gesait!' j Ze none zit du maget tett 20 Mit grosser andacht ir gebett, Uncz ir von Got ain engel kam, Von dem si liymelbrot zespise nam: Ander spise si enbar Denne ir der engel brachte it, 8 dar; 5 Und wenne sy zenone enbais, Abei- werkes si sich flais: Uncz an die vesper tet si das Von der zit als si enbissen J m vesper alles werk si he, 30 An ir gebett si aber gie, Nach Gotte si gedachte. Zeconplete si voilebrachte Gar alles das si Avolte. Also du magt eiwolte 835 Ir sibenzit gar alle tag Mit Gottes lobe und gnaden sag. Dar nach von der complete hin Gab si ir hercz und ir sin Inain vil süsses betrachten, 840 Von Gottes tögenhait achten Und l^nnelscher süssekait, Des wart si denne vil gemait, Mit jubilieren froden vol: Des genietete si sich denne wol; 845 Wan alles ir gedenken Was sich inGot versenken. Vil minneklichen tet si das: Ich warn es niement künde bas. Dri künsche nisegde raine 12850 Und. zwo witwan mit in ge- maine Pflagent Marien sunderbar Und nament ir mit dienste war. Es ist och wol da vor geseit Inweler masse was ir klait: 12855 Das betüte ich üch bas. Nut zekostlich es was Noch mit grossem, wsechem prise: Es was inrechter wise, Nach des landes sitten gar, 12800 Und als es selber was gevar; Wol stände und erlich was ir klait Nach guter frowen gewonhait, Alse werde frowen hettent sitten: Raine, suber, wol geschnitten, 12865 Als iren eren wol gezam, Wirdeklichen äne schäm. Doch nienian also tumber si Das im gedenken wone bi [89'"] (Sam toren, der man vindet genüg) 12870 War umb si gütü klaider trüg Und hertes, ruches gewandes nüt. Des antwurt ich und es betüt Mit sölicher gelegenhait Als och das buch da von sait: 12875 Du allaine die allerbeste was Und du rainste, der zam och das Ir gewant raine wsere und gut; 12825. r 7 . 12848. wren fehlt. 12849—12940 = VE. G6SS- !2853. V. 12579 f. ■0741. 12857. Wfeche. 12860. VR. CG9G: proprii coloris. 12862. frowen guter. 14* 212 Marias Kleidung; ihr Bett. Inder herczen noch inder müt Sünde masen nie bekam, 12880 War umb sölte du tragen an Dekalner schlachte ruch ge- want Als ain mensch insünden bant, Der msenige schuld uf im treit: Der liab och umb sich selbe leit 12885 Mit aller ruweklicher klage, Und nüt umb das Maria trage Raine, suber, gut gewant, Der nie kain sünde wart be- kant, Und si was doch vil bessers wert 12890 Denne si zetragende ie begert. Wie si gewant von erst an lait, Also belaib stseteklich ir klait: Unverschlissen, wol gestalt, Instanter miwi, niemer alt. 12895 Ain schlügier rain, wiss genug, Du maget uf ir höbete trug; Der bedakt sunderbar Ir hopt und ir nake gar: Uf den achselen er ervvant, 12900 Ir anthit niendert si verbant; Die stirnen halbe er verdakt Und über die oren och ge- sthrakt, ledoch also gezogen nüt Das sin verdeken twunge ir üt 12905 Oren oder wangen: Er belaib also da hangen. Ain ander schliegier dar under was, [89"i>] 12910 12915 12920 12925 12930 12935 12940 Der twang ir liöpt und oren bas (Nach frowen sitten rainekli^ 1 Also hielt du maget sich), Ir antlüt unverdeket fri: Rechte masse was da bi. Ir gürtel gewürket inder ' * Oder von leder, als es och ^ ' Nach sitten werder frowen Gemachet und gehowen. Schüche trüg du maget an. Wenne si iendert wolte g» 11 ; Wan si gestattete das bi n fit Das an ir blos sseche ieman Denne sunderbar ir antlit Und och ir hende also da &* Wenne si zewerke sass Und da mitte tet etwas. Ir bette kaine kosten hat Mit gezierde an rieh er wat: Allain strö dar in gelait, Dar uf ain rainer strat ge- sprait Ain klaines küssin och da * Dar uf du maget rüwen pA a *' Das was och lüczel gross genug Allain es an ir achsel schlug- Ain halb bi dem bette was Ain stiil, da si ze werke sas • Anderhalb si ir gebet Und ir andacht baidü tet. Also was ir gewonhait, Ir sitte, ir leben und ir k lal ' Ain Spiegel guter lere Mit'aller zucht und ere. Germanus och geschriben liet 12883. rehul. 12902. gefthrkt. 12915. werden. 12916. gehowen] g korr. 12926. richer] i aus e. 12932. achel, I über der Zeile » ac,l( -' e J' q6 , 12941-84 = VR. 6742—57 wd 67i> G831, s. Diss. S.4GD. Marias Wundertaten; der Sohn der Witwe. 213 Vil grosser zaichen die si tet Und sunder Got mit ir begie, Und do si lepte uf erde hie. 945 Niement schiet von ir un- gewert, Was hilffe iement an si begert: Hufhalcz, lammen, krummen, (Q Stummen, toren, tumben; J Und wele hettent dürre lider, 950 Den half och Maria wider; Und wele hettent bresten üt (Och tobige und unsinnige Kit), Die wurdent bald inkurczer stunt Von Marien wol gesunt, 55 Es wart och vil geschwinde Gesechende msenig blinde: Alte, junge und kint, Die geborn warent blint. Kain tüvel mocht beliben nüt 60 Der si horte nemmen üt: Marien namen si vertraib, Das ir kainer da belaib. Doch wela belaib üncz si in sach, Vil gros wart des ungemach, 865 Und mocht ir sechen liden nüt: Das sprachent die besessen lüt. Dri toten si erkichte, Von dem tode zelebende richte. Msenig gevangen von banden l2 kan, 870 Der Marien dar umb rufte an. Wele frow kinden solte Und da von sterben wolte, Rufte si Marien an, *2944. Und zu streichen? H. %• 12945. vo ir [ohiet vo" ir. vngewert, v Helffe schiere si gewan. 12975 Och kament von den landen wit Lüte vil ze mneniger zit Ir helffe bitten und klagen Von msenigerhande siechtagen: Die wurdent alle inkurczer stunt 12980 Von Marien wol gesunt. Wes iegkliches gerte, Durch si Got es gewerte: Dar umb vil zu ir giengent, Die hilffe von ir enphiengent. 12985 Ainer witwen starb ir sun, Und mit des tode was ir benun [90 r6 ] Sament als irs libes nar: Die hette si von im gar. Von siner serbait 12990 Was zwivalt gross ir lait. Marien si das klagte, Mit grossem laide sagte, Und bat si si wölte geben Von gnaden wider im sin leben. 12995 Das wart die magt erbarmen, Und wainote mit der armen; Si tröste si mit trüwen wol, Maria aller genaden vol, Und sprach das si des baete 13000 Ihesum, das er das taete: Der möchte wenden ir ungemach. Maria ir gebet do sprach: Vil schiere do ze der selben stunt Wart der tote wol gesunt. 12 965. Und] V horr. 12 971. solte] £ Jcorr. !2985 -13004 = VR. V758 ■71. 12987. I. al ? H. 12989 f. VR. G7G1 f.: per illius Sustentabatur filii geuitrix laborem; Unde sibi fecerat mors duplioem dolorem; l. Die hette si von im gar Und von siner ierbait: Des was usw. ? 12993. si fehlt. 214 Marias Wunder: die Tochter des Symon; Cristiana; das Kind Jonas. 13005 Symon liies ain guter man, GetöfJ'et worden cristan, Von den zwelfbotten bekeret, Den geloben rechte geleret. Dem was ze kinde allaine 13010 Ain tochter, maget raine. An die kam der vil gteche tot: Des gewan der vatter laides not. Ze Marien wainonde er do lief, Umb ir liilffe er si an rief: 13015 Irs sunes er si och ermant, Das cristan gelobe wurde er- kant, So das sin tochter wurde leben, Von ir gesunt im och gegeben. Du maget aller genaden vol 13020 Hette mit im ebeudol Umb sin vil grosses ungemach. Ir gebette si do sprach: Vil balde ze der selben stunt Du tote maget wart gesunt 13025 Und belaib Marien äiens&rm, Üncz Got nam sin müter hin. [90«"»] Ain frowe zwai kindelü gewan : Von not kam si der tot an, Der si mit lenger leben lies, 13030 Cristiana si mit namen Ines; Und wart och msnig valtig lait Umb der frowen arbait, Das ir fründe umb si do hattent. Marien sü do battent 13035 Das si geruchti wider geben 13005-26 = VR. 6772—83. 13011. vil der. 13025. du rserin. 13027—4-1 = VR. 0784—95. 13030. VR. 6784: Matrona quedam Christiana, Judith appellata. In den Z*-llss ist der Name Judith ausgefallen, s. Viss. S. 11 f. Dem selben tote wibe ir leben Marien erbarmot och ir Jan Und der frowen serbait: Mit inen gieng si umb das 13040 Hin da du tote frowe was- Ir gebette si do sprach Und wante ir aller ungem iU * So das du frowe mit der va 1 Vil schier wider lebent wart- 13045 Ain frowe an ahn kinde . starb, Von der gebirrte si verdarb- Dar umb Avart vil laides im Man vorchte och des kindes tot: Dar umb sprachen!, sendrü fll » 13050 Man sölte sniden ir den ÜPi Das mit .das kint verdürbe, Inirm libe stürbe. Do gedachtens inir mute Es ertrunke och indem bl« te 13055 Das von der wunden kaem e > E das man es us ineme. Dar umb och aine gab de» Das man Hesse die getat Und sament also tsetent: 130C0 Umb hilffe Marien bsetent- Do sü die alle ruftent an, Vil schier das kint ze weite kam; Und wart gehaissen Jonas, Wan es im gelich innöten 13065 Och hette ain ander fro^ e da, rat 13036. tote = toteu. ir auf Basiif- 13044. VR. 6796-6831 sind hier übergab s. o. zu V. 13941. 13045-04 = VR. 6832-49. 13065 — 94 = VR. 6850—69. Der vom Löwen geraubte Knabe; die gefangenen Jünglinge. 211 [901*' Die wol erkante Maria, Ainen jungen knaben klain; Und der was och ir sun allain, Kinde hette si mit me: 70 Des tet verlust ir zwürent we. Es nam ain löwe und trüg es hin Uf ainem aker von der muter sin: Des lüf du müter und ander Kit Sclirigende nach, und half sü ' 5 So das sü doch flaisch oder bain Dt fundint, das sü trügint hain. Du kam och zu Marien klagen Und von ir grosse laide sagen, Wainen und schrigien: 080 Das erbarmete Marien Und tröste si umb iren knaben. Si hies si gut getrüwe haben Ze Gotte mit vester Zuversicht Das irm kinde wurde nicht: 085 Er möchte es wol behalten, Des löwen also walten Das er es liesse wol gesunt. Du frow gieng hain ze der selben stunt Und vant ir kint an alles we: 90 Der löwe trüg es wider, e Das si kasme, zu der tür; Da het er es getragen für Und da gelan, das im nüt war, Durch Marien willen getragen dar. 13095 Von drin jungelingen och alsus Schribet hie Q-ermanus, Das unschuldeklichen über die Todes urtaile gie, Und fürt man sü gegangen hin 13100 Mit banden zu des todes pin; Und volgetont vil lüte mitte, Als gewonlich ist der selbe sitte. Zu den sprach do ain cristan man Das sü Mariam rüftint an, 13105 Das si in hülfe von der pin, Und si gelöptin Gottes müter sin, [9i>»\ Dü magt wesend in gebar, Von msegde brüst gab libes nar; Und och mit warhait loptint das 13110 Langer sü nüt fürbas Wöltint cristan me gewesen, Ob sü wurdint da genesen. Als inen was geraten, Mit ernste si das taten: 13115 Vil balde brachent irü bant, Und fluchent och von in zehant Die sü fürtent inder schar, Wan tüvel fürent insu dar Und tatent in so grosse pin 13120 Das sü die gevangen liessent sin; Und wer da was ander Kit, Die mochtent ir gesechen nüt, Und hüb sü fürbas da nieman. j. 13072. ainen; VB. 6853: Quem in agro ra- Us leo deferebat. 13078. grosse = grossen. 13095-13132 = VB.U870 l3 t09. mit fehlt. ■89. 13111. me doppelt, das erste me nachträglich durch Strich mit cristan verbunden; l. cristan messe entwesen (JS.) oder cristan (Subst. 'Christentum') äne gewesen (H.)? 13117. futent. 216 13125 13130 13135 13140 [9 Vi] 13145 13150 13155 Maria reitet Falschbeschuldigte; Also giengent sü von dan Gar au allen smerezen. Des loptent sü Gk>t von herezen Und kament bald an allen wang Ze Marien: gnaden und dank Saitent ir die selben man Und betteton och si da an Mit rechtem geloben wirdeklicli Und nament och den töf an sich. Den Phariesesen wart ain wip Gerüget von schulden umb iren lip, Si hette ir e gebrochen: Zem tode wart si gesprochen Und usfürte man die, Das man verstainete sie. Marien rufte si och an: Vil balde ir du ze hilffe kan. Stumben wurdent ze der stunt Die ir schulde tatent kunt. Die andern wurdent mute, Das och ir hass gestilte, Die si verderbet woltent hau: Übel tet ir nieman, Und gieng von in-allen tri. Des dankete Marien si. Teopliylus geschriben hat: Ain man umb dieplich getat Lag gevangen uf den tot. Der tet och umb die selben not Zu Marien sin gebett: Vil bald im du ir helfe tett, Das gar zerbrachent sinü baut Und wart erlidigot alezehant. 13133—48 = VE, 6890—9?. 13142. Dir. 13149 — 58 = VE. 6898—0905. 13155. Sinti | i'ti. de" Neubekchrlc suchen sie auf. Der tett es wol den lüten W* Marien hilffe ze der stunt. Ignacius schribet och hie 13160 Als ich wil sagen, hörent «Wj Es kament von den landen #• Zu Marien inder zit Die von den zwelfbotten wa reI Bekeret inden jaren 13165 Und hortent sagen m«re Das Gottes müter uf erde wsere: Des wart vil msenigem gnch von hüS Und iltent balde scharecht « ? i AVan si das so vernament. 13170 Vil lüte zu ir kament Umb das sü saechent die wer magt A 7 on der in dort was e gesag' Die stharchte si an geloben wol, Und das sü wurdent gnaden vol: 13175 AVan sechen und hören Wart inen zwivel stören, Umb das sü fundent warhaiti Als inen dort was gesait. Dar umb wart lob und ere schin 13180 Von in Got und der müter SW [Ol""] Und belibent der selben vil mit ir, AVan si was gar irs herczeii Und begertent sin mit ir ge- main: Die andern fürent wider ha in 13159—86 = VE. 6906—19. 13163. waren] Easur nach n. 13178. I. was e? 13215 13220 13225 13230 Paulus bei Maria; er wirbt um Almosen für 85 Und saitent Got gnade und dank Und siner müter, ane wank. Nu kam och zu Marien dar Paulus mit ander lüte schar, Die er nach Gottes tot bekerte 90 Und sü sinen willen lerte. Von Marien wart er enphangen wol, Und wurdent alle fr öden vol Die mit Marien warent Ze Jerusalem inden jaren: 195 Die kament alle zesament dar Und enphiengent in mit fröde gar Und loptent Gottes ere Umb Paulus bekere Und umb sin predion durch du lant. '^ Och tet Maria im bekant Von irm sun alle warhait, Was er tet und was er lait: Sin urstende und sin himel vart Im och vil wol beschaiden wart 205 Von ende üncz ze ende och von ir do: Des wart der Gottes kempfe fro. Lucas sin geselle was Uf dirre vart, als ich es lass: Ze Marien er mit Paulo kam, 210 Und alle rede er von ir nam; Ain ewawgelium er do schraib, Das der cristenhait von im be- laib. Urlob nam der werde man, die Gemeinde in Jerusalem. 217 13235 13240 13245 Paulus, und schiet von dan Predien und leren, Ungelöbig volk bekeren: Das gieng im wol zehanden. Wa er was inden landen, Do er bekerte maenig lüt, Der armen diet vergass er nüt Die er ze Jerusalem hette ge- lau, Baidü frowen und man, So msenigen hailigen cristen, Die sich da alle fristen In so grosser armüt Mit allem gebresten ane gut Inaiso türen jaren, Du inden ziten waren Und Marien geselleschaft Do ffigtent not mit laides kraft: Des sü von nöten och verdros, Wan sü warent alle blos Und hettent als ir gut verzert, Mit den zwelfbotten sich ge- nert Da mit. die wile sü hettent üt, Und littent bresten vil die lüt; Wan die manete alsus (Das nüwe cristanvolk) Paulus Das sü ir bresten wantin Und in ir almusen santin. Die andern zwelfbotten och also Taetent allenthalben do, Umb das sü leptint desterbas. Wan inden selben nöten was Och der zwelfbotte Jacobus: Er mochte niendert komen us Predien inandrü lant. 13187—13206 = VB. 6920 — 3». 1 3206. gotte. 13207-12 = VB. 6936 -39. 13211. Ewageliü. 13213—80 = VB. 69iU—702L 13237. I. Wan das die ? 218 Vom Wirken des Jacobus. Ein Johannesjünger sehreibt an Maria. Sin vart du wart also gewant: Er wart mit sinen genossen 13250 Geschlagen und gestossen, Das im ain bain da vone brach (Von den Juden das beschach, Die von der stat vertriben gar Alle die zwelfbotten schar, 13255 Als es versechen was von Gotte). Da belaib dirre zwelfbotte Bi Marien umb das Wan er also geleczet was. [Oä'-»] Sider nach der selben vart 13260 Inder stat er buschof wart, Bredien und leren, Des Volkes vil bekeren; Und wart so liep und also wert Das man in sechen und hören gert, 13265 Und vil durch sin lere (Marien dennocht mere) Bi ainander da beliben, Do ander wurdent gar vertriben; Und inerte sich du selbe schar 13270 Von andren vil, die kament dar Mariam, Gottes müter, sechen Und in, von dem sü hortent jechen Das er Ihesu wsere also gelich Sam zwen zwilinge aigenlich. 13249. mit korr. ans im. 13265. 66 umzustellen? 13278. Vnd. 13281—13304 = VB. 7023—25. 13283. I. den? ain. 13289. er fehlt. B. zieht vor: Do ze erst in gelobe besass. 13292 f. müßte heißen: 'daß er auf seltsamen Fahrten, während (Da = Do) er in der 13275 Nu wart du zit vil türe da Indem lande Judea: Des kam och Gottes volk in* Von hunger, gebresten ane " l Dar umb ocli die zwelfbotte» do 13280 In batent senden sture also- Johannes der vil gute maB Des volkes Gotte vil gewan- Von dem wart ainer sunder Sin vil getri'iwer junger 13285 Und frunt Marien also gut Das sin vil getriiwer müt Gewan ir sunder hulde Mit dienstlicher schulde. Do er ze erst ingeloben sass 13290 Und dennocht ungetöffet waSi Ain sunder minne in des be- twang Das er vil frömde wege lang) Da er inverren landen belai"' Marien minne brief schraib; 13295 Das tet och im du werde maget. Des gelich ist mir mit me g e ' saget [92 rb ] Das si kaim ie geschribe m e Inkain wis sid oder e Alse disem werden, frumme» man, 13300 Der gute künde ir och gewaö Und vil von ir geschoben hat» Das och an disem buche stat: Ferne blieb, an Maria Minnebriefe sch>'' e ' E. erwägt'. Das im vil frömder wege lang. Da er in verren landen belaib, Marien miimebrief er schraib. 13294. minne] l. ainen? 13299. frummeii] limine auf liasar. Briefe des Ignacius an Maria und an Johannes. 219 Sin nam was Ignacius; Der schreit) Marien och alsus: 305 Das ist also mit warheit; Und solt es geloben sicherf* 51 13410 An allen zwivel vesteklich, Und nach dem geloben solt leben, Als er dir lere hat gegeben: Des nim mit vestem geloben war. [93r«\ ich wil och selber komen da 13415 Mit Johannesen dich gesech e Und die andern: schier wir das bescheclie 11 ' Belib stsete, andern globen veste, Lere und tu das beste! 13405. Vnd. 13414. Das Blatt ist von oben W »ti Z. 13A22 eingerissen und mit einem faden zusammengenäht. SciW Marias Lebensalter. 221 '3420 '3425 '34% •3431 13440 ^445 Da dich nüt wirderwaertekait Bewegen noch durchsechtikait, Das din hail ieman wende: Mit Salden es vollende! Und niemer kome indinen ge- dank Das dn tilgest da von wank! Din sele inGotte fröwe sich, Der din hail ist stseteklich!' Nu wil ich sprechen hie alsus: Wan es het Epyphanius Vil gar die zal uns och gegeben Wie lange was Marien leben, Und sprichet das für war Si lepti zwai und sibenczig jar. Alle ir zit uf erde hie Die beschaidet er och, hörent wie! Siben jar inirs vatter hus' Ain kint, e si kam dar us; Und indem tempel och für war Bi den msegden was si siben jar. Indem fünfczechenden jare du raine zart Joseph do gemsechelt wart Und inirs vatters hus getan. Des selben jares sunderwan Wart ir gekündet Cristus Got, Der uns was vor gewissagot: InBethlechem si den gebar Und belaib och da mit im ain jar. Dar nach mit flucht das kint si nam Und inEgyptum mit im kam, Do Herodes zom si dar ver- traib: 13450 Och siben jar si da belaib. Dannan für si aber sider [93rt>] tj U( j ^ am zeNazareth hin wider: Da was si zwai und zwenczig jar Mit irm sune da für war. 13455 Drü jar si volgote im na, Do er das volk bekerte da, Üncz das er uns erlösent wart; Und och nach siner hymelvart Lepte si vier und zwainczig jar: 13460 Also ist gezalt ir leben gar. Ob nu ieman fragen och des wil War umb Got so lengü zil Uf erde sin müter lie, Des wil ich in beschaiden hie: 13465 Da wolt er siner menschait Uns tun mit ir ain sicherhait Und sterken alle cristan lüt, Das sü an dem globen wanktent nüt. Do Got nu selber wolte 13470 Das du zit wesen solte Das si von hinnan kamie Und si ze ime na?me Nach irs getrüwen herczen gir, Do sant er sinen engel ir, 13475 Der wirdeklichen ir kunti das, Als er gesant von Gotte was. Der kam und vant an irm gebett Si, do er ir die botschaft tett, Inirm gademe, da si was 1 3427-68 = VII. 7082—7119. l&iU. I. do? l3 46C. ain s. H., inlicherliait Hs. 13469-13526 13470. Da. VE. 7130-69. 222 Ein Engel verkündet Marien ihr Ende. 13480 Gar andseckteklich, als ich es las. Mit grüsse sprach er zu der maget: 'Alles hail si dir gesaget Von dim sun, almechtigem Gotte! Des bin ich ze dir ain botte, 13485 Das ich dir künd von im und sage: Es wirt an dem dritten tage Dines lebendes hie ain ende Indisem eilende; Got wil dich nemen insin rieh, 13490 Da bi im haben eweklicli. [93 oa] Und nim ze ainem Urkunde von mir Disen palmen, den ich bringe dir, Von dinem sune dir gesant, Und oeb da mit dis geAvant, 13495 Das er dir och gesendet hat, Mit der engel hande gar genat: Das sol nach tode sin diu klait, Dar zu ist es och dir berait; Und diu lipliches sterben 13500 Sol wirdeklichen werden Mit eren wol verendet, Wan Got och zu dir sendet Sine zwelfbotten har Und sin junger alle gar. 13505 Er wil och selber bi dir sin. Von dir enphachen die sele din, Mit im ze hymel füren die, Über alle engel köre sie Erhöchen iemer wirdeklich; 13510 Dar nach an dem dritten tage dich da 1 ' Tun aber denne wider leben, Din sei dir wider geben Und füren wider insin rieb) Mit übe und sele wirdeklich 13515 Da beliben, wonen iemer » e Bi im infroden ane we.' Dar nach gab er do in »' lliU1 Den palmen her und das S e ' want Und schiet wider von ir do. 13520 Maria was der rede fro Und nies die frowen körnen Die mit ir warent, alle ga 1 ', Und sait in die gelegenhalt Als ir was da vor gesait, 13525 Und zögete in palmen und S e want, Du ir och warent dar gesaB* Als Damascenus hie nu se i Da wart vil klägliches lei* Von den frowen allen gar; Vil trurig wart du werde schar: Sünfczen, wainen über al Von in vil kläglichen erseht Inherczelait sü kament, Do sü die red vernament: ^ 13535 Sü wainotent, rüftent, schrÄtf Mit herczlair/es rüwen Sament und och sunderbar Iegkliches von der schar Sam userweit, getrüwü diet, _ 13540 Die lait von allen fröden seh* Dar umb ir trurig rüffen ^' al ' 'Ach herczeliebü müter zart, Owe, tröstlichü trösterin, Wie süllent wir ane dich g efl 13545 Und uf erde nie genesen, [93t*] 13530 13480. andfecheklich. 13498. hande = banden. 13513. erg. dich nach wider ? M. 13527—72 = VE. 7170- 13536. herczlaitdes. 13539. getrüw. ■87. Klage der Frauen; Maria empfiehlt ihre Leiche dem Johannes. 223 So ane dich wir müssint wesen ? °we der bitterlichen not! »ü besser waere uns der tot Denne also grosses laides pin: ' 5o Ane dich, vil zsertü müter, sin! Du wsert ie unser Salden pflicht, bringe, trost und Zuversicht, Kurczwile, fride, sicherhait; j Unser müt was din gemalt 55 Und Avarent bi dir froden vol: Nu wirt uns ane dich niemer wol. Owe der grossen fraisen, Du uns machet waisen Von unser müter schaiden: Das müs uns leben laiden, Wan müterlos und vatterlos Sigint wir und alles trostes blos. Wir belibint mit ainander l&K i- ^ S üirtelosü lamber 5 Under wolffen iemer me, Die uns tünt allenthalben we: [g 4p Niement git trost uns armen.' Du klage wart erbarmen •Die werden maget rainen: wart mit in wainen, Und von getrüwer ebendol Wart si mit in laides vol. Johannes der kam in zehant, ist „ ^ ai 'i am er do wainende vant. 0 Des erschrak er vil gute Von herezen und an mute: Wainen er mit ir began Vil trureklich, der werde man. Und wundert in der msere 18570 s 13580 Was ir beschechen wsere Und wie sich möchte fügen das Du hochgelopte trurig was. Si seit im als es was beschechen. Und lies in och den palmen sechen 13585 Und das vil wirdeklich gewant Das ir von Gotte was gesant, Und ainen brief, den Ihesus schraib Vor siner marter und ir belaib, Mit guten Sachen, die dar an 13590 Geschriben warent sunderwan. Si sprach: 'frünt und brüder min, La mich dir bevolchen sin! Wan Got hat mich bevolchen dir, Das du verwesest in an mir 13595 Also och ain getrüwer vatter sol, Des mane ich dich, und tu so wol Mit allen trüwen vatterlich: Minen tot wol versieh, Das min lip hie uf erde 13600 Bi nüti den Juden werde, Pharises noch Juden mich mit sechent! Wan si hant dike also ge- jeehen: "Stirbet disü triegerin, Ob wir dennocht uf erde sin, [94 r <>] So süllen wir si niemen dan 13C0G Und mit ir vil gespottes hau, Du so betrogenlichen saget Sich müter wesen und maget." in hirtelösii] r radiert und korrigiert. 13573—1 3618 _ VB. 7188-7223. d5 ?3. in] i radiert und korrigiert. 13592. bevolchen] 1 über der Zeile nachgttr, 13598. I. du wol? 224 Der hl. Geist ruft die Apostel an Marias Sterbebett. Da von behüte mich durch Gtot, 13610 Das sü mir tügent kainen spot Noch kainerhand smseche, Ob mich ir kainer steche.' Er sprach: 'frowe aller ge- naden vol. Getrüwe dinem sune wol, 13615 Der selber komen wil ze dir Und dich noch dines herezen gir Wil selber lian insiner hüt, Das dir nieman kain schmachait tut' Der hailige gaist geswinde kam 13620 Und alle zwelfbotten er nam (Die andern junger och also), Wa sü Laden landen do Vil verre warent und wit Predien der selben zit, 13625 Dar umb sü warent komen us; Und brachte sü für das hus Da Maria inne was, Aller gnaden ain saeldenvas, Und irs endes warte, 13630 Du raine Gottes zarte. Als sü ainander sachent do, Sü wurdent gar von herezen fro, Mit küsse und umbevachen sich Ainander grüstent minneklich 13635 Und mit wunder gros war umb sü Got Also hette gesammenot. Johannes schiere kam hin für Und vant sü sament vor der tür. 13619—50 = VB. 7224—41. 1362(5. braclitent. 13640. /. sü alle? 13645. Du. 13651-68 = VB. 7242-53. .Ul^ 1 ' sac' 1 ' Des wart er inneklicheu fr° : 13640 Mit küsse enphieng er Sil ä ° Und iegklichen sunder. Die fragetont umb das W»" [94 v'-"] jjje wile uf erde wsert du: Des werdent wir venviset nu. Diner müterlichen pflicht Und diner süssen angesicht 13725 Mit dinen Worten süssen Wir mangel haben müssen Und dines trostes äne wesen. Nu tu uns, saelig 1 frowe, genesen: Bit umb uns dinen zarten sun, 13730 Wenne er ze im dich het ge- nun Und allü hymelschü lant Sint mit gewalt indiner haut, Das sin gnade an uns werde schin, Uns löse von der weite pin, 13735 Alle unser not verende, Us disem eilende Uns schiere nem genasdeklich Zu im insin ewig rieh!' Also hettent sü ir acht 13740 Mit jamer üncz gen mitter- nacht. 13720. am untern Bande Kustos. 13721. wsert du] rt du auf Rasur. 13722. I. verwaiset? vgl. 13674. 15 226 Jesus führt Marias Seele in den Himmel. Des selben ich nie sagen wil: Da was och ander lüte vil, Die man do mochte schowen, Msegte und frowen: 13745 Umb das bet und umbe sie Wartent och mit jamer die Irs hailigen endes alle Mit mseniger klage sclialle. Maria an irm bete lag, 13750 Mit flisse si gebettes pflag. Dyonisius was och da, Als er schribet anderswa, Und was och e bi ir gewesen, Als man das hat von im gelesen, 13755 Do er ze irm pfleger sprach, Johannese, do er si gesach: 'Verbirg den hört, umb das in mit An sechent unwirdege lüt!' Mit im man wol bewseret das Vil lüte bi irm ende was, Als er von der gelegenhait Thymotheum manet und sait. Nu schribet Damascenus hie Als es nmb ir ende ergie. 137G5 Do umb die mittenacht es wart Und nache was ir hine vart, Von hymel kam der gröste schal (Vil lute klaft er über al), Und kam ab dem hymel dar Iliesus zu ir du in gebar, Mit vil schöner engel schar, Wunneklichen und klar. Das hus wart alles sament vol ;W [95rb] 13760 13770 13741—50 = VB. 7396—730 1. 13751—62 ohne Entsprechung in der VB.; vgl. Gl. US, 9 f. und Diss. S. 30 f. 13757. vor in Rasur. 137G3 —90 = VB. 7302—15. 13765. nacht fehlt. Des besten schmakes, der 1 wol 13775 Den Gottes holden allen tet, Die er gesamnot do het. Ain wunder schönes Hecht e schain Allumb der msegte bet alla 1 "' Das och vil schon erglaste 13780 Inir aller ogen vaste. Do iren sun Maria sach, Mit fröden ruft si und spr» 6 ?' 'Min zarter, lieber herre, & lCi Mit allem herezen loben i cll > 13785 Gewaltig almsechtiger sun, Der ze minem ende ist ku"' Ervollet ist mines herezen P ' Des danke ich, lieber herr e > dir. Lob und dank sig dir ges»* 13790 Umb alle genaden ineweken; Iliesus sprach zärtlich z e , 'Min liebü müter, kum zu & ' Min fründin, swester und i 11 trut, Min künegin, min zsertü D rl ." 13795 Kum, fröwe dich indins ki» d rieh Günlich iemer eweklich! [Ö5<"»] Bisicze den ich dir han berj Mines riches stül inewekait> Do si der fröden wart en nil 13800 Si bevalch sich im insin l ia " Nach siner süssen worte sw ' Ir zarte sele lie si im: . ^ Die fürte er insin werdes r Und saezte si da nebent s ,c y ait' 13775. holden] d leorr. 13780. allen. 13783. herre lieber. 13784. loben fehlt. 13791—13806 = VB. 7316—37. 13797. berait] b aus h. Marias Leiche wird zu Grabe getragen; die Juden suchen es zu hindern. 227 13805 %0 1381; issao '3825 '38B0 '3835 Ze siner zesewen wirdeklich Richson iemer eweklich, Sant Mielialielen er iren lip bevalch Und den zwelfbotten und spracli Das su mit werden eren Begrübint die vil heren, Dncz an den dritten tag ir wirdeklich Mit hüte pflsBgint stseteklich, Uncz das Got wider kseme, trn üb ze hymel nseme. Die hailigen msegt und frowen gar Die da warent inder schar, Alte und junge, Ain werde samnunge, Baidü msegte und wip, Nament Marien zarten lip Und klaitent si mit flisse wol Erwirdeklichen, als man sol Zem besten erwirdege lüt, Und dennocht nie, des brast da nüt. Sü laitent ir an das gewant Das ir von hymel was gesaut, Und hubent si uf die bare also, Mit jamer warnende alle do. Die bare mit der arke Gemachet raine, starke Trügent die zwelfbotten us Vil wirdeklichen von dem hus Gegen dem tale Josaphat, Das den namen also hat. Johannes trug- vil wirdeklich Den heren palmen vor der lieh [95 *] Der e Marien was gesant, Als och da vor ist wol bekant. Do das Gottes volk us gieng, 13840 Petrus den psalmen an vieng Singen und lesen do: 'Inexitu Israhel de Egypto'; Die andern och also da mitte (Vil erlich was ir aller sitte), 13845 Und hettent Gottes lobes war. Us läsent sü den psalmen gar Mit andern gesange löblich: Ze grabe trügent sü die lieh. Die Juden liortent do ir stim: 13850 Des Avart ir tumber müt vil grün. Sü sprachent zesament: 'was ist das?' Man seit inen wie und was Es alles sament wsere, Mit smsechlichem msere: 13855 'Des verkerers müter, Ihesu, Ist tot, Maria, die trait man im Zegrab also mit sänge hin.' Sü sprachent ze sament under in: 'So ilent balde zesament dar 13860 Sü erschlachen alle gar, Und werffen die liehe indas hör! Niement si ir lasters vor. Haben mit ir allen spot: Si sprach ir sun der wsere Got,' Das wart gesummet langer nüt: Hin lüf das tumbe, vaige lüt, Umb das sü wurfint inden bacht 138C5 13807—14 = VR. 7338—33. l3 8W. Inn. 13815 — 48 = VR. 7334 — 45. 13 836. vö. 13838. V. 13491 f. 13842. Ps. 113. 13849—13918 = Vit 7346—81. 15* 228 Einem Frevler verdorren die Hände; Petrus heilt ihn. Die liehe, als inen was gedacht, Die andern alle erschlugen, 13870 Die si da hine trugen. Och was da bi ain vaiger man, Der des frsevenlichen began Für die andern alle gar; Mit den henden graif er dar 13875 Hin an die bare frsevenlich Und gegen der arche bot er sich, [96ra] p er gnaden eilende. Dar umb sin hende Vil strak und dürre wurdent 13880 (Uf in kam laides bürden) Und belibent an der bare haft, Geschlagen mit des barleies kraft. Die andern gar an ir gesiebt Schlug Got, das sü gesaechent niht: 13885 Durch not sü müstent abelan Das sü da woltent han getan; Und schrei von jamer und von not Der andie bare sin hend bot, Gegen den zwelfbotten flechlich 13890 Und bat erbsermde übersieh. Sant Peter ruft er sunder an, Und sprach also der vaige man: 'Gedenke, Peter, nu das ich Etwenne entscliwWegotte dich, 13895 Do uf dich ruft also das wip Du dir och sprach an dinen lip, Du waerist Ihesus junger ain 13869 f. I. erschlügen : trügen. 13874. griaif. erdar. 13879. ftark. 13891. /. ruft. Und hettist mit im oeb g^ A ' Und man dich wolte han er- schlagen: 13900 Das half icli dir do übertragen, _ Din unschulde ich do für d lC " sprach, Das dir do arges mit beselig Des gedenke nu und hilf od mir, Wan ich do half von nöten dir!' 13905 Sant Peter sprach: 'du arme 1 ' man, Du solt an Ihesum geloben han, Das er ist warer Gottes siin, Von hymel bar uf erde kun Und mensche worden, und * geborn 13910 Von Marien, der magte us- erkorn: Gelobe das si maget si Und muter aller manne tri- Er schrei und rufte er g$V x es wol (Sin lip was laides smereze» vol. [96^] Den er enpliieng von schulw 13916 Er bat si umb ir hulde Und viel umb gnade für si nider: , Do wart gesunt er balde vn^' Alse nu von der gelegen' 18 ' 1 13920 Johannes Damascenus sait Und dirre man zu der stu'it Was wider vollent wol ge s f&h 13894. entfchludegotte. 13919—42 = VE. 7382—93. 13921. I. Nu? 13922. wol] w korr. (aus v ?)■ ! %30 Der wundertätige Palnaweig. Do sprach sant Peter aber ze im: 'Den palmen du im zu dir nim «925 Und gang hin wider indie stat! Was siechtagen ieman hat Und an sinem libe gehresten üt, Da von genesent alle Kit, Baidü frowen und man: Wer den palmen rüret an Und Ihesum gelobet Got, Der geniset balde an allen spot' Den palmen nam er und tet Als Petrus in gehaissen het. l39 35 Da von och allen hau beschach Vil geschwinde, als er e sprach, Mit dem palmen here Durch Marien ere: Baidü frowen und man, 3940 Wie lüczel die in rflrtent an, Wurdent bald zu der stunt An iren liben wol gesunt. Die zwelfbotten vollegiengent Den weg als sü an viengent. Ain Avolk wiss und klar Kam zu den Gottes holden dar Und bedakte wol die liehe Und die andern völlekliche, X!mb das sü kaiu ungelobig lüt Do mochtent me gesechen nüt Noch fürbas in genachen; Und also belaib ir gachen. So das sü mustent abe lan Was sü woltent han getan; Und Gottes volk nach der getat Marias Bestattung. Ihr Grab. 229 '3945 18950 [96.. 13943—60 == VR 739i—7403. 139-49. Vnd. 13961—86 = VR. 7404-13. 18963. ir] ain. 13956 Kam mit der lieh ze Josaphat Und fundent ain grab wol berait: Da wart Maria in gelait Mit allem flisse wirdeklich, 13960 Mit wurezen, salben vollent rieh. Von des grabes gelegenhait Alsus Gennanus hie nu sait: Es wsere ir sark ain ganezer stain, Vier eggocht, schöne und och vil rain, 13965 Nach aines menschen lengi wol; Der was inwendig hol, Und ane stuk und ane schrancz Was er an im selber gancz: Ain tail dem höpt er offenbar 13970 Was, niderthalb beschlossen gar (Du offeni du was obenan Gegen dem antlüt, als ichs ver- stan); Vier eggocht mit den siten Und insölicher witen 13975 Das man wol an asrebaite Ain mensch dar in laite. Da bi was och ain ander stain, Brait, viereggocht und rain, Vil schone wol dar zu gemacht: 13980 Da mitte wart der sark bedacht, ' Also das kaines dinges üt Dar in möchte komen nüt, Gevallen noch gerisen, Kain masen üt bewisen 13985 Ander Gottes werden zart: 13969 f- VR. 7408 f.: Parte fuit patulus in superiori Ex se fundum suum habens in in- feriori; vgl. Diss. S. 20. 13971. obenan] b auf Rasur, rot. 2-M Bewachung des Graben. Marias Himmelfahrt. Vil gar das wol verseeben wart. Indisen vorgenanten sark, Wol gemachet, rain and stark. Wart der msegte lip gelait, 13990 Mit tüche und salben wol be- rait. Als och von den zwelfbotten wa s (lar wirdeklich besehechen das Und der sark vil wol vermacht, [96"*J Das grab och schone vil wol verdakt 13995 (Dar an mit sü vergassen), Allum das grab sü sassen Hüten, wachen mit gebett, Also du samnunge tett, Und wartotent wenne Got kaeme, hooo Lip und sele naeme, Als inen was da von geseit, E si ze grabe wurd geleit. Das vorgenant wölke Belaib och bi Gottes volke 14005 Allunibe das grab als lang sü beüben: Das stat da von also ge- schriben. Frugie dar nach an dem dritten tage Nach Damascenus sage Und do du werde Gottes schar 14010 Vil schlafferig was sellü gar, Ihesus kam von hymel her abe Mit sinen engein zu dem grabe: Die sele die er genomew hett, 14015 13987—14006 = VB. 7414—, 13990. tüche = rächen. 13994. vil zu streichen? 14001. I vor? 14007—36 = VE. 7426—41. 14008. I. Johannes Dam. ? 14025 Zu dem übe er wider tett, Und wart Maria wider leben. Als ir du sele wart gegeben: Mit grosser klarheit wunnekb c Was si mit libe und sele g e ' lieh. Do du sele zu dem übe kam, 14()20 Got sin liebe mfiter nam Und bevalch die salderichen Sant Micheln wirdeklichen, Das er die werden heren Im filrti ze allen eren Vil wirdeklichen insin rieh: Das tett der fürste löblich Mit vil menger engelschar. Die och warent komen dar. Do horte man die engel stmi. Die singent Mren uf mit im: Ingrossen werden eren Fürt er die zarte heren Vil wunneklich für iren suflj Als inder schrift ist wol ver- nun Und ich wil och betüten hie,/ Umb das man wissen nnige tf 1 ' Also mit fröden uf der var* Maria hin gefüret wart. Do was och bi der geschieh 1 Der zwelfbotte Thomas nicht» Und was unverre von dan Gegangen der vil werde man- Gross wunder im do beschau Mariam er uf varen sacli 14045 Und horte die engel singen. Mit lobesange bringen Ir künegin uf ze Gotte. 14030 [97~\ 14035 14040 14009. do fehlt, 14013. genomet. 14030. füren. 14037—88 = VB. 7442—77. 14037. I. Als so ? Marias Schleier fällt cor Thomas nieder; ihr Grab ist leer. 231 Do lie sich der zwelfbotte Vil ernstlich an sin gebett: u 050 Ze Gotte er das mit flisse tett. Das er im zaichews tsete etwas. Da mit er möchte bewaeren das Du maget Gotte msere Mit lip und sele wsere U055 Zehymel, des er möchte jeehen, Wan er das hette wol ge- sechen. Do viel ain schleier für den man, Der umb Marien was getan, Gegürtet und gebunden: ^060 Den nam er do ze stunden Und Ute bald wider hin Zu den andren sagen in Wie es alles was beschechen. Und lie sü das wortzaichen sechen, u 065 Das sii es möchtint geloben; Wan sü mit den ogen Sachent und erkantent das Tuch umb si gebunden was. Dar umb sü wunder hatten l *070 Und balde das grab uf taten l97vb \ Durch warhait sicherlichen sechen Wie es alles waere beschechen. Do fundent die werde Gottes lut Hymelbrot und anders nüt ^075 Da inmitten indem grabe, Allaine an aller schlachte habe. Als sü besachent alle das, Wie du sache ergangen was, Das grab sü wider machten, 14080 Als e vil wol verdachten Und loptent Gottes ere Und siner muter here; Wan sü für war do wistent das Si mit lip und sele ze hymel was. 14085 Dar nach der hailig gaist sü nam, Und dannan iegklicher kam, Da hin fürt er in sunderbar: Also zertailet wart du schar. Theophilus och schribet hie 14090 Von Marien, hörent wie! Si für so wunder schone Uf mit der engel done, Wunneklich und also klar Das des sunnen Hecht für war 14095 Was ainem schatten wol gelich Gen ir schöni wunneklich, Und alle Sternen über al Wurdent gen irm liechte val. Alle engel gegen ir giengent, 14100 Si wirdeklich enphiengent, Und alle hailigen sunderbar Ieglichü mit ir schar; Patriarchen, wissagen, In wart du frowe so wol behagen 14105 Das sü da gegen ir drangen, Ir lob und ere sungen, Als ich noch nie hie sunderbar Bewise von in allen gar. [97^«] Do si kam uf so hoch enbor, 14051. zaiohes. 14057. Schleier] eier auf liasur. 14075. Das. 14089-14108 = VE. 7478-97. 14102. Fehlt nach Ieglichii ein Subst., etwa ordenunge? H.; vgl. VIL 7493: Ac universi spiritus et ordiues sanetorum. B. erwägt mertir statt mit ir. 14109 _66 = Vit. 7408-7527. 232 Marias Begrüßung durch die Engel des ersten Chores. 14110 Vi! nach üncz an den ersten chor, Die werden engel ane zal Kament ze sament über al Und enphiengent die vil lieren Mit snnder grossen erew. 14115 Vil süssen, nüwen lobesang. Der dnrcli alle hymel drang, Suwgent sü von süsser kel Und mit vil klarer stime hei: 'Gang, froAve, der engel künegin, 14120 Über alle chöre uf nebent in Der von hymel zu dir kam Uf erde, dich ze muter nam! Gang uf, du hymel kaiserin, Du frowe, du helle fraiserin, 14125 Du sünerin der weite Mit diner minne gelte! Du liest ermiltet Gottes zorn. Dar umb du weit was e verlorn. Gang uf, fröwe, wunneklich 14130 Und nim gewalt und allü rieh Zedinen werden lianden Inallen hymel und landen! Du aller eren wirdekait, Mit der Got selber ist gemalt, 14135 Gezieret insiner gothait Mit siner süssen menschait, Die er von dir liet augeleit, So wunneklich mit prise treit, Den alten vient überstrait 14140 Und ewig sterben tot gelait. Wir alle sint mit dir gemait: korr. 14114. ere. 14117. Sug-ent. 14120. alle] e auf Masur. 14122. Punkt hinler erde. nam aus man Des si dir iemer lob gesait- Mit dir ist aller engel val Erfüllet von der verlornen z a > 14145 Die Got hat mit dir widerbracht Sunder, als im was gedacht. [97 vi ] Du sunder loblichü gar, Du Got trüg und in gebar, So wir ie wurdent dir ges« n ■ 14150 Das du uns tastest trost be- kant, Do fundent wir dicli aine, Für allü menschen raine, Demütig, wise, gehorsam. Als dir gen Gotte wol ge^ 1 " 1 ' 14155 Und waert och aller tilgende" vol: Des was uns allen mit dir « Da von ist dir gelungen Das du best Got betwunge» Das er dich hat ainig erkoi' n > 14160 Uf erde ist von dir geborii: Mit dem du iemer richsen so' ■ Wan du taet alles das er W olt - Dar umb var mit fröden bi n Insin wunne nebent in, 14165 Eweklich inewekait Dich iemer fröwe ane lait! Uff so für du maget fri Zem chore da Archangeli Wonent. do si da hin kam, 14170 Die werden engel wunder na» 1 Wer du frowe lobelich Waere und also wunneklich Und also wunder lobesam, 14124. du] l. der? 14120. I. du fröwe? 14134. gemait] ai durch Fleck unäeutW 1 14143 f. val und zal vertauschen? & 14150. du. Mißverständnis des DicM" '; Ut in saneto spiritu te consolaremur V**- ' 14167—14250 = VJt 7538—57. 14170. nam aus nan. Marias Begrüßung durch die Erzengel, 233 Der sölich lob und ere zam. 17 5 Sü kament ze inen allen gar Mit meniger unzallichen schar Hovieren und singen, Ir lob mit lobe bringen, Mit nigende si bettetont an, l8 0 Do si so wunnekliche kan. Vil fragtent umb du msere Wer du so schöne wsere, Dil also wunneklich uf gieng, So wirdig lob und ere en- phieng. 185 Von ainem stat geschriben da, . Sü sprachent: 'que est ista, r "J Que ascendit perdesertum Consurge»s ut aurora Et fnlget plusquam sidera Ul 90 Celi pulchriora?' Und ander schöne rede vil, Die ich betüten och hie wil, Als du schrift da von sait, Mit hübscher gelegenhait: 4195 'Wer ist du von der wüsti gat, Des morgen rotes schöni hat, Also wunneklichen stolcz, Dringen uf als sam ain bolcz Mit schücze schnellenklichen tut? Uaoo Durch si flüsset alles gut Und git so wunder schönen smak Als sam der beste mirre nak Und ist mit luste sunderwan 14174. nach ere Rasur, j, 14175. I. zamen (zesamen) alle? H.; vgl. <**ä4, XU72. », 14185. aineml erq. lob ? R. schlägt vor Platine. 14186. vgl. Cant. 3, 6 und 6, 9. 14188. Consurgers. , 14196. rotellchoni, über o Rasur, e korr. (%si?). Vor allen wurczen lobesan. 14205 Da bi ist si so wunneklich, Wer gesach ie ir gelich? Si lüchtet für die sunnen klar.' Und als sü sprachent och für war Die alten fragent von Judith, 14210 üü bi Holofernen zit Beschach, do si kam indas her Das wider si da lag zewer, Und man si da so schöne sach Das ainer zu dem andern sprach: 14215 'Hat das volk so schöne lüt, Die süllen wir versmachen nüt' Des selben gelich mag hie be- schechen Und von Marien das wol jechen: 'Sint uf der weit so stolcze lüt, 14220 AVer solte die versmachen üt Oder haben kainen hass?' Och antwurt umb ir fragen was: 'Sü ist du werde maget rain An sünde und äne main [98 r '>] Du inder weit lücht allain; 14226 Maria wunneklich da schain Mit salde an aller fügende Inalter und injugende. Dar umb si gnaden funden hat 14230 Bi Gotte, der si nu wol enphat Mit eren wirdenklichen hie: 14198. bolcz] b auf Rasur. 14199. I. sohucze (= sohuzze). 14210. erg. frage nach Du ? H. 14213. so fehlt. 14215. Judith 10,18. 14218. erg. man nach Marien? 14225. I. Lacht? 14227. allen. 14229. I. gnade? 2^)4 Marias Begrüßung durch die Virtutcs. Von sinem rieh er hinnan gie Und kam uf erde her ab ze ir; Die bringen im ze hymel wir. 14235 Si was uf erde tilgenden rieh, Anküschi, raine uns gelich, Si minnete Got und sin gebot: Dar umb hat si geminnet Got.' Also mit wunder eren wart 14240 Si wol enphangen uf der vart Und sungent also lobesang: 'Du saelden richü frowe, gang, Umb vache dinen lieben sun, Von dem du meiner me solt kun, 14245 Der sich dir selbe hat gegeben: Mit dem solt du inwunne leben Und mit im richsen eweklich!' Fürbas kam och du gnaden rieh Von wirdi me zewirdekait: 14250 Des wart ir vil und vil gesait. Si kam uf zu der engel lant Die da Virtutes sint genant. Von den wart lobes vil ver- nomen: Si warent alle zesament komen 14255 Und enphiengent die vil heren Mit wirdeklichen eren. Sü spraehent lobelichen gar: 'Kum ze uns, saeilig fröwe, bar, Kum, gnaden richü, werdü magt! 14260 Lob und ere si dir gesagt! Wol diner wunneklichen vart, Du Gottes userweite zart, [98»<>] Du sunder aller gnaden vol, Du küneginne wesen sol 14265 Über alle die inhymel sint, Und och die man uf erde vint: 14280 Da wirt din rieh gewalt be- kant Eweklich indiner hant Mit aller eren künne. 14270 Indines kindes wünne Kum, wunneklichü Gottes bru • Sin gemachel, fründin und od» sin trat Der Got iemer ere hat Und ewekliehes lob enpfat 14275 Mit der die hymel geeret sint Alle engel und menschen km ■ Des man dich iemer loben sol- Dir zimet des riehes crone V° Und alles lob inewekait Mit aller grossen wirdekait. Dar umb gang uf schneUeklic» Ze dinem sun, enphach das Und och des riehes crone, Dir eweklich zelone Umb din tilgende menigvalt , Die andir warent jung und » Nu sint och chöre drie Inder andren jerarchie: Da hin kam och du frie 14290 Cum iubilo, Marie. Das wart den engein wol be- kant Die Potestates sint genant. Als sü do das vernament, Gegen ir sü balde kament Mit sänge jubilieren, Vil wirdeklichen hovieren, Alse sü wol kundent alle, Mit lobesanges schalle; Und sprächet zu der heren Inirm lob sänge also: 'Bis wülkomen, rainü maget Von der sich du helle klaget 14285 14295 do 14300 [58»»] 14251-86 = VE. 7558—87. 14287—332 = VE. 758S-761Ö. 14299. fpraoh. Marias Begrüßung durch die Principaten. 235 Der tüvel sich mit laide naget: Lob und ere si dir gesaget! 3 °5 Bis wilkomen, frowe gut, Du schönü für des maien blüt, Der Got so wunder eren tut: Des wir siut alle lioehgemüt. Bis wilkomen, künegin, 43 io Du Gottes muter, kaiserin, Der wir gern undertsenig sint -Mit dienste nach dein willen din Ststeklichen ze aller frist! Du aller eren wirdig bist, l4;j 15 Zerstöret liest du des tiivels list, Der von dir überwunden ist. Du loblichü frowe wert, So schöne, der Got selbe gert: Die helle die liest du gelert, 432 0 Zerbrochen gar des todes swert, Erfüllet alle hymel gar Mit der widerbrachten schar, Die zu uns iemer koment har, Den nu das rieh ist offenbar. 1 4325 Das in e vor beschlossen was Umb ir'sünden, schulden hass. Du Gottes schrin, der gnaden vas, Gang uf mit salden fürbas, Mit fröden hin geswinde U330 Ze dinem lieben kinde. Da notig, arm gesinde Hilf iemer andir vinde!' Die werden Principaten Och ir hovieren taten 14335 Und kament alle gegen ir Mit stolczer, minneklicher gir, Als wol der küneginnen zam Von den fürsten lobesam. \90'"i Ir lobes stim och süsse erschal 14340 Durch den hymel liberal, Und wart och umb du maere Gefraget wer si wsere. Des betten michel wunder Och menige da bi sunder 14345 Und sprachent mit gedöne: 'Wer ist du wunderschöne, Du uf gat als ain edel roch Von mirren und von wiröch Und von allen wurezen gut? 14350 War het du wunnekliche müt, An wele stat ist si gelat, Du so grosse wirdi hat?' Des wart geantwurt inen da: 'Es ist du edele Maria,. 14355 Du den tüvel hat überwunden, Bi Gotte gnade funden, Das er demüteklichen kam Ze ir und si ze müter nani, Den ir vil werder lip gebar 14360 Und ie mit trüwen sin nam war, An iren brüste sügete Und an ir arm smögete, In zoch mit allen trüwen: Ir lob sol iemer nüwen 14365 Mit aller eren wirdekait Stseteklich inewekait Umb alle ir tilgende, die si ie An im uf erde begie.' Da wart mit sänge ir lobes nie, 14311. vndetenig. 14314. aller] a korr. 14327. gotte. 14333—76 = Vit 7616 — 45. 14359. ir fehlt, werder] das letzte r über n kor 14361. = brüsten. 14368. I, erde hie begie ? 236 Marias Begrüßung durch die Throne. 14370 Aber wunneklich als e, Mit wunder löblicher stim: 'Nu var hin, sselig fröwe, ze im Und umbevach din liebes kint, Des allü rieh und hymel sint: 14375 Du solt nach allem willen din Mit froden iemer bi im sin!' [99ri>] Die Throne kament och ze- hant, Do in ir komen wart bekant, Und wart sich aber meren 14380 Ir lob mit grossen eren. Gen ir sü schone kament Und war mit sänge nament. Sü sprachent mit gedöne: 'Dm minnekliche schöne, 14385 Dii den sig bejaget hat, Dem tüvel hat gesprochen mat, Mit allen eren so beklait, Und aller wirdi crone trait!' Und sprachent zu der heren 14390 Mit wirdeklichen eren: 'Du aller hymel künegin, Lob gros und ere sol dir sin, Du Gottes müter, maget raine (Den namen liest du, frowe, allaine), 14395 Du raimi, werdü, süssü zart, Wol diner loblichen vart! Du saelden, gnaden riche, Nu fröwe dich ewekliche Mit dinem kint Ihesu Crist, 14400 Der unser herre und schepfer ist! Du edelü frucht, du hunegsain, Du turteltube an alles main, 14371. löblicher] r über n korr. 14377—14416 = VB. 7646—73. 14377. Throne! r rot über der Zeile nachgetragen. 14384. Du. Du rose von paradyse, Du lylie inallem prise, 14405 Du Rechter morgewsterne, Du süsser mandelkerne, Du klarü flu, du Gottes sclu' lli: Also wirt, fröwe, der nanien din, Und was man gutes spreche 11 kan, 14410 Das solt du gar zelobe han Inhymel und uf erde Mit loblichem werde! Wan staeteklich inewekait Wirt lob und ere dir gesait. 14415 Nu gang mit fröden inwird 6 " kait [99««] Die dir din sun hat vor berait!' Dar nach kam Marie Indie dritte jerarchie, Da die Dominaciones sint, 14420 Als man da von geschriben vint: An alle zal was och ir schar- Die kament gen ir alle gar, Den weg vil schone zieren, Florieren und hovieren 14425 Mit nüwen lobesängen vil: Gar schöne was ir aller spüj So wunneklichen uf der vart Des gelich nie me gesechen wart; Und anbettetent och sie 14430 Vil wirdeklichen alle die. Sü sprachent ir ze prise: 'War wilt du, maget Avise? 14395. Du, Strich über u durchstrichet 14405. morgerfterne. 14417—60 = VR. 7674-7701. 14421. schar] ich auf Rasur. 14429. sie] fi E. Marias Begrüßung durch die Dominaciones und die Cherubim. 237 '4435 l %) U44j ^50 [89.61 '^56 l <460 ^65 Aller gnaden bist du vol, Günlich ist dir sunder wol. Vil nie du gnade allaine hast Und me gnaden von gnaden enphast Denne alle die uf erde sint Und die man indem liymel vint. Du klar für alle Sternen fin Und schöne für des sunnen schin, Din lob kan niement vol sagen! Du hast den hellwurm erschlagen Und getretten under din fuss, Das er dich ienier fürchten müs: Also ist er erglöwet. Du hast die weit erfröwet Und von dem tode genomen Und bist im her zu uns komen So wirdeklichen lobesan Das niement vol sagen kan, Und sint des alle fro mit dir, Wan du bist aller engel gir. Gewaltigü gebieterin, Der wir gehorsam gerne sint Mit dienst willekliche, Du fröwe genaden riebe, Gang uf mit fröden wunneklich Indines vil lieben kindes rieh, Bi dem dir eweklichen sol Imvunnen sin mit fröden wol!' Fürbas kam och Maria hin Zedew werden Gherubin: Die kament och vil schnellek- lich Gegen der msegde wunneklich Behende was ir gachen Si Avirdeklich enphachen. Do sü die schönen Sachen. Ir nüwes lob sü jachen Mit süssem lobesange. 14470 Da mochte sin gedrange, Da so inseitig unzallich schar Kamen zesamen alle dar: Durch ain gelich sprich ich das, Wan ir so vil unzallich was. 14475 Och was ir lobesingen Das man es hört erklingen Mit süssen stimmen wunneklich. Och mamige wundertent sich Von der msegte heren vart: 14480 Dar umb och da fragen wart: 'Wer ist du also schone uf gat Und also vil genaden hat, Der man so grosse wirdi sagt?' — 'Man spricht, es ist du werde magt 14485 Maria aller genaden vol, Die man iemer loben sol, Wan si ist aller eren wert. Der vatter Got het ir begert Zeainer müter sinem sun, 14490 Den sant er ir; du ist nu kun, Und füret si das gesinde Uf zu ir lieben kinde: Der ist irs kumencz selber fro.' Noch me wart ir gesungen do [jo<)'-"] Und lobes wirdekait gegeben, 14496 Dü uns gebar ewiges leben. Du maget fürbas uf enbor Kam üncz an den höchsten chor, Da man die heren Seraphin !4441. Den. 14443. füll. 14461—96 = VR. 7703—29. 14462. Zedern. 14480. erg. ir oder ain nach da? H, 14497—14574 = VR. 7730—71. 238 Marias Begrüßung durch die Seraphim. 14500 Och wais mit wonung inne sin. Die kament och mit ir schar Gegen Marien alle gar: Mit sanges lob und eren die Enphiengent wunder schone sie. 14505 Da hört man Gabrieles stim (Sant Augustinus seit von im Das er vil hochgelopte tri Och indem selben chore si, Der Seraphin geselleschaft), 14510 Der ünsers hailes botschaft Tet Marien kunt von Gotte: Des was er ain wirdig botte; Der fröwete sich sunder Von der gnaden wunder 14515 Da inne er sach die heren Mit also grossen eren, Und tet ir sunder wirdekait Mit lobes eren underschait Für alle die da waren. 14520 Frölich was sin gebaren: Vil wirdeklich er gegen ir Mit lob und eren si enphieng; Das selbe sü tatent alle Mit lobe sanges schalle. 14525 Vil menigen grüs si von in nan, Dannan ir erster grüsser kan, Mit den besten Worten Die wir ie gehorten: Also wurdent sü da grossen 145S0 Die wunneklichen süssen Als Gabriel der engel tet, Do in Got ir gesendet het; Und ander grüsse da bi vil, [J00ri>] j) er [^ a j n ta.il beschaiden wil: istes 14535 'Gegrüsset sigist, du gnaden vol, Die man gern iemer loben s Vil wirdeklich inewekait! Got grüsse dich, vol der g' ot ' hait, Als an dir ist bewahret VfOU 14540 Got grüsse dich, Gottes gais vol Baidü us und inne! Got grüsse dich, vollü minne, Got grüsse dich, engel künflg Got grüsse dich, werdü kaiserin, 14545 Von der die wissagen hant a sait, Dil wirdeklich die chrone tr»'■ Und iemer ist diu rieh geW» 11, Für alle fürsten' usgezalt: Ob allen werden fröwen 14550 Sol man dich sselig schöwe» 1 Du schirm vor allen fraise 11 Und muter aller waisen, Du siechen arezenie, Aller wishait du sophye! 14555 Der armen hört, Der stummen wort. Des todes mort, Du hymelport! Der blinden weg. 14560 Brug und steg Über das vil wilde mer • Dem Gottes her Indas gelopte lant! Von des tüvels hant 14565 Du signüst, du frideschilt, Du richü gist du wie du wu"- 14521. gegen] das erste g leorr. 1-1525. grüs fehlt, i« nau] inan. 14533. bi] b aus v. 14537. inewekait] a aus 1. 14551. 52 umgestellt 145G6 verderbt; l. Du richesist nu » (vgl. 14547 f.)? IL; vielleicht noch besser W Da r. du ? Marias Begrüßung durch Adam und die Patriarchen. 230 Der vertrilmeu flucht, Der maegte zucht. Ze diner frucht lfc7 o Gang mit genucht im Und siez gemait Mit sselikait '1 Inewekait Bi Got, der drivaltikait!' 4575 Och alle hailigen seien, Adams mit Abelen, Die ze hymel warent do, Kament ocli und wurdent fro Das Marien soltent sechen, 4580 Von der in alles hau was be- schechen; Und von den selben allen Wart ocli ain sunder schallen Und wunnekliches froden spil: 8ü sprachent ir och lobes vil. 45 §5 Gegen ir sü alle giengen, Vil wirdeklich enphiengen: Mit fröden und iniubilo Wurdent sü do sunder fro. Ir loban was also getan: l45 90 'Got wilkomen, frowe lobesan, Der wir so lange gebaitet haut Inder helle fraissant, Das uns din frucht zehelffe kau, Uns arme lost also von dan. 1*595 Das wir zefröden nu sint kun, Das tet din zarter, werder sun. Du heist uns, frowe, widerbracht: 14575-14610 = VR. 7772—83. 14579. Das = Dazs(i). 1*591. gebaitet] g aus b. 14606. Hat alles lob ein anderes Sub- an tivitm verdrängt oder genügt es, alles zu Wichen? H. 14611-88 = Vit. 7784—7843. 14613 f. 1. Lob si d. m. r., Der bain 9 R. Die von schulden warent ver- schmacht, Vervellet und verböset, 14600 Die liest du, frowe, erlöset Us der helle gründe Von des tüvels munde, Da so gar übel inne stank: Des sagen wir dir lob und dank! H605 Mit alles lobes wirdekait Si dir, frowe, alles lob gesait', Sprachent frowen und man Nigende, si bettende an. Und iegliche sunderbar [100"''} Nament ir mit lobe war. H611 Do Adam Mariam sach, Mit grossen fröden er do sprach Lob von der maegte raine Und: 'bain von minem gebaine H615 Ist gepflanezet und genomen, Der lip von minem libe Äomen.' Noe der patriarche Sprach: 'si ist min arche, Die ich inder Sintflut 14620 Macht also vest und also gut Das da mocht ainig leben wesen: Als ist du weit mit ir geuesen.' Abraham der userkorn Sprach: 'si ist von mir geborn.' 14625 Ysaac sprach: 'si ist das vel Da mitte Jacob sich tet hei Und so verborgenlich verwant 14616. komen] genomen. 14621. Das] l Als (vgl. VR. 7790) ? 11. leben auf Iiasur, wefen nachträglich zugeschrieben. 14624. VR. 7703 f.: Hec de lumbis est egressa meis, Per quam salus gentibus datnr a Judeis. Der Clm. 14538 hat hier eine Lücke, s. Diss. S. 174*). 14627. verborgenlieb lieh. 240 Marias Begrüßung durch Patriarchen und Propheten. Das er mir was gar unbekant: Also was verborgen und ver- dakt 14630 Gottes werk indirre magt, Do si den moegtlich enphieng Und schwanger glich ainer frowen gieng.' Her Jacob och da von ir sprach: 'Si ist du laiter die ich sach 14635 Inhymel raichen, uf erde stan, Got naigen dran sich obenan. Die engel uf und abe gan', Sprach er der moegte lobesan; 'Und ist der stain den ich be- gos 14640 Mit oley, das es überflos, Und in uf richte mit gebett. Das ich da bi mit hisse tett: Also hat dii hochgemute Über flössen alles gute, 14645 Und süllent si iemer betten an Alle frowen und man.' [101ra] jj er Moyses och also sprach: 'Sü ist du stude die ich sach Brinnen, und doch nüt verbräm 14650 Sii ist du röte da mit ich kan Durch das wilde Rote mer Von Pharaone und sinem her, Und da mit ich an den vels schlug, Das er uns trank gab allen gnug. : 14655 Aaron sprach och: 'si ist min rut, Du fnicht, lob gab und bliit.' David och sprach: 'si ist du magt Von der ich vil hau vor gesagt. ' Do sprach also Ysayas: 14660 'Si ist von der ich saite das Von Yesse wurd uf ganrf ain rüt, Ain rainu maget also gut, Du wurde geberend ain kindelin Und sölte doch maget iemer sin.' 14665 Ezeichiel och von ir sprach: 'Si ist du küneges porte die i cl1 sach Vil sicherlich beschlossen stau» Den küneg dar durch be- schlössen g' a11, Daniel och also sprach: 14670 'Si ist der ber? von dem man sach Ainen stain da sniden ane haut, Wan es ist wol von ir bekant Das ane man ist von ir kun Der edel stain, Cristus, Gottes sun.' 14675 Sant Johannes der toffer sprach, Do er Mariam komen sach: 'Nu sechent andie gnaden rieb) Von der gruss ich früete mich, Do ich ungeborn was: 14680 Wan ich erkante und wiste das 14629. I. verdagt ? s. Diss. S. 102 f. 14633. sprach] ra korr. 14650. kau] n {aus m ?) radiert und korr. 14G52. I. Vor ? 14G55. ift über der Zeile nachgetr. 14G50. lub] der Index rot. 14661. /. us ? egredietur virga de radice Ie ss Jes. 11,1. gang. 14664/'. Es fehlt die Bede des Jerem^ VB. 7814—17. 14670. ber. Marias Begrüßung durch Joseph und Stephanus. 241 Sü trüg das lamb das für uns laid [10lrb ] Und aller weite sünde trait.' Ir vatter und ir müter do, Marien, wurdent sunder fro: ^685 Ietwedes fröde so vil gewan Die hercz mit betrachten kan, Do sü die werden heren Saclient inden eren. Joseph, Marien elich man, U690 Für ander fröden vil gewan. Do der vil werde Gottes trut So wunneklich sach sin brut, Unsaeglich sin fröde wart Von ir vil sseldenricher vart: H695 Ain sunder jubilieren, Loben und hovieren Hüb sich do von dem alten Wunneklich gestalten Gen der so zarten heren ^700 Mit sunder lob und eren. Vil lute ruft der werde man, Do si so wunneklichen kam: 'Sechent wa du raine kunt, Aller miner fröden funt, ^705 Min frowe und mines hercen trut, Min küngin, min werdü brut, Min erwirdigü süsse: Das ich Got trwten müsse! Nu sechent wa si kumet har, ^710 So schone wunneklichen klar, Der ich uf erde allain pflag, Mit trüwen dienete nacht und tag Und si mit flisse wol versach, 14715 [101*«} 14720 14725 14730 14735 14740 14745 Umb das si hette gut gemach: Dar umb ich ir versecher was Von Gotte, das ich tette das Und irm sun, den ich zoch Und mit in inEgyptum floch. Des wol mir das es ie beschach Das ich ie, frowe, dich gesach, Der alle hymel geeret sint, Und din wunnekliclies kint So vil dir eren hat gegeben, Mit dem du solt inwnnnen leben Und richsen eweklichen Über aller mamgklichen! Du zartü, liebe frowe min, Hymel und erde sich fröwet din: Des si dir iemer lob geseit Mit eren aller wirdekeit Von allem dem das loben kan' Sprach der tugenthafte man. Sante Sthephan si och do Lopte sunderbar also: 'Du sigist benedict', sprach er, 'Du künegin der marterer, Du blüme fin der maegte rain, Du klares liecht, das sunder schain Vor allen martereren, Zwelfbotten, bichteren! Der Avissagen propheczien Sprachen von dir, Marien, Mit figuren mengen, die Si mit gelichi hettent ie Vor mseniger zit inlanger frist, Das an dir vollekomen ist 14689—14732 = VB. 78U—95. 14708. ich] l. dich ? traten. 14717. I. Ir und irm sun? 14721. Dir. 14726. Über] nach e erst zu einem anderen ^distalen (b?) angesetzt. Deutsche Texte des Mittelalters. XXVII. 14728. fröwet] frö auf Basur. 14731. leben. 14733 — 58 = VB. 7896—7911. 14739. marteren. 16 242 Marias Begrüßung durch Gottvater und Gottsohn. Mit aller volkomenhait: Des si dir lob und dank gesait, Wan alles lob und ere ist din, 14750 Du aller gnaden, soelden schrin, Von der uns alles hau ist komen Und alles lait uns ist benomen.' Also wart ane alle zal Ir vil gesprochen über al 14755 Mit wirdeklichen eren, Und fiirtent die vil lieren [WIM] Mit lob unsäglichen schon Ze Got insiner wunne thron. Von dem throne der dri- valtekait 14700 Der hymel küneg mit wirde- kait Och gen Marien selbe gieng, Vil zärtlichen er si enphieng: Vatter, sun, hailigergaist Mit sunder wirdi vollaist, 14765 Du hailige drivaltekait Über aller Avirdi wirdekait Tet der werden heren Gross ere ob allen eren. Der vatter sprach ir sunder grüs, 14770 Des si lob iemer haben müs: 'Gegrüsset sigist du, tochter min! Des riches chrone sol wesen din. Du min userweites vass, E das du weit geschaffen was, 14775 Do liett ich vor dich mir erweit, 14759—84 = VB. 7912- 14772. lo. 14775. ewelt. 14776. kunegin. Zeainer brut und kwnegin g e ' zeit, Das du gebrerist minen sun Menschlich, als er von dir ist kun Und alles gar ist vollebracht 14780 Das ich liet e mit dir gedacl) • Nu kum du, gemintii nn«, zU mir: Mines riches crone die gib icl dir Zelone, und alles das ich han, Das si dir iemer undertan i' 14785 Der sun tet sunder och das sin Mit vil grossen eren schin Und sprach vil minneklich z e ir: 'Vil wilkomen sigist du mir, Zasrtti, liebü müter min, 14790 Du mines riches kunegin! Kum, min gemintü werdu 1>& Inalle wunne si din vart Nach dinem langen eilende: Alles lait bi mir Avende! [203ra] Mit Avonunge Avas ich indir:_ 14796 Nu solt du wonen hie bi nu r Und iemer alle wunne han Umb alles das du liast geta" Durch minen AVillen ie und i e ; 14800 Dar umb so hab du Avunne Bi mir, vil liebü müter min, Und Avas ich han, das si din, Mit staetekliclier aigenschaft ( Dir undertan und diensthalt" 14805 Der hailig gaist och sundei' liie 14781. minne; vgl VB. 7936: mea spo» 8 mir] i aus r. 14785—14804 = VB. 7928—45. 14795. was bi dir-iudir. 14805—26 = VB. 7946—61. Begrüßung durch den hl. Geist. — Anrufung Marias durch"den Dichter. 243 Tet ir vil eren wunder: 'Min allerliebestü', sprach er zu ir, 'Willekomen sigist du mir, Die ich mit gnaden erfüllet hau 4810 Für alle die ich begnadet hau! Ich wurkt iudir ain werde stat, Die Gottes sun besessen hat Mit sunderlinger wirdekeit: Nu solt du die drivaltekeit, fel5 Unser drier underschait Inunczertailter ainberkait, Die grundlossen tögenhait Ainer ainen gothait, Wunne inwunnen süssekait, 4820 Eweklich inewekait Schowen, niessen, ainen Got, Der dich hat us gesunderot So wunder minneklichen gar Mit allen gnaden sunderbar *82ö Ane alle missewende!' Hie nimet dis buch ain ende. "ir zelobe und zeeren, frow. Nu han ich, frowe, das volle- bracht Zetüsche, des mir was gedacht, Dir zelobe von latin, 830 Gesprochen von dem sune diu, Als ich künde zem besten tun, [j Das ir siw baide habint nun, '"J Wie doch zeklaine vil es ist Und kluger Worte mir gebrist, 835 Du wol mit schöner wise Gezsemment dinem prise. Das aber, frowe, an mir erwiwt, Das kunnent wol die bi dir sint (Und Ihesus, diu vil liebes killt, 14840 Der sich dines lobes selber an- nimt Und dir so süsse zartet, Dins Avillen selber wartet, Mit küsse und umbvange), Mit allem lobe sauge 14845 Durch alle hymel dönent Und dich mit lobe krönent, So stseteklich liovierent, Dir singent, jubilierent; Und uf den aller schönesten grat 14850 Den Got insiner wunne hat, Bist wirdeklich gesessen, Das iemer ungemessen Ist und belibet ungeczalt Diu lob, diu ere, din rieh ge- walt, 14855 Mit iemer werender hochgeezit, Du kaine stunde dich vermit, Die alle hymel mit dir hant: Der eren, frowe, sigist du er- mant; Und tu zu mir och dinen fliss 14860 Mit gnaden hilffe zealler wiss Und iemer zealler sselikait, Der dir geschriben und gesait Dis hat usgerichtet, Zetüsche dir getichtet, 14865 Mit flisse, dir werden heren Zeallem lob und eren. Und du, Ihesu, der msegte kint, 14826. VB. 7962—71 sind nicht wieder- '3eb en . 14826 a. die Zeile rot. 14827—86 = VB. 7972—93. 14832. £i. 14834. klüger. 14837. enwirt. 14861. iemer] r rot. 14862. gelchribet. 14863. haut. 16* 244 Gebet und Schlußwort des Dichters. Dem allü herczen offen sint Und allü ding sicliest und waist, 14870 Gib mir och diner gnaden gaist, los««] j) er mjj iemer wone bi, Das ich indinen hulden si: Vor schulden mich behalte fri, Du almsechtiger, ainiger Dei! 14875 La mir so AVol mit dir be- schechen Das ich dich iemer müsse sec/ten, Mit fröden indinen froden sin: Des hilff mir durch die müter diu, Du dir so lieb und zart ist 14880 Das du vil gaben durch si gist Mit also glitten, muten sitten, Vil me denne man dich kan gebitten. Gib mir gut leben und ende, Alles leben von mir Übels wende, 14885 Und nim och indie mich Die bi dir lobent iemer dich!' Es ist uss. Wer zelobe Got und eren Und siner müter heren Dis buch liset und schaffet gelesen, 14890 Schribet oder frümet wesen Geschriben, der sol wissen w* Als ich es an dem buche las» Das er umb Got erwirbet: Übels todes er mit erstirbet, 14895 An rüwe mit kunt von dir weit; Das wirt dar umb sines lol eS gelt, Ob im der salden mit gebrist Das er ain rechter cristan 1& • Ich waen und wil es da für 14900 Es wurd dem maister kunt getan Und spricht es von im selbe 1 ' mit Durch rümes willen oder W Als ob er lobes wolte gern» Des man in solte dar umb wern. 14905 Was lobes ist von eren, Das si der werden, heren [102v<>] Müter, magt und irm SUD, _ Von den du rede uns her i s kun; Und tügient uns ir gnaden schin! 14910 Also lan ich die rede min, Als der mit schiffe lendet Da sich sin vart vollendet, Zelande dar er wolte Und da er beliben solte. 14873. fri auf liasur. 14874. Dei fasse ich als Plural von Deua (wegen der Trinüät). 14876. zwischen iemer und muffe liasur. feilen. 14884. I. Alles übel von mir wende? 14885. erg. schare nach indie? "• 14886. iemerdich. 14887-14914 = Vit 8014—31. 14895. dir = dirre. 14899. für auf liasur. 14905. von] l. und? 245 Minnelied. 1 An mich gedenk an abe lau, Wan was du wilt, also wil ich bestän: Als ich och volbracht hän dis buch indinem willen Und och durch niemencz anders, hett ich sin am wider gelt! 5 Lieplich sechen und gedenken Und dar an nit wenken Ist min höchste begirt. Sid wiss und wort und sechen gar Mir, frow, gen dir entweret ist, 10 Gedenken ich gen dir nit spar: Mins ghikes anevang du bist. Din zucht, din eir ist wol behut: Von diner leir so bin ich worden gut. Tun ich recht, die schuld ist diu. } 5 Zetrost geboren bist du mir Und userkoren: da von min gir Sol billich indim willen sin. All frowen ungescholtten sint: Uff erd ist kaine din gelich. 20 Da von das trurig hercze min Dir, frowe, niemer nie entAvicht. Ich wil dich han instanter wiss: Min trüw gewer mit ganczem fliss! Din eir mich fröwet wa ich bin. 25 Ich wünsch dir sant Johannes segen Und län dir hercze, sinn und müt: Got der muss din iemer phlegen! Du tu uss mir mit lip und gut Was du wilt, das maclit du wol. 30 Mich nit beviU, dich sechen sol. Von din eir die wert mir pin. Got und aller engel schar Die müssint din und min 1 9 . entweret] das letzte t über n korr. 1 —7 mit blauer Linie. , . , , Tr „, . 7 h „ • ,-, . , 18. I sin (vd Hagen). <■ begirt] t rot. 30 bevilckt. dich] l. ob ich dich ? 8-87 und SubscripUo mit roter M 30. bevücht j t^8 f. Die folgenden Strophen sind gedruckt ai. vi» w **&«, 468 'f. die ^ a]c0rr - 246 Minnelied. [i03rc\ Eweklich nienien | war! 35 Din bin ich, war ich iemer var: Zelecz ich dir min hercz Verlan. Gilt, wan es ist an der zit! Volbracht ist dis buch an dem nsesten Giitemtag vor dem May e tag indem Jar, do man zalt von Cristes geburt druzeche 11 hundert Jar, dar nach indem zwai und achzigosten Jar. Namenverzeichnis. Ie Namen sind in der Orthographie der Hs. gegeben. K steht unter C, Y unter I, P unter V. nom. 14655. 4&ron A Varus nom. 7523. 7539. 7ß95; dat. Abagaro 6655. 7604. 4b el: dat. Abelen 14576. Graham nom. 1409. 14623; ."tot. 2370. A °üe Aachen, dat. 2753. A(l ain wom , 5800. 9503. 9538. 14611; gen. Adams 14576. Ptieanus nom. 2138. 4, ef fce&r. Buchstabe, acc. 5000. Pphea=Maria2, »om. 11007. %heus nom. 7156; (Maria) Alphey 11804. At| ios nom. 3400. A «dreas nom. 7121. 7127. ^na nom. 1635. 7145, Anne 97.236.602.655.1639.2506. 1012. 4617. 4620; acc. Arnim 1633. 4 «uas nom, 8860. 9013. i * l 'changeli die Engel des ^weiten Chores, nom. pl. 14168. 4r menie dat. 3020. | Augustinus nom. 14506, Augustin 3253. ; Njustus nom. 2531. 2951. A «ia dat. 11345. k&laam wojh. 3287, Palani 1219. Vrabas: acc. Barraban 9237- 9240. 9244. Vtholomeus nom. 7133. | Beda nom. 6123. | Beth hebr. Buchstabe, acc. 5000. j Betbania nom, 7726; dat. 7974. 9656. 12318, Bethanie 7751. Bethlehem dat. 1615. 1618, Bethlechem 1708.2002.2503. 2522. 2544. 2880. 2913.3347. 3396.3401.3489.5481.13445, Bethlechen 3410. Betphaie dat. 8384. Bragmani nom.pl. 3229. Kayphas nom. 7929; dat. Cay- pbas 9017. Kana nom. 7174; dat. Chana 7218. Capharnaim nom. 7253. Cherubin nom, pl. 1413; dat. 14462. Cleophas nom. 1631. 1633. 4615. 7153. 12045. Crisostomus: Johannes Cr. nom. 3322; gen. 3245. Cristiana eine Christin, nom. 13030. Cristus nom. 12065. 12085. 13443. 14674, Crist 3218. 3394. 6742; gen. Cristus 6056. 7158. 7163. 8517, Cristes 10502. 10529. 13305. 13404; acc. Cristum 12700, Crist 6767; Ihesus Crist s. unter Ihesus. Cronica Werk des Orosius, nom. 3076. Dachetb (?) nom. 76 u, Anm. Damascenus nom. 849. 13527. 13763, gen, 14008; Jobannes D. 12729. 13920. Daniel nom. 14669; gen. Dani- eles 11740. David nom. 2157. 14657; gen. Davides 79. 356. 2060. 2238. 2451. 2880; dat. David 114, Davide 1410. Dyonisius nom, 1, 16. 14. 13751. Dominaciones die Engel des siebenten Chores, nom. pl. 14419. "Ecclesiastica s. Hystoria. Edissa nom. 7522; acc. Edys- sam 7648. Effrodisius nom. 4127. Egesippus nom. 2137. 3031. Egypten: dat. in Egypten 4190. 4390. 4534. 5422, von Egypto 4630, de Egypto 13842; acc. in Egyptum 3537. 3998. 4577. 12756. 13448. 14718; in Egypten laut 3991. 10827, durch E. laut 4114. Elyzabeth nom. 1222. 2255. 2315.2320; peii.Elyzabethen 2294; dat. Elyzabeth 2289, Elyzabethten2301; acc. Elyzabeth 1641. Em aus nom. 12048. Emorsissa nom. 7441. 248 Nam enverzeiclmis. Epiphanius nom. 699. 2009. 2023, Epyphanius 12527. 12727. 13128. Esdras: acc. Esdram 842. Eusebius nom. 2135. 7524. Eva nom. 521. 1006. Ewangelist s. Jobannes 2. Ezechiel: nom. Ezeichiel 14665; gen. Ezechieles 2738. Gabriel nom. 2209.2247.10243. 14531; gen. Gabrieles 14505. Galylea nom. 7173; dat. 11. 8355. 8974. 9156. 9158. 9163. 10520.12189; acc. Galyleam 12024. g'alyleiscb adj. 12386. Gedeon: gen. Gedeones 1763. Germanus nom. 3005. 4339. 6137. 6185. 6275. 12730. 12941. 13096. 13669. 13962, Jermanus 3118. Golgatha nom. 9943. Hehrei: gen. ewangelium He- breorum 2122. Herinopolis llermopolis, nom. 4000. Herodes: 1. der Große, nom. 3383. 3403. 3539. 3547. 3561. 3565.4289; gen. 10826.13449; dat. 3366. 3468. 3585. 2. Antipas, -nom. 9159. 9186. 9188. 9203. 9213. 9216. 9226. Hester acc. 840. Hystoria: Ecclesiastica Hy- storia Werk des Eusebius, nom. 4288; dat. 6654, Ec- clesiastiken Hystoria 2136. Holofornes: gen. Holofernen 14210. Honorius nom. 135. 2131. Hünen: in Hünen lande 3045. Yesse dat. 14661. Ignacius nom. 849. 4313. 4327. 5495. 9917. 12329. 12728. 13159. 13303. 13310. 13337. 13355; dat. Ignacio 13400. Ib- s. J-. Ysaae nom. 14625. Ysachar acc. 168. Ysaias nom. 3400, Ysayas 14659. Ysmaria nom. 1635. 1640. Israhel Volk Israel: gen. Isra- beles 3522; in exitu Israhel 13842; acc. Israhelen 2368. Jacob: 1. Patriarch, nom. 14626. 14633; gen. Jacobs 2239. 2. Vater Josephs: gen. Jacobes 1615. 1619. 3. Apostel, Sohn des Al- phäus, 'Gottes Bruder' genannt, nom. 1,7. 7131, Ja- cobus 12630. 13245; dat. Jacob 12686; acc. Jacobum 13379. 4. Apostel, Sohn des Zehe- däus, nom. 7130. 7170, Ja- colras 7241; acc. Jacobum 8422. — An zwei Stellen ist fraglich, ivelchcr Apostel gemeint ist: nom. Jacobus 12083; dat. Jacob 6660. Iberachie: daz buoeb Iherachie des JDionysius 1,18. Iheremias nom. 3399. 4217. 4570. Jermanus s. Germanus. Ihei'oninms nom. 2123. Jerusalem nom. 1, 14. 3312. 12488; dat. 159. 563. 601. 1258. 2297. 3348. 3490. 5538. 5561.6142.6725.6913.7725. 7813. 7882. 7973. 11457. 12047. 12275. 12529. 13194. 13221; acc. 11332 (?). Ihesus nom. 2470. 3279. 3545 u. o. (Normalform), Jesus 2233; gen. Ibesu 7485. 7692. 7699. 13855, Ihesus 6276. 7666.8285.8963.13897; dat. Ihesu 5208. 6174. 6279 u.o., Ihesus 9012; acc. Ihesum 4935. 5064 u. o.; voc. Ihesu 7303. 14867; demin. Ihesusli nom. 4833. 5050; äat susiin 4595. Jesus nom. 2839, Ihesus 3098. 3207. 4315; g^ Ibe- Crist Crist Ines« Cristi 2140, Ihesu Criste» 7044; dat. Jesu Crist »i Ibesu Cristo 3023. 12»* 13381, Ibesu Crist 31' ■ 4715. 14399; acc. Ines«» Crist 9239, Ihesum Crist«' 11697; Ihesum Kazareni» 8659. _ 7g Joachim nom. 92. lW- 413. 463. 1634. 2506- W 1 *' 4618. 7149, Joachime (:» li; 602; dat. Joachim 372; o° 306. Job acc. 841. Johannes: 1. der Täufer, ««* 6741. 6752.6799.6812.146'-'' Johan 6233. 6706. 6759: d« r ' Johan 6755.12664, JohanS' sen Jo- 1118 ; acc. Johan 7100, bansen 7104. 7123. 2. Apostel, nom- 71» • 8129. 8275. 8308. 8311- 838»- 8326. 8330. 8951. l°f , 10509. 11665. 11947. 183»' 12628. 13281. 13340. &">■ 13573. 13637. 13835, J«*J? 7170.7226. 8284.S816. ISO»- 12692. 12707. 12715. 1361°' Johannes Ewangelist 807 ■ 6227. 6639. 11073; gen- * T hannes 12624. 13310, lC JJ wünsch dir saut J- se # Lied 25; dat. Johann«*« 1 8268. 13338. 13415, .To b(VI1 ' nese 13351. 13756, J° b » B 12664; acc. Johansen li* Johannem 8422. 11938, - 10 ; hau 10492; voc. JobM»»* 10505. Vgl, Crisostoni« 9 - Damascenus. Jonas ein Kind, nom. 130° Jordan nom. 0764; gen- 3ot ' dans 6775; dat. Jordan 67V• 6760. 6778. 6804. 6817. 709»' Josaphat dat. 13833. 18956 Joseph: 1. Marias Mann, n°" ' 1616 — 5562. 7163. 14689; »«n. Josephs 1632. 2376, J °sephes 1757. 2756. 4616. 7 15A; dat. Joseph 1708.2440. 4 257. 4398. 4502. 4756.5115. 6262, 13440, Josephen 1772. 1955. 5210. 7151, Josephe l9 92. 2444 ;acc. Joseph 4882, Josephen 1796. 1919. 2408; v °c Joseph 1885.2451. 3536. 4504. 2. Freund von Joseph 1, acc 5206. 3. J.vonArimathia, nom. 11519. 11602. 11017. 11925. Jos ephns nom. 2138. 3031. 3558, Joseph 4431. ]l "la: gen. Judas 113; dat. Juda 1563. 1588. 1614. ,,ll as: 1. der Apostel, nom. 7131. 2. Ischariot, nom. 8044. 8107. 8256. 8294. 8306. 8319. 8321. 8393. 8407. 8549. 8585. 8621.8643.8676.8749.9411; «cc. 8171, Judam 8312; (von) Scharioth Judas nom. 7135. Jt >4ea dat. 78. 4506. 13270; acc. Judeam 1584; in den Judea landen 7541. J «(Uth dat. 14209; acc. 840. J «piter nom. 4476. ^tin adj. 1,22. 2,9. 2124. 14829. Wams «om, 7736.7741.7752. 7808. 7982; acc. Lazarum 6643. 7985. 7994; voc. La- zare 7799. ^egio als Name böser Geister gefaßt, nom. 7392. 7394. Leviatan acc. 11690. ■Longinus nom. 11510. Lucas Mo»». 6032.10881.12040. 13207. ^achabei: gen. Maohabeorum 843. 11744. Magdalena s. Maria 4. toalchus: nom. Malcho 8760. Namenverzeichnis. Marens nom. 6632. Maria: 1. Mutter Gottes, nom. Maria 323. 396 u. o., Marie 848. 2291.14290. 14417 (mir im Heim); gen. Marien 1,9 1,24. 2207 w.o.; dat. Marien 1, 3. 1207 u. o.; acc. Marien 826.1773 ii. o., Mariam 722. 2602. 2889. 3247. 13104. 13271. 13574. 14044. 14611. 14676, Maria 11667; voc. Maria 1317. 1948. 2035. 2. Sclmester der vorigen, des Alpha us\Veib,nom.Mnn& Cleophena 9843, (Maria) Alphey 11804. 3. Schwester der beiden vorigen, des Zebedäus Weib, nom. 7166, Maria Zebedey 11803. — Maria eds geineinsamer Name der drei Ge- sclwister 7147. 4. Maria Magdalena, mit der Schwester des Lazarus identifiziert, nom. Maria 7734. 7745. 7788. 12001. 12009, Maria Magdalena 7988. 9793. 10928. 11937, Magdalena 9844. 10075. 10524. 11804. 11969; acc. Magdalenas 9770. 9780. 10070; voc. Maria 11988, Magdalena 9788. Martha nom, 7734. 7745. 7987. 9708. 10524.. 11023; dat. Marthen 9657. Matheus nom. 6632. 7134. Miehahel: dat. Micheln 14022; acc. Michahelen 13807. Moyses nom. 1409.1492.1525. 1760. 6330. 14647; gen. 83. 119. 103. 606. 1280. 1460. 1480. 1486.1978. 3487.5269. 9079. 9102; acc. 840. 11474. Naym nom. 7415. Nazarei: gen. Nazareorum ewangelium 2120. Nazareth dat. 75. 657. 2012. 2027. 2503. 2520. 4610.4630. 249 4801.5031.5205.5325.5339. 5397.5416.5435.5440.6259. 8669. 10335. 13452. Nycodemus nom. 11531.11602. 11017. Noe nom. 3018. 14617; gen. Noes 435. Oleiberg acc. 8383, uf den berc Oley 12320. Orient dat. 3203. 3283. 3377. Orosius nom. 2138. 3075. Palam s. Balaara. Paulus nom. 6657. 13188. 13214. 13238; gen. 13198; dat. Paulo 1,16. 13209. Peter nom. 7463. 8129. 8260. 8361. 8373. 8753. 8873. 8949. 11138. 11957. 12035. 12218. 12233. 12250. 13923, Petrus 8208 8993. 11119. 11947. 13934; gen. dat. Petern Peter 8542. Petro 8961; Peters 8329. 12194. acc. 13905. 8939. 13840. 8157; 8690, 12242, Petern 8989, Petrnm 8421. 11938, Peter 13891 ;voc. Peter 8704. 12243. 13893; acc. Symon, Peter genant 7128; voc. Symon Petre 8543. Pharao: dal. Pharaon 4085, Pharaonen 4240, Pharaone 14652. Pharisey nom, pl. 7816. 7870. 9023, Pharizei 1269, Phari- seser 8398, Pharises 13601, Pharyses 10039; dat. Phari- sesen 8089, Phariesesen 13133. Philippus: 1. Apostel, nom. 7129. 2. Ilistoriograph, nom, Phylippus 2138. Pylatus nom. 9131. 9157. 9181. 9185. 9216. 9220. 9267. 9355. 9385. 9399. 9444. 10334. 11422. 11887. 11893; dat. Pylato 9212. 9423. 11381. 250 Namenverzeichnis. 11421, Pylote 9118; acc. Pylatum 9352. 11521. Potestates die Engel des vierten Chores, nom.pl. 14292. Principaten die Engel des fünften Chores, nom. pl. 14333. Eachel nom. 2045. Eaphakel: acc. Eaphakelem 304. Eome dat. 2948. 2983. 2998. 3562. 10886. Eomere nom. pl. 9463; acc. E8mer 7924; Eomer buch 2997. roemisek adj.: das romsche rieh 2540; dem rümscheu kaiser 11430. das Eote mer nom. 14651; dat. dem Eoten mer 4243. Eutk dat. 11742. Saducei nom.pl. 1269. Saloma nom. 7165. Salome nom. 2645. 2670. Salomon nom. 9540. 9577; gen. Salomones 845. Schariotk s. Judas 2. Seraphm nom.pl. 14499; gen. 14509. Sessei Essäer, nom. pl. 1270. Setk nom. 9525. Sibilla: 1. Prophetin zur Zeit des Auguslus, nom. 2962. 2. Prophetin zur Zeit des Salomo, nom. 9555. 3. Prophetin (nach der Vli. Verfasserin der Carolina Sibille), nom. Sybilla 4222. Syloe nom. 9584. Symeon: 1. Priesterim Tempel, nom. 3070. 3500. 3508. 6436. 10419. 2. der Aussätzige, nom. 7975. Symon: 1. Petrus, s. Peter. 2. Zelotes, nom, 7131. 3. von Cyrcne, acc. 9650. 4. ein Christ, nom. 13005. Syon nom. 12706. 12708; dat. 12721. Spiegel: der Weite Spiegel, Werk des Ilonorius (Spe- culum Ecclesiae Vli.), nom. 2134. Splene Stadt in Ägypten: dat. Splenen 4032 (Splenen civi- tatem Vli.). Gemeint ist Syene, s. PJiss. S. 176. Stepkan nom. 12625, Sthephan 14733. Tatheus nom, 7645. 7669. 7691; dat. Tatheo 7708. Thabor nom, 12259. Theophilus nom, 14089, Teo- philus 3005.3118.4421.6167. 6761, Teophylus 13149. •hsle» Thymotkeus: acc. Tb)'" 1 tkeum 13762. Tkytus: dat. Thyto 1,1* Tkobyas: acc. Tkobyaffi »*._• Thomas nom, 7133. ^ 12167. 12179. 14040, 1' man 3478; voc. W*»* 12173. Throne die Engel des sea Chores, nom-pl- 143' <• Tyberias: daz mer kiez - beriadis 12191. , - e tütsoh adj. 7237; ze tu *L 2,10. 2902. 6623. l* 8 ^ 14864; ze tüschem 13- Vespesianus: dat. Vespesi» 110 Videnate Stadt, nom- * (Fidenatum civitas ^'y' Virtutes die Engel des drin Chores, nom.pl. 14252. Fride: des Friden tempe 1 Born 2984 (templuffl P aC Vit). Wernher nom. 10. Zackarias nom. 1221-1642 (^ 6232. Zebedea == Maria 3, n0 ' ' 10995. ^ Zebedeus nom. 7242; 0 7167, Zebedey 11803. Wortvei •zeichnis. Uchvorte sind in der Orthographie Lexers, Zitate nach der Handschrift gegeben. Ein * vor ei » Worte bedeutet, daß es bei Lexer fehlt. Dezimalzahlen zeigen Seite und Zeile der Vorrede an. p. nach g(en.), d(at), a(cc.) bedeutet 'Person', s. 'Sache'. c w.: als man uns leret A BC 5001. ' be praep. m. dat. 9078. 9538. 13769. a " e adv.: uf und abe gan W637. 4 ° e ] -gän an. v. 8351; -läzen *tv. red. 2749. 4521. 9062 12177. 13885; -nemen siv ''•ans. 231. 3988. 7750. 9491 10069. 11477, intr. 4578: *-noeten swv. 10337 (vgl Anm.); -schribeu siv. 2, 2 -«Iahen stv. 8757/8. 8939; •tuon an. v. refl. m. yp. sich absondern von 5316; *-vlie- z en stv. 10374; -zerren swv. 9083; -ziehen stv. 9302. 9947/8. 10059. ^eläz stm. 7264. ab ent stm. 1844. 5493; ze- abende 5412. ^etrttnneo adj. 13362. ™6wanc stm. Abweichen 8554. * b got stnm. 3473. 4036. 4045. 4052. 4066. 4108. 4114.4521. 4573. 7650. IJpgothüs stn. heidnischer Tempel 4040. ^gründe stn. 11289. ^hin adv. hinab 6918. "*er stm. 5248. 13072. Vkervelt st». 4284. Wel stnm. 776. 1677. 1679. 3435. 5705. 5975. adelar stm. 952. 972. 5857. adellich adj. edel 971. 5975. adelliche (adenlich) adv. edel 5855. äder stswf. 5973. 9979. äderslac stm.Pulsschlag 10115. äffe swm. 3687. ahsel stswf. 11567. 12899. 12932. ahte stf.: a. haben 2197. 2500. 13739; a. nemen 1246. 2954. 8582. 8601. 13667; nach irs laides achte 10882. ahteu swv. m. gen. 1130. 2110. 5067; m.acc. 8012. 10762; sü . . . achtotent klain sin gebot 4245/6; von Gottes tögenhait achten 12840. äkust (aukunst) stfrn. Arglist, Tücke 5689. aide Jtonj. oder 1125. 10876. allererst adv. 3472. 5591; alrest 3559. allerliebest adj. 14807. allermeist adv. 2348. 4746. 5721. 6031. 6039. 7380. 8977. 12115. allez {oder alles) adv. 3418. 3697. 3714. 4304.5367. 5371. 8395. almehtec adj. : almachtig 275. 3128; almechtig 13483; almachtig 465. 1813. 2809. 2812.4123.4226.7566.13785. 14874. almehteche.it, stf. 4175. almuosen stn. 12702. 13240. also konj. gleich als ob 3010; also-also so-wie 895/8. altsere stm.: altar 167.629.763. 1118. 11303; alter 11310. 11312. 11316. 11320. alten swv. alt werden 668. 1378. alter stn. 81. 672. 691 u. ö. j alters temp. gen. 36; von a. har 515. alterseine adj. 884. 2187.2842. 5159. 5317. 5439. 6118. 7878. 12449. altgesprochen pari. adj. 4691. alnmbe adv. ringsum 5539. 6770; praep. in. acc. 7439. 13778. 14005. alze adv. 5812. alzehant adv. alsogleich 3992. 4099. 4998. 13156. ambahte stn. Amt, Beruf 754. 1115. 8780; ampt 754.1224. amme swf. 574. andashtec adj. 532. 798. 1112. 1882. 5713. 12690. 12806. andiehtecliche adv. 631.13480. anderhalp adv. auf der andern Seite 12935. anderswä adv. 348. 1114.1564 u. ö. ; anderschwo 12152. anderswar adv 1216. 1233. ane] -beten swv. 2334. 2624. 2790 u. ö. ; -gän an. v. 1497. 252 Wortverzeichnis. 8920. 6410. 6463.7185.8359. 9419; -gesehen stv. 2494; -gesigen swv. 7027; -gewinnen stv. 7322; -hau aii.v. 12385; -lieben stv. Überschr. S.S. 101-10. 10824; -hoeren siov. angehören G234; -konien sto. 232. 2392. 4588. 13028; -legen svw. vereinbaren 8804, anziehen 5529. 9328. 9492. 11420.12891.13825, anlegen 14137; -nenien stv.refl.m.gs. 65. 2178. 5446. 6510. 7362. 8082. 14840; -riiefen siov. 1352. 8158. 10617/8. 12970. 12973. 13061. 13104. 13139. 13891; -rnofen stv.red. 13014; -rüeren swv. 13930. 13940; -sehen stv. 368. 024. 1253 u. ö.; -setzen swv. 8776. 8938; -tragen stv. 11431. 12880. 12917; -tuon an. v. 9635. 9859; -vähen stv.red. 2195. 2202. 4338 u. ö.; -vehten sto. 8566. ane swf. Großmutter 1637. 1639. anegenge stn. Anfang 6324. angesiht stf. 953. 5675. 12370. 13724. äugest stf. 1849. 3967. 7380. 8462. 8476. 8520. 9662; (sin liden) das im so angst machte 8604. angestlieh adj. 8496. angestllche adv. 7301. antheiz stm. Gelübde 1529. antlütte stn. : antlüt 1101.1344. 2034 u. ö. ; antlit 12921. antwurt stf. 1,4. 3209. 4118. 4903. 5007. 5577. 5596.6299. 7940. 8670. 9389. 10510. 14222. antworten swv. 1086. 1491. 5581. 6335. 6588. 8555. 8936. 9053. 9062. 9075. 12251. 12445. 12872. 14353. apfel stm. 1038. 9538. arbeit stf. Mühe 2, 5. 3994. 4583. 4601. 4607. 4926. 5460. 5995.6000.6005.9639.10690. 10830. 11356. 11774. 12136. 12642. 12755. 13032. 13038. 13975; Arbeit 4279. 4956. 6269. 12790. 12989 (vgl. Anm.). arbeiten swv. 4286. arke stsuif. die Arche Noahs 435. 3017. 14618; Sarg 13829. 13876. arm stm. 2957. 3052. 3510 u. ö.; arn 2359. 2678. anneliche (sermlichen) adv. 12645. armuot stf. 2761. 13225; stn. armüte 2784. arnen siov. büßen 6411. art stf. 447. 548. 1016. 1018. 3148. 3208. 3222. 6843. 8059. 8291. 8444. 8532. 8703. 9516. 11794. arzät stm. Arzt 7481. 7510. arzenie stf. Arznei, Heilmittel 3868.4022.4029.7511.7550. 9506. 11446. 11450. 14553; a. tuon Heilmittel anwenden 7479. fitem stm. 1073. 5917. atemen stov. 10115. äventiiue stf.: mit kampt'es a. 6839. baeh stm. 2950. 3732. baden siov. 3251. 3845. 3854. 8471. bäht stm. Unrat, Schmutz 9622. 13867. balde adv. 175. 181. 193 u. ö.; Tcomp. balder 9626. baldekin stm. Baldachinstoff': baldegin 1181; baldeggi 3450. baisame swmf. 3146. *balsamstoc stm. 3147. balt adj. schnell 1067; eifrig 1665; verwegen 5900. baner stn. 11370.11385.11400. 11407. 11410. bant stn. Fessel 9236. 9311. 12969. 13100. 13115. 13155; tch erbe- destodesb. llG48;ins4» de11 b. 12882. bar stm. Sohn 4315. 7810- bare stf. 13827. 13829. IS»' 0 ' 13881. 13888. barlei, barley s. paraüs. bftrliche adv. genau 2i> einzig und allein 848u-^ barn stnm, Kind, 11697. barvüeze swm. Barfüßer» 10 " 10888 (vgl. Diss. S. 5)- bamioz adj. 6008. bat stn. 3842. becke stn. Becken 8153- bedecken swv. 5933. J 12584. 12897. 13947. 1»^ bedenken swv, 6309 refl. 12660. bediuten swv. auslege»•, zählen 12. 1214. 1749. Bg 5528.5654.6019.6806.6*» 6370. 6747. 7393. 1®°° 12872. 14035. 14192; deuten 1754. 5005. . oCftO- bedürfen an. v. m- g$- ° 4995. 4996. 5085. 9090; " »'/'• 6773. g6 began an. v. 2081. 2307. *J w.o.; refl. sich ernähren!* ■ m.9>. 5407. 6897. 6 begiezen sto. 895. 3624. o*»" 8016. 84(56. 9950. 1° 3 ' ' 14639; re/Z. 10062. g begir s«/ 1 . Verlangen 329. 79» ' begirde st/". 6288. 8143. *begirdecliche adv. 572. begirlich adj. 4655. 11707- begnaden stm 14810. „ begraben slv. 9583. H 5 11925. 13810. 9 . begrebede stf. Begräbnis l&>' begrifen stv. umschließeib " fassen 364. 6357; ^"f a '%< 10633; fcetasten 2673. 26^ behage s. erringen, erjagen t 2 W9. 4546. 8911. 14385. •tejftmern swu. 4498. Rennen swv. erkennen 3378. , 5 354. 12492. ; ek «e s(f. Bekehrung 13198. ^leiden sie». 14387. dornen sto. 10776. 12879; "<■ dp. begegnen 1251.12003. pkorn stm). versuchen 6849. förmige st/'. 7ersMCÄttn nmb sich brechen über sei* Ufer treten 9590; von ™ muoter es sich brach 365 (es) brach sich von irnbeud 0 616. bredigaere stm. 3483. bredige (pridie) stf. VreM 7106. _ bredigen swv.: predien ii 6577. 7610. 7716. l^W] 13247. 13624; pridien 726»' predion 6706. 6803. 188** 12503. 12667. 12717- 13 19J ' bredien 13261. brehen stn. Glanz, Schi»<»[ e ' 2493; ir ögen brechen 12^ breit adj. 940. 5831- 5 8 ^' 5851. 5928. 9965. H 64 '" 13978. brest(e) stswm. Mangel, Schaden, Gebrechen 770. 402a- 5782 u. ö.\ an allen breät 286. 5297; an allen brestö» 964. 3346. 5749. 5897- 60°'' an alles bresten sacbe» 10540. bresten stv. 357. 4468. 608-« 11772. 13824. bresthaft adj. mangelhaft &m brief stm. 11894. 13587; llat breve 7537. bringen an. v.: frucht, lob b. hervorbringen 269- 1°' ' opfer b. darbringen 6° 3 ' volle bringen unkompo> lier 6623. briunen stv. 1761. 8950.14649- hriune stf. 5787. briutegome swm. BrüidiS 11 '" 1367. 7207. 7226. bruch stm. 2988. 11495; *" allen b. 2737. 4845. brücke stf.: brugge 9l9° - 9553. 9572; brug 14560. brün adj. 965. 5786. 5790.581t' brüst stf. 339. 571. 1048. 2725- 4329. 9911. 11568. 11573- 12754. 13108. 14361. ^ stf. 715. 2383. 2483. l3 ?94. 14692. 14706. 14776; Gottes b. 1476. 2039. 14271. Pouf stm, Hochzeit 2008. 7 17ö. 7238. 7250. 7252, ,! ez «i swv. 1834. 6894. m stm. 3781. ""'eren siw. = bühurdieren? 6986 ( sM.: b. IheracMo 'von tymelscher Ordnung und ge- 'egenliait' des Dgonisius *•> 18; b. 'Marien ünaerre frowe leben' (Vita rhyth- mi ea, die Quelle des Dichters) !-23/4 (vgl. Diss. S.lOff); d 'e Bücher der Bibel 839. ^i; der richter b. 842. Ü743; Danieles b. 11740; |as b. von Ruth 11742; Römer b. 2997; Bücher des ttonorias 2132; cKe 'Cro- ,'"'«(' des Orosius 3075. lo clistab(e) stswim. 5003.5005. Ne stf.: sines todes bürde L l2 651; laides bürden 13880. ,7'gfere stm. 1618. JJfcen sjü». purzeln 7055. lüs «iie /'. Posaune 11376 k(uv eu 'o/(. y. (das I. 3887. ° re/l. 58. erbizen stn. beißen 4426- erbeeren sjüw. re/Z. si'cft ncÄtew 12562. „ erdenken swv. 731. 9039- 90*;' ere stf.: der eren stam W™ mit aller eren künne 281 i mit priesterlicber e. IS' 2 "' eren swv. 121. 5089. 5 2 J°' 5709. 12430. 14275. Ü 7 ?' 0 ergeben stv. trans. 1535.1° ' 1854 (i#J. Anm.). 1966; fr 1890. „ ergern wce. 5182. 8346. 836* ergetzen sivv. m. gen. el schädigen für 1382. I2 3l °' 12431.' erglesten swv. glänzen l 3 ''« *erglöuwen (oder erklömven-/ swv. etwa: verderben, ° schädigen? oder betrüb*' 1. 'Wortverzeichnis. 257 j 6542. 14445 (vgl. Diss. ■ 8 -103j4). er grifen stv. 8514. Spünden siov. 10251. " llal )en pari. adj. 5826. 5840. gellen stv. ertönen 5290. trll «fleu sivv. 2060. 5844. 11609. 13500. : fl »°lu svw. refi. 7022. 8695. erll( ereii siw. 299. 379. 404. *8l. 1699. 2309 (c/oc7i vgl. 4nm.). "Micken s. erquicken, diesen st». 354. 1367. 2774. . 3l8 '^. 8231. 12523. 14159. "fingen stv. 1412. 2148. 2607. : 10450. 14476. ! r *°veren swv. intr. in. gs. sich er holen von 7064. '«Innen swv. kennen lernen 2715. i "aben swv. 4654 (vgl. Anw.). 6fl ^eu stv. 118. 1537. 7000. 8852. pedigen sw». in Freiheit . Se ^en 13156. ! rllc h ad?'. 1238.12861.13844. JMie od r . 125. 149. 1106. 1241. 2006. 2551. 4484. 5954. ?063. 6fl!( W stv. 7351. 8352. 8589. erli 'iliten swv. 2582. ßonben siw>. 3011. 7402. U525. efB >ftnen si«t>.»». op. gs. 13015. 13799. 14858. Eilten swv. milde machen Hl27. '«norden swv. 10790. e,1 >est stm. 229. 247. 1090. 1810. 8433. 13114. festlich adj. 1548. Pestliche ade. 374. 089. 707. 9454. 14049. Pflücken swv. neu beleben 6541. 8193; vom Tode erwecken 12967. ^'e adj. Jcompar. 4844. poheinen swv. zeigen 519. 637. erschellen sto. 1259. 1561. 1739.1803.261.4.7656.10281. 10668. 11323. 13532. 14339. erschiezen stv. intr ans. gelingen 792; fruchten 6102. erschrecken swv. trans. 8962. ersehnten sivv. refl. sich erschüttern 11255. ersehen stv. 5599. 6171. 7109. 8008. 8753. 9861. erslahen stv. 9730. 11441. 13860. 13869. 13899. 14442. erst superl., als ad«.: ersten 0315. 6330; des ersten 6899. 9601 (vgl. Anm.); in dem ersten 6312. 6334; von erst »uerst Übcrschr. S. 3. 4297. 12891; von ersten 9501. 11553; ze erst 13289; zem ersten 7209. 7217. 8866. 8868. 12749; zu dem ersten 11901; anders: zem allerersten fürt er in auf die Spitze (in summitatem VB. 371?) 6914. ersterben stv. 1634. 3224. 6503. 6529. 6582. 7680. 9564. 9824. 10602. 12653. 14894. erswingen siv. aufschwingen 1416. ertbidem st«. Erdbeben 11817. ertoeren swv. zum Toren machen 5453. ertoeten swv. 10338. 11086. ertrenken swv. refl. 7406. ertlich stn. 11255.11275.11283; nf ertrich 1,17. ertrinken stv. 13054. ervallen stv. red. intr. zu Tode fallen 4901. ervarn stv. 2671. 2686. 8272. 12007. 13330. 13367. ervollen swv. 5079.0288.12834. 13787; refl. 2527. ervröuwen swv. 6519. 6541. 8049. 11050. 14446. ervnlleu swv. 449.455.565 w.ü.; wieder gutmachen 14144. erwachen swv. 10634. erwecken siod. 6645. 10070. Deutsche Texte des Mittelalters. XXVII. erweln swv. 1333. 1612. 14775. erwenden sw». abwenden 5149. erwerben st». 195. 9518.11ÜUG. 14893. erwern swv. refl. sich verteidigen 5429. erwinden stv. endigen 5926. 12899; fehlen 14837. erwirdec adj. 13823. 14707. *erwirdecliche adv. 13822. erzeigen swv. 630. erziehen stv. 1967. erziteren swv. 10150. errängen sivv. dartwn, erweisen 5817. erzöugen swv. 2819. 4392. 5124. 7190. 9002. 10172. 10001. 11114. 11254; refl. 11300. 11460. erzürnen swv. 1880. 5166 esellin sf». 2584. esterich stm. Fußboden 4139. 9421. eteswa adv. 10717. etewenne adv. 1221. 2164. 4602. 4761. 4977. 6116. 13894. etewie adv. ungewiß wie 7742. 12624. etzen swv. 6121. e wangeliste simn. 47. 2091. 6633. 7227. 7828. 11800; vgl. Namenverzeichnis unter Johannes 2. ewangelje stn. 5017. 7827. 12098; meist ewangelium. ewe (e) stf. Ehe 1297. 1394. 1581.1745.1895.1954,1979. 13135; in der alten e im Alten Testament 1770; inalter e 11743. ewec adj. 474. 1029. 5231. 6314, 6351.7074.8210.13738. 14140. 14496. eweclich adj. 6326. 14274. ewip stn. 96. 7234. ezzich stm. 9950.10606.10611. gäch adj.: im wirt g. 7040. 7082. 12564. 13167; sonst 17 258 Wortverzeichnis. gsehe 3042. 5102. 5106. 5170. 5900. 13011. gäch adv. 4676. 9896; gache 7760. gadem stnm. 2188. 2204.13479. gäben swv. 5321. 7891. 8347. 8751. 8804. 13952. 14465. galle swf. 9950. gamen stn. Fröhlichkeit, Spaß 1172. 7079 (vgl. Anm,). gän an. v.: es müsse dir an dinen Iip gan 6444. ganc stm. 4308. 7504. gänzliche adv. 2403; gsenczlich 4845. *gapen sivv. spielen, hin und her gaukeln 4303 (vgl. A um .); s. Staub-Toller, Schweiz. Idiot. .3, 38S. garte Stent. 254. 8385. 8413. 8417. 11608. 11614. 11620. 11982. gebärde stf. Wesen, Gebärde 872.1654. 2578 3673.10770. gebaren swv. 13681; in der Hegel subst, Inf. 633. 1624. 4378. 4529. 4627. 5373. 12758. 14520. gebeine sin. 5973. 11500. 14014. gebende stn. Fessel 8802. gebezzern swv. 12560. gebieterinne stf. 14453. gebiten stv. 14882. gedane stm. 108. 1371. 2488. 2764. 7445. 12118. 13423. gedenken swv.: nach Gotte si gedahte 12831; subst. inj'. 1119. 8708. 12845. 12868. gedinge sin. Versprechen 8101. gedeene sin. 1435.14345.14383. gedranc stnm. 8812 (vgl. Diss. S. 108). gedrfite adv. eilig 8296. 9117. gedrenge sin. 2800. 5443. 7440; gedrange 14470. gedult stf. 4647. 10222. gednlteo adj. 664. 5713. gedulteelicbe adv. 585. 5281. 10214. 10950. 10992. geergern sivv. 5187. gegeben stv. geben, schenken 1456. gegen wertecheit (gegen wirte- kait) stf. 13720. gegen wertecliche adv. (statt adj.) 6487. 10014. gegihte stn. Gicht 7284. gehaben swv.refl. 10485. gebalten st«, red. 3758. 5076. 8056. gebaz adj. in. dp. feind 5084. 0688. 7068. 7569. 11764. 12757. geheben stv. refi. sich befinden 10105. gebiure adj. 8882. gehoeren sivv. = beeren 2979. 5614.7122.7280.7555.7841. 12561. 14528. geisel stswf. Geißel 9277. 9316. geistlich adj. 12582. geiz stf. Ziege 3685. geklagen sivv. 4156. gekomen stv. 9592. gekünden swv. 10252. gebacken sivv. 4341. gelangen swv. erreichen 10364. geläzen stv. red. 11164. 11179- 12673. gelegen swv. C009. gelegenheit stf. ganz unbestimmt und allgemein, Dinge, Sachen 1676. 3838. 4597. 10650. 12003; Beschaffenheit, Wesen, Art u.s. ä. 1,19. 10. 201. 1177. 3093. 4474. 11839. 12596. 13901; körperliche und geistige Eigenschaft 6049. 6066; Lage, Stand der Dinge, Angelegenheit 415. 1360. 6845; Vorgang, Ereignis 3135. 3508. 9179. 11752. 13523. 13761. 13919; Grund, Gelegenheit 4387; mit g. als Flichwendung 5335; dazu passend 6026. 6029; mit solicher g. in der Weise 5619. 12873; mit hübscher g. 14194; von zitlicher* 1495; durch sunderbar g- einem besonderen % wee 6376; ze der (solieber) f- dazu 2000. 8125. 8500. geleich(e?) stn (f.?) GeW 9977. „ geleiehec adj. gelenkig 59' geleichen sivv. bewegen 9616. *geleist stf.? Wirken ß° 3 -' 0040 (vgl. Anm,)- geleite stn. 8118. .* geleret part. adj. 11736- V ' gelernie adj. gelehrig om- gelich adj.: subst. neutr. selben gelich 14217; »*J ain gelieh sprich ich als Gleichnis 14473; **»* masc. enphiengent ii' eu jj\ lieben empfingen den, ihnen gleich war 124-J- geliche stf. Gestalt 6791- 6»£ 7485 (oder Adj.? vgl '/ ' 39S5); Ebenbild 7637; GW* /(«•( 13382; Gleichnis 14"**J Lnwarhait und ingelicbi 6 in wörtlicher und aildlw Bedeutung zu verstehen 8* gelicheit st/". 5766. 5798- geliehen su>i>. vergleichen •- 914.3137.5783; intr.gla'W 1400. 5773.7511.9670. i:« b " geliehen smt. gefallen 46"''' gelide s/h. Glieder 905- geliden s/c. 11266. geligen s/r. 7741. 8732. 96*" gelit st«. 4603. 9824. , geloben st«i. 1458. 1498- l 6 " 1 «. ö.; re//. 1445. ♦gelogen jparf. adj. #"** 4126. 6673. _ g gelonbec adj. 1, 6. 6- 1 ' 13311. gelt, ste. Geld 4283. 75 73 ' Preis 6502. 14126. 14890- gelten stv. 522; vergelten 80* ■ 10478. gelücke stn. 1159. gelust s/»i/'. 340. 4330. Vioi^ gelüsten swv. 1055. Wortverzeichnis. 259 ?eiMa * stn. Pflege, Bequem- **&«* 3817. 3844. 3847. j 27 3. 12696. 14714; Unter- kltn ft 4591. 8125; gemaches : J fl eg eu der Buhe pflegen j 397G. dachen siw. 2586. 4786. ,. +7 95. 7978. ■^lahei stetem. 10753. pllahele swstf. Braut, Gattin U^ö. 2040. 14272. ?eiae üie adj. (o/ü eow adv. nic ht zu scheiden) 1135. . 465 1- 7359. 8728. 11448. LJ886. 12450. ; ' ei »eino s//-. Gemeinschaft \ 13 898; Awfei? 7548. peinliche a Käme sä-»». Namensbruder : 5212. Se »a>iiie n( y ,-,„ Kurs (von ' «wer Mittlre) 8103. Nönen ste 5462; sü . . . ge- "oment war 2659. genende adj. 1464 (vgl. Anm.). 1471. *geiioiideliche (genau flieh) adv. 1364. genern swv. heilen 7293. 7628. genieten swv. refl. in. gs. eifrig tun, üben 12844. geniez stm. Vorteil, Lohn 8859. geuöz stm. 536. 2236. 2346. 5212. 11702. 12392. 13249. genttege stf. 4448. geuuht stf. 270. 2S7. 3740. 10786. 13713; mit g. 3030. 14570. gephlegen stv. m. gp. 11112. geraten stv. red. 6285. gerate stn. 3824; Urteil 4734. gerech adj. gerade, s. die Anm. zu 7282. 7553. 7840. gereht adj. 80. 1610. 1628. 1742. 2357. 5899. 6448. 6713; gerade 964. 985. 5835; vgl. die Stellen unter gerech. gereichen swv. intr. reichen 9973. gerieh stm. Strafe 2672. 4168. 6408. gerillte stn. 9071. 9118. 9181. 9811. 11382. 11384. gerisen stv.: gevallen noch gerisen 13983. geritten stv. 4608. gern su:v. (meist mit gen.) begehren 1792. 2058. 3038 u. ö.; m. dp. gs. wünschen 5711, vgl. 865. geriiemen sivv. refl. 11173. ♦geruoch si. 8. getragen stv. 9648. ♦getriuwe stn. 13082 (oder n- loser Infinitiv?). getreusten swv. 6607. 10983. getrüwen swv. 4121. 11209. 11759. 13614. getuon««.«. 1545.4924.5127. 8853. 9003. 10671. 11158. 11547. 12536. 12601. geturren an. v. 5268. 7341. 11222. 11954. 12102. 12229. 12634. gevahen stv. red. wiedererlangen 4844; empfangen 7920; gefangen halten 11802. gevallen stv. red. 4817. 5822. 6686.7067.10322.13983; refi. 6797. gevar adj. 992. 5866. 5885. 9319. 11823. 12860; gavar 11270. gevserde stf. 1079. 5687. 5898. 13348. gevsere adj. feindselig 10638. gevelle stn. : das ir g. k seine zu der helle 7383/4. gevellen swv. 4922. gevilde stn. 5319. gevliehen stv. 8368. gevragen swv. 5558. gevristen swv. retten 5147. gevrorn pari. adj. : gefrornes is 3058. gevrönwen sivv. erfreuen 458. gevttegen sivv. 1980. gevnoc adj. 6121. gewaben stv. s. gewehenen. gewabsen stv. 5730. 7504. gewalteclicb adj. 2312. gewalteclicbe adv. 355. 360. 2052.3339.4103.6399.11691. gewaltigere stm. der Gewalt hat oder übt 7876. 9024. gewar adj.: g. sin 7467; g. werden m. gen. 3665. 8099. gewahre adj. 2324. 3100. 3484. 6650. 6714. 6721. 6892. 6972. 7113. 7567. 7676. 10950. 12007. gewserliche adv. 11799. gewobenen sivv. m. gs. dp. erwähnen, gedenken 1910; praet. dazu, stark gewuoc m. dp. 2393, mit ze und Infi». 2498. gewern sivv. m. ap. gs. gewähren 2519. 3290. 3506. 6298. 7061. 7335. 10026. 10422. 11106. 12457. 12982. 13371. gewern sivv. dauern 10161. gewis adj. 12192; gewiss tun 7235. gewonen swv. m. gs. gewohnt sein 11368. gewonlicb adj. (nicht «*** sicher vom Adv. zu trenne") 548. 6843. 7196. 13102- gewonliche adv. 2556. 48;* 8061. 8390. gezseme adj. 4643. gezeigen swv. 4156. gezeln swv. 10756. . gezierde stf. 764. 5945. 129-ü- *gezierlich adj. schön 59^' geziue stm. Zeuge 2021- 2" 2141.2413. 2732. 3182.903-i zweifelhaft ist die Bcdcntn'»- 1 3021, wo vielleicht ein s" 1- geziuge anzusetzen ist. geziugunge stf. Zeugnis u > ' 2935. 6811. gezoo sin. Gefolge, Scharf ' 8406. gezogenlich adj. anstände artig 7019. g gezogenliche adv. 7049. 70 gieze swm. Bach 5054. giezen stv. 4782. 5586. 8030! bilden 5838. gift stf. Gift 6192.6208.U** 7 ' giftec adj. 11436. *giftecllcbe adv. 4426 ("«" Adj.?). ginnne stswf. 1434. ginge swm. Verlangen '-• 13552. 13717. glänz adj. 929. 5985. glas stn. 2733. glast stm. 559. 2848. glesten swv. intr. 6788.121° J - gloriflcieren siev. 11793- got stm. Abgott, Götze 407* 4090. 4094. 4095. 4101.411> 4136. 4144. 4150. 4163.4l6 J - 4181. 4210. 4225; allergo Got 4119. gotelich adj. 5306. 6360. 64+°' 6856. 11794. gotinne stf. 4181. 4471- gouch stm. 4372. . gra adj. 2757. 5812 («T Anm.). grabe siem.: mit mit tie»* graben ohne tiefe -&'" "Achtungen (von Christi Augen gesagt) 5825. N>en slv. 3728. 5249. füllen swv. weinen 10136 (»#. Hiss. S. 104). ; Sl ' as sin. 256. 3797. 1057. jfrfo sim. Stufe 607. 613. 620. U819. ; St 'feii sto. 2805. 3137. 12160. ; 12163. 13874. p ril » sim. 8843. Pffl(me) adj. 2156. 3385. 3648 u. ö. Winnie orfy. 8513. 9361.10668. Fmmeckeit stf. 5472. gmmecliche adv. 6835. 8627. 9316. 9986. 11256. gamelich folgung rufen J 02S3. lOg hochgeborn pari. adj. 1681. böehgelobet pari, adj. Sl ' 1865. 2211. 5386. 135»- 11507. ,,„ höcbgemuot adj. 14308.140** höehvart (hofart, hoffart) W- 662. 2555. höcbvertec (hoffertig)' *»■ 2361. liöchzit (oder hochgezit) s'/"- Fest 157. 5069. 5276. »JJ 8593. 9233. 1.0887. H 37 ?' 12803. 14855; Hochzeit BW- 2007.7255; höchste Serrlw* keit 1006; ir fröden h°<*" gezit ihre höchste Freu« 6 10261. hof stm. 1395. 8875. 8919- heehe stf. 2903. 4861. hoeheleht adv. 5826. hol adj. 10226. 13966. hol stn. Hohle 3617. 366* 5369. 11610. 11611. H 63y ' 11651. 11816. holde swm. Freund, GeliMf 3151. 7804. 12162. 18ÖP* 13775. 13946; hulde 113 51, holn swv. 2591. 4977. holz stn. 1027. 4023. 4 96 ° (vgl. Anm.) w. ö. ; pl- l lolcZ 3026, bölezer 1916. 1971- lionee stn. 4675. 5390. 12126' hüueg 5879. *bonecregen stm. 3001. Il0 uecseim (buneg sain) stm. Bonig 14401. * 0r stn. Kot, Schmutz 13861. ^ren swv.: h. an intr. «. gp. beschützen 3912. 6922. 10198. 12571; refl. 1139. ''Öfen swv. (an)häufen 10359. '"tfbalz adj. hüftenlahm 7289 {vgl, Anm.). 12947. h Me st/'. fläWe 2567- 2580. 2745. 3247. 11616. 11651. Nagerio «(//. 2365. 6867. Fingern swv. 6861. Vt stm, 3695. 5360. Misere stf. 1421. jtösgesinde stn. 3878. ''«t stf. 5767. 6002. 9312. 9319. 9337. 10393. I: nncz an den büchstaben 1 , 5003; ain I 5011. fetter adv.: iender 1213; ina 9697; iendert 1250. 3663. 3928. 10045. 10381. fesä od«. 4991. fezent adv. 6420. 7304. 7426 Wortverzeichnis. u. ö.; iezend 2193; ieeze 8494. 9235. 9849; iecz 9802; ieezunt 8617. 9765. 10573; ieczuncz 11354 {vgl. Anm.). imbe (ymme) stswm. Biene 4676. in adv.: er gieng in und ns 2740. in] -gan st». 2706. 3427. 8010 ((toc7« »//Z. jiwm.); -gelegen smw. 11600; -keren swv. 12275; -komen stv. 13573; -läzen st». raZ. 11302.12211; -legen swv. 5009.7368.11935. 13958; -winden stv. 11540. ingesigel si». Siegel 11643. iugosinde stn. 6397; des tiu- vels i. 4876. 8783. inne(n) adv. 438. 976. 14500; da(r) inne 3155. 3211. 3423. 3840. 3854. 14515. 14603; war inne 4824; baidü us und inne 14541, uss und innen 1655; innan 5735, inan 3213; das niement sin wuvd inen 2398, innan wart 5554. iuneelieh adj. 11575. innecliche adv. 8220. 9718. 11560. 11571. 13639. 13679. inner adj. 11292. innewendec adv. 13966. irre gan an. v. 5641. irren swv. trans. hindern 11802. is stn. 3058. isen (iusen) stn. 861. isenin adj. eisern 10111. .ja interj. 9164. *jacinte m. Hyazinth 5832. jagen swv. 1860. 3316. 6189. 6993. jämer stmn. 222. 237. 274 u. ö. ; gen. sg. jamer 9822. 10738. 10746; jamers klage 4554. 9754. 10769. 10855. jamerlich adj. 10141. 10266. 11150. jämerlicbe adv.: jsemerlieb 3074. 9990. 10853. 11270; 263 jemerlich 6193; jfemerlichen 10082. 10099. 10246. jamersage stf. Unglückserzählung 10528. 10856. jeger stm. Jäger 6190. jerarebie stf. 14288. 14418. joeb adv. auch 5410. jubilieren swv. 1405. 6983. 11703. 12843. 14295. 14695. 14848. judenlant {oder 2 Wörter?) stn. 1320. juueberre swm. 4684. junevrouwe swf. 97. 739. 1122. 1315. juncvrönweliu stn. 2956. junge swn. das Junge eines Tieres 258. 5298. 10669. 10694. jungelino stm. 1292. 1327. 6134. 6231. 6245. 7421. 8818. 13095. jungest adv.: zejungst zuletzt 1,20. 7210. 8956. ♦kaohtel: ane kachtel 1097; ein Ausdruck des geblümten Stils, zweifellos mit kacken, kaobelen (Staub-Tobler, Schweiz. Idiot. 1, 117) oder gaoblen (ebenda 2, 103) 'laut, unanständig lachen' zusammenhängend (vergl. Diss. S.109). kalp stn. 11461. 11463. kalt adj. 3731. 8880 (? vgl. Anm.). kalt stn. Kälte, Frost 1391. 6091. kamersere stm. 7205. 7213. kämpf stmn. 7005. 7053. 8731. 8741; kamphes spil 6823; ks. aventure 6839; ks. not 8697. karkeere (karker) stm. 11934. käste swm. 12658. kastei stn. 12048. 12067. keiserinne stf. 14310. 14544. keiserlich adj.: kaiserlicbü brut {von Maria) 715. 264 Wortverzeichnis. kel stf. Hals, Kehle 991. 1072. 5949. 14117. kelch stm. 8203. 10999. kelte stf. 0030. kembeltier (kwmeltier) stn. 3681. keinen äte sivf. 3303. kempfe swm.: Gottes k. 13206. ker stm. Richtung 9; er tet vil dike msenigen k. er nahm oft seinen Weg 6141. kerzestal sin. Leuchter 758. ketzer (kseczer)' stm. 3014. 4384. kiesen stv. prüfen 11166. kinden suw. gebaren 1762. 12971. kinnebein stn. 5935. kint stn. das Junge (von Tieren) 3782. 10674. 10699. kintheit stf. 2083. 2101. 1634. 4757. 6010.0267. 6274; temp. gen. 36; kindliche Handlung 4342. 4367; sin klaimi kinthait (Umschreibung für den jungen Christus) 4353. lautlich adj. 1,2. 588. 693. 4319. 4363. 6131. kirohe (kilche) swf. 3486. lausche (künsch[e|) adj. 104. 751. 1370. 1447. 1625. 1653. 1952. 2037. 2386. 2421. 12849. kutsche stf. 1853. 14236. kiuschheit (künschait) stf. 667. 1536. 1891. 1930. 1965. klaffec adj. schwatzhaft 5900. klaffen swv. schallen, tönen 13768. klagen swv. 1924. 4131. 4446 u. ik: m. ups. beklagen 4552. 10795. 10808. 10810. 10811. 11026. 11149. 11634; refl. sieh beklagen 4026. 14302. klapf stm. Geklapper 5290. 5292. klarkeit stf. Helligkeit, Glanz 2492. 6550. 6563. 11017. klarificieren swv. verklären 6553. kleben swv. 555. 1441. kleckeu (kisechen) swv. mir. Genüge haben, gedeihen 1054. kleiden swv. 709. 13821; refl. 5530. kleine adj. 268. 553. 581 w.o.; aiu klaines ein wenig 2032 (vgl. Anm.); eds Adv. sorgfältig 120 (vgl. Anm.). klimmen stv. 622. *klö'uwen swv.hr atzen, kasteien 377 (vgl. Biss. S. 10415). kloz stm. Klumpen 3050. kluoc adj. fein, zierlich 937. 908. 990. 1076. 4450. 5967. 7013. 11371. 11905. 12588. 14831, knabe swm. 5315.13067.13081. knie stn. 2789. 4253. 5355. 13048. kuiewen siev. 4485. 46S7. 9343. kochen swv. 4767. kol stmn. Kohle 12223. kolbe swm. Keule 8401. complete stf. 12832. 12837. contemplieren swv. 12779. kor (oder chor) stm. 14110. 14120. 14168. 14287. 14498. 14508. kö'rbelin stn. 4765. körn stn. 920. koste stsivf. 4956. 7580. 8032. 8063. 12925. kostelieh adj. 11532. 11805. 12850. kouf stm. 6730. 8053. koufen siov. 4284. 8070. 11528. 11616. kravjen swv. krähen 8371. 8990. 9007. kraue adj. gering, niedrig 215. 6162; schwach 2650. 8553. 8691; krank 2676. 7291. 7442; wan krank ir gelobe was weil sie so kleingläubig waren 12060. kratzen (kreezen) swv. 9870. 10088. 10166. kreftee adj. 3338. 7561.10127- kreftecliche adv. 10002. kref telös adj. 8447. 9634.97S4 9835. 9854. kreiz stm. 957. 2999. 5830. krenken swv. 10732. krippe stf. 2585. 2786. 2886- 2923. kristen stswm. 21.12703.13006. 13111 (vgl. Anm.). 13223- 14898. kristengelouhe swm. 13016- kristenheit stf. 1,3. 1,13. 2129- 2133. 2372. 11733. 13212- kristeuman (oder 3 Wörter?) stm. 13103; alle cristan 14* 13407. kristenvolc stn. 13238. kriuseleht adj. kraus 936. krinze stn. 3224. 3891. i» 36 u. ».; des erüces todes P lU 3191, stam 10309, » lter (= altrere) 11316. kriuzigeu swv. 0528- 9247- 9249. 9377. 9480. 9490- 9883. 10012. 10314. kriuzigaere stm. 10217. 10313- kröne stf. 2999. 3054. 4484- 9333. 9354. 9959. 14388. 14546; bildl.: das Höchste 924. 4305. 5750; des riches crone 14278. 14283. 14782, chrone 14772. kroenen swv. 9964. 10082. 14846. knicke swstf. 9608. krüegeliu stn. 4818. krump adj. 966. 7289. 7556. 7842. 12947. kücne adj. 8696. küenlich adj. 8703. kumber stm. 3271. künde stf. 5358. 13300. künfteeliche adv. 3548. 10420- künic stm.: der kunege bfien« 844/6. kttnielich adj. 1171. 1673. künicriche stn. 3345. kiinne stn. Lebewesen 789! umschreibend 2814. 4658- Wortverzeichnis. 265 5738. 14269; menschliches) k. Menschengeschlecht 6388. 6413. 6419; des schlangen k- 11144. kirnst stf. 4360. 4696. 4993. 5408. 5459. 5509. 5573.9505. künsteriche aclj. 2169. Put adj. 806. 5137. 5606. 6156. 8286; k. tuou 2,5. 185. 539 u, u. Wterfeit stn.: als dik ain man ingunterfeit unwissenk- lich die warhait seit 7945. kuutsame stf. Erkennung 12081. kuonheit stf. 6052. 8685. W adj. 994. 4953. 4963 u. ö.; m kurczen jaren nachivcnige Jahre nach 1,13/4; inknrczer frist 833. 4179. 4187; in kurczer stunt in kurzer Frist 1549.7275.7850.9524.12953. 12979; vor kurczer st. 9437; in kurczer vt-ile 1731, zit 3302; in kurczen tagen 3315. kürze stf. 0051; durch (die) kürczi der Kürze halber 0167. 9287; ich die kürczi haben wil ich will mich der Kürze befleißigen 2748. kiirzen swv. abkürzen 4500. kurzwile stf. 6250. 6987.10030. 10260. 13553. küssen stn. Kissen 12929. lachen swv. 1093. 5696. 5881. 10533; m. gen. 1096. 1099. 1429. 4987. 7091. laden stv. beladen 524; einladen 4437. 7979. laden swv. einladen 7176.7181. 14351. lahter stn. Gelächter 1105. lam adj. 2079. 7282. 7289. 7553. 7840. 12947. lamp stn. 3126. 3141. 8628. 8795. 10215. 11463. 14681; notn.pl. lamher 13504; gen. pl. lambe 12256; Gottes 1. 7113. lange adv. 1,13.70. 334 u.U.; komp. lenger 1997, langer 2501; vil fremde wege lang 13292 (vgl. Anm.). lantliute slm. pl. Einwohner 2535. 4005. last slm.: todes 1. 9522; uf erde 1. 11790. laster stn. Schande 192. 243. 249. 283. 2400. 4750. 7312. 7401. 8849. 9460. 10304. 11442. 13S62. lebarte swm. Leopard 3683. lebendec adj. 6523. 11055. ♦lebenzeichen stn. 10118 (oder = lebens z. ?). lecken swv. 5362. 6975. 7086. ledec adj. 5029; lidig 9003. 9162. 9233. leder stn. 12914. leffen swv. lecken 5389. leise swm. Lippe: der ober lefcze 5037; pl leffen 981, lefczeu 5883. 5941. legen swv.: tot 1. töten 14140. leidec adj. betrübt 4834. 4957. 10048. 10291. leideclich adj. 10265. leidegen siov. kränken, Leid zufügen 12346. \ leiden swv. leid machen 13560; intr. leid sein 2404. 3039. 4531; refl. sich verhaßt machen 5694. leider interj. 4385. 6251. 9099. 9751 (? vgl. Anm.). 9762. 10984. 11039. 11048. 11169. 11181; owe laider, we und ach 9891. leie stf. Art und Weise: mseuigerlay 1174. 1189. leim stm. Lehm 5249. leisten swv. 4520. 12677. leiter stswf. 14634. lenden swv. landen 14911. lenge stf. 973. 4970. 5523. 5802. 5927. 6051. 6323. 9987. 13965. lersere stm. 1, 25. 2128. 2185. 5570. 6649. 6066. 6682. 11731. 11750. lernen swv. 5422. 5452. 10712. letzen sivv. verletzen 13258. llcli stf. 13830. 13848. 13861. 13868. 13947. 13956. licham stm. Leichnam 11060. liebe stf. 8000. 11029; ze 1. 1095; durch 1. 1231. lieben swv. refl. sich beliebt machen 1981; m. dp. 4798. S931/2. liegen stv. 51. 2143. 6677. liehtvar adj. 5831. liepliche adv. 5162. 5882. 6158. liheu stv. verleihen 2522. 4467. übte adj. leichtfertig 1081; leicht 10010. lihte adv. 2770. 3552. 0539; vil licht 5154. lihtecheit stf. Leichtfertigkeit 1099. lilje (meist lylie) swf. 942. 946. 948. 1384. 5767. 5834. 13693. 14404. liljenwiz adj. 992. 5785. lin stm. Linnen 1185. lino adj. 9981. linde adj. weich 5801. 5929. 5967. liplieh adj. 13499. lipnar stf. Lebensunterhalt 6096. lisnien swv. stricken 5507. list stmf. Kirnst 778; mit listen kunstvoll 969; des helle- hundes 1. 10637; des tüvels 1. 14315. listecliebe adv. kunstvoll 5500; listig 6877. lit stn. Glied: sg. 9676; sonst immer pl. 6003. 6042. 7291. 9632. 9976. 10114. 11479. 12949. liuhten swv. 560. 4200. 5725. 5814. 7659. 14207. 14225. liut stmn.: sg. 141 (vgl. Anm.). 4033. 5365. 5430. 5464. 9059. 9259. 9407. 10004. 10276. 12019 (vgl. Anm.). 13866; 266 Wortverzeichnis, und machtond lute und verfertigten Menschenfiguren 4555. lobeliche adv. 3494.4396.11706. 14257; lobeklichen 711. loben swv. geloben 2369. lobesingen stv. 14475. lön stmn. 68. 10575. 14284. 14783. 14896. lop sin.: lobes pris 64. 1070. 1306. 5964; 1. nun 802; 1. stim 464. 12325. 14339; 1. vvirdekait 470.14495.14605; 1. wise 1802. lös adj. mittwillig, frech 5900. tosasre stm. 2463. 3192. 6443. 10941. loessBrinne stf. 2018. 2068. 13689. lösheit stf. Leichtfertigkeit 5689. louben swp. sich belauben 1716. 1733. louf stm. 4309. 4310. 10381. lougen stn.: au (alles) 1. unleugbar 1236. 2516. 16z 'stn. 1194. 1196. 1206. 11420. lucerne f. Laterne 8624. 8626. Infi stm. 2847. 3285. 5297. 6343. lüge stf.: sg. lugi 57.6050.6679. 11749.11884 ;pl. lügen 7572. 9039. lügensere stm. 5144. 9029. lubs stm. 3683. Inst stmf. 1058. 1726. 14203. lustlich adj. 977. 5741. lustliche adv. 4793. lustsam adj. anmutig, erfreulich 868. 977. 4636. 5686. 5918. lüter adj. 958. lütertranc stmn. 6113. lützel adj. 3315. 4609. 6097. 61 Ol. 6124.7854.8485.10470. 11124. lützel adv. 4710. 6102. 8099. 10128. 11081. 11512. 13940; lüczel gross 12931. niäc stm. Verwandter 533. 5552. 7143. 10974. 11333. mager adj. 943. 5875; subst. 6051. niaget stf. 40. 59. 324 u. o.; im plur., gen. dat. sg. niseg- ile(n) und msegte(n); in der ersten Hälfte des Gedichts überwiegt das d. raagetlich (nneglicb) adj. 2729. magetliche adv. 14631. *magetslöz stn. = Jungfräulichkeit 2727 (VE. 1807 claustrum pudicitie). inrcginne stf. zu mfic 2255. luahelen swv. m. ap. zumWcibe nehmen 1875; m.ap.dp. vermählen 13440. mahelschaft stf. Verlobung 1373. mah&lvmgerVmstn.Verlobungs- ring 1451. raaht stf. 1152. 7009. 8447. 10264. 10286. 10905. mal stn. : ze in. gar, sehr 938. 940. 1003. 5810. 5837, überhaupt 4790. 7688; ains mäles 2029; zem selben m. 3525; zem dritten m. 8569; zwelf mal 11377; emals u.a. 4586. 5497. 78S0. 8861. 9831. ♦malaze f.: malaczen eine Kranlcheit 1271 (vgl. Anm.). 7845. 7978. rnälen swv. 970. 10718. man an. m., leons. fleht, gen. pl. 329. 1637. 11405, dat. pl. 4936. manbiere adj. 812. mandelkerne swm. 14406. mäne swm. 551. 558. 1437- 3091. 3205 (des mseinen). 3223. 11264. manecvalt adj. 179. 713. 1263. 5411. 5734. 6000. 8604. 10208. 10377. 10477. 10741. 10858. 13352. 14285. manecvalt adv. 10764. 10766. 11122. mauecvaltec adj. 12769.13031. manecvalteclich adj. 1271. maneevaltecliche adv. 1010- manen sivv. 8335. 8578. 878»' 10719. 11241. 12335. 13237- 13596. 13762. maugel stm. 11067. 13704- 13726. manliche adv. 8713. manöt stmn. 1994. 2258.2280- 4294. mantel stm. 6127. 9330. 125 innere adj. berühmt, edelbo®"' lieb 14053. maere stn. 2445. 250!). 2709 u.ö.; bestimmt f. 410. 216' 1 - 7744. martenere stm. 11741. 14736- 14739. mäse swf. Flecken 593. 96 J - 5744.13984; süude m. 646t. 12879. mat adj.: m. beliben 2366. mat stm.: m. sprechen 558-• 143S6; m. legen 68S2. ' mate swf. Wiese 4422. maz Stn. Speise 12086. maze stf. Maß 3977. 45S5- 5522. 5877. 5894. 5952- 7198.12854; Mäßigkeit, Sittsamkeit 3710.12912; zealle» massen 955, ze rechter uiasse 12588; gar zemasse recht ganz vollkommen 5S84; ntf* niasse und rechte ... würkeu 4950/1. moezecheit stf. 84S8. mäzen swv. reft. m. gs. 8'"' enthalten 4522. mehtec (msechtig) adj. 3311- 4179. meie swm. 14306. mein stn. Falschheit 191* 8014. 14224. 14402; mort und main rufen 5116/1'' vom folgenden nicht überall* sicher zu trennen. meine stf. Falschheit 104.1743. 2386. 11163. meine stf. Meinung 5411- meinen swv. 1, 25. 1027. 1047- Wortverzeichnis. 267 1493. 7944. 7947. 7952. 7960. 8055. 10637; wohlwollend sein, lieben 638. 1090. 1661. 5670; bezwecken 520; bedeuten 2225; subst. inf. Denken 4266. "»einunge stf. Bedeutung 6850. Geister stm. die Gewährsmänner des Dichters 37. 913. 3317. 14900; Schulmeister, Lehrer 4991. 4997. 5006. 5013. 5087; Schriftgelehrte (magistri, doctores) 3389. 5570. 5575. 5587. 5628; als Anrede an Jesus 8114. 8677. 10513. 11212. 13389; sonst von Jes. 8122. 8541; der büch(e) maister der Er- zälder der Legende (von Lijouisius) 44. 9168: der in. Beda 6123; ain maister zimermau 1669. Meisterlich adj. 4948. 5592. Meisterliche adv. 831. 5510. 11612. TUeisterrnom (oder 2 Wörter?) stm. 8854. Meisterschaft stf. 2811. 7510. 7698. 8823. Mel stn. 4779. mengen swv. 5867. Dieusch(e) stswm. 500. 2154. 3187. 7353. 7916.12270 u.a.; stn. 13970, vgl. 7349/50.8482; nom. akk. pl. allü. menschen 5684. 6457. 8534. 14152; mansch 1819; Got ward mensch und mamsche Got 2273. uienschenkint (oder SWörter ?) stn. 14276. menschlich adj. 2825. 3164. 3222. 3259. 3504. 3940. 3952. 6413. 6881. 8291. 8444. 9443. mer adj. komp.: ir merer laster 7401; des wart ir alles nie zu me 10378. nierbinze swf. Meerbinse 9957. meren swv. 2,13. 145. 316. 322. 511. 734. 3480 (? vgl. Anw,.). 6832. 7371. 11216. 11782. 12661. 12742; intr. 6434; refl. 4672. 5731. 10376. 13269. 14379. merklich adj. bedeutend 4643. messe stf. 2897. mettenzit (inetti zit) stf. 8616. 12743. mezzen stv. 140. micliel adj. 2669. 4129. miden stv. 663. 3922. 3979. 7713. 10198. 10424. 10560. 10782. 10850. milch stf. 2725. 3784. 5768. 5874. 5949. 5966. mute adj. 103. 675. 953.1071. 1626. 5675. 5679. 5815. 5816. 6734.7342.7345. 8654.13143. 14881. mute stf. 302. 069. 5818. 0736. 7348. miltecheit stf. 12294. milteclich adj. 893. 12547. miltecliche adv. 1686. 5819. 6731. 7269. 8826. 12701; reichlieh 2949. 8021. 10865. *minnebat stn. 8033. minnebriet' stm. 13294 (cgi. Anm). minnecliche adv. 1072. 2155. 2274. 3275. 4797. 5866.7660. 12359. 13634. minuekraft stf. 1374. 2166. ♦minnelouge sivf 8017. minner komp. zu min: niinre 1503; minder 12810. *minneregen stm. 8020. minnern swv. verringern 9933. minnesam adj. 807.1108.1629. 4635. 5685. minnest superl. zu min 1402. mirre swnif. Myrrhe 3334. 3432. 3434. 9951. 14348. *mirreiiac stm. Myrrhengeruch 14202; vgl. nac. misselich adj. verschieden 4749. missetät stf. 10279. missevar adj. 1343. 11566. missewende stf.: an(e) alle m. 6617. 11721. 14825. mite] -gan an. v. 5371; *-senden swv. 6164; -Tolgen swv. 4860. 13101; -wesen an. v. 4638. 4090. 12302 u. ö.; -wonen swv. 694. 4340. 4566. 12598; -zogen swv. mitziehen 9611. ♦mitejunger swm. 13401. mitte adj.: umb mitten tag 2434. mitternaht stf. 2504. 13740; mittenaht 13705 (vgl. Anm.). mittewoche swf. 6110. mordsere stm. 3802. 5120. 8405. 8852, mordec adj. 8907. mordecheit (murdekait) stf. Mordgier 5135. 11880. mordecliclie adv. mordgierig: mürdklich 8933; miirdeklich 5125.8848.9150.9315.10963; miirdekliche 8618.8050; ttrar- deklichen 8794. 8843. morgen stm. 1844. 12201; adv. moi'ue 3992. morgengäbe stf. 1453. morgenröt stmn. 1.4196. morgensterne swm. 14405. mort stn. 0410. 8243. 8933. 9237. 9657. 10229. 10797. 10943. 11090; in. und main rufen 5116/7; todes m. 11006; des todes m. (als Anrede der Maria) 14557. *mortgesmde stw. 5140. mortliche adv. 10793. 10800. 11095. müede adj. 3622. 3721. 6093. 9632. müede stf. 8538. müejen swv. verdrießen 7924. 8062. 11389. müeterlich (niiiterlich) adj. 9663. 13723. inüezec adj. 4094. müezecheit stf. 1109. mügelich adj. 5225. 7486. mugent stf. Vermögen 0970. 9986. 268 Wortverzeichnis. münze stf. 8103. muome swf. 6235. muoterlös adj. 13501. *nac stm. Geruch 979. 5918 (vgl Diss. S. 109 und Germania äö, 273). nach, nähe aäv.: vil nach 552; nache da bi 7397; nache sin 1440.2592; nacherbas 13659; aller nreste 257. nach] -gän an. v. 5361. 7118. 7246. 9846. 11620. 12328. 12506; -ilen swv. 8739. 9895; -loufen sie. red 0172. 13073/4; -sehen s/v. S873. 12381; -vamste 4215;-vol- gen swv. 4077. 4680. 5359. 8119. 8973. 10521. 13455. nächgebüre swm. Nachbar 4513. nächkome swm. 9410. nac(ke) stsivm.: nom, nak 5949, nake 991; akk. nak 5954. 88S9.8S99.11567, nake8S4t. 9108. 12898. nacket (nakent) adj. 8814. 8820. 9949. 10005. nädel stf. 775. 12787. nagel stm. Fingernagel 998. 5983; Nagel am Krem 9982. 9994. 10005. 10009. 10111. 10145. 10151. 11555. nagelen swv. 10112. nagelmal sin. 9970. 12161. 12176. nagen sto.: der tüvel sieh mit laide naget 14303. nähen swv. 6732. 6823. 8568. 8623. 8649. 9847. 10993. naht stf. 856. 2953. 2986 «. ö. ; der (selben) nacht gen. lemp. 556. 2871. 2947; nachtes gen, lemp. 3623; über n. 3763; n. und tag 584. 589. 1110. 4709. 14712; tage u. n. 13068. nahtmaz stn. 12072. nsejen swv. nähen 13496; n;e- gieu 12788. uame swm.: mit namen nämlich 3399, besonders 3445. 7079 (? vgl, Anw,). 9171; nom. sing, namen 12961. 14408. namhaft adj. 11739. napf stm. 8201. nar stf. 1042. 0960. 10494. 12573. 12644. 12987. 13108. narunge stf. 3780. nase swstf. 971. 5853. naseloch stn. 5859. nät stf. 11418. natürlich adj. 270. 2649. 5472. 6026. 6071. 6088. 8499. natürliche adv. 0076. naz adj. 8279. 8467. 8472. 10103. nebent s. eneben. nein adv. 8964. 12209. licmen (oft niemen, s. Anw,. zu 6408 f.) stv.: achte n. 1246. 2954. 8582. 8601. 13607; war n. m.gen., Lieb- lingsausdruck des Dichters, 204. 280. 510. 689. 4659. 7079 w. ö.; w. n. ... hin hinsehen 12387/8; mit dienste w. n. dienen 6954. 12852; irs sehepfers w. n. 6776; Gottes w. n. 4518; mich nimet wunder 639. 1465/6. 1738. 2669. 3835. 4625. 7702. 12497. 14170. nemmen swv. 1,24. 1,25 (vgl. Anm.). 29. 2122. 2469. 6022. 6025. 6099. 6319. 6330. 7147. 7838. 8203. 11738. 12737. neru swv. refl. sich am Leben erhalten 13234. liest stn. 5298. 10678. netze stn, 12212. 12214. 12233. neweder pron. adj. Jceins von beiden 12680. nider adv.: bar u. 6393; nf und n. 6991. 7088; n. sich hinunter 5925. nider] *-biegen stv. 5855, refl, 11413/4; -brechen stv. 2967; 9047; -lazen stv. red. 11554; -legen swv. stürzen 2363, refl, 5392; -neigen swv.refl- 3748. 4013/7. 11400. 11410; -sigen st», niedersinken 9S~0> -sitzen sto. 3931. 4311- 8176- 12077; -slahen stv. 2497; -vallen sto. red. 2980. 4201- 4299. 4871. 5105. 5355.7063- 8663. 9644. 9671. 9823- 10053. 10113. 10132. 10173- 10868. 13917; -vollen stcv, 6400;-werfen sto. 7024.9967. 1009S/9, refl. 7071. nidere adj.: superl. nidroste 613. mderhalbe (niderrhalb) <•»"• 13970. niezen stv. 8485. 14821. niht stn.: bi nüti mit nichts 13000; binüte 6896; bi nut 11735; benüt 5283; äat nütem 766; der lins geschuf von nuten 3216; von nute 2174; ze mite machen 7907. nit stm. 126. 816. 863. 4693 (vgl. haz). 4699. 5275 (? vgl- Anm.). 5898. 7020. 9431- 9737. niuwe adj. 518. 730. 1477- 4189. 8185. 8210. 9126- 11321. 13238. 14115. 14425. 144Ö8; von miweiu «*■ 12593. niuwe stf. Neuheit 12894. niuweliche adv. seit kurzem 11367. ninwelinge adv. dass. 732. niuwen sivv. intr. sich cr ~ neuem 14364. niuwevallen pari. adj. 5768. noch neg.Jconj.: noch — noch 5848. none stf. 10589. 12545. 12785. 12825. nönezit stf. 10591.12573.12819- not stf. 1849.1940. 2409 «.ö-! von u. notgedrungen 3561; von noeten 3621; durch D- 13885. Wortverzeichnis. 269 nßtdurft stf. 2000. 8486. ttötdürftec adj. 9292. n 6tee adj. bedrängt, bedürftig 14331. uceten swv. nötigen 10024. *nötsweiz slm. 8463. "nötvertrip stm. 8198. »uz stm. 2,11. 2750. 8076. 10656. 10802. 12656. 12662. nütze adj. 5908. 7936. 8047. 12652. »ützelich adj. 12548. obo adv.: dar obe darüber 2588. 8194. 8204. 12240. 12581. ob(e) iwaep. '"■ «tot. örö. 2918. 2925. 2998. 3422. 9066. 10136. 10452. 12471; leom- parativisch 1422.1691. 4029. 10820. obenan adv. 3153. 5998. 7505. 13971. 14030; von obnan 9395. ober adj. : der ober lefcze 5937; superl. obroste 307. 391. 2249. 2252. 4009. 9563. oberbra ststvf. Augenbraue 968. 5843. offen adj. 7787. 11295. 11952. 14868; sines mundea er offen vergasa er hatte vergessen, daß er den Mund geöffnet hatte 6202 (vgl VE. 3389). offenbare (offenbar) adj. 3299. 8919. 8927. 13969. 14324. offenbare adv. 1595. 1693. 1728. 2025. 2708. 3218. 3521. 6789. 7830. 7862. offenbaren swv. 3194; refl. 6223. 6661. offenbärlieh adj. 2450. *offene f. Öffnung 13971. offenen swv. zeigen 2978; refl. 12034. offenliche adv. 5203. 7611. 7884. 8244. 8588. 8829. 8923. 12299. öl (oley) stn. 9532. 1.4640. ölbonm (olei böm) stm. 9521. ölbnmne (olei br.) swm. 2948. öiiichin stm. Onix 999. opfern swv. 628. 3497. 11462. 11464. orden stm. Gesetz 8914. ordenen swv. 276. 1814. 3188. 12794. ordenliche adv. 1473. ordenunge stf. 1,19. 6r(e) ststvn. 5943. 8758. 8776. 8938. 12902. 12905. 12908. örelßs adj. 8775. orgenspil sin. 1407 (oder orgen selbständig als subst.Inf.P). ort stnm. 6946; ze allen orten 788. Österlich adj. : du österliche zit 11491. *östermaz stn. Ostermahl 8144. ostern stvf. pl. Ostern 8111. 11929; Ostermahl 8115. 8123. ougapfel stm. 5829. *oug;epfellin stn. 959. ougelit stn. 963. 5835. 10867. oiigen swv. zeigen 7189. ongenblic stm. Blick der Augen 10759. ougemveide stf. 13S9. palast stn. 12474; balast 8127. palmbouni (balm bom) stm. 3741. pantertier stn. 3680. paradis stn. 1019. 1026. 9509. 9514. 9519. 9528. 10585. 11340. 11717. 12403. 13095. 14403. paralia stn. Paralusis: barlei 7278; barley 7845; des bar- leies kraft 13882. patriarche swm. 14103; Noe der p. 14017. persöne stf. 6375; mit drin personell imderscbeit 3236 (vgl Anm.). 6363 (vgl Anm.). phaffe swm. 4115. 5568. 6644. 8088. 8790. 9022. 11462. pbafbeit stf. 7877. pbat sim,3410.3602.4031.5347. phellor stm. kostbares Gewand, Decke u.dgl. 787.1181.1200. 1207. 2189. 3450. *phellorroc stm. 9327. phenniiic stm. 8052.8066. 8102. 9414. 9422. Philosophie stf. 847. pbingesttac stm. 12463. pblanzen swv. 509. 14615. phlegiere stm. 1,9. 354. 1336. 1613. 1704. 1775. 1907. 2472. 2562. 2636. 2890. 3402. 10506. 10753. 13755. phlege stf. 3470. 3601. pblcgen stv. m. gen. pflegen 763. 1109. 1249 «, ö.; begehen, tun (oft nur phrascol. zur Umschreibung des Verbs) 583. 3062. 3780. 6189. 6608. 6880. 8594. 10740. 13652. 13750; besitzen 3806. 5784; brauchen 4357; beschützen, behüten, sorgen für 4525. 6921. 10493.' 10508. 11068. 12248. 12256. 12357. 12851. 14711; erdulden, 10832; der sitten pii. die Gewohnheit üben 3790; mit hüte pfi. bewachen, hüten 11673. 13812. pblibt stf. Obhut 12350. 13663; Gemeinschaft 7096. 13723; unser Salden pfl. von Maria gesagt 13551; do sü kamen! indie pfl. als sie die Tätigkeit ausübten 11333. pln'inemit s. vnndament. pbunt stn. : bunderpluint (als Kompositum empfunden ?) Zentner 11538. phuole swm. Pfuhl 306t. piiiegen swv. 10234. piiien swv. 11439. plage stf. 4083. plänete sivm. 11268. port stm.: ünsers langen schwimmens sieber p. 13700. porte stf. 2739. 5349. 5441. 7418. 9900. 14666. 270 Wo rtverzeichnis. predien s. bredigen. predige, pridie .■•'. brecüg priester stm. 168. 344. 721. 803. 813. 1173. 1270. 1585. 1591. 1503. 1714. 1724. 2011. prister 1501. 1553. 1805. priesterlich adj. 122(5. priniezit stf. 12778. prisen svw. 3. 1047. 2171. 0672. prophezie swf. 14741. psalme swm. 13S40. 1 vgl. sahne. e. 639. 12G7. 1700. 3409; 1572. 1053. 3846; queden stv. sagen, nennen 2008. *rae stm.: an allen rak 1388, eine Wendung des geblümten Stils, etwa: ohne jede Gewaltsamkeit (vergl. Slaab- Tobler, Schwein. Idiot. 6,760 und Biss. S. 109). räche stf. 2680. 7600. 0760. raine Stf. Webstuhl 775. 5505. 12786. 12013. raste stf. 1.2195. rät stm. 1506. 2780. 38.18 u. ö.; rat tuon raten 10544; er was . . . der besten raete und getaete 5681/2. raten stv. red- 707. 1554. 3592. 3070. f.050. 5010. 6484.7923. 7028. 7000 (vgl Anw.). 8900. 13113. 13339. razzen swv. toben 9629. rebe sirmf.: der reben trank 8215. rebeloup stn. 3151. recli stn. Reh 3685. rechen stv. 4000. 5078. 5107. 7073. 9086 (? vgl. Anm.). 0256. 0360. 10201. 41286; refl. 7315. 7365. redelich adj. beredt 1075; versündig 1474. 4639. reden swv. 12812. regel stf. 12740. 137U8. regen stm. 3615. 3915; der ogen r. 10864. regen en siev. 11453. relit adj.: sin reclitn bant 0083; ze der r. li. 12211. 12433. relit stn. 1901. 4950. 6452. 6455. 6460. 6478. 6480. 6757. 9031; von r. 127. 3408. S504; mit r. 6454. 10231. rehtecheit stf. 669. reliten swv. vor Gericht bringen 9086 {doch vgl. Anw.). reichen swv. erlangen 7334; intr. langen, reichen 1.1549. 14635. reifeleht adj. gewellt 5809. reine stf. 14236. reinecheit stf. 1350. 1793. 4870. 1067. 2037. 2137. 2457. 2729. 3136; (es) hielt r. 587. reinecliche adv. 12909. reinen swv. 6810. reise stf. 3310. reizen swv. 6407. 6825. 7033. rennen swv. 3120. rephuon stn. 10672. 10679. 10708. liehe stn. 356. 392. 2066 w.o.; das römsehe r. 2540; des riches crone 44283. 14772. 14782. riehen swv. reich machen 6746. richeseu swv. herrschen 359. 2239. 3584. 12426 (? vgl. Anw.). 13806. 14161. 14247. 14566 (vgl. Anw.). 14725. richheit stf. 132. 1299. 2182. 3364. 5705. rihtsere stm. 8770. 9142. 9143. 0151. 0300. 0478. 9812. 11521; der lichter buch 842. rillten swv. 7. 9412. 11930; von dem tode zelebende r. 12968; refl. 4031. rihthüs stn. 9848. 9850. 11386. rinc stm. 9333. rinde stswf. 4023. ringen stv. 6996. 7060. Ö^ 9 ' 8460. rinnen stv. 1926. 9554. ritsere (ritter) stm. 9205.10030- 11419. 11465. 1.1502. Ho 09 ' rite swm. Fieber 7285. 7843. riten stv. 4602. 9569. rrawsere stm. Büßer 11236. riuwe stswf. Schmers 226. 24^- 252. 9006. 10468. H 14 ' 2 ' 11670. 13530. 13702; *«' 2, 3. 3802. 6709. 7116. 726o- 0413. 10642. 11232. 11240' 14895. riuwec adj. traurig 4822. riuweclicli adj. betrübt 4o^ J - 7425. 10142. 10527. 12885. riuwecliche adv. (nicht überau sicher vom Adj. zu trennen) 180. 209. 3870. 8999. 10049- 10285. 10579. 10890. 11550- 13681. riuwen swv. 11220. rizen siv.trans. 10169; intrans. 11291. rör stn. 9342. ros st)i. 7577. rose swfm. 859. 942. 945.1384- 3154. 5873. 10897. 13C93- 14403. rösenblat stn. 947. rosenrot adj. 1347. rostec adj. 861. rot adj. 045. 947. 981; subst. 5779. roete stf. 5774. reeteleht adj. 919. 5791. 5988. rouben swv. 2049. 7fil8. roueb stm. 14347. roufen swv. 7046. 9111. 9868- 10165; refl. 10088. ruch adj. 12871. 12881. rücke (rngge) siswm. 11569; ze rugge(n) 6770.8801.9.308; nf sinem ruggen 9854- riiefen swv. 203. 295. 463 «• B - rüegen swv. anklagen 32'" (vgl. Anmerkung); anzeige» 13134. Wortverzeichnis. 271 fernen swv. 1305. 1630. 4732. 10298; refl. 1083. feien swv. berühren 71-17. 7451.7466.7469.7507.7709. 11993.11995.13065; treffen, erreichen 3917; zesament r. 4783; refl. 10119. 'tonen s«ra. 3212. 7378. ^lizel swf. : an rüneellen 5852. r, 'och stm.: si het ir selbes kain rüch 10170. lochen swv. m. gen. begehren 4331. r «of stm. 7251. 8970. 9755. 9763; mit rüffe kirnt tun 9085; mit räfe sprechen 2320. 11579; tut es litten i'ftffes schall 10697. r «ofen str. red 3534. 10282. f nowe stf. 3724. 3703. 1003. 4009. 7329. »Owen swv. 6806. 8575.12930. |& adv. 2885. 3209. 7177. Sabbat slm. 5059. 5008. 5081. 5203. 5272. 11170. 11484. 11490. ? ache stswf. 579. 1090. 1175 v. ü.- Ursache 2700; sw bloßen Umschreibung 7908. 10540; umbe dise sache ans diesem Grunde 377; von Sachen aus irgendeinem Grunde 1100. 1220; umb todes Sachen um (ihn) zu tüten 9493; wie allen Sachen wrere wie es mit allen Dingen bestellt sei 3458. Sachen swv. schaffen 1431. sage stf. 2185. 3245. 3997 u. ö. ; rüweklich über alle s. 10142, ähnlich 10175; nachgeseezter s. 12464; mit trostes s. 6521. sagelich adj. Mndenswert 332. sagen swv.: für war s. 1,11. 1278. 7477. 11945. üfejen swv. 948; er saute 4285. 8al stmn. 3302. salbe stswf. 7989. 8026. 11532. 11536. 11605. 11805. 13960. 13990. salben swv. 8042.11605.11808. sichle stf. 105. 116. 309 w.o.; sahle 13422. 13551, 14328. 14897 (vgl. außerdem 14021); sseliile 93. 13352; Beeiden bort 2170. 10789. 11065. 13705. seeldenriche adj. 333. 2045. 2163. 2619. 5210. 14021 (sald.). 14242. 14094. saddenvaz stn.: aller gnaden ain sselden vas 13628. siclec adj.: sselig 375. 818. 1742. 2335. 2352. 5487. 13728. 14372. 14550; sailig 1010. 9909. 9911; sseilig 7605. 12185. 14258. sahne stvm. Psalm 2193. 8453; vgl. psalme. salp st». Salbe 11538. salter stm. Psalter 12744. 12807. sanie swm. 318. 2370. 3150. sameneu swv. 2855. 5571.6662. 8390. 12470. 13036. 13776; refl. 12415. sameuthaft adv. 1,20. 5073. 12101. 12361. sameunnge stf. 738.1501. 3050. 3812. 11035. 13818. 13998. samit (seniit) stm. Sammet 1182. sanc stnm. 2012. 2014. 11375. 13857. 14295. 14369. 14382. 14503. sanfte adv.: komp. sanfter leichter 8508. saphir(e) stswm. 957. 5830. sarc stm. 13963. 13980. 13987. 13993. sarf s. scharpf. | sarjaut (serj.) stm. 8781. ' sat udj. 2365. 6103. 8514. 13391. seepter stn. 9342. 9348. schachaere stm. Räuber 3850. 8402. 8832. 10565. 10569. 11493. seh ach man stm. = schächsere 3890. 10227. 11203. ♦schachtel: an allen Schachtel 1098, Bedeutung unklar (vgl. Diss. S. 10!)). scliade swm. 523. 3252. 3703 u.a.; Mühsal 3631. 3967; zescaden 5424. schaffen stv. 496. 508. 1999. 3688. 4381. 5229. 6332. 12711. 14774. 14889. schaffeuEere stm. 8058. 8320. ♦schaflembelin stn. 5393. schal stm. 1428. 3929. 4685. 5289. 5293. 9615. 9755. 10294. 12487. 13748. 13707. 14298. 14524; so tut es Inten rüffes seh. so erhebt es laut seinen Ruf 10697; do wart vom hymel grosser seh. ' da geschah ein Brausen vom Himmel' 12409. schale stm. 5120. schallen swv. 8856. 11352. 11704. 14582. schäme stf. 177. 235. 293. 313. 529. 1107. 1313. 1346. 1350. 1866; äne seh. in Züchtigkeit 12866; quod verendum fuit corporis (VR. 4989) 10000. srhamelich adj. 230. 480. schameliche adv. 4137. 11202. schämen swv. refl. 189. 2217. 10074; Schemen 10655. schände stf. 10304.11223; ze- schauden werden 1515. sebareht adv. 13168. scharpf adj.: scharph 9331, sarf 10100. schate swm. 3900. 3907.14095. sebaz stm. 7707. 12073.13092. schedelich adj. 8403. 8833; schseidelich 9758. schedeliche ach. 358. 8040. 9946. scheiden stv. red, 656. 2403. 3405 u.a.; refl, 2454. 6600. 7095. 8380. 10622. 10716. 11686. 12435. scheiden swv. 10817. 272 Wortverzeichnis. schellec adj. wild, toll 7290 (vgl. Anm.). scheiten siv. 5065. 5173. 5284. 5419.5476.7311.8896.9080. 9211. 9027. 10296. Scheltwort sin. 9092. 10533. scheinen s. schämen. sehenden swv. 3266. 4113. 4136. 7319. 9562. 11880. schenken swv. ausschenken 7184. sohepfen swv. 7204. Scherbe swmf. 4055. 483S. 4842. 4847. schihe sie f. Glücksrad: uf ir schiben aufilirer Schicksalsbahn 1816. schiezen stv. 8700. sohif sin. 12219. 12221. 13707 (vgl. Anm.). 14911. schimph stm. Schere 1105. 6989. schimphen swv. scherzen, spielen 7002. schin adj.: seh. werden 423. 3413. 4050. 4393. 6034. 7223. 8535. 10287. 10297. 10766. 11188. 12613. 12773. 13179. {'NSA,deutlich substantivisch mir: da wart in Beeiden seh. 3725; seh. tfm 291. 1154/5. 2313. 2938/9. 7352. 8371. 8685. 8743. 8932. 11070. 11075.11139.11434.14785/6, (leidlich substantivisch mir: si tet jamers seh. 11972. schin stm. 552. 560 942 M. b.\ schein 4979 (vgl. Anm.); Aussehen 10884; ain betrogen schin Blendung 4380. 12122; ain g'licher schin Gleichnis 11313; der (des) snniien schin s. snnne. schlnen stv. 2034. 2733. 4404. 5650. 6784. 8013. 10108. 11820. 14226. 14738. schirm stm. Schutz 1520.14551. *schochen sier. scheuchen 5291; kaum unmittelbar = schiu- hen, schuhen, eher zu der im V. Wb. 0, 1429 fürs Alemannische belegten In- terjekl. schock gehörig. sehoene stf. 944. 983.1203 u. ü. ; der schöni kröne 5750; er pflag grosser seh. 5784. schoenheit stf. 446. 545. 899. 1442. 2719. 5738. 5747. Schopf(e) stswm. Gebäude ohne 1 'orderwand 4043. schoz stn, Geschoß 9667. schoz stf. 1059. 2628. 3749. 4811. 4816. 4819. schranz stm. Bruch, Riß 4850. 5504. 13967; tügent im nit tailes schrancz laßt ihn uns nicht in Stücke zerreißen! 10328 (vgl. Joh. 19, 21). schrecke swm. 1465. 3133. 3627. 4C60. 4143. 4148.5142. 5242. 6800. 8249. 8261. 8688. 9386. 9783. 9916. 11.422. 11825. 11845. 11953. 12382. schrecken swv. 10669. schrei stm. 7003. 10662. schribnsre stm. 1268. 3099. 5569. 6640. 7816. 7875. 8398. 9023. schritt stf. die Quellen des Dichters (VB. u. a.) 37. 39. 1278 u. ö. , die Bibel 833. 837. 1129 u. ö.; von kailiger sehr. 1123; die hailigeu sehr. 12541; Schreibkunst 4992; Inschrift 2994; kain sehr. mag es ergründen 10251. schrin stm. 5610; Gottes sehr. (Anrede Marias) 14327. 144ü7; (der) srelden sehr. 105. 14750. schrill den siv. Bisse bekommen, sicJi spalten 5998. 8005. schuldec adj. 4157. 4878. 8237. 8257. 9043. schuldensere.sim. 8266.11235. schuldigen swv. 9052. schuoch stm. 6009. 12917. schnole stf. 4990. 5023. 5029. 0270. 8829. 8921. schürpt'en swv. schlagen 9870. schUten swv. refl. sieh schüttern 11282. schuz stm. 14199 (vgl- A ' m erkung). schüzzel swf. 8253. se stm. 9583. 9599. 12197. secte swf. 1271- segel stm. 13707. . segen stm. 3412. 4526. »»*• 8204. 12073. 12240. 1235* segenen swv. 466. 2210- "" 2810. u sehen stv.: es wirt ain secne vü dar an es erregt grOF* Aufsehen 1511; da was «£ kain durch zwüschentsecW ^ man konnte nicht zwisen durch selten 5981- seil sin. 9852. 9855- 9975. ♦seitenspan (oder 2 Wörte fji stm.: strakt als ain saite span wie eine gesp«»" Saite 9980. , seitenspil sin. 1407.1411- 21i 11376. senf'te adj. 5S4. senfteclich adj. 1073. »senftmüete adj. 3269. 669»' senfteinüt 877. senftmüetecheit stf. 5471- senken swv. 8707. ? . ser stnm. (oder sere »tf- > Schmerz 6043. seren swv. betrüben 9939. sextzit stf. 10587. sezhaft adj. 1230. ♦sibenzlt stf. die sieben k_ a ' nonischen Hören 12835 (0* f 5 Worter?). sie s lä ohne Bruch 13967. stftde stef. Strauch 1759. 314S- 14648. stum adj. 7281. 7554. 7839- 12948. 14556; stump 18141- stunde stf., besonders in V&" bindung mit der Fraep. ^ sehr häufig: zestunt, ze, zu der, dirre, derselben st. usio-\ in kurezer st. in kurzer Frist 1549.7275.7850.9524.12953- 12979; vor kurezer st. 9437; gen. temp.: der ersten st - 3342; der selben st. 4933. 7801; kainer st. 6112; der selben zit und stunden 4109; dristunt dreimal 8372. 8983. 12249; sibenezig warbe siben st. 11234. stuol stm. 9671. 11326. 12934- 13798. *stürmlingen adv. stürmisch 8785. stürzen stvv. 7056. süber adj. 986. 5989. 12864- 12887. süenserinne stf. 14125- süeze stf. 978.1434 (vgl Anrft-)- 5879. 5896. süezecheit stf. 4655. 628J- 12761. 12841. 14819. süezeclich adj. 6858. Wortverzeichnis. 275 süezecliche adv. 12334 12780. s %en stv. saugen 339. 1058. 4332. 10611. s «l stf. Säule 2968. 2980. 9304. 9307. 9773. 9806. 11381. BUmelich pron. adj. manche 5401. 5621. 7812. 8631. 8968. 9621. 9625. 11339. sümen sivv. 13865; refl, 5344. 7586. 133.12. BUmer stm. 1389. sündsere stm. 2067. 3811. 8577. sundserimie stf. 10937. Sünden swv. 9417. 9Underbar adv. 506. 536. 851 u.a.; einzeln 908.2842.3433. 3937.6659.7138.8239.12333. sunderbsere adj. 6376. sunderheit stf. 1133. 5305. Sonderlich adj. 899. 'Widerliche adv. (nicht überall sicher vom Adj. zu trennen) 558. 1438. 5704. 5718. 6373. 7117. sunderlinc adj. 14813. Bunderlingen adv. 10027. *sunderlop sin. 14700 (kein Komp. 1014). 8tmderrede (oder 2 Wörter?) stf. 6280 (VE. 3452: soli- loqnium). simne sw/»». 547. 552. 1437 u. ö. ; der snnneu soliin 2735. 4979 (vgl. Anw.). 5258. 5775. 5777. 7659; des sunuen schin 3715.3894.3912.14440; des sunnen Hecht 14094. suochfere stm. 1660. sür adj. 9952. swach adj. 5527. 9632. swach stm. Schmach 5903. Bwachen swv.Irans. 1432.4988. 5268; intrans. 1517. 2688: an alles s. 6086. swam stm. 10611. swanger adj. 422. 2379. 2510. 14632. swuere a#. 1137. 2388. 3960. 4153. 8238. 8468. 8807. 9404. 9637. 9749. swsere stf. Schmerz, Leid 2667. 2770. 2989. 4880. 7114. 9038. 9996. 12751. sweben stm. 434. 794. 2847. 3285. sweher stm. Schwiegervater 9017. sweiz stm. 3624. 8469; blütes s. 8477. 8481. swellen slv. 10399. 10406. »wem stv. 8985. 11193. swester stswf. 9844. 10973. 10979. 10991. 13793; pl. swestren 7159. 7754. 10972, swestran 7757.10121.10523. *swestersnn stm. 10492; fraglich, ob Kompos. 1,7; deutlich getrennt 10975. swigen stv. 585. 1085. 3206. 5281. 7376. 9055. 9201;' m. gen. von etwas schiveigen 9552. swil stnm. Schwiele 5996. swimmen str. 13706. switzen swv.: trans. blüt. s. 8462; blütes svvais sw. 8481; unpers. 8491. swum stm. Schwamm 10608. tac stm. 1124. 1381. 1556 u.a.; (aines, desselben usiv.) tagen gen. temp. 253. 3623. 12045 u. ö. ; des werden tages userkoni 541; nacht und t. und umgekehrt s. naht; von sineii kintlichen tagen von Jugend an 1,2; ze niiuen alten t. 1859; in ieren alten t. 2257; nmb mitten tag 2434. tagedinge stf.: umb dise tse- dinge zu diesem öffentlichen Anlaß oder Handel 1291. tageliche adv. 5072. 5424. tagevart stf. 3990. 5553. tal stn, 4864. 4886. 11284. 13833; ze t, 2950. 3008. 0765. 6919; viber berg und über t. 3619. tanz stm. 1417. tanzen sivv. 1414. *tapen swv. 4303; vgl. Stalder, Schweiz. Idiot. 205. tat stf.: mit sinen valscheu tasten 6405; sonst stets ge- tat. tavele sivf. 10334. 10339. teil stnm.: ze t. werden 1200; ze t. gän zur Yertcihing gehen 1205. teilen swv. 1194. 10318. tempeltuoch stn. Vorhang des Tempels 11291. terzje stf. 12784. 12785. tief adj. 4889. 5583. 5825. 11289. tiefe adv. 1120. 9586. 12538. tiefe stf. 4862. tigertier stn. 3679. tihten swv. 14864. tiure adj. 13227. 13275. tiuvellich adj. 5421. 5464. tobec adj. wahnsinnig 7279. 7847. 12952. tobelich adj. 9615. tobeliche adv. 7405. toben swv. 9096. 9889. toedemlich adj. sterblich 6552. tohter an. f.: pl. tochren dri 7146. tolde swm. Wipfel eines Baumes oder Strauches 3751. 3791. 4015. 7505. topaziön stnm.: stain tho- pasion 928. tor stm. 2506. 2741. 4041. 5247. tore sivm, 4372. 5270. 12869. 12948. torheit stf. 4346. torliche adv. 4350. tot stm. 1,14. 2,3. 232 u.U.; mit des todes Sachen durch den Tod 7908; umb todes Sachen um (ihn) zu töten 9493; trurig uf den tot 8426; gevangen uf den tot 13151; pl tusent tode 10017; todes hus 7800; ts. mort 11066; ts. not 6204. 6428. 18* 276 Wortverzeichnis. 8449. 9724. 9750. 10102. 11796; ts. pin 3191. 6602. 8145.8684.9248.9378.9802. 9883. 10259. 10415. 11591. 13100; ts. smercze 6420. G432; ts. Bpise 9513; ts. urtaile 13098. totbette stn. 9504. touf stm. 6712. 6729. 6753. 6754. 12306. 13132. toufasre stm. 1640. 12302; Johannes der töffer 14675. tougen adv. 1811. 1941. tougenheit stf. Geheimnis, geheimnisvolles Wesen: Gottes t. u. ä. 2804. 8287. 12781. 12840. 14817. tougenliche adv. 1356. toup adj. taub 728S. 13710; unsinnig 4008. trache (drake) swm. 3648. 3655. 3658. 6827. trage adj. 1067. 5669. tragen sivv. 3052 (? vgl. Viss. S. 80 f.). träger stm. 11413. traben stm. pl. 3250. 10062. 11147; Mutes trachen 10868. trabte stf. Speise, Gericht 4785. 6105. 6900. trahten siov. bedenken 8693. ♦tregelin stn. Meine Tragbahre 3589. triefen stv. 10382. triegserinne stf. 13603. triegen stv. 53. 6678. 7948. triuten swv. liebkosen, lieben 2639. 14708. trön slm. 2616. 14758. 14759. tropfe swm. 4814. 10382. treestsere stm. 12313. troestserhme stf. 2067. 13543. 13675. tröstlich adj. 2020. 13543. tröstliche adv. 6569. trotte sivf. Kelter 12449. trucken adj. 595. 5259. 7857. trüekenen swv. 5391. 8023. trttejen sie», wachsen, gedeihen 1734 (vgl, Diss. S. 105). triirecliche adv. 210. 8706. 12055. 12252. 13578. tritt adj. 1475. 7180; sid>- stantiviert: der Gottes t. (Joseph) 1772. 2384. 2484. 4771.14691; du G. t. (Maria) 716; min (sin) t. (ebenfalls von Maria) 2040. 13793. 14272. 14705. tübe swf. 1578. 1727. 3163. 6791. 6807. tüecbelln sln.-.pl. tüchelin 2752, tüchelü 2757. 2885. tilgen an. v. 8035. 11548. 12216. tngentbaft adj. 245. 447. 486. 1862. 14732. tnmp adj. 2175. 4349. 4372. 10567. 12867. 13850. 13866; taub 7290. 7555. 7841.12948. tunken (dünken) swv. tauchen 8253. 8281. tuon an. v., prägn, etwas anhaben 3059; mit acc. c. in f. veranlassen 2574; m. pari, praet. 6604; subst. Handeln 872. 1064. 2184. 4363. 5196. 8012. 8928; t. enain beiseite tun 7786; bin t. umbringen 5119. 5121; bekant t. 1677. 2127. 2828 w.o.; kuntt. 2,5. 185.539 u. ö.; schiu t. s. unter schin; gewiss t. m, ap. gs. 7235; vri t. befreien 13322; übel t. in. dp. 13146, wirs t. 8533. 11591, wirser t. 8717. 10474; we t. m. dp. 243. 3902. 3961 u. ö., vgl. sie teet ir selber we zu we 9866; wol t, 576. 6981.13596; ant- wurt t, 8670. tili- stf. 2220. 2286. 11813. 12168. 13091. tum ei stm.: ir wffliind viere also gut als nu ain grosser t. tut ihrer vier galten so viel wie heute ein Turnusgroschen 8105/6. turnieren swv. 6986. 7001. türsteebeit stf. Mut 11957. tnrteltübe swf. (als Anrede Marias) 14402. turteltiubelin stn. 3496. tüsentvalt adv. : über 1.10757. twaben stv. waschen 8022.^ twehele swf. Handtuch 8151- twingen stv. 1510. 1861. 19«' 5894. 5952. 8262. 8520. 8744. 9748. 10031; drücken, beengen 12904; bedecken, einschließen 12908. Abele adv. 2517. 4831. 5417 w.o.; übel, wirs, wirser tun s. unter tuon; komp- wirs 9807. 9928. 9962. U 191 ' wirser 10233. 10247. 102of- 11177; für sterben wirs »' Ungemach was 9711/2; was vor wirser vil dem» we 10019; ähnlich 10020; dester wirs 6004; SWP^ 1 wirst 8853. über praep.: über sich «"'' wärts 9305. 11552 W" Anm.); krumb aiu wenig übersieh ein wenig aiifieärts, nach oben gewölbt 9ooi raieben über sich /'°f' f langen 11549; über » lU übereinander 10002. überec adj. 3761. 8030. 9642; übermäßig 6079. übergän stv. übertreffen 4146, überfließen 9923. übergiezen stv. 431. 5889. 9340. überheben stv. 8437 (mit habe« vermischt); refl, 1083. ♦tioerhüfen swv. 10743. überkomen stv. überwinden, bezwingen 6481. überladen stv. 3632.3968. 7934- 9633. überlast stm. 3770. 9822. überlesen stv. 12541. überlüt adj. 8927. überlüte adv. 1771. übermnot stm. 9893. überreden swv. mit S ci ' e widerlegen 6909. Wortverzeichnis. 277 persprechen stv. mit Rede überwinden 5628. Sperstriten stv. überwinden . 4176. 11139. nberswanc stm.: und ain vil hocüer uberswank etwa: und (sie alle) bei weitem übertreffend 107. «beraweuke adj. überschwenglich, übermäßig 10253. Übertragen stv. vereiteln 13900; in,, ap. gs. schützen vor 9274. übertreffen stv. 695. 821. übertriben stv. bedrängenö&il. ftbertür stn. Oberschwelle der Türpfosten 11299. 'ibervehten stv.reß. sich wehren 8765. übervliezen stv, 432.896.14640; trans. 14644. Übervlüzzec adj. 8490. übervlüzzecheit stf. 8493. 8499. 8518. Überwinden stv. 1847. 2051. 6518. 6557. 7015. 7021. 14316. 14355. überziehen stv. 5936. üeben swv. refl. tütig sein 5423. 6136. 12616. üebunge stf. 12742. Üf adv.: uf und nider 6991. 7088; druffe 9596; uf und abegan 14637. üfj -bieten stv. erheben 12366. 12367; -brechen stv. intr. 2948. 3161. 9115; -dringen SU', sich erheben 14198; -enthalten stv. red. aufrechthalten 10735; -erstän an. v. 11228.11331.11647.11835/6. 11864 (? vgl. Anm.). 12022. 12141; -gän an. v. 608.3326. 9114.12655.12745.14110/20. 14123. 14129. 14183. 14328. 14347. 14457. 14481. 14661 (doch vgl. Anm,); -gestän an. v. 6558; -getuon an. v. 10216; -heben stv. 4838. 5962. 8988. 10153; -keren swv. in die Höhe kehren 9992; -komen stv. 3765. 14109. 14251; -nemen stv. 7115. 12389; -quellen stv. 2949; -rihten swv. 1241. 10224. 10235. 10272. 14641; -sehen stv. 9683; *-speunen swv. 9982; -springen stv. 7023; -tuon an. v. 11301. 12129. 12413. 14070, refl. 6783. 11329; -varn stv. 12368. 12375. 14030. 14044. 14091/2.14167; -vüeren swv. 14491/2. ftfroht adj. 5954. 5963. 7059. 7842. 11407; es stund u. 4295. üfvart stf. Himmelfahrt 2098. 12404. umbe] -gän an. v. 4191. 6828. 11377. 11332; -sehen stv. 12812; -tragen stv. 11407/8. umbegeben stv. 6767. 7911. 13347. umbestän an. v. 2601. umbestellen swv. 5444. 8789. 10742. Umbevähen stv. red. umarmen 4894.5162.9799.9924.10363. 10369. 11572. 14243. 14373; refl, 13633. umbevanc stm. Umarmung 14843. * unahtbserliche (nnachtberk- lichen) adv. unbeachtet 9594. *nnbehage stf. 5062. unbeholfen part. adj. 10552. unbekant part. adj. 11731. 14628. unberhaft adj. unfruchtbar 154. 172. 9910. unbescheiden piart, adj. ungebührlich 9614. unbeslozzen part. adj. 6354. unbetwuugeu part. adj. 6355. nnbetwungenliche adv. frei- willig 4335; unbezw. 11193. ünde stswf. Flut, Welle 6809. undenän adv. unten 5997. uuder praep.: under ain untereinander 12055; er het under- sich gevalt niedergefällt 2360. under adj. 5938. 11459. uuder gän an. v. 11348. underläz stm. 213. underligen st». 7025. underscheit stf. Verschiedenheit, Unterschied, Trennung 3444. 6104. 13358. 14815; an u. 5673; mit u. getrennt 3021.11506; mit lobes eren u. 14518; mit drin personen u. 3236 (vgl Anm,). 6363; Erklärung 5579; mit redlicher u. (VB. 1077: certa ratione) 1474. nndertän part. adj. 6261. 8972. 9069. 9262. 14784. 14804. underttenec adj. 393. 4397. 4754. 5617. 6459. 14311. underwegen adv. 8344. 10831 12003. underwinden stv. refl. m. gen. 2482. 4997. 7005. 12233. unere stf. Schmach, Schmähung 4752. 9210. 9257. 11390. 11404. uneren stov. beschimpfen, schänden: part. ungeret 9354 (vgl Anm.). unerkant part. adj. 3265. *unerschrockenliche adv. 8652. unervarn part. adj. 2677. *unervollet part, adj. 6534. ungebserde stf. Ungezogenheit 583. nngeborn part. adj. 14679. angebreitet (ungeprait) part. adj. ungeöffnet (vom Haar) 930. ungedanket part, adj. 7458. ungeendet part. adj. 10615. ungehiure adj. schrecklich 6840. ungeleret part. adj. 2,11. 11. 1750. ungelich adj. 3297. 7009. ungeloube swm. 2976. 4007. 7017. 12268. ungeloubec adj. 1,12. 3105. 4033. 6578. 13216. 13949. 278 Wortverzeichnis. ungeloubenheit stf. = ungelernte 8288. augemenget part. adj. 11507. ungemezzen part. adj. 14852. ungemtiete stn Kummer 188C. 2406. ungeneejet (ungenat) part. adj. 5501. 0125. 10321. ungenseme adj. widerwärtig 7895. ♦ungenutzet part. adj. 9551. uiigerochen pari. adj. 6944. ungesaget part. adj. 10250. ungeschaffen part. adj. häßlich 5970. ungeschriben part. adj. 1,11. 0226. 6635. 7823. ungesniten part. adj. 5501. angespart part. adj. 144.10360. ungestalt pari. adj. 11692. ungestrafet part. adj. 5197. ungesunt adj. 7525; tot u. totkrank 6192. ungetan part. adj. 4400. ungetoufet part. adj. 13290. 13311. ungetriben part. adj. 3714. ungevüege adj. 3921. ungevuoc stm. Ungehörigkeit 5287. ungewsere adj. unaufrichtig, falsch 9030. ungewariiet part. adj. 2762. ungewert part. adj. ohne Gewährung 12945. ungewonheit stf. 1478. ungezalt part. adj. 14853. ungezwlvelt part. adj. ohne zu zweifeln 12179. unheil stn. 8032. unkiuscheliche adv. 1958. uukiuschheit stf. 6462. 6465. unkristen adj. 12668. uiikündee adj. unbekannt 6874. uukunt adj. 3157. 4825. 5027. 8984. unlldeo adj. unerträglich 9816. unlise adv. laut 10286. unmaht stf. Ohnmacht 9680. 10053. 10160. 10353. unmsere adj. zuwider 171. 1287. 1488. 1969. 5310. unnnezec adj. 10117. unmäzen adv. 2854. uuniiigelich adj. 2259. unnütze adj. 12203. unrekt adj. 2, 3. 5488. 8565. 9152. 9222. 9224. 9228. unrelit stn. 8762. 9146. unrehte adv. 7899. 7904. ♦unreinecliche adv. 9103. unsadec adj. 11199. unschuhlec adj. 3140. 4892. 4907. 7074. 9281. 9372. 9404. 9418. 10530. unschuldeclich adj. 6526 (oder Adr. ?). nnschuldeclichc adv. 6403. 10213. 10955. 13097. unschult stf. 2410. 4910. 4929. 8240. 13901. unsegelich adj. 10052. 10108. 10349. 10908. 14693. unsegeliche adv. 9862. 10763. 14757. unsicherliche adv. 4869. unsinnec adj. 7279. 12952. unsiteliche adv. 2671. unsüber adj. 5861. untoedemlich adj. unsterblich 4471. 6551. 6563. untriuwe stf. 11094. 11189. 11219. 11231. untröst stm. 11106. unverdaht part. adj. unbedeckt 5789. unvenläht part. adj. ohne Besinnung: unversinnet und unverdacht "AV öia ävotv 9679. 10054; an sinne und unverdacht dass. 10906. unverdecket part. adj. 12911. unverholu jpewi. adj. 8738; adv. 11659. unverlornj)art. adj. 1368.2727. unvenionien part. adj. besinnungslos 11558; vgl. 9818 Anm. unverre adv. 7973. 8430. 9545. 14041. unversaget part. adj. iinver' weigert 6698. unversinnet part. adj. : u - u " unverdacht "Ev 6ia SvoW 9679. 10054. uiiverslizzen part. adj. 12o^ rf - unverworren part. adj. SSOs- unvlat stm. Unsauberkcit 69» unvorhtsam adj. 5678. unvrö adj. 8260. 8538. 12050- unvruhtbsere adj. 1487. unvuoc stm. 7014. 8940. 9280- 9367. 9774. 10572. unvuogen swv. 11392. Unwille swm. Übelsein SöOi- 8507. 8510. 8512. unwillecliche adv. 11394- unwirdec adj. 5134. 1115"' 13758. unwis adj. 7931. unwissentliche adv. : unWl»' senklich 7946; unwissek" liehen 8639. unz praep. 1,25. 8452; «» eZ her ze 1859; unez har 3379- 7211; ftneze har 9156; ünez dar 11366. unzagehaft adj. 8714. nnzallich adj. unzählbar 303o- 14176. 1.4471. 14474; »*'• nnzellecht 5716. unzerstrobelet part. adj. «"' zerzaust 5807. *nnzerteilet part. adj. 63o-' 14816. unzimelich adj. 1786. 1869- ^ unzuht stf. 3852. 4291. 4885- 4893. 10826. 11157. Uppec adj. unnütz, liederlich 10S1.7905; eitel, nichtig 2175- üppecheit stf. Übermut, Leicht' fertigkeit 1106. 5667. 10570- Üppecliche adv. leichiferl'9 5450. 10651. urbunst stf. 4695. 4699. 4703- 9432. 11087. Urkunde stn. Zeichen, Bewe^ 3195. 13491. urloup stmn. 3465. 1271 0- 13213. 13390. Wortverzeichnis, 279 "wache stf. 6930. 8313. "•'stende stuf. Auferstehung 6540. 8337. 10848 w.o.; ur- stund 6548. Ui'teil(e) staf. 9027. 9486. ^ atfo. draußen 736. 3629. 4039; (er) gieng in und US 2740; us(s) und inne(n) 1655. 14541; es ist uss Überschr. d. Schlußabsatzes S. 2-U. nz] -brechen stv. 8511; -brüeten swv. 3124. 10683.10693; -erschollen stv. leund werden 11884; -erweln swv. 513. 1897. 12739 (vgl Anm, und Ih'ss. S.94); -gäu an.v. 176. 1220. 5023. 5157. 5367. 6803. 6817. 8414. 9901. 11965. 12665.13839; schließen 2167; -üen swv. 13168; -komen slv. 2014. 2074. 3411. 3645. 7419. 12102/3.12394.13246.13625; zu linde gehen, aus sein 1996. 2375; -legen swv. 5580; -lesen stv. 13846; -nemen stv. 13056; -rihten sivv. 14863; -scheiden stv. red. 12693; -senden siov. 4761; -sprechen stv. 12484; -sundern swv. 14822; -tragen stv. 13831; -triben stv. 4184. 9810; -varn stv. 7377.11325; -vliezen stv. 9339; -vüeren swv. 3246/7. 9377. 12317/8. 13137; -waten stv. herausdringen 9314; -zeln swv.: us gezalt 1666. 14548; -zerren swv. 9868.10089; -ziehen stv. 11555; -zücken swv. 8754. ftzenän (usnan) adv. außen 5736. uzerhalp praep. 9509. Vackel swf. 8626. vähen stv. red. 2068. 5038. 5040 u. o.\ anfangen 1716; umfassen 6357; annehmen, bekommen 4605. 5993. 7637; gevangen geben 8092. 8322. val adj. 14098. val stm. luörtlich 4116. 4300. 4574. 4889. 6920; bildlich = Untergang, Verderben 3526. 8716; der engel v. 14143; der engel und der lute v. 1004. 2056. vallen sin. Epilepsie 7296. 7846. valsch stm. 4737. 6392. 6409. 6490. 7819. 7968. 8174.8245. 9087. 9150. 9490. 11188. valschheit stf. 6418. 7961. valschlich adj. 11219. valschliche adv. 6483. 7572. var stf. Weg 2858. 2906. 3722. 4517. 7080. 12411. vären swv. in. gs. darauf achten 3830. 4159; danach trachten 8081; nachstellen IblS. 7886. 12100. vart stf. 600. 1731. 3301 u.a.; der v. sogleich 11462; der selben v.' dass. 2317. 3872. 9204. 9304. 9807. 10272; mit der v. dass. 3323. 7508. 11268.13043; mit derselben v. 2840. 11818; nach der (selben) v. darauf 421. 4021. 8333. 13259; uf der v. sogleich, zugleich 6781. 6826. 6844. 7437. 8838, ivörtlich oder adverbial? 7720.12407. 12440. 14037. 14240. 14427. varwe stf. 929. 1345. 5770. 5780. 5811. 5870. 5919. 5985. 7222. 12585. vaste adv. 560. 2949. 7357. 8460. 8623. 8802. 9095. 9278. 9815. 11026. 13780. vater au. m. Vorfahr 1676. 2066. 2238. 2369; von deu hailigen vsettern lesen 1128; v. aller armen (von Joseph) 1683; Anrede für Gott 2809; der vatter Got 144S8. vaterlich adj. 517. vaterliche adv. 13597. vaterlos adj. 4619. 13561. vaz stn. wörtlich 758. 3853. 4411. 4416. 4854. 10606; bildlich 864. 1871. 3212. 14773; g(e)nade(n) vas 437. 4028. 5714. 14327. vederspil stn. 10712. vehten stv. 1846. 6996. 7008. 7010. 7038. 7087. 8097. 8448. 8764. 10263. 10354. 11276. veige adj. verwünscht, unselig, nichtswürdig, meist als bloßes Schimpfwort 4290. 5264. 5313 «. ö.; die alte Bedeutung 'dem Tode verfallen' liegt vielleicht noch vor 1835. 4729. 5074. 11198. veile adj. 3974. 9485. veiz adj. fett 943. 5875; subst. 6051. vel stn. 1763. 14625. vels stm. 11285. 11609. 14653. velt stn. 2861. 3411. 3941. 4762. 5328; wir varent so laugos v. 3376; überlanges v. 3571; also behübent sti das v. 7076. veltbluome swf. 5793. venje stf. 8432. verantworten swv. vertreten 1361. verbern stv. unierlassen 1948. 2090. 5342. 6418; nicht haben 2232. 2420. 9031; verschonen 6554. verbieten stv. 5196.6927.9124. 9515. verbinden Stv. 12900. verblichen stv. 10898. 11269. verborgen part. adj. 11127. 14629; hau was an in v. 12202. verborgenliche adv. 7883.8924. 14627. verbeesen swv. 14599. verbrennen swv. 1,14. verbrinnen stv. 1761. 14649. verbunnen an. v. m. gs. mißgönnen 4704. verdamnen (verdampnen) swv. 12310. 280 Wortverzeichnis. verdecken swv. : iura. 8898; verd. 10000. 11297. 11964. 12901. 12901. 13994. 11080. 14629 {doch vgl. Anm.). verdienen swv. 2330. 8750. 10302. verdriezen stv. (meist m. ap. u. ups.) 3621. M96. 4667. 8032. 8328. 13231. 13343; 3. sg.praes. verdröczet 7791 ist orthographisch isoliert, daher möglicherweise zu *verdroezen swv. verdrücken swv. vernichten 1,13. vereinbaren swv. vereinigen 2274. vereinen swv. 11684. verenden swv. Ö698. 6132. 6586. 6704. 12278. 13501. 13735; int/r. ein Ende nehmen 10900; refl. 9778.10970. 11726. vergän an. v. auseinander gehen, sich verlaufen 8610. vergeben stv. geben 499 (vgl. Anm.); vergeben 2480. 7116. 11235. vergelten stv. 5174; einbringen 8053. vergiezen stv. 8209. 9282. 9372. verhalten stv. red. verheimlichen 8266. verheln stv. 502. 2508. 8066. verbeugen swv. geschehen lassen 12353. verlioln part. adj. 11878. verirren swv. Irans. 6883; in- trans. 6. verjelieii stv. meist m. gs. erzählen, bekennen 24. 2539. 4251. 4922. 4962. 7252. 7551. 11334; m. gp. sich bekennen zu 11205. verkerasre st/m. Irrlehrer 7898. 13855. verkeren swv. 1089.1344.4708. 4716. 5453. 7903. 9127. 9155. 10461. 11882; refl, sich ändern, sich wenden 10590. verkiesen stv. 2155. 7018. verklagen swv. 4545. 11068. verkomen stv. Irans, m. as. zuvorkommen, verhindern 3557; m. ap. vorangehen 8356. verläzen stv. red. 12379. verhizeu part. adj. ausgelassen 956. verUtzenheit stf. Ausgelassenheit 5668. verleiten swv. 5459. *verlies,Brinne stf. : perdix, 'verliererin', genant 10710. verüben stv. 618. verlogen part. adj. 5901. verloiigeuen swv. m. gp. 8372. 8375. 8983. 9004. 11191. 11197. 11207. 12044. verlnst stf. 13070; Verschwendung 8045. vermachen swv. einhüllen 11963; verschließen 13993. vermseren swv. offenbaren 3261. verniezzen stv. refl. 12229. vermiden stv. 1061.1105.1668. 5502. 6092. 8330. 9550. 9717. 14856. vermissen sivv. m. gp. 12439. vermügen an, v. 499. 6866. 6879. 7563. 8036; viirm. 902. vermügenbeit stf. : etwas . . . gütlicher v. göttlicher Kraft 5305/6. vermügeut stf.: mit v. 2102. vermuten swv. 662. 7370. 7560. Vernunft stf. 5510. 5574 (vgl. Anm,). verrätaere stm. 7136.8171.8282. 8302. 8332. verrätenlicke adv. verräterisch 8580. vers stm, 2195. verscheiden stv, red. 10621. 10726. 12085. verschulden stvv. verdienen 1484. 2467. 4241. 4648. 9134; verschulden 9946; refl- sich vergehen 9397. versehen stv. (oft phras.) 757. 769. 803 u, ö.; abwenden, abhalten, verhüten 4383- 7251. 7778. 7928. 8641- 10734. 11398. 11649. 116 132 ' vorsehen, vorherbestimmen 8611. 13255; refl m, gesteh versehen, rechnen «"/ 2223. 4193. 8701. 8734- verseher stm. Pfleger 107o4- 14715. versenken sivv. refl. 1120.12538. 12846. versigelen swv. 11655. 118io- versinnen stv. refl. zum & e ' wußtsein kommen 9833 (v9 l - Anm,). 10129. 11559; begreifen 10221; nachdenken, 'sieh bedenken 10636; seilte Gedanken richten auf 11724' verslinden stv. 1848. 683a. 8799. versmsehe stf. Beschimpfung 13666. versmähen swv. intr. 7892 (? vgl. Anm.). versmaehen swv. Irans. 1514- 4649. 5710. 9203. 14216- 14220; part, versehmacht 14598. versmaahet part. adj. schändlich 11144. 11586. versmelzen stv. intr. zerschmelzen 3064. 3067. versniden stv. 4963. 9549. verspiwen (verspuwen) stsivv. 9346. 9353. 10407. verspotten sivv. 4721. versprechen stv. 1797. 11735. verstau an. v. 795. 835. 2750. 2763. 3112. 3178. 3660. 4064- 5015.7171. 8457.13972; refl- 4480. versteinen swv. trans. steinigen 13138. versteh! stv. 8065. 8737.11660- 11877. verstözen stv. red. 3219. Wortverzeichnis. 281 verstricken swv. 1521. 6308. Veretienen swv. 335. 1901. 2061. Verswachen swv. verderben 1870. verewigen stv. 478.7457.12226. 12816. Verawinden stv. 12000. 12076. 12321. verteilen sivv. verurteilen 9412. 10574. vertragen stv. 7918. 10156. verurteilen swv. 10231. vervähen stv. red. m. ap. nützen, förderlich sein 7480. 10984; es vervieng es war brauchbar 4790. 9500. Vervellen swv. zu Grunde richten 10960. 14599. vervluochen swv. 1489. verwandeln swv. 11922. 12591. verwarlösen swv. refl. 4870. verwegen stv. refl. m. gs. sich wozu entschließen, etw. auf sich nehmen 8722; unterlassen, aufhören 9646. verweisen sivv. verwaisen 13674 (vgl. Arm.). 13722. verwesen stv. vertreten 13594. verwinden stv. refl. sich ein- wickeln 14627. verwunden swv. 3852. 6191. 6527. 9336. 10391. 10428 (oder zu verwinnen?). verzern swv. 13233. verziehen stv. hinhallen, verzögern 8607. verzilien stv. refl. m. gs. verzichten auf 617. 1785. 2794. verzücken swv. 8286. 8443. verzwiveln swv. 12043. vesper stf.: ze v. 2372.12829; üncz an die v. 12827. vesperzit stf. 8134. veste adj. 435. 3028. 3792. 4016. 13083. 13413. 13417. • 14620; mütes v. 5678. vesteclicli adj. 9311. vestecliche adv. 7606. 7997. 13410. vient stm. 1659. 6930. 14139. vientliche (vientkl.) adv. 7893. 8400. vierdehalp adj. 2086. 2097. 4058. viereckeht (vier eggocht) adj. 13964. 13973. 13978. figüre stswf. Symbol 14743; blosklich an alle Agaren ohne jede Symbolik 8290 (vgl. Änm.). vile stf. Menge 4449. vinger stire. 997. 5977. 7111. 9314. vingerlin stn. 3728. vinster stf. Finsternis 858. 10587. vinster adj. 11267. vinsterlich adj. 11713. vinsternisse (vinsternist) stf. 8836. viol stm. Veilchen 13693. viren swv. 5070. viretac stm. 5061. 5077. ♦vischelös adj. 5098. visclieu swv. 7243. 12197. viuhte adj. feucht 1764. viuhteeheit stf. 6025 (? vgl. Anm.). 6030. 6055. viur stn. 1,15. 8875. 8881. 8950. 8953. 11458 (für). 12223. viurin adj. feurig 1760; fürin zungen 12477. vlecke swm. 593. 5744; sunde flecken 1658. vlehe stf. 10021. vleheliche adv. 13889. vlehten stv. 9332. 9785. 9958. 10159. vleischen sivv. mit Fleisch versehen 5972. vliz stm.: nach wünsch flisse wol gestalt 714; ähnlich 5864. vlizec adj. 756. 799. 5664. vlizecliche adv. 489. 681.1085. 1117.1140.2693.3831.7493. 8027. 9575. 12467. 12533. 12691. 12719. vlizen stv. refl. sich bemühen 7969; sich beschäftigen 12826; geflissen mit beschäftigt mit, bemüht um 5905. florieren swv. schmücken 2. 14424. vlügel s/i». 1416. »vlühten swv. 8347. 12755. vluoch stm. 1484. 1494. 1497. 5280. 8986. vluochen swv. 5065. 5173. 5419. vluz stm.: von Mutes flusse 7443. volahten (volle a.) swv. vollständig erzählen 10352. volc stn. 512. 514. 2028 u.a.; Gottes v. 354. 12468.12530. 12626. 13277. 13839. 13955. 14004; das v. Sessei 1270; des tüvels v. 8942; uu- cristan v. 12668. voldenken (vollert.) swv. 10731. volenden swv. 702. 786. 3426. 5584. 10210. 11776. 13422; refl. 14912; vollständig beschreiben 10239. volgän an. v.: den weg v. bis zum Ziel gehen 13943. volge stf.: v. han 9654. volgen swv. 1332. 3379. 10684. volkomen part. adj. 50. 4323. 14746. volkonienheit stf. 083. 880. 1650. 1874. 2276. 2339. 5652. 5674. 6084. 14747. volkomenlich adj. 3177. volkomenliche adv. 4318. 12543. volle stswf. Fülle 10400; mit volle 3907. 6059. vollec adj. 287. volleclich adj. 3821. vollecliche adv. 805. 1323. 2237. 3346. 4317. 6299. 7335. 10589. 12615. 12659. 13948. volleist stm. Fülle, Kraft 328. 450. 1736. 1766. 2278. 2432. 6576. 6606. 6806. 9430. 10746. 12424. 14764. 282 Wortverzeichnis. vollen (volleiit) adv. 1066. 4296. 4973. 5971. 8572. Ulli. 12499. 13922. 13960. volsagen (oder volle s.) swv. 6273. 9G64. 10796. 11914. 14441.14450; ich sage volle die getat 9289. volsprechen (oder volle s.) stv. 10143. 10730; vgl. 11791/2. volvarn stv. zum Ziele kommen 3355. 3997. vorder adj. eben erwähnt 3569. *vorgenant pa/rt, adj. ■ 9348. 11601. 12465. 12487. 13987. 14003. vorhin adv. zuvor 8497. 9970. vorhte stf. 1695. 2382. 2453 u. ö. ; Gottes v. 1232; todes v. 8821. vorhtecliche adv. 6752. vornan adv. 9314. 10007. vräge stf. 1088. 5577. 5596. 6282. 6284. 7144. 9061. 12249. vragen swv. 3354 (vgl. Anm.) 4115. 5163 m. ö.; m.gs. 183. 3210.3307.3457.4133.4259; v. umbe 3404; es ist fragend = queritur (s. Diss. S. 121) 1,1. vreidecheit stf. Univirrschheit 5065. vreise sicf. 3628. 4111. 4160. 4731. 6046. 6052. 13557. 14551. vreissam adj. grausam, schrecklich 5337. 14592. vremde (frömde) adj. seltsam 1479. 3095. 13292. 13643; fremd 1936. 2867. 4101. 8733. 10678. 12491. 12494. vrevel stmf. 6490. 8528. 8794. vrevellich adj. 5477. vrevelliche adv. : frevenlichen 5532; fr* velieh 5096; fraeven- lich 5071. 5.171. 6737.13875; fmevenlicheu 11207. 13872. *vrevelliche stf. 6740. vreveln swv. 4727. vridebjere adj. 11311. 11312. vrideschilt stm. 14565. vrist stf. 453. 833. 1527 (vgl Anm.) u. ö. ; weler frist gen. temp. 2772; derselben f. 3369. 9607. vristen swv. 3580. 4904; refl. 5129. vritac stm. 61.10. vrinndesmuot stm. 9218. vriundiune stf. 13793. 14272. vriuntlich adj. 5207. 5373. 5383. 5675. 5880. 6973. 13397. vrhmtliche adv. 255. 259. vröualtär stm. 1574. vrost stm. 3615. 3623. 3625. vröndelos adj. 2380. 13712. vrouwo sie/'.: unser v. als Benennung der Ilaria 1, 24. 33. 10523; verkürzt: vor Sibilla 2962. vrouwelich adj. 778. 910. vröinven siov. refl. (meist m. gen.) 317. 378. 653 u, ö.; ich fruete mich 14678; sü frütent sich 10279; vrouwen intr.? 2112. 2603 (vgl Anm. und Diss. S. 10516). vriieje (frfige, frügie) adv. 3765. 4051. 4723. 9114. 9659. 10822. 12204. 14007- vruht stf. Frucht 3029. 3739. 3744. 3752. 4023. 9524. 12655. 14656; Leibesfrucht, Nachkommenschaft 123.155. 1.96. 269. 277. 288. 429. 1288. 1826. 2324. 10785. 14569. 14593; edelü fr. Umschreibung für Maria 14401. vruhtbsere adj. 4362. vriibteclich adj. 277. vrühtecliche adv. 1758. *vrühtelös adj. 278. vrum adj. 2864. 11766. 13299. vrnme siem. 4622. 11448. vrumecliche adv. 5819. vrumen sivv. m. dp. helfen 4144. vrüinen siov. bewirken 2,2. 14890. vruo adv. 85. 686. 761. 800. 3876 (frö, vgl. Anm.). 4396- 4632. 4673. 5660. 6728. vüegen swv. 5980. 6404. 6484. 7964. 13339; zufügen 3259. 3633. 4074. 6047. 7328. 7820. 8247. 8496.13230 ; intr. 7936- 9547. 12437. 13363; refl- 1126.1169.4434.7622.13581- vüenere stm. 8622. vuhä stm. 3684. viillen swv. 4811. 4819. 7202- 10608. vundaiuent (pfüncniit) S ' IL 13709. vunt stm.: froden v. 104* 14704. vuoc stm. 442. 3734. 3774- 4966. 7576. vuoge stf. 1183; unsicheren Geschlechts 2552. 5924- 11418; vgl. Diss. S.110. vuorunge stf. Nahrung 7o7o- vnoter stn. 3819. vnoz stm. 621. 1248.1441 u.ö-; ze fusse gan 4599/600- 4606/7; ah Höhenmaß 11551- vuozstajihe swm. 5363. 708o- vür praep. m. acc. an Stelle 1,9; fürsich vorwärts 5367- vür] -brechen stv. intr. 603a; -gän an. v. 3430; -gelegen swv. 688; -legen swv. vorbringen 1473, (vor Augen) stellen 3520. 3527; -senden swv. 13656; -ziehen stv. 11214. viirkomen stv. m. ap. übertreffen 854; m. as. verhehlen! verbergen 8316. vürnseme adj. 9757 (? vgl Anm.). vüro adv. fernerhin 6680. vürsibtec adj. 1670. vürste swm. 1268. 8397. 8591 u. ü.; Nycodemns, ain t lobesan 11531; der prister fürsten 1279; der pfaffen f- 8790. Wortverzeichnis. 283 Wä pron. aäv.: wie und iva 860(5. Wabe swmf.: honeges waben 12126. waten stn. 8710. Wftfenen swv. refl. 8399. wäge stf. 4358. wagen swv. 10534.11257.11282. waehe adj. 787. 6105. 6112. 12857. wahsen stv. 260. 1054. 3158. 4395. 5315. 5519. 5649. 7499. 7997. 9539. wal stf. Feld 4428. 10698. wal stf. Wahl 10256. Wall8Brestm.TPäK/aÄrter 12053. Wallen stv. red.: jamer inir wiel 9672. 9797. waln swv. intr. sich wälzen 7055. walt stm. 5319. Walten st», red. m. gen. 132. 870. 879. 1142. 1932. 1951. 3892 (? vgl. Anw.). 44C4. 4678. 9447. 10736. 13086; mpcssekait w. üben 8488; vröden w. genießen 685S. wän stm.: äne w. 0469; an allen (argen) w. 1092. 2514. 8039; sunder w. 8189. 8971. 9070 lt. ö.; sü ... betten w, sie vermuteten 11965 (VB. 615V-. suspieabantur). wanc stm.: wider miner ge- lüpte wank 1938; än(e) (allen) w. 462. 2487. 13127.13186; wank tuon 1372. 13424. Wandel stnm. Makel, Vergehen 115. 773. 891 m. ö.; Lebenswandel 1068. 1892 (vgl Anm.). 4665. 5663. 6013; wandel und gan 1237; Wandel, den er het Lebens- ivandel, den er führte 12764. wandelbare adj. 767. wandeln sin. inbrems. 5788. 7885. weenen sivv. 2,3. 590. 2754 M. ö.; sii wondent 4069. 6717, waundent 8317. wanken stov. 13468. wanlich (wonlicb) adj. 1,11. 1,12. wannau pron. adv. 9388. war stfm.: w. baben 13845; w. neinen s. nemeii. war adj.: für w. adverbial 2917. 2994. 3115 v.u.; gern neben Verbis dicendi und sentiendi, wo öfter noch die eigentliche Bedeutung zu Tage tritt: für w. bewisen 12123, sagen 1,11. 1278. 7477. 11945, sebriben 4339, spreeben 9064.14208, wissen 22. 5479. 9267. 140S3. warbaft adj. 670. 1077. 1626. 5681. 5899. warnen swv. 2777. 8312. warp stm. adverbial: sibenezig warbe siben stnnt siebzigmal siebenmal 11234. warte stf. 6838. 7035. warten swv. absol. 9363; w. bar und dar 2660; m. gen. 2262. 2642. 10040. 10696. 11040. 12316. 13629. 13652. 13684. 13746. 14842; m, ds. 1426; mit abhäng. Satz 13999. wät stf. Kleidung, Wäsche, Stoff h91. 1383.10067.10865. 12926. waten stv. 8471. wazzer stn. 1926. 2028. 3718 u, ö.; Teich (VB. 2803: stag- uuni) 5031; Weiher (VB. 4707: piscina) 9497; Bach 9554. *wazzerkrüegelin stn. 4407. wazzerlös adj. 11290. wazzersubt stf. 7277. wazzervaz st». 7195. we adv. u. interj.: we be- sebeben m. dp. 8509. 9361. 9779. 10154. 10375. 11556; we werden m. dp. 3530. 3625. 3653. 3717. 3896.4590. 11924; we wesen m. dp. 9600. 9831.10357; schrigend und rufend we 2683; owe laider, we und ach 9891; wie vil ie wurde we ald ach 10876. we stn.: das we mit we ge- huffet wart 10359; si tset ii selber we zu we 9866; mit we zu we 10084. 10377; do wart . . . bitterliches we ze we 10728. weben stv. 785. 5503. wec stm.: dat. pl. als adv.: inallen wogen überall 837; von sinen w. 2, 4. 4888; von — wegen 8593. wecken swv. 8712. 10632. weder — noch leonj. 943. 1067. wegen stv. wiegen 4358; das ocli für sterben dike wag 10739. weide stf. 2870. weiden swv. 10694. weinen swv. 219.272. 577 w.o.; m. ap. beweinen 11606. weise swmf. Waise 13558. 14552. weizenkorn sin.: waisenkorn 918; waissen körn 5781; weissen körn 12653. wenec adj. •■ ain vil wening erde 1822. wenen swv. in. ap. und gs. ge- wöhnen 5277. wengeliu stn. 941. 950. 1347. 8845. 10897. wer stf. Gegemoehr 4096; das (her) wider si da lag zewer 14212. werben stv. 7961. 8081. 8551; w. umbe 7570. 7871. werc stn.: zewerken bringen zur Ausführung bringen 10306 (vgl. Anm.); ze werke sitzen 12923. 12934. werfen stv. 9421. 9621. 13861. 13867. werken swv. schaffen, arbeiten 785. 4275. 5061. 5071. 6266. 10280. 284 Wortverzeichnis. wermen (wermnen) swv. refl. 8953. wem swv. währen, dauern 2156. 3344. 10588. 14855. wem swv. m. ap. gs. gewähren 1340. 3290. 14901. wern swv. verwehren 8770. werren stv. 7546. wert stnm. 1821. 2630. 2816. 3501. 3944. 6145. wesen sin. 503. 4090. 6071. 6313. 6322. 6365. 8011. weter stn. 3913. 7858. wider] -bringen an. v. 6394. 10644 (nicht deutlich zu scheiden von dem untrennbaren Vb., s.u.); -geben stv. 13035. 135J2; -komen stv. 2466. 3565. 4300. 4604. 4621. 4847. 5560. 1.1399. 11969. 12718.13340.13813; -machen swv. wiederherstellen 10539; -sagen swv. 8331; -sin an.v. widerwärtig, entgegengesetzt sein 6041. widerbringen an. v. 357.1903. 2055. 2065. 14145. 14322. 14597. widerdriez stn. Verdruß 3220. widerg&n an. v. entgegentreten 5595. 5630. 6453. widergelt stnm. Entgelt, Vergeltung 2464. 6395. 7075. widerker(e) stmf. Heimkehr 3882. widerkeren swv. intr. 5432. widersache swm. Widersacher, Feind 5267. widersagen swv. widersprechen, feind werden 3528. 8718. 9266. widersprechen stv. 51. 1532. 4373. 5271. 11184. widerstreben swv. 1818. widervalt stm. liingelung (des Haares) 937. 5803. 5842. wiilervarn stv. 4239. widervart stf. Rückreise 9219. *widervluht stf. 7050. widerwerteeheit stf. 5690.6065. 7558. 9888. 13419. widerzteme adj. widerwärtig, mißfällig 1138. 7896. 7913. wie leonj. obgleich 4359. 4387. 5808. wiger, wigerlin s. wiwrere. wihen swv. 4003. wihrouch stm.: wiroch 3334. 3432. 3434; wiroch 14348. wile stf.: die w. adv. die Zeit über 3353. 3564. 6857. 8584, Jconj. solange 1528. 6766. 6778. 13235. 13721; inder w. 3030; in knrezer w. vart 1731; ain w. 8427. 8544; kain w. 10792. wille swm.: nmb — willen 6155; durch — willen 7107. 12195 (? vgl. Anm.). 14902. willecliche adv. 2481. 3783. 3832. 4495. 6263. 6449. 8651. 9263. 14455. willekomen adj. 2314. 14301 (wülk.). 14305.14309.14788. 14808; ellipt. 14590. willekomen stn. 5383. willen swv. m. dp. zu Willen sein 9271. windellin stn. 2758. winkel stm. 5S45. wiukellin stn.: plur. winkellü 5942. winkelstein sim.JSchstein 7963. winken swv. 3707. 8269. wint stm. 3617. 3921. 7858. wirken swv. an. meist=wirken, tun; weben, stricken, nähen usw. 774. 781. 824. 1180. 2189. 2204. 2206. 2286. 5512. 12786. 12790. 12913. wirt stm. 3826. 3863. 4454. 5371. 8121. wii'tinne stf. 3863. Wirtschaft stf. 4457. 6906. wissere stm. 3421. 7941 (oder Komp. des Adj. wis?). wisaeriune stf. 13710. wischen swv.: pract. wüsten (: kusten) 7086. wise stf.: kaine w. adverbial 1887. 3057; baidü wort und w. 63; äu alle hoch w. ohne alle Üppigkeit 216. wiselös adj. hilflos, verlassen 3622. wisen swv. führen 4. 7. 3351- 3776. 3880. 4216; kund tun 3119.7263.11261: anweisen 5075. wisliche (wiseklich) adv. 1086. wissage simn.pl. die Propheten 678. 1417. 2640. 2827. 2938. 3391. 3397. 4264. 5666. 6424. 6532. 10603. 14103. 14545. 14741; die prophetischen Bücher der Bibel 846; sg. 6716. 7910. 7939. 11497; der w. Palam 4219; der W. Iheremias 4570; Bezeichnung für Jesus und Johannes 6257. wissagelicke adv. 3071. wissagen swv. 2560. 2831- 6437. 13444. wissag'inne stf. 2961. 9566. witen stf. = wite 13974; mit lengi und mit witen 5523. witenän adv. weithin 1261. 1318. 3474. witewe swf. 7423. 12850. 12985. wiwsere (wiger) stm. Weiher 5058. 9592; der wiger Syloe 9584; dem. wigerlin 5042. 5045. 5052. 5055. 5096. 5176. wiz adj.: das wisse inbaiden ogen 5833. wize stf. 5773. 5791. woche swf. 6108. wolgemuot adj. 1916. 1986. 2072. wölke swn. 14003; Geschlecht unsicher 3905, wölk 13945. wölken stn. 553. 9071. 12374. wolle swf. 1185. wonhaft adj. 1878. 2019. 3802. wonunge stf. 737. 2521. 12193. 12709. 14500. 14795. Wortverzeichnis. 285 Wortzeichen stn, Wahrzeichen 14064. Wiiefen swv. schreien, jammern 4130. 7310. 7356. 9096.9618. 10296. wunde swf. 3858. 10371. 10398. 10840. 11578. 12093. 12164. 13055. wunder stn.: über alles w. 13378; w. hau 4455. 13319. 14343; mich nimet w. 639. 1465/6. 1738. 2669. 3835. 4625. 7702. 12497. 14170. *wundergen8edecliche adv. 331. wunderheit stf. 5026. *wunderkinsche adj. 6098. wunderlich adj. 614. 1863. 1866. 2657. 2709. 3096. 4158. 4808. 5014. 6307. wunderliche adv. 2769. 4451. *Wunderlobelich adj. 14371. *wunderlobesam adj. 14173. *wundermimiecliche arfy.14823 wundern swv. 632. 4640. 4856. 11523. 13579; refl. 1437. 3755. 4472. 5717. 14478. wunderschoene adj. 5739. 5745. 5865. 13777. 14201. 14346. ♦wunderschöne adv. 14091. 14504. *wnndervremde adj. 3148. wllnnesam adj. 867. 5685. 5739. wünnespil stn. 4499. wünsch stm. 901. 5878; nach w. Hisse wol gestalt 714; inprise nach Wunsches fliss gezalt 5864; min wünsch mein Höchstes 10441. wünschen swv. 67. 9914. wunt adj. 3856. wurf stm.: aines wurfes verre 8424. würze swstf. 979. 7549.13960. 14204. 14349. wurzgarte swm, 3144. zabelen swo. zappeln: alsam der . . . sin lehen zaholonde lat 11276/8. zal stf.: an(e) z. 4885. 10037. 10903. 1-1111; an alle z. 512. 1.4421. 14753; ir jamer bette masnige z. war sehr groß 3620; nu sprechent etlich zal laßt uns erzählen 5764. zam adj. 790. 3671. zauen swv. 7047. 10135 (vgl. Diss. S.lOi). zan stm. 985. 5891, zart stm. (f.? vgl. An/m.) vom Ineinanderschmelzen zweier Furien 5869. zarten swo. m. dp. liebkosen 1425. 14841. zärtliche adv. 13791. 14762. *zehenteil stm. das Zehntel 8061. zeheuvalt adv. 6694. zeigeu swv. 8283. zergau stv. ein Ende nehmen 4212. 7255; untergehen 9472. zerren swv. 9078.10169.10171. 10393. 10401. 10899. 11296; refl. sich zerteilen, sich öffnen 2641. zersniden stv. 4953. zerstechen stv. 10403. zerstoeren siov. 1,15. 300.3473. 9129. 14315. zerstrüuweii siov. 8050. zerswellen stv. anschwellen 6193. zerteilen swv. 10315. 14088; refl. 3916. 6375 (vgl. Anm,). 12502. zertreten stv. 5095. 5286. zertriben stv. verrühren 4779. zerunge stf. Nahrung 4276. 7576. zervallen stv. red. 4053. 4138. 4416. 11346. zervarn stv. zerfallen, untergehen 11344. zervliezen stv. 3068. 4781. zerwerfen stv. 4057.7963 (?vgl. Anm.). zese adj.: bi (ze) Gottes zese- wen 9067. 13805. ziehen stv. 200. 4330. 4701 ii.ö.; ernähren, aufziehen 258. 570. 659. 3249. 5298. 10704. 14363. 14717; refl. m. von sich entziehen 5911, m. ze sich begehen 10714. zierde stf. 713. zihen stv. beschuldigen 4906. 9054. zil stn. 3480. 3527. 7187.10666; langüz. 11336.12636.13462; endes zil 11783; vgl. endezil. zimberman stm. 1669. 4947. 5406. 5483. • zimelich adj. 1876. 9139. zimeliche stf. 12622. zindäl stm. 1180. zins stm. 2538. 9125. zit stf.: der z. gen. temp. 3299; der selben z. 4109. 13624. zitec adj. ausgeioachscn, reif 3740. zitelöse sivf. 860. 13694. zitern swv. 9864. 11256. zitlich adj. 1495. ziue stmn. Zeugnis, Beweis 1770. 7325; Zeuge 9090; außerdem trotz Diss. S. 78 52. 5766. 9040. ziugen siov. bezeugen 4912. 9132. zocken sivv. ziehen, locken 7033 (? vgl. Anm,). zogen swv. ziehen 3697. 4660. 5413; der sterne . . . zügte vor in zog vor ihnen her 3415. zolkere stm, Zöllner 7134. zopf stm, 930. zornec adj. 5094. 5145. zornlich adj. 4898. zornliche adv. 5266. zoubereere stm. 4747. 5024. 5119. 5309. 5402. 5426. zouberkunst (zoverkunst) stf. 5425. zouberlist (zoverl.) stm. 5123. 5130. 5451. zöugen swv. 6933. 711.1. 8124. 9516. 10270. 13525. 286 Wortverzeichnis. zuc stm. 5593. 12199. zücken swv. 8797. zuht stf. G96. 876. 889. 1087. 1098. 2791. 3588. 3676.3693. 3957. 6956. 6970. 7014. 7049. 8914. 12940. 14568. züliteo aäj. 955. züliteclich aäj. 3710. zühtecliehe aäv. 7003. 7084. 12815. zünden swv. intrans-. brennen, leuchten 857 (vgl. Dissert. S. IOC). zunge su-slf. 1075. 2147. 5700. 5895. 7950. 9664. 10252. 12484; fürin zungen 12477. zuo] *-besliezen stv. 11654; -denken swv. m. dp. 2338; -hoeren swv. zuhören 685, zustehen 762; -komen stv. 5155; -legen swv. intr. zunehmen 4395. 4631; -lou- fan stv. red, 4674. 5442. 9761. 12490; -nemen slv. intrans. 5659; -ziehen stv. 6129. znoknnft stf. Ankunft 8613. zuoversiht stf. 5237. 10557. 10787. 13083. 13552. zwelfjserec (zwülfjaerig) ( "'J' 5537. zwi sin. Zweig 9535. zwilinc stm. 1, 8. 13274. zwireut aäv. (zwürent, -out) zweimal, doppelt 547. 996o. 11199. 13070. zwischen aäv. : da zwüsclieu' 1 1998; praep. 5941. 10227- zwivalt aäv. 12990. zwivellich aäj. 6863. zwiveln swv. 5238. 9151- 11865 Lateinische Wartet' und Sät&e. (Formen und Schreibung genau nach dem Text.) audiam quid huue loquatur dominus 2196. ave rex 3953. benedixisti terram tuam, do- mine 2194. centurio 11465. colerica 6023. colerici 6037. cometa 11359. eonplexiones 6021. 8523. cyriacam 11449. Dei 14874 (vgl. Anm.). Dens, Dens meus, respice 8451. ewangeliuni 1675. 2077. 2119. 3443. 6641. 6652. 6664. 6670. 6846. 6911. 7239. 7722. 9293. 10330. 11537. 12299. 13211. flegma 6024. Heginatici 6038. generaeio s. über. gloria inexcelsis Deo et in terra pax homiuibus 2900/1. gracias 7411. hodie celi nielliflui facti sunt 3004. hystoriographus 12730. 13670. indomum domini ibimus 2160. inexitu Israhel de Egypto 13842. inte speravi, domine 8152. iubilus: iniubilo 1415. 2342. 14587; cum i. 14290. legio 7392. 7394. letatus siim inhiis que dicta sunt 2158. lex: natnren 1. 3954. über generacionis 1678. raagnificat anima mea dominum 2374. melancolya 6023. nielancolici 6037. nunc dimittis 3524. onicho 5980. pacincornm 11310. pacificmn 11309. pai-sicus 4002. passio 9301. perdix 10710. que est ista, que ascendit per- desertum etc. 14186/90. sanctus: s. Dyonisius 14; s - Epiphanias 699; s. Iheroni- mus 2123; s. Jacobus 7241- sangwis 6024. sangwinei 6038. speciosus pie filiis hominuni 5758. tyrus 11435. 11440. vocavit eiim anupciis 7236. ypocripha 11730. ysopum 10607. Berichtigungen und Nachträge. 2,11 App. das erste nuez] Basur über u. 228. I. sin. 245. I. tugendhaften. 575 App. aber] l. aller ? vgl. 1150. 5G72. 14155 (PäpJce). 802. I. rum. 1914. I. mein (e aus a). 2132. I. buchen. 2442 App. zu streichen. 2587 App. I. was aus lag korr. 2822. Z. Mit mmne, im App. mimne. 3391 App. Nach lere ist n radiert. 3842 ^tpi>. bad] d ans t. 3905 -4p.p- wölke] w aus v. 3912 ^PP- vor a«s vo. 3942. Z. Got, 4223. Z. küneg. 4290 App. wie aws wir fcorr. 4339. I. Germanus, sireiche die Notiz im App. 4448. erg. in nach trfig. 4742 ^ljyj. vö. 4839. I. trügen, im App.: trügent, t punktiert. 4870. l. verwarlosote. 4995 App. leri] i undeutlich, aus e ? 5591. 1. Des. 5875 App. noch] o aus angefangenem a. 5934 App. zu wil] genauer: w aus vi, i aus 1 korr. 5938. 1. under. 6186. 1. wüsti. 6269. 1. Mrha.it. 6373 App. worden] o korr. (wohl aus n), am Schlüsse t radiert. 6815 App. och aus vch ton-. 7144. 2. an. 7233 App. in teilweise auf liasur. 7496. 1, tet. 7518. Z. denn. 7549. Z. wurezen. 7779 App. not] no auf liasur. 7790. 1. smeket, streiche die Notiz im App. 7819 App. nach valsche liasur. 8247. 1. «eil, im App. vil. 9422. 1. phenning, ('»» App. phiennlg. 11235 App 1. '70 mal 7 mal' statt '77 mal'. Druck von Karras, Krö'ber & Nietschmann in Halle (Saale). > X X ■Jl u CD Ol H CD •C o 'S p . dt .a » "So o N