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ROM.

Alexanders in Verbindung mit dem Adel der Gesinnung eines versöhnli-chen Siegers zu vereinigen. — Dem Alexander folgen seine Waffenträgerund der widerspänstige, von zwei Führern mühsam gebändigte Bucephalus,den der König (der einzige Mann dem er gehorcht), um den Triumphwa-gen zu besteigen, verlafsen hat. — Zu Rosse folgen die Anführer Hephä-stion, Parmenio und Amyntas, und eine Abtheilung Reiterei. Die Leben-digkeit dieser Gruppen, die jedoch durch keine gezwungene oder übertrie-bene Bewegung und Stellung hervorgebracht wird, ist bewundernswürdig;die Thiere sind, wie durchgängig im Relief, mit Absicht unter dem natür-lichen Verhältnis gehalten, wie es auch (in richtigem Kunstgefühle) dieAlten stets gethan. — Der Reiterei folgt das Fufsvolk, auf einfache "Weise,durch Andeutung von Gesprächen, mit ihr in Verbindung gebracht. — DerElephant nach diesem trägt die Beute, unter der wir das goldne Kästchenbemerken, das sich Alexander aus dem Persischen Kronschatz wählte, umseinen Homer darin zu bewahren. Ein gefefselter Persischer Anführer gehtzur Seite, von Bewaffneten begleitet. — Den Schlufs an dieser Seite machtder Künstler selbst, der den Zug vor den Augen seines Geistes vorüber-gehen gesehen. (In dem Exemplar der Villa Sommariva hat er sich mitdem Besitzer dargestellt, wie er demselben das Ganze zeigt.)

Dem Alexander entgegen sehen wir den Zug der um Friede flehendenBabylonier. Darum geht vor ihren Reihen die Friedensgöttin mit empor-gehobenem Ölzweig und dem vollen Füllhorn. Von zwei Waffenträgernbegleitet und (den Sieger mild und versöhnlich zu stimmen) die fünf Söhnevoranstellend, eröffnet den Zug der nach der Schlacht bei Arbela nach Ba-bylon geflüchtete Feldherr des Darius, Mazäus. Wie herrlich ist diese Kin-dergruppe, wie schön der Muth, das Vertrauen der ersten, wie reizenddas Verzagen der andern, wie lieblich die Unschuld der letzten! — Dienächste Gruppe ordnet und schliefst der Schatzmeister Bagophanes. Blu-menstreuende Jungfrauen vorauf; hinter diesen soll der Altar aufgerichtetwerden, von welchem süfse Opferdüfte (die dampfende Schale sieht man