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7,1 (1860) Die eidgenössischen Abschiede aus dem Zeitraume von 1712 bis 1743
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385
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Juli 1731. Z85

stc in eint und andern Artikeln der katholischen Eidgenossenschaft wirklich derogicrlich. Sie ersuchen diesandten, beim Ambassador dahin zu wirken, daß ihrem Stande wenigstens daö Salz, wie cö gegen Parti-^larcn geschehe, wiederum verabfolgt werde, was zur Befreiung der beiden in Haft gehaltenen Herren dienlich" werde. Schließlich verwahren sie sich dagegen, daß ihr Stand oder Schumacher wider de» Bund^ »anicntlich gegen den Art. 1, daß die Lieferung der 1ö,t)l)l) Mann von Seite der Orte eine gezwungene^'dct hätten „in der Meinung, wider den allgemeinen Verstand cö zu behaupten." Die übrigen Gcsand-erklären nochmals, daß ihre Herren und Obern den Bund von 1715 und den Art. 5 „für ihre RettungNothfall best gcsctzet finden" und erwarten ebendieselbe Ansicht von Zug als einem „Eiferer des katholi-gemeinen Besten", stellen den Gesandten vor, daß die beiden in Haft gehaltenen Herren nicht nach cigc-' sondern nach des französischen HofcS Disposition handeln mußten, versprechen, sich beim Ambassador der"»Zei» und des SalzeS halber in der Hoffnung auf Rclaration der gefangenen Herren verwenden zu wollen;

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aber auch ihren Stand in der Judicatur nicht beeinträchtigen wollen, so versehe man sich doch zu dcm-

daß er sich nicht anmaßen werde, den Bund von 1715 allein auslegen zu wollen und entgegen den An-

selbi

^le» uller übrigen katholischen Orte Schlüsse daraus zu ziehen, welche dem gemeinen katholischen Corpusdaß säen. Nachdem man die Gesandten Zugs hatte abtreten lassen und Berichte eingckommcn waren,^ ^ Sache je länger, desto schlimmer werde, ja sogar, daß ein allgemeines Uebcl zu befürchten sei; nachdem" lmier erfahren, daß die beiden Verhafteten nicht besser gehalten werden, und daß Zng vorerst dcö Am-vrs Entschluß dcö Salzes halber abwarten »volle, wird für gut befunden, erstens an die Gesandten ZugS^"gc z» stellen, was für eine Antwort auf die Empfehlung milderer Maßregeln gegen die Gefangenen

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wen sei; zweitens, ob Zng die Absicht habe, mit und neben den übrigen Orten den Bund von 1715

de», t ^ übrigen katholischen Orten zu trennen. Die Gesandten verfügen sich überdies! zu

Ambassador, fragen ihn darüber um Rath, stellen ihm die Beschaffenheit dieses Geschäftes vor und ver-

ders ^ ^ versprochener Maßen des SalzeS halber für Zug. Der Ambassador erklärt, daß er alles, waS nur^ '"hl werden könne, werde beitragen helfen, mit dem Zusähe: gu'ils ölmant los »mllios. Niemals habe^ das Salz oder die Pensionen verweigert und werde sie niemals Hinterhalten, wenn Zug gleich den übri-^chvlsichtii Orten „sich cvmportiercn" werde. Die beiden obigen Fragen an Zug zu stellen findet er ebenfallsüber ^^de»> diese an die zugcrischcn Gesandten gestellt worden, antworten sie in Beziehung aus daS an ZugH>^^le Fürwort zu Gunsten der Gefangenen, daß ihre Herren und Obern hoffen, daß man sie in ihrentc» ^"Mtätörcchtcii nicht kränken »verde; über beide Herren »verde übrigens nach dem Rechte gesprochen »ver-de» ^^»S sei ihnen immer die Restitution versprochen wordpn; diese aber sei bis seht nicht crsolgt. Ucbcr"'>»ri^^ » Punct seien sie nicht instruiert zu antwortcn, nehmen ihn daher all rvkeranüum, hätten aber er-j» ^ »um sie damit verschonen würde. Sic ersuchen, diese zweite Frage, durch eine unparteiische Feder'vir» gebracht, ihnen zur Mitthcilnng an ihre gn. Herren und Obern zu übergeben. Ihrem Verlangenffl ^^rochcn. Nachdem von Zug darauf eine Antwort an dessen Gesandte gelangt war, lassen sich dieseo ^"der,m»ßcn ^,^h„ien: sie verständen ihrer gn. Herren Meinung, so wie sie dieselbe fassen (doch wolltens»c "dabei begriffen sein") dahin, daß, »veil sie wider den Bund von 1715 bis dahin nicht pcccicrt hätte»»,^^^"'»ßlich ferner „beihaltcn" werden, um so mehr, da sie schon 1729 mit den übrigen katholischen Orten^ ^lärt andere Instruction wider den Bund von 1715 bekommen hätten. Ihre Beschwerden

d«S « ^ bevorstehenden Bündnisses wollten sie zu gehöriger Zeit und am rechten Orte eröffnen. Auf"luchcn per übrigen Gesandten, daß sie sich in Beziehung auf daS Letzte mit den übrigen katholische»»

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