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der Bindung der ge-schaffenen Teile mit

dem erfundenenSchmucke zum har-monischen Gan-zen. Was freilich dieGotik innerhalb die-ses Prinzips der har-monischen Raumtei-lung und -füllungnoch von anderenZeiten unterschied,war der Wille, denTeil immer wiederals eine geschlosse-ne Eurhythmie von

Schmuckteilen zugestalten und so je-dem Räume, jederFläche die grössteEntfaltungsmöglich-keit der Formen zugeben, das höchsteMass von Erfindungs-kraft zuzuwenden.Dieser Wille beseeltauch Melchior Lech-ter, aber wenn wirnun in seinem Werkedie Darstellung die-ses Willens suchen,müssen wir uns be-wusst sein, dass die-ser drängenden Ge-walt der äussersten

Abgrenzungen im-mer durch ein ande-res ebenso wesent-liches künstlerischesPrinzip gesetzt sind,nämlich durch denfeinen Takt für dieBewertung eines Ge-genstandes nach derhöheren oder niede-ren Ordnung, in dieer entweder reindurch den räumli-chen Zusammenhangmit anderen Dingenoder durch seinenGebrauchszweck ge-rückt wird: die Eu-rhythmie der Glie-der ist in allen Fällendie gleiche, aber ihreDurchbildung im far-bigen und linearenPrunk ist eine ge-setzmässig andre, umein Beispiel zu ge-brauchen, zwischen

einem Küchen-schranke und einemSchreine für heiligeGefässe. Einer Zeit,der die Entfernungvom Tiefsten zumHöchsten so nahe an-einander gerückt ist,

Prachtentfaltung ihre melchior lechter: Federzeichnung, Oleander 1904 w j e d er unsern, tut esnot zu sagen, dass in dem geistigen Reiche, dem Melchior Lechter angehört, die Stufenfol-ge der Lebenswerte und des mit ihnen verknüpften Dinglichen eine viel reichere und man-nigfaltigere ist, und dass der Betrachter seiner Werke also das Mass der Einordnung eheraus diesem Reiche erlernen muss, als aus der Umwelt anlegen kann. Wir versuchen daherdiese allgemeinen Züge des Vollendeten Werkes an einigen besonderen Werktypen, demBuche, dem Tafelbilde, dem Glasgemälde und dem feierlichen Räume inniger zu erfassen.